高考意味著高中生活的結(jié)束，5日中午，在高考來臨前夕，重慶萬州區(qū)一中學(xué)舉行了高中畢業(yè)典禮，900多名學(xué)生單膝或雙膝跪地，向老師行跪拜禮，感謝老師三年來的教育之恩。(6月6日《重慶晨報(bào)》)
咋看都是“被自愿”
雖然學(xué)校宣稱是學(xué)生自愿為之，但這種說法既難以令人信服，也不值一駁。如果缺乏學(xué)校的組織策劃和操縱煽動(dòng)，這么多的學(xué)生豈會(huì)在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)，不約而同地以“跪拜”方式感謝老師三年來的教育之恩？
缺少內(nèi)心敬畏與真情實(shí)感的跪拜禮，本質(zhì)上不過是一種“運(yùn)動(dòng)式”的“感恩秀”。更加要命的是，它除了凸顯學(xué)校的價(jià)值短板和老師的虛榮心外，只會(huì)讓感恩教育偏離本來面目和應(yīng)有之義，同時(shí)變相踐踏學(xué)生的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)利，甚至還可能誘發(fā)學(xué)生的反感和抵觸心理。如此感恩教育，無異于戴著鐐銬跳舞；如此跪拜禮，老師承受得了嗎？ ——陳堯(市民)
涂著索恩的“油彩”
“跪拜禮”曾是封建王朝欺壓人民的一種政治手段，后來演變成一種封建文化禮節(jié)。
“一拜天子二拜臣，三拜父母四拜師”，代表了封建文化禮節(jié)的“霸道”。此種霸道文化禮節(jié)裹滿“不可犯上”的歧視，根本不存在社會(huì)平等、道理平等、法理平等，“君叫臣死臣得死，父叫子亡子得亡”，這就是封建“跪拜禮”文化的“靈魂”。
900多名學(xué)生這一“跪”，釋放出多少奴性教育，暗傳著多少“自私自利”，誰都會(huì)“心知肚明”。學(xué)校、老師把國家教育資源當(dāng)成自己謀取“感恩”的工具，這本身就不符合正統(tǒng)教育之道，也不符合公共教育精神。 ——鄭家俠(職員)
沒必要大驚小怪
古人云：“一日為師，終身為父。”學(xué)生因?yàn)楦卸?，跪拜一下老師，值得大驚小怪、非議指責(zé)嗎？這些年，我們從媒體上看到“下跪”事件多了，有人跪得卑微屈辱，有人跪得下賤丑惡，有人跪得莫名其妙，有人跪得真情流露，有人跪得感天動(dòng)地。對(duì)于教師這個(gè)崇高職業(yè)的從業(yè)者，人類靈魂工程師，只要學(xué)生是出自內(nèi)心的感恩，適可而止的跪拜無須冠以作秀。
900多名高中生畢業(yè)典禮上跪拜謝老師，就算是作秀又怎么樣？詞典中對(duì)作秀的解釋，本身就含有表演、宣傳的意思。向?qū)W生宣傳對(duì)教師感恩、當(dāng)眾示范感恩的舉止，雖然行為有點(diǎn)夸張，但從本質(zhì)上講，我認(rèn)為沒什么不妥。 ——黃名金(職員)
形式能不能來新的
下跪、洗腳，抑或下跪洗腳，除此之外，難道就沒有更好的感恩形式？
感恩教育，一直以來基本上重復(fù)著“低級(jí)運(yùn)動(dòng)”——下跪與洗腳。或者說，我們的感恩教育缺乏健康有效的載體，還停留在“下跪洗腳”的水平上。
有人說：“感恩”實(shí)質(zhì)上是一種健康的心態(tài)，是對(duì)自然、人類的給予和創(chuàng)造所產(chǎn)生的感激意識(shí)。唯有健康的感恩教育，與時(shí)俱進(jìn)的感恩教育，才能培養(yǎng)出孩子健康的心態(tài)、健康的心理。恰恰這是感恩教育所缺乏的。
感恩教育必須“站起來”，踏上新時(shí)代的節(jié)奏，快步向前走。有一天，我們看不到“跪式感恩”這一行為藝術(shù)，感恩教育與感恩行動(dòng)就有了“質(zhì)變”。
——冬雪草(媒體從業(yè)者)
咋看都是“被自愿”
雖然學(xué)校宣稱是學(xué)生自愿為之，但這種說法既難以令人信服，也不值一駁。如果缺乏學(xué)校的組織策劃和操縱煽動(dòng)，這么多的學(xué)生豈會(huì)在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)，不約而同地以“跪拜”方式感謝老師三年來的教育之恩？
缺少內(nèi)心敬畏與真情實(shí)感的跪拜禮，本質(zhì)上不過是一種“運(yùn)動(dòng)式”的“感恩秀”。更加要命的是，它除了凸顯學(xué)校的價(jià)值短板和老師的虛榮心外，只會(huì)讓感恩教育偏離本來面目和應(yīng)有之義，同時(shí)變相踐踏學(xué)生的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)利，甚至還可能誘發(fā)學(xué)生的反感和抵觸心理。如此感恩教育，無異于戴著鐐銬跳舞；如此跪拜禮，老師承受得了嗎？ ——陳堯(市民)
涂著索恩的“油彩”
“跪拜禮”曾是封建王朝欺壓人民的一種政治手段，后來演變成一種封建文化禮節(jié)。
“一拜天子二拜臣，三拜父母四拜師”，代表了封建文化禮節(jié)的“霸道”。此種霸道文化禮節(jié)裹滿“不可犯上”的歧視，根本不存在社會(huì)平等、道理平等、法理平等，“君叫臣死臣得死，父叫子亡子得亡”，這就是封建“跪拜禮”文化的“靈魂”。
900多名學(xué)生這一“跪”，釋放出多少奴性教育，暗傳著多少“自私自利”，誰都會(huì)“心知肚明”。學(xué)校、老師把國家教育資源當(dāng)成自己謀取“感恩”的工具，這本身就不符合正統(tǒng)教育之道，也不符合公共教育精神。 ——鄭家俠(職員)
沒必要大驚小怪
古人云：“一日為師，終身為父。”學(xué)生因?yàn)楦卸?，跪拜一下老師，值得大驚小怪、非議指責(zé)嗎？這些年，我們從媒體上看到“下跪”事件多了，有人跪得卑微屈辱，有人跪得下賤丑惡，有人跪得莫名其妙，有人跪得真情流露，有人跪得感天動(dòng)地。對(duì)于教師這個(gè)崇高職業(yè)的從業(yè)者，人類靈魂工程師，只要學(xué)生是出自內(nèi)心的感恩，適可而止的跪拜無須冠以作秀。
900多名高中生畢業(yè)典禮上跪拜謝老師，就算是作秀又怎么樣？詞典中對(duì)作秀的解釋，本身就含有表演、宣傳的意思。向?qū)W生宣傳對(duì)教師感恩、當(dāng)眾示范感恩的舉止，雖然行為有點(diǎn)夸張，但從本質(zhì)上講，我認(rèn)為沒什么不妥。 ——黃名金(職員)
形式能不能來新的
下跪、洗腳，抑或下跪洗腳，除此之外，難道就沒有更好的感恩形式？
感恩教育，一直以來基本上重復(fù)著“低級(jí)運(yùn)動(dòng)”——下跪與洗腳。或者說，我們的感恩教育缺乏健康有效的載體，還停留在“下跪洗腳”的水平上。
有人說：“感恩”實(shí)質(zhì)上是一種健康的心態(tài)，是對(duì)自然、人類的給予和創(chuàng)造所產(chǎn)生的感激意識(shí)。唯有健康的感恩教育，與時(shí)俱進(jìn)的感恩教育，才能培養(yǎng)出孩子健康的心態(tài)、健康的心理。恰恰這是感恩教育所缺乏的。
感恩教育必須“站起來”，踏上新時(shí)代的節(jié)奏，快步向前走。有一天，我們看不到“跪式感恩”這一行為藝術(shù)，感恩教育與感恩行動(dòng)就有了“質(zhì)變”。
——冬雪草(媒體從業(yè)者)