我今天講的不是一個(gè)完整的故事，而是先講幾個(gè)故事片段，再請(qǐng)同學(xué)們回答幾個(gè)表面上毫無(wú)關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，最后串連成一個(gè)故事。想不想聽(tīng)這個(gè)特殊的故事？
一天，河北省的一位老師給我講了一個(gè)小故事。
A和B兩個(gè)人在屋子里吃飯，屋里的墻上掛著一幅油畫，油畫上有一彎月亮。A非常羨慕B手中的餅，看著就那么好吃、那么香，看著看著，竟然忘記吃自己的飯了。A最后終于忍不住對(duì)B說(shuō)：“你看月亮……我能給你的餅咬出一個(gè)月亮來(lái)。你信嗎？”
我問(wèn)大家的問(wèn)題：請(qǐng)回答A和B的年齡。下面是一幕話劇中兩人的對(duì)話：
他指著肥皂泡說(shuō)：“多漂亮啊!”她接過(guò)話來(lái)：“光好看有什么，一會(huì)兒就破滅了。再說(shuō)，它是靠陽(yáng)光照射才美麗的，如果沒(méi)有太陽(yáng)的照射，它就不會(huì)有任何光彩。懂嗎？”
請(qǐng)大家想一想“他”和“她”分別是多大年齡？是什么關(guān)系？
再請(qǐng)聽(tīng)一個(gè)人的自述：
路上，他開(kāi)導(dǎo)我說(shuō)：“牛是人類的朋友，水田里那么難走，可是它卻默默地艱難前行，它年復(fù)一年辛勤地勞作而不知索取，這種頑強(qiáng)拼搏甘心奉獻(xiàn)的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？不論做什么事，都要學(xué)習(xí)牛的那股堅(jiān)韌、拼勁……”聽(tīng)了他的話，我明白了許多……
從以上的自述中能看出兩人的關(guān)系嗎？
我的答案已經(jīng)出來(lái)了，那位想在別人的餅上咬出一個(gè)月亮的A，是一個(gè)兒童。為什么？因?yàn)橹挥袃和拍苷f(shuō)出這種話來(lái)。誰(shuí)聽(tīng)過(guò)哪位大人這樣說(shuō)話的？所以只能是一位天真的兒童。
說(shuō)肥皂泡漂亮的人肯定也是個(gè)小孩，因?yàn)橹挥行『⒉拍苷J(rèn)為肥皂泡“多漂亮啊！”那么在旁邊給他講道理的人又是誰(shuí)呢？我想應(yīng)該是他的老師，或是他的家長(zhǎng)。我這樣理解的理由是：說(shuō)話人是一副教育別人的口吻，講出的話也確實(shí)是從正面進(jìn)行教育，講得很有道理，能不是一位負(fù)責(zé)任的大人嗎？
在路上指著牛說(shuō)話的兩個(gè)人又是什么關(guān)系呢？從說(shuō)話內(nèi)容的語(yǔ)氣上看，應(yīng)是一位長(zhǎng)輩和一位晚輩，一位在開(kāi)導(dǎo)對(duì)方，一位在接受對(duì)方的開(kāi)導(dǎo)。
我今天舉的這幾個(gè)對(duì)話的片段，目的是告訴大家，在寫人物語(yǔ)言時(shí)，要體現(xiàn)人物的年齡，要寫出對(duì)話人之間的關(guān)系。語(yǔ)言描寫是否成功，是否真實(shí)，標(biāo)準(zhǔn)是什么？就是在不介紹人物的年齡、身份，不介紹人物所處的環(huán)境，也能看出人物的年齡，也能看出人物的身份和人物之間的關(guān)系。這就是成功的語(yǔ)言描寫。就好像說(shuō)話人不在屋內(nèi)，雖看不到說(shuō)話人，但憑聲音就能聽(tīng)出說(shuō)話人自身的情況是一樣的。
研究人物的語(yǔ)言，是要用心細(xì)細(xì)去揣摩的。要想寫出人物特征，達(dá)到“只聽(tīng)其言，如見(jiàn)其人”的程度，是要下苦功夫的。這樣下苦功夫的例子舉不勝舉。被成為“詩(shī)囚”的唐朝大詩(shī)人賈島“騎驢煉字”的故事已為人所熟知，他為了推敲自己詩(shī)中的兩個(gè)字，竟然忘記了看路，墮入癡迷狀態(tài)，如入無(wú)人之境，沖撞了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)。幸虧韓愈是大文豪，慧眼識(shí)英才，沒(méi)有怪罪他，還幫他“煉字”，為他解決難題。賈島在寫作上所下的苦心，由此可見(jiàn)一斑，這種認(rèn)真思考的精神是很值得我們學(xué)習(xí)的。杜甫寫自己作詩(shī)的過(guò)程是“語(yǔ)不驚人死不休”；還有李頎的“只將五字句，用破一生心”；盧延讓的“吟安一個(gè)字，拈斷樹(shù)莖須”……都是研究語(yǔ)言的真實(shí)寫照。
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一天，河北省的一位老師給我講了一個(gè)小故事。
A和B兩個(gè)人在屋子里吃飯，屋里的墻上掛著一幅油畫，油畫上有一彎月亮。A非常羨慕B手中的餅，看著就那么好吃、那么香，看著看著，竟然忘記吃自己的飯了。A最后終于忍不住對(duì)B說(shuō)：“你看月亮……我能給你的餅咬出一個(gè)月亮來(lái)。你信嗎？”
我問(wèn)大家的問(wèn)題：請(qǐng)回答A和B的年齡。下面是一幕話劇中兩人的對(duì)話：
他指著肥皂泡說(shuō)：“多漂亮啊!”她接過(guò)話來(lái)：“光好看有什么，一會(huì)兒就破滅了。再說(shuō)，它是靠陽(yáng)光照射才美麗的，如果沒(méi)有太陽(yáng)的照射，它就不會(huì)有任何光彩。懂嗎？”
請(qǐng)大家想一想“他”和“她”分別是多大年齡？是什么關(guān)系？
再請(qǐng)聽(tīng)一個(gè)人的自述：
路上，他開(kāi)導(dǎo)我說(shuō)：“牛是人類的朋友，水田里那么難走，可是它卻默默地艱難前行，它年復(fù)一年辛勤地勞作而不知索取，這種頑強(qiáng)拼搏甘心奉獻(xiàn)的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？不論做什么事，都要學(xué)習(xí)牛的那股堅(jiān)韌、拼勁……”聽(tīng)了他的話，我明白了許多……
從以上的自述中能看出兩人的關(guān)系嗎？
我的答案已經(jīng)出來(lái)了，那位想在別人的餅上咬出一個(gè)月亮的A，是一個(gè)兒童。為什么？因?yàn)橹挥袃和拍苷f(shuō)出這種話來(lái)。誰(shuí)聽(tīng)過(guò)哪位大人這樣說(shuō)話的？所以只能是一位天真的兒童。
說(shuō)肥皂泡漂亮的人肯定也是個(gè)小孩，因?yàn)橹挥行『⒉拍苷J(rèn)為肥皂泡“多漂亮啊！”那么在旁邊給他講道理的人又是誰(shuí)呢？我想應(yīng)該是他的老師，或是他的家長(zhǎng)。我這樣理解的理由是：說(shuō)話人是一副教育別人的口吻，講出的話也確實(shí)是從正面進(jìn)行教育，講得很有道理，能不是一位負(fù)責(zé)任的大人嗎？
在路上指著牛說(shuō)話的兩個(gè)人又是什么關(guān)系呢？從說(shuō)話內(nèi)容的語(yǔ)氣上看，應(yīng)是一位長(zhǎng)輩和一位晚輩，一位在開(kāi)導(dǎo)對(duì)方，一位在接受對(duì)方的開(kāi)導(dǎo)。
我今天舉的這幾個(gè)對(duì)話的片段，目的是告訴大家，在寫人物語(yǔ)言時(shí)，要體現(xiàn)人物的年齡，要寫出對(duì)話人之間的關(guān)系。語(yǔ)言描寫是否成功，是否真實(shí)，標(biāo)準(zhǔn)是什么？就是在不介紹人物的年齡、身份，不介紹人物所處的環(huán)境，也能看出人物的年齡，也能看出人物的身份和人物之間的關(guān)系。這就是成功的語(yǔ)言描寫。就好像說(shuō)話人不在屋內(nèi)，雖看不到說(shuō)話人，但憑聲音就能聽(tīng)出說(shuō)話人自身的情況是一樣的。
研究人物的語(yǔ)言，是要用心細(xì)細(xì)去揣摩的。要想寫出人物特征，達(dá)到“只聽(tīng)其言，如見(jiàn)其人”的程度，是要下苦功夫的。這樣下苦功夫的例子舉不勝舉。被成為“詩(shī)囚”的唐朝大詩(shī)人賈島“騎驢煉字”的故事已為人所熟知，他為了推敲自己詩(shī)中的兩個(gè)字，竟然忘記了看路，墮入癡迷狀態(tài)，如入無(wú)人之境，沖撞了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)。幸虧韓愈是大文豪，慧眼識(shí)英才，沒(méi)有怪罪他，還幫他“煉字”，為他解決難題。賈島在寫作上所下的苦心，由此可見(jiàn)一斑，這種認(rèn)真思考的精神是很值得我們學(xué)習(xí)的。杜甫寫自己作詩(shī)的過(guò)程是“語(yǔ)不驚人死不休”；還有李頎的“只將五字句，用破一生心”；盧延讓的“吟安一個(gè)字，拈斷樹(shù)莖須”……都是研究語(yǔ)言的真實(shí)寫照。
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