．傳統(tǒng)的動物資源保護措施主要是劃定保護區(qū)或建立保種基礎(chǔ)。這些措施能很好地保護物種的多樣性，但也存在一些缺點：保護區(qū)面積大，偷獵現(xiàn)象屢禁不止；建立良種基地保護地方品種投資大，時間長，容易出現(xiàn)近親繁殖、物種衰退等現(xiàn)象。試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問世，為動物遺傳資源的保護和利用開辟了新途徑，建造“動物諾亞方舟”不再是天方夜譚。
這段文字主要介紹了（ ）
A．保護動物物種多樣性所取得的突破性進展
B．動物資源保護促成了生物技術(shù)新成果的誕生
C．生物技術(shù)的進步為動物資源保護開辟了新天地
D．傳統(tǒng)資源保護措施所遇到的困難和取得的進步
2．今天，隨著科學技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長，小范圍、低水平的科普活動已經(jīng)不適應(yīng)時代的發(fā)展?！袄斫饪茖W”這個大“科普”，使成為迫切需要全社會關(guān)注的重大課題。隨著科學技術(shù)的縱深發(fā)展，科學技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠離了大眾的視線與常識。人們很難憑借以往的知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗，來準確理解科學及其所引起的各種變化，很難判斷其社會價值與意義，這就使得一些科學技術(shù)成為橫亙在人類發(fā)展道路上的知識壁壘。
這段文字意在說明（ ）
A．公民的科學素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學存在差距
B．提高科普工作水平所面臨的種種困難
C．現(xiàn)代科學技術(shù)有成為知識壁壘的可能
D．在新形勢下提升科普工作水平的必要性
3．幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民用著火堆，跟隨各種復雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞遍唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強的本能所發(fā)出的生命之音，如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，上面所說的便是這個根源的根源。
這段文字是一篇文章的引言，文章接下來應(yīng)該講述的是（ ）
A．人類本能在原始音樂中的表現(xiàn) B．布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系
C．土著音樂產(chǎn)生的歷史背景 D．自然環(huán)境與音樂風格的關(guān)系
4．一旦小型廣告燈箱一年可以殺死約35萬只昆蟲。亮如白晝的夜晚還會嚴重影響昆蟲特別是成蟲的生命周期。昆蟲是自然界食物鏈中的一個重要環(huán)節(jié)、很多小型動物、鳥類和蝙蝠以昆蟲為主要食物，許多植物靠昆蟲授粉，如果昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化，必將嚴重影響生態(tài)環(huán)境。過度的照明對能源浪費和環(huán)境污染的壓力更是不言而喻。
這段文字意在強調(diào)（ ）
A．光照對動植物生長的主要影響
B．自然界各物種之間的關(guān)系密切
C．光污染對自然生態(tài)平衡的干擾
D．昆蟲在自然界中的重要作用
5．有人說，經(jīng)濟領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣，經(jīng)濟領(lǐng)域強調(diào)的是“經(jīng)濟人”角色，以取得更大、更多的利潤為做事原則；而道德領(lǐng)域則要求奉獻、利他、互助等。其實，經(jīng)濟領(lǐng)域固然有供求信號、等價交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會活動，道德原則也會每時每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來。
這段文字意在強調(diào)（ ）
A．市場經(jīng)濟中倫理道德的作用是必然存在的
B．社會性是經(jīng)濟領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性
C．社會活動中各領(lǐng)域的價值觀念在相互滲透
D．在社會活動中需兼顧經(jīng)濟原則與道德原則
參考答案解析
1．【解析】C。解答此題的關(guān)鍵是“試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問世，為動物遺傳資源的保護和利用開辟了新途徑”這句。A項不夠具體，B項不能從文中推出，D項未突出生物新技術(shù)。
2．【解析】D。文段提出了一種現(xiàn)象即“一些科學技術(shù)成為橫亙在人類發(fā)展道路上的知識壁壘”，造成這一現(xiàn)象的原因為“隨著科學技術(shù)的縱深發(fā)展，科學技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠離了大眾的視線與常識”和“隨著科學技術(shù)的縱深發(fā)展，科學技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠離了大眾的視線與常識”，解決這一問題的辦法就是提升科普工作水平。所以，文段意在說明在新形勢下提升科普工作水平的必要性。
3．【解析】A。文中后提到了“根源的根源”即土著音樂，文段既然已經(jīng)說明了這個根源的根源，那么作為根源的根源的土著音樂是如何得來的，我們還不可知，所以接下來作者肯定會向讀者介紹土著音樂產(chǎn)生的歷史背景。
4．【解析】C。文段后一句為主旨句。根據(jù)文段所述，可以看出這樣的邏輯順序：過度的照明——昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化——影響小型動物、鳥類和蝙蝠、植物——嚴重影響生態(tài)環(huán)境——嚴重影響生態(tài)環(huán)境。所以本文用昆蟲做連接，指出了光污染對自然生態(tài)平衡的干擾。
5．【解析】D。經(jīng)濟領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則是本文的關(guān)鍵所在，后一句“兩者難以清晰地割裂開來”，說明了在社會活動中需要兼顧經(jīng)濟原則與道德原則。
這段文字主要介紹了（ ）
A．保護動物物種多樣性所取得的突破性進展
B．動物資源保護促成了生物技術(shù)新成果的誕生
C．生物技術(shù)的進步為動物資源保護開辟了新天地
D．傳統(tǒng)資源保護措施所遇到的困難和取得的進步
2．今天，隨著科學技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長，小范圍、低水平的科普活動已經(jīng)不適應(yīng)時代的發(fā)展?！袄斫饪茖W”這個大“科普”，使成為迫切需要全社會關(guān)注的重大課題。隨著科學技術(shù)的縱深發(fā)展，科學技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠離了大眾的視線與常識。人們很難憑借以往的知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗，來準確理解科學及其所引起的各種變化，很難判斷其社會價值與意義，這就使得一些科學技術(shù)成為橫亙在人類發(fā)展道路上的知識壁壘。
這段文字意在說明（ ）
A．公民的科學素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學存在差距
B．提高科普工作水平所面臨的種種困難
C．現(xiàn)代科學技術(shù)有成為知識壁壘的可能
D．在新形勢下提升科普工作水平的必要性
3．幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民用著火堆，跟隨各種復雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞遍唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強的本能所發(fā)出的生命之音，如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，上面所說的便是這個根源的根源。
這段文字是一篇文章的引言，文章接下來應(yīng)該講述的是（ ）
A．人類本能在原始音樂中的表現(xiàn) B．布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系
C．土著音樂產(chǎn)生的歷史背景 D．自然環(huán)境與音樂風格的關(guān)系
4．一旦小型廣告燈箱一年可以殺死約35萬只昆蟲。亮如白晝的夜晚還會嚴重影響昆蟲特別是成蟲的生命周期。昆蟲是自然界食物鏈中的一個重要環(huán)節(jié)、很多小型動物、鳥類和蝙蝠以昆蟲為主要食物，許多植物靠昆蟲授粉，如果昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化，必將嚴重影響生態(tài)環(huán)境。過度的照明對能源浪費和環(huán)境污染的壓力更是不言而喻。
這段文字意在強調(diào)（ ）
A．光照對動植物生長的主要影響
B．自然界各物種之間的關(guān)系密切
C．光污染對自然生態(tài)平衡的干擾
D．昆蟲在自然界中的重要作用
5．有人說，經(jīng)濟領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣，經(jīng)濟領(lǐng)域強調(diào)的是“經(jīng)濟人”角色，以取得更大、更多的利潤為做事原則；而道德領(lǐng)域則要求奉獻、利他、互助等。其實，經(jīng)濟領(lǐng)域固然有供求信號、等價交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會活動，道德原則也會每時每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來。
這段文字意在強調(diào)（ ）
A．市場經(jīng)濟中倫理道德的作用是必然存在的
B．社會性是經(jīng)濟領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性
C．社會活動中各領(lǐng)域的價值觀念在相互滲透
D．在社會活動中需兼顧經(jīng)濟原則與道德原則
參考答案解析
1．【解析】C。解答此題的關(guān)鍵是“試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問世，為動物遺傳資源的保護和利用開辟了新途徑”這句。A項不夠具體，B項不能從文中推出，D項未突出生物新技術(shù)。
2．【解析】D。文段提出了一種現(xiàn)象即“一些科學技術(shù)成為橫亙在人類發(fā)展道路上的知識壁壘”，造成這一現(xiàn)象的原因為“隨著科學技術(shù)的縱深發(fā)展，科學技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠離了大眾的視線與常識”和“隨著科學技術(shù)的縱深發(fā)展，科學技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠離了大眾的視線與常識”，解決這一問題的辦法就是提升科普工作水平。所以，文段意在說明在新形勢下提升科普工作水平的必要性。
3．【解析】A。文中后提到了“根源的根源”即土著音樂，文段既然已經(jīng)說明了這個根源的根源，那么作為根源的根源的土著音樂是如何得來的，我們還不可知，所以接下來作者肯定會向讀者介紹土著音樂產(chǎn)生的歷史背景。
4．【解析】C。文段后一句為主旨句。根據(jù)文段所述，可以看出這樣的邏輯順序：過度的照明——昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化——影響小型動物、鳥類和蝙蝠、植物——嚴重影響生態(tài)環(huán)境——嚴重影響生態(tài)環(huán)境。所以本文用昆蟲做連接，指出了光污染對自然生態(tài)平衡的干擾。
5．【解析】D。經(jīng)濟領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則是本文的關(guān)鍵所在，后一句“兩者難以清晰地割裂開來”，說明了在社會活動中需要兼顧經(jīng)濟原則與道德原則。