捕捉靈動(dòng)的哲思--中考寫“感”類作文專題指導(dǎo)

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【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
    1.能夠?qū)懗鲎约簩?duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想。
    2.寫作要做到感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。
    3.能不拘形式地寫下見(jiàn)聞、感受和想像,注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、感動(dòng)的內(nèi)容。
    4.養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞,珍視個(gè)人的獨(dú)特感受。
    【考點(diǎn)聚焦】
    1.根據(jù)特定的要求寫因“景”而感的感悟文。
    2.根據(jù)特定的要求寫因“物”而感的感悟文。
    3.根據(jù)特定的要求寫因“人”而感的感悟文。
    4.根據(jù)給定的要求寫因“事”而感的感悟文。
    【知識(shí)累積】
    1.“感悟”的基礎(chǔ)
    豐富的感性認(rèn)識(shí)是“感悟”的基礎(chǔ)。感性認(rèn)識(shí)是感覺(jué)器官對(duì)事物的現(xiàn)象以及現(xiàn)象間外
    部聯(lián)系的直接反映,是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段。形象性、直接性是感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn),它所反映的
    內(nèi)容是事物的現(xiàn)象。
    2.“感悟”的結(jié)果
    深刻的理性認(rèn)識(shí)是“感悟”的結(jié)果。理性認(rèn)識(shí)是對(duì)感性材料的抽象和概括,是對(duì)事物本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律性的反映,是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。抽象性、間接性是理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn),它反映的內(nèi)容是事物的本質(zhì)。
    3.“感悟”的原則
    ①可以遵循小題大做的原則。從平凡處挖掘出不平凡的本質(zhì),從生活瑣事揭示深刻的哲理。
    ②可以遵循合時(shí)而作的原則?!案形颉币獜默F(xiàn)實(shí)的需要出發(fā),可增強(qiáng)文章的時(shí)代性、教育性和戰(zhàn)斗性。如果所選擇的“感悟”剛好能夠回答社會(huì)上迫切需要解決的問(wèn)題,能夠觸動(dòng)人們心頭的那根弦,那么這個(gè)“感悟”就有很強(qiáng)的社會(huì)意義,能夠發(fā)揮較大的社會(huì)作用。
    4.“感悟”的方式
    ①直露式:可以是“開(kāi)門見(jiàn)山”,將“感悟”置于文首,讓讀者一目了然;可以是“畫龍點(diǎn)睛”,將“感悟”置于文末,讓讀者回味無(wú)窮。
    ②含蓄式:將“感悟”寄寓于敘述描寫之中,即通過(guò)具體事物和人物言行本身來(lái)顯示。這種情況屬于古人常說(shuō)的“春秋筆法”。此種方法較難駕馭,可是用得好,可禁絕一切空話、套話和說(shuō)教,讓“感悟”隨著文章的展開(kāi)自然地流泄出來(lái),能夠造成含蓄雋永的意境,引導(dǎo)讀者去深入體驗(yàn),咀嚼玩味。
    5.“感悟”的要求
    ①保持協(xié)調(diào):從文章結(jié)構(gòu)上說(shuō),“感悟”部分必須與主體敘述部分有機(jī)的結(jié)合?!案形颉敝荒苁恰包c(diǎn)睛”之筆而不能成為“蛇足”,它是對(duì)主體部分的微言大義的自然引申,是揭示主題并使之深化的必然需要。
    ②片言居要:從語(yǔ)言表達(dá)上說(shuō),要一言達(dá)意,一語(yǔ)中的,切忌絮絮叨叨,啰啰嗦嗦,要在文章的緊要處用極其精煉的語(yǔ)句揭示要旨,不可泛泛而談,長(zhǎng)篇大論。
    ③含蓄雋永:從表達(dá)效果上說(shuō),以生動(dòng)委婉為佳,一般不贊成赤**、硬梆梆地?cái)[出自己的“感悟”,進(jìn)行枯燥說(shuō)教,主張?jiān)谇幸?jiàn)直、藏中見(jiàn)露、淺近中見(jiàn)深遠(yuǎn),要給讀者留下思索的余地。
    6.感悟”的誤區(qū)
    ①感悟不清,漫無(wú)中心。就是文章中要么沒(méi)有感悟,不能把內(nèi)容要點(diǎn)抽象出來(lái),要么就是感悟泛濫,發(fā)生遷移,不能集中力量形成一個(gè)感悟點(diǎn)。
    ②感悟不當(dāng),失之偏頗。就是文章中的感悟不正確或不準(zhǔn)確,認(rèn)識(shí)過(guò)于片面和絕對(duì)。
    ③感悟不深,膚淺陳舊。就是感悟停留在事物的表象,不能深入本質(zhì),不能把握事物的精髓,不能展示事物所蘊(yùn)含的哲理,承襲舊套,缺乏獨(dú)創(chuàng)性。
    ④感悟不精,不善點(diǎn)睛。就是對(duì)文章只做一般性的總結(jié),不善于提高一步,拓開(kāi)一層,缺少一目傳神的文眼。
    【卓越思維】
    寫“感”即是寫感悟,也就是寫出對(duì)生活的感受和領(lǐng)悟,這種感受和領(lǐng)悟常常表現(xiàn)為一種情感、一種哲思、一個(gè)道理,它往往是一篇文章的靈魂和主旨。
    要寫好“感”,先要抓住生活中能觸動(dòng)我們情懷的東西,然后洇化成面。
    我們可以因景而感。
    “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。在寫作中,沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的寫景。我們可以把自己的主觀情感和思想意志融入到景物之中去,使山水有情,草木含意。我們?cè)谟^花時(shí)懷人,賞月時(shí)思鄉(xiāng)??春r(shí)可以感受博大,觀云時(shí)可以感受飄逸,一切皆由景而感。
    有時(shí),景也昭示著一種自然哲理。這時(shí)寫感,要對(duì)景進(jìn)行聯(lián)想和想像,賦予具體的景象以抽象的哲理。我們看到黎明,感悟它沖破黑暗的力量,看到朝陽(yáng),我們同樣感悟它孕育希望的艱難。
    我們也可以因物而感。
    文學(xué)作品中的物,或牽系著一個(gè)故事,或寄托著一段感情,或隱含著一個(gè)道理。在記物的時(shí)候,可借物言情,也可托物喻意,還可詠物明理。有如一塊橡皮記錄著一段友誼,一聲問(wèn)候承載著一份親情,一束玫瑰詮釋著一種愛(ài)意。
    因物而感是一種“言在此而意在彼”的構(gòu)思寫作模式,作者描述事物的目的,不是為了表現(xiàn)這個(gè)事物,而是為了引出一段感情,一種哲理。所以要在寫物之前,要賦物以意,在寫物之時(shí),要為感蓄勢(shì),在寫物之后,要自然出感。有如寫蓮花,其實(shí)是為了贊美高潔,寫翠竹,其實(shí)是為了頌揚(yáng)虛心,寫黃牛,其實(shí)是為了昭示勤勞,寫蜜蜂,其實(shí)是為了謳歌奉獻(xiàn)。
    我們也可以因人而感。
    即從人的外貌、語(yǔ)言、行為、性格中尋找感點(diǎn)??梢赃厰⑦吀?,在描寫中點(diǎn)綴自己的感受、感想。也可以敘后出感,在寫人之后,詳寫感點(diǎn),借勢(shì)出理。我們可以因自己的衣食父母而感,感悟父愛(ài)的深沉母愛(ài)的偉大。我們可以因祖國(guó)的英雄兒女而感,感悟先烈的英勇后生的可畏。
    我們還可以因事而感。
    在記事之后,或就事論事抒發(fā)感想,或由事入理闡發(fā)感悟,是讓作文具有一種哲思之美的重要手段。嘗試爬山,可以感悟征服困難的滋味,體驗(yàn)垂釣,可以感悟?qū)庫(kù)o淡泊的境界。在由事寫感的時(shí)候,要對(duì)事件進(jìn)行由表及里的分析、挖掘,由一事提煉出一理,并且用精警的語(yǔ)言予以點(diǎn)示。
    要寫好“感”,還要把握好度。
    首先感受要有信度,即要感悟得真實(shí)。
    真實(shí)的感受才能讓人產(chǎn)生共鳴,一旦有矯揉造作的痕跡,就收不到感人的效果。真情實(shí)感才能打動(dòng)人心,要做到為情而造文,而不是為文而造情。
    其次感受要有坡度,即要感悟得自然。
    感情也好,感悟也好,不是對(duì)人或事物一見(jiàn)即發(fā),而是有一個(gè)過(guò)程,必須存在關(guān)聯(lián)、過(guò)渡、蓄勢(shì)、鋪墊,否則會(huì)使人感到突兀,讀者感到不易理解,更不會(huì)接受。
    再其次感悟要有深度,即要感悟得深刻。
    首先要對(duì)所描述的材料進(jìn)行分析,找出可以生發(fā)開(kāi)去的點(diǎn),然后是要對(duì)材料進(jìn)行提煉,抓住事物的本質(zhì)特征,展開(kāi)想像和聯(lián)想,由此及彼地挖掘事物本身所包含的意蘊(yùn)。
    最后感悟要有濃度,即要感悟得感人。
    文章不是無(wú)情物,一篇好文章,往往滲透著作者真摯而濃厚的感情。感情濃郁的感悟就會(huì)在讀者的心頭打下深深的烙印,感情淺淡的感悟就會(huì)像過(guò)眼云煙不留任何痕跡。
    我們要學(xué)會(huì)感悟,善于感悟,抒寫感悟。
    因?yàn)楦形驘o(wú)處不在!只有通過(guò)感悟,你才能發(fā)現(xiàn)世界的奇妙,生活的精彩!只有通過(guò)感悟,你才發(fā)現(xiàn)世界是多么令人神往,生活是多么美麗!
    【知能解讀】
    [中考名題一]
    只要我們留心觀察,用心體驗(yàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中許多有價(jià)值的東西。如從一件尋常小事中感悟一個(gè)道理,在學(xué)習(xí)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了一種有效的方法,在與人交往中覺(jué)察到一份真誠(chéng)……請(qǐng)以“我發(fā)現(xiàn)__________”為題寫一篇文章。
    要求:1.根據(jù)自己的生活經(jīng)歷將題目補(bǔ)充完整。
    2.表達(dá)真情實(shí)感。
    3.文體不限。
    4.600字左右。
    5.文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。
    (江蘇南通市2001年中考作文題)
    [指路]
    本題既有較大的開(kāi)放性,又有一定的限制性,能夠很好的考察一個(gè)人的綜合能力。寫好本題,就注意以下幾點(diǎn):第一、選材應(yīng)注重人文性。文題中的“發(fā)現(xiàn)”有著廣闊的外延,你對(duì)“理”的“感悟”不失為一個(gè)好的選材點(diǎn),只要是你用心體驗(yàn)生活后發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的東西都能寫。把筆觸深入到道德世界和人生意義的范疇,讓讀者既有所知,更有所感。第二、立意應(yīng)注重獨(dú)特性。題目中的“我”字規(guī)定了行為主體的惟一性?!案鶕?jù)自己生活經(jīng)歷將題目補(bǔ)充完整”這一揭示又強(qiáng)調(diào)了個(gè)性化的要求,至此,必須摒棄一般化、概念化的立意,亮出只屬于自己的發(fā)現(xiàn)。第三、形式應(yīng)注重多樣性。形式的創(chuàng)新應(yīng)該不拘一格,可以選擇各種各樣的表現(xiàn)形式,盡可以選擇自己擅長(zhǎng)的方式揮灑筆墨,為自己的內(nèi)容決定的外在模式。可以用散點(diǎn)鋪排式或一詞經(jīng)緯法,也可以集中筆墨展現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)面,然后以一句精妙的點(diǎn)示收束全文。
    [中考名題二]
    生活是七色板,其中蘊(yùn)涵著追夢(mèng)的艱辛,成功的喜悅,挫折的苦痛,孤獨(dú)的寂寞……此時(shí),你需要看看周圍甜蜜的微笑,聽(tīng)聽(tīng)身旁溫馨的話語(yǔ)。請(qǐng)以“生活需要______”為題,寫一篇文章。
    提示與要求:1.在題目橫線上填入適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),然后作文。(如互助、歡樂(lè)、掌聲、陽(yáng)光、理智、感動(dòng)……)使題目完整,并將題目抄寫在正文第一行。
    2.除詩(shī)歌外,文體不限,不少于600字。
    3.文中若需出現(xiàn)校名、人名,可用化名代替。
    (福建福州市20003年中考作文題)
    [指路]
    生活很無(wú)奈也很精彩,那么“生活需要什么”這是一個(gè)很不好回答的問(wèn)題,每個(gè)人有不同的回答,成功的人需要有人給他一陣掌聲,失敗的人需要有人給他一點(diǎn)安慰?;赝约鹤哌^(guò)的歷程,總結(jié)得失就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己最需要是什么?此題如要把握好,首先必須寫出自己的心聲,文章才會(huì)有感染力,如果要求新,可以從反向立意,其實(shí)生活并不是僅僅需要一些正面的、美好的東西,有時(shí)它還需要負(fù)面的、不太受人喜歡的東西,如:批評(píng)、淚水、苦難、失敗、寂寞等等,這樣可以以逆向思維去求新,相信會(huì)使你悟出的道理會(huì)與眾不同,你的文章也會(huì)因此而不落窠臼。
    [中考名題三]
    這里有美麗的自然風(fēng)光,這里有豐富的人文景觀;這里有溫暖關(guān)愛(ài),這里有友誼信任,這里有拼搏進(jìn)??;我們的生活、我們的周圍充滿了陽(yáng)光雨露,充滿了親情友情,充滿了合作競(jìng)爭(zhēng)。請(qǐng)你根據(jù)提示所提供的內(nèi)容,選取其中的一個(gè)方面或者將其中幾個(gè)方面有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),自擬題目作文。
    要求:文體不限,不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
    (湖南長(zhǎng)沙市20003年中考作文題)
    [指路]
    這雖然是一則材料作文,但所給出的材料內(nèi)容相當(dāng)?shù)膶挿海泻艽蟮倪x擇余地,可以是描寫豐富美麗的風(fēng)光景觀,抒寫至親至善的人間情誼,敘寫五彩繽紛的精神世界……不一而足,總的來(lái)說(shuō),文題涵蓋了自然和生活萬(wàn)象的方方方面。要想破題求新,從寫感悟入手未嘗不是一個(gè)好的途徑。我們可以緊扣材料,如果對(duì)大自然的美景和千姿百態(tài)的人文景觀進(jìn)行感悟,要想不落俗套,必須摒棄陳舊的那種在熱愛(ài)上做文章的作法,善于挖掘新的東西。如果對(duì)溫暖的關(guān)愛(ài)和真摯的友誼進(jìn)行感悟,就要截取生活中最有價(jià)值的東西,感觸最深的材料,力避空洞無(wú)物。
    [中考名題四]
    在下面兩個(gè)作文題中任選一個(gè),再自選一個(gè)合適的詞語(yǔ)(如音樂(lè)、讀書、挫折、愛(ài)……)填到所選作文題中的橫線上,然后作文。
    (1)生活因___________更精彩
    (2)生命因___________更精彩
    要求:1.除詩(shī)歌外,文體不限。
    2.字?jǐn)?shù)不少于600。
    3.文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。
    (廣東湛江市20003年中考作文題)
    [指路]
    這是一個(gè)選題作文,其實(shí)給出的兩個(gè)選項(xiàng)沒(méi)有太大的差異,都是一個(gè)非常寬泛抽象平時(shí)又經(jīng)常掛在嘴邊的話題,可是它們卻又給人以豐富的聯(lián)想,什么會(huì)使生命增色,讓生活添彩?無(wú)非就是你平時(shí)最感興趣的東西,曾經(jīng)讓你最得意的事情,總之,你的文章不是灰色調(diào)的,應(yīng)該是積極向上的,文章應(yīng)當(dāng)緊扣“精彩”一詞,極力渲染你生命或生活中出盡風(fēng)頭的一幕,讓人能夠從你的材料中感悟到什么,文章的最后一定要揭示到底是由于什么讓生命或生活如此精彩,然后水到渠成地加以精辟的點(diǎn)示,緊接著就可以收束全文。
    [中考名題五]
    觀賞優(yōu)美的景色,是感受生活;聆聽(tīng)悅耳的音樂(lè),是感受生活;享受濃濃的親情,是感受生活;擁有純潔的友誼,是感受生活:追求遠(yuǎn)大的目標(biāo),是感受生活;體驗(yàn)奮斗的苦樂(lè),是感受生活;遭遇痛苦的挫折,是感受生活。請(qǐng)圍繞“感受生活”這個(gè)話題寫一篇文章,無(wú)論記敘、描寫,還是抒情、議論,均不受限制。
    要求:1.圍繞話題,立意自定。
    2.題目自擬。
    3.文體自選。
    (陜西省2003年中考作文題)
    [指路]
    “感受生活”是一個(gè)常寫常新的話題,從題目的“引語(yǔ)”來(lái)看,文章可任選觀賞美景、聆聽(tīng)音樂(lè)、享受親情、擁有目標(biāo)、體驗(yàn)苦樂(lè)、遭遇挫折等材料??傊?,只要是“感受生活”的,什么材料都可以入選??忌梢源竽懯褂蒙瞄L(zhǎng)的文體來(lái)寫作。對(duì)這個(gè)題目來(lái)說(shuō),生活的面太廣了,我們選取生活中的一個(gè)小口切入,以小見(jiàn)大。如“親情”,可以寫父母生活中對(duì)自己的關(guān)愛(ài);“遭遇失敗”可以寫自己當(dāng)時(shí)的痛苦等。此外,文章還要處理好“敘”與“議”的比例,文章中的記敘與描寫要多而細(xì),濃墨重彩,抒情和議論要少而精,點(diǎn)到為止。
    [魔師點(diǎn)化]
    感悟,即對(duì)生活有所感觸而領(lǐng)悟。那么,在寫作生活感悟類的文章時(shí),就必須強(qiáng)調(diào)先有“感”然后才有所“悟”??梢哉f(shuō),“感”是“悟”的前提,“悟”是“感”的結(jié)果。所以,我們?cè)趯憽案小睍r(shí),一定要寫出豐富的情感,寫“悟”時(shí),一定要寫出理性的思考。