據(jù)1月24日《長江日報》報道，上海市同濟(jì)、華東師大等六所高校自主招生測試密集舉行，考生人數(shù)逾萬。有4所高校要么是理科生不考語文，要么是全部考生只考數(shù)學(xué)和英語兩科。據(jù)一位高校招辦老師解釋，自主招生之所以考英語不考語文，是因為英語有利于學(xué)生的學(xué)科發(fā)展，英語不好往往沒有前途。
支持
節(jié)約了招考成本
語文是中華民族的母語，也是其他各學(xué)科的基礎(chǔ)，因此語文是我們的必修課。但是，必修課并非是必考課。譬如高校自主招生，相比普通高考具有本質(zhì)區(qū)別，主要是側(cè)重于選拔專業(yè)人才，特別是招收理科學(xué)生，就根本沒有必要考語文。這是因為，語文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，考試其他學(xué)科，一樣可以檢驗考生的語文能力。如數(shù)理化的部分考題，就是直接用文字回答的；特別是一些解析題，既考查了考生分析判斷問題及邏輯思維能力，又檢驗了考生用中文闡述事件的水平；就是英語考試，英譯漢等也占了試題的很大比重?？梢哉f，考試其他學(xué)科，也間接考試了語文。
由此可見，不再單獨(dú)考試語文，既避免了重復(fù)考試，節(jié)約了教育資源、特別是節(jié)約了招考成本，又減輕了考生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)及應(yīng)考壓力；更重要的是，更加體現(xiàn)了高校自主招生人人平等的公平原則。張西流
既然招生自主
別讓高校為難
既然是政策和上級規(guī)定的高校自主招生權(quán)，就應(yīng)該完全和充分地體現(xiàn)出高校招生的“自主性”來。如果在部分高校的自主招生過程中，上級部門干涉過多，或社會公眾干預(yù)過多，甚至被部分人的意見所左右，恐怕就不是真正的“自主”反而“被自主”。
高校自主招生就應(yīng)該有自己的側(cè)重點(diǎn)，也必須有著獨(dú)特的培養(yǎng)人才傾向，如果失去了自己的特色，各大學(xué)都“千人一面”，培養(yǎng)出來的學(xué)生就不是人才，而是“產(chǎn)品”，也就意味著教育的失敗。自主招生的前提就是讓各高?！白灾鳌保灰绦蚴枪焦?，只要招生的考錄課目是經(jīng)過科學(xué)論證和實踐檢驗的，就應(yīng)該對高校放手、放權(quán)。如果一邊高喊著破除應(yīng)試教育弊端，另一方面又對“自主招生”多方掣肘，指指戳戳、說三道四，只會令高校左右為難，也背離了自主招生的本意。畢曉哲
語文缺席
與學(xué)科歧視無關(guān)
很多人將如今學(xué)生人文素質(zhì)缺失的矛頭指向這些學(xué)校的招考，甚至媒體也用“學(xué)科歧視”這樣的字眼表明自己的傾向。但我以為，從自主招考學(xué)校選拔專業(yè)人才的角度上說，不考語文是招生院校根據(jù)其自身優(yōu)勢和特點(diǎn)做出的選擇，不等于學(xué)科歧視。退一步說，即便考了語文，也不能將語文成績與人文素質(zhì)相等同。
首先，大學(xué)教育的任務(wù)與高中以下的基礎(chǔ)教育不同，大學(xué)原本就是專業(yè)及專長的教育，學(xué)校根據(jù)自身優(yōu)勢選拔出在某一方面學(xué)有專長的學(xué)生原本就無可厚非。其次，僅憑一張試卷就能測試出一個學(xué)生真正的人文素質(zhì)嗎？只能說這是把語文考試過度拔高了。后，不考語文不等于放棄語文學(xué)習(xí)及人文素質(zhì)提高。語文及傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅僅是基礎(chǔ)教育的事情，大學(xué)更應(yīng)該為學(xué)生豐富知識、提高文化底蘊(yùn)提供良好的氛圍。大學(xué)期間，正是學(xué)生人生觀、價值觀形成的重要時期，可以說，此時是進(jìn)行人文教育的佳階段。如何給學(xué)生創(chuàng)造一種寬松的文化氛圍，讓學(xué)生在沒有壓力的情況下自覺自愿地去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、增加文化底蘊(yùn)是大學(xué)教育者更應(yīng)著重考慮的問題。邱巾
反對
何必妄自菲薄
母語是一個民族的靈魂。因此，沒有任何一個國家不重視傳承自己的母語，法、德等國家甚至拒絕在自己的文字中夾雜英文。在法國的街道上，如果你用英語和他們說話，他們可能不理你，即使他們懂。而我們在國內(nèi)召開的學(xué)術(shù)會議有時竟然要求全部用英文發(fā)言，甚至現(xiàn)在某些國內(nèi)大學(xué)招生只考英文，這真是一種絕妙的諷刺！
我們可以想象，在以高考為指揮棒的中國，如果在升學(xué)考試中取消語文考試意味著什么?？梢院敛豢鋸埖卣f，高考取消語文，初中的語文將成為“后一課”，中考取消語文，小學(xué)的語文將是“后一課”，這絕對不是危言聳聽。
現(xiàn)在英語處于強(qiáng)勢地位，這是事實。但越是這樣，我們越應(yīng)該感到學(xué)習(xí)漢語、推廣漢語的重要性，而不是棄之不用。外語和電腦、開車一樣，只不過是一個工具，而母語卻是一個民族的靈魂，是我們的根！任何國家都不可能把外語上升到超越母語的程度，漢語作為聯(lián)合國六種工作語言之一，更不應(yīng)該妄自菲薄。劉昌海
滑向了功利教育
討論漢語重要，還是英語重要，這是個偽問題。懂英語，只是向我們打開了一扇語言窗戶，讓我們更了解世界。而漢語則是我們的根。我知道有很多居住在外國的華人，他們雖然和外國人說的是英語，但在家里，卻常常說漢語，因為他們始終記著自己是中國人。
從實用的角度看，學(xué)好英語似乎要比學(xué)好漢語更實用些，因為對英語的要求似乎更多些；從個人的成長來看，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)好英語也是沒有錯的，畢竟多掌握一門語言，只會有利于我們的事業(yè)發(fā)展。但片面強(qiáng)調(diào)英語，甚至為了強(qiáng)調(diào)英語而故意將漢語壓下，明顯是不正確的。
我們的教育已經(jīng)滑向了功利教育。在功利教育的背景下，考試就是指揮棒，如果考試時不考哪一門，這一門就不會被重視。這已經(jīng)是心照不宣的教育潛規(guī)則。雖然只是自主招生不考語文，但無疑卻起著很壞的暗示作用，這種暗示會對中小學(xué)的語文教育起著很深的壞影響，會使本就很脆弱的語文意識更加脆弱，同時脆弱的還有我們的民族自豪感和熱愛祖國的熱情。
漢語邊緣化
與“高震東宣言”
雖然學(xué)好英文有助于學(xué)生查資料，可這種“拿來主義”仍要建立在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的民族文化基礎(chǔ)上，不能從一個極端走向另一個極端，失去了發(fā)展平衡。這使我想到了臺灣忠信高級工商學(xué)校的做法。在臺灣各大報紙上，經(jīng)常見到這樣的廣告“只招忠信畢業(yè)生”，因為他們吃中國飯、說中國話、過中國節(jié)和穿中國人服裝的振興民族文化的道德教育做得很好。他們的英語教學(xué)是全臺灣好的，英語教材上都印著校長高震東的話：“中國人學(xué)英文是我們的國恥行為，學(xué)英文是中國可悲的行為，但我們不能不學(xué)，因為別人超過了我們，‘?dāng)橙恕瘶屌凇⒖茖W(xué)壓過了我們。今天我們必須學(xué)習(xí)他們的科學(xué)，然后才能超過他們……”
慷慨激越的“高震東宣言”絕對不是狹隘的“民粹論”，更不是閉關(guān)自守的思想封閉、觀點(diǎn)對立，而是眾人皆醉我獨(dú)醒的教育冷靜、教育獨(dú)立和精神自尊，這種登高呼號、高瞻遠(yuǎn)矚的教育觀才更符合民族利益，更有教育遠(yuǎn)見。劉克梅
觀察
弱勢文化心態(tài)的體現(xiàn)
對過度熱捧英語的現(xiàn)象不度焦灼，說到底，這是一種弱勢文化心態(tài)的體現(xiàn)。國民熱衷過洋節(jié)也好，英語的教學(xué)地位比語文高也好，不僅僅是全球化背景下的心理需要和價值選擇，更是由我們本土文化的國際地位決定的。漢語的盛行，需要足夠強(qiáng)勢的本土文化體系，否則難以支撐國民的文化自信。而缺乏心理優(yōu)勢僅僅來自于官方意圖的振興漢語當(dāng)然是句空談。
其實，看重英語不是中國專有現(xiàn)象，任何文明都有功利性，誰強(qiáng)跟誰走、誰強(qiáng)圍誰轉(zhuǎn)，是全球文化循環(huán)、碰撞、融合的一大默契和自然法則，近年來中國國際地位的抬高，引發(fā)了許多國家的漢語熱、孔子熱，就是國家實力的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化施加給文化心態(tài)的微妙影響。但任何國家文明對于強(qiáng)勢文化的追逐，都不可脫離母國文明的基礎(chǔ)。我們看到，西方國家驟起的中國熱，都只是體現(xiàn)了對新興文化的重視、兼容，學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，更多是工具性的，不可脫離服務(wù)于本土文化這一根本主題。
作為國際影響力日益突出的中國，如果看不到這一點(diǎn)，反而一味借重西方文化的固有影響力，對英語的應(yīng)用就可能走偏，更容易淪失我們自己的優(yōu)勢和先機(jī)。自洋務(wù)運(yùn)動以來，中國向西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和文化的學(xué)習(xí)，為中國社會的現(xiàn)代文明奠定了基礎(chǔ)，但也滋生了積重難返的弱國弱民心態(tài)：我們不是善于吸收別人的先進(jìn)，而是處處比照出自己的弱小，英語不好就沒有前途正是此種心態(tài)的直觀顯現(xiàn)。
支持
節(jié)約了招考成本
語文是中華民族的母語，也是其他各學(xué)科的基礎(chǔ)，因此語文是我們的必修課。但是，必修課并非是必考課。譬如高校自主招生，相比普通高考具有本質(zhì)區(qū)別，主要是側(cè)重于選拔專業(yè)人才，特別是招收理科學(xué)生，就根本沒有必要考語文。這是因為，語文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，考試其他學(xué)科，一樣可以檢驗考生的語文能力。如數(shù)理化的部分考題，就是直接用文字回答的；特別是一些解析題，既考查了考生分析判斷問題及邏輯思維能力，又檢驗了考生用中文闡述事件的水平；就是英語考試，英譯漢等也占了試題的很大比重?？梢哉f，考試其他學(xué)科，也間接考試了語文。
由此可見，不再單獨(dú)考試語文，既避免了重復(fù)考試，節(jié)約了教育資源、特別是節(jié)約了招考成本，又減輕了考生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)及應(yīng)考壓力；更重要的是，更加體現(xiàn)了高校自主招生人人平等的公平原則。張西流
既然招生自主
別讓高校為難
既然是政策和上級規(guī)定的高校自主招生權(quán)，就應(yīng)該完全和充分地體現(xiàn)出高校招生的“自主性”來。如果在部分高校的自主招生過程中，上級部門干涉過多，或社會公眾干預(yù)過多，甚至被部分人的意見所左右，恐怕就不是真正的“自主”反而“被自主”。
高校自主招生就應(yīng)該有自己的側(cè)重點(diǎn)，也必須有著獨(dú)特的培養(yǎng)人才傾向，如果失去了自己的特色，各大學(xué)都“千人一面”，培養(yǎng)出來的學(xué)生就不是人才，而是“產(chǎn)品”，也就意味著教育的失敗。自主招生的前提就是讓各高?！白灾鳌保灰绦蚴枪焦?，只要招生的考錄課目是經(jīng)過科學(xué)論證和實踐檢驗的，就應(yīng)該對高校放手、放權(quán)。如果一邊高喊著破除應(yīng)試教育弊端，另一方面又對“自主招生”多方掣肘，指指戳戳、說三道四，只會令高校左右為難，也背離了自主招生的本意。畢曉哲
語文缺席
與學(xué)科歧視無關(guān)
很多人將如今學(xué)生人文素質(zhì)缺失的矛頭指向這些學(xué)校的招考，甚至媒體也用“學(xué)科歧視”這樣的字眼表明自己的傾向。但我以為，從自主招考學(xué)校選拔專業(yè)人才的角度上說，不考語文是招生院校根據(jù)其自身優(yōu)勢和特點(diǎn)做出的選擇，不等于學(xué)科歧視。退一步說，即便考了語文，也不能將語文成績與人文素質(zhì)相等同。
首先，大學(xué)教育的任務(wù)與高中以下的基礎(chǔ)教育不同，大學(xué)原本就是專業(yè)及專長的教育，學(xué)校根據(jù)自身優(yōu)勢選拔出在某一方面學(xué)有專長的學(xué)生原本就無可厚非。其次，僅憑一張試卷就能測試出一個學(xué)生真正的人文素質(zhì)嗎？只能說這是把語文考試過度拔高了。后，不考語文不等于放棄語文學(xué)習(xí)及人文素質(zhì)提高。語文及傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅僅是基礎(chǔ)教育的事情，大學(xué)更應(yīng)該為學(xué)生豐富知識、提高文化底蘊(yùn)提供良好的氛圍。大學(xué)期間，正是學(xué)生人生觀、價值觀形成的重要時期，可以說，此時是進(jìn)行人文教育的佳階段。如何給學(xué)生創(chuàng)造一種寬松的文化氛圍，讓學(xué)生在沒有壓力的情況下自覺自愿地去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、增加文化底蘊(yùn)是大學(xué)教育者更應(yīng)著重考慮的問題。邱巾
反對
何必妄自菲薄
母語是一個民族的靈魂。因此，沒有任何一個國家不重視傳承自己的母語，法、德等國家甚至拒絕在自己的文字中夾雜英文。在法國的街道上，如果你用英語和他們說話，他們可能不理你，即使他們懂。而我們在國內(nèi)召開的學(xué)術(shù)會議有時竟然要求全部用英文發(fā)言，甚至現(xiàn)在某些國內(nèi)大學(xué)招生只考英文，這真是一種絕妙的諷刺！
我們可以想象，在以高考為指揮棒的中國，如果在升學(xué)考試中取消語文考試意味著什么?？梢院敛豢鋸埖卣f，高考取消語文，初中的語文將成為“后一課”，中考取消語文，小學(xué)的語文將是“后一課”，這絕對不是危言聳聽。
現(xiàn)在英語處于強(qiáng)勢地位，這是事實。但越是這樣，我們越應(yīng)該感到學(xué)習(xí)漢語、推廣漢語的重要性，而不是棄之不用。外語和電腦、開車一樣，只不過是一個工具，而母語卻是一個民族的靈魂，是我們的根！任何國家都不可能把外語上升到超越母語的程度，漢語作為聯(lián)合國六種工作語言之一，更不應(yīng)該妄自菲薄。劉昌海
滑向了功利教育
討論漢語重要，還是英語重要，這是個偽問題。懂英語，只是向我們打開了一扇語言窗戶，讓我們更了解世界。而漢語則是我們的根。我知道有很多居住在外國的華人，他們雖然和外國人說的是英語，但在家里，卻常常說漢語，因為他們始終記著自己是中國人。
從實用的角度看，學(xué)好英語似乎要比學(xué)好漢語更實用些，因為對英語的要求似乎更多些；從個人的成長來看，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)好英語也是沒有錯的，畢竟多掌握一門語言，只會有利于我們的事業(yè)發(fā)展。但片面強(qiáng)調(diào)英語，甚至為了強(qiáng)調(diào)英語而故意將漢語壓下，明顯是不正確的。
我們的教育已經(jīng)滑向了功利教育。在功利教育的背景下，考試就是指揮棒，如果考試時不考哪一門，這一門就不會被重視。這已經(jīng)是心照不宣的教育潛規(guī)則。雖然只是自主招生不考語文，但無疑卻起著很壞的暗示作用，這種暗示會對中小學(xué)的語文教育起著很深的壞影響，會使本就很脆弱的語文意識更加脆弱，同時脆弱的還有我們的民族自豪感和熱愛祖國的熱情。
漢語邊緣化
與“高震東宣言”
雖然學(xué)好英文有助于學(xué)生查資料，可這種“拿來主義”仍要建立在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的民族文化基礎(chǔ)上，不能從一個極端走向另一個極端，失去了發(fā)展平衡。這使我想到了臺灣忠信高級工商學(xué)校的做法。在臺灣各大報紙上，經(jīng)常見到這樣的廣告“只招忠信畢業(yè)生”，因為他們吃中國飯、說中國話、過中國節(jié)和穿中國人服裝的振興民族文化的道德教育做得很好。他們的英語教學(xué)是全臺灣好的，英語教材上都印著校長高震東的話：“中國人學(xué)英文是我們的國恥行為，學(xué)英文是中國可悲的行為，但我們不能不學(xué)，因為別人超過了我們，‘?dāng)橙恕瘶屌凇⒖茖W(xué)壓過了我們。今天我們必須學(xué)習(xí)他們的科學(xué)，然后才能超過他們……”
慷慨激越的“高震東宣言”絕對不是狹隘的“民粹論”，更不是閉關(guān)自守的思想封閉、觀點(diǎn)對立，而是眾人皆醉我獨(dú)醒的教育冷靜、教育獨(dú)立和精神自尊，這種登高呼號、高瞻遠(yuǎn)矚的教育觀才更符合民族利益，更有教育遠(yuǎn)見。劉克梅
觀察
弱勢文化心態(tài)的體現(xiàn)
對過度熱捧英語的現(xiàn)象不度焦灼，說到底，這是一種弱勢文化心態(tài)的體現(xiàn)。國民熱衷過洋節(jié)也好，英語的教學(xué)地位比語文高也好，不僅僅是全球化背景下的心理需要和價值選擇，更是由我們本土文化的國際地位決定的。漢語的盛行，需要足夠強(qiáng)勢的本土文化體系，否則難以支撐國民的文化自信。而缺乏心理優(yōu)勢僅僅來自于官方意圖的振興漢語當(dāng)然是句空談。
其實，看重英語不是中國專有現(xiàn)象，任何文明都有功利性，誰強(qiáng)跟誰走、誰強(qiáng)圍誰轉(zhuǎn)，是全球文化循環(huán)、碰撞、融合的一大默契和自然法則，近年來中國國際地位的抬高，引發(fā)了許多國家的漢語熱、孔子熱，就是國家實力的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化施加給文化心態(tài)的微妙影響。但任何國家文明對于強(qiáng)勢文化的追逐，都不可脫離母國文明的基礎(chǔ)。我們看到，西方國家驟起的中國熱，都只是體現(xiàn)了對新興文化的重視、兼容，學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，更多是工具性的，不可脫離服務(wù)于本土文化這一根本主題。
作為國際影響力日益突出的中國，如果看不到這一點(diǎn)，反而一味借重西方文化的固有影響力，對英語的應(yīng)用就可能走偏，更容易淪失我們自己的優(yōu)勢和先機(jī)。自洋務(wù)運(yùn)動以來，中國向西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和文化的學(xué)習(xí)，為中國社會的現(xiàn)代文明奠定了基礎(chǔ)，但也滋生了積重難返的弱國弱民心態(tài)：我們不是善于吸收別人的先進(jìn)，而是處處比照出自己的弱小，英語不好就沒有前途正是此種心態(tài)的直觀顯現(xiàn)。