外國(guó)建筑史
第一節(jié) 古代埃及建筑
一、 歷史分期及其代表性建筑類型：
（一）古王國(guó)時(shí)期（前27～前22世紀(jì)）
本時(shí)期的代表性建筑是陵墓。最初是仿照住宅的“瑪斯塔巴”（MASTAB）式，即略有收分的長(zhǎng)方形臺(tái)子。
多層金字塔以在薩卡拉的昭塞爾（Zoser）為代表。
方錐形金字塔以在基寨的三大金字塔：庫(kù)夫（Khufu）、哈夫拉（Khafra）、孟卡烏拉（Menkaura）為代表，金字塔主要由臨河的下廟、神道、上廟（祭祀廳堂）及方錐形塔墓組成。哈夫拉金字塔前有的獅身人面像。
（二）中王國(guó)時(shí)期（前21～前18世紀(jì)）
首都遷到上埃及的底比斯，在深窄峽谷的峭壁上開(kāi)鑿出石窟陵墓，如曼都赫特普三世墓。
（三）新王國(guó)時(shí)期（前17～前11世紀(jì)）
形成適應(yīng)專制制度的宗教，太陽(yáng)神廟代替陵墓成為主要建筑類型。
的太陽(yáng)神廟，如：卡拉克——盧克索的阿蒙（Amon）神廟。
廟宇的兩個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)：其一是牌樓門(mén)及其門(mén)前的神道及廣場(chǎng)，是群眾性宗教儀式處，力求富麗堂皇而隆重以適應(yīng)戲劇性的宗教儀式；其二是多柱廳神殿內(nèi)少數(shù)人膜拜皇帝之所，力求幽暗而威嚴(yán)以適應(yīng)儀典的神秘性。
神廟的藝術(shù)重點(diǎn)已從外部形象轉(zhuǎn)到了內(nèi)部空間，從雄偉闊大而概括的紀(jì)念性轉(zhuǎn)到內(nèi)部空間的神秘性與壓抑感。
二、風(fēng)格特點(diǎn)：
高超的石材加工制作技術(shù)創(chuàng)造出巨大體量，簡(jiǎn)潔幾何形體，縱深空間布局；追求雄偉、莊嚴(yán)、神秘、震撼人心的藝術(shù)效果。
第二節(jié) 古代西亞建筑
一、范圍及時(shí)期
約在公元前3500年至前四世紀(jì)。包括早期的阿卡德——蘇馬連文化，以后依次建立的奴隸制國(guó)家為古巴比倫王國(guó)（公元前19～公元前16世紀(jì)）、亞述帝國(guó)（公元前8～公元前7世紀(jì)）、新巴比倫王國(guó)（公元前626年～公元前539年）和波斯帝國(guó)（公元前6～公元前4世紀(jì)）。
二、建筑技術(shù)成就：
兩河流域缺石少木，故從夯土墻開(kāi)始，至土坯磚、燒磚的筑墻技術(shù)，并以瀝青、陶釘石板貼面及琉璃磚保護(hù)墻面，使材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造與造型有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造以土作為基本材料的結(jié)構(gòu)體系和墻體飾面裝飾辦法。
三、代表性建筑
（一）、山岳臺(tái)，又譯為觀象臺(tái)、廟塔。古代西亞人崇拜山岳、天體、觀測(cè)星象而建的多層塔式建筑。如在烏爾的山岳臺(tái)高約21米。
（二）、亞述帝國(guó)的薩艮王宮，由210個(gè)房間圍繞30個(gè)院落組成，防御性強(qiáng)。由四座碉樓夾著三個(gè)拱門(mén)的宮城門(mén)為兩河下游的典型形式。門(mén)洞處人首翼牛雕刻有特色。
（三）、后巴比倫王國(guó)的新巴比倫城及其城北的伊什達(dá)城門(mén)，用彩色琉璃裝飾。采用在大面積墻面上均勻排列、重復(fù)動(dòng)物圖像的裝飾構(gòu)圖。王宮內(nèi)建有“空中花園”。
（四）、波斯帝國(guó)的帕賽玻里斯王宮，兩個(gè)儀典大廳、后宮、財(cái)庫(kù)之間以“三門(mén)廳”為聯(lián)系。儀典大廳石柱長(zhǎng)細(xì)比很大，石柱雕刻精細(xì)。藝術(shù)水平很高，但有損構(gòu)造邏輯。
第一節(jié) 古代埃及建筑
一、 歷史分期及其代表性建筑類型：
（一）古王國(guó)時(shí)期（前27～前22世紀(jì)）
本時(shí)期的代表性建筑是陵墓。最初是仿照住宅的“瑪斯塔巴”（MASTAB）式，即略有收分的長(zhǎng)方形臺(tái)子。
多層金字塔以在薩卡拉的昭塞爾（Zoser）為代表。
方錐形金字塔以在基寨的三大金字塔：庫(kù)夫（Khufu）、哈夫拉（Khafra）、孟卡烏拉（Menkaura）為代表，金字塔主要由臨河的下廟、神道、上廟（祭祀廳堂）及方錐形塔墓組成。哈夫拉金字塔前有的獅身人面像。
（二）中王國(guó)時(shí)期（前21～前18世紀(jì)）
首都遷到上埃及的底比斯，在深窄峽谷的峭壁上開(kāi)鑿出石窟陵墓，如曼都赫特普三世墓。
（三）新王國(guó)時(shí)期（前17～前11世紀(jì)）
形成適應(yīng)專制制度的宗教，太陽(yáng)神廟代替陵墓成為主要建筑類型。
的太陽(yáng)神廟，如：卡拉克——盧克索的阿蒙（Amon）神廟。
廟宇的兩個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)：其一是牌樓門(mén)及其門(mén)前的神道及廣場(chǎng)，是群眾性宗教儀式處，力求富麗堂皇而隆重以適應(yīng)戲劇性的宗教儀式；其二是多柱廳神殿內(nèi)少數(shù)人膜拜皇帝之所，力求幽暗而威嚴(yán)以適應(yīng)儀典的神秘性。
神廟的藝術(shù)重點(diǎn)已從外部形象轉(zhuǎn)到了內(nèi)部空間，從雄偉闊大而概括的紀(jì)念性轉(zhuǎn)到內(nèi)部空間的神秘性與壓抑感。
二、風(fēng)格特點(diǎn)：
高超的石材加工制作技術(shù)創(chuàng)造出巨大體量，簡(jiǎn)潔幾何形體，縱深空間布局；追求雄偉、莊嚴(yán)、神秘、震撼人心的藝術(shù)效果。
第二節(jié) 古代西亞建筑
一、范圍及時(shí)期
約在公元前3500年至前四世紀(jì)。包括早期的阿卡德——蘇馬連文化，以后依次建立的奴隸制國(guó)家為古巴比倫王國(guó)（公元前19～公元前16世紀(jì)）、亞述帝國(guó)（公元前8～公元前7世紀(jì)）、新巴比倫王國(guó)（公元前626年～公元前539年）和波斯帝國(guó)（公元前6～公元前4世紀(jì)）。
二、建筑技術(shù)成就：
兩河流域缺石少木，故從夯土墻開(kāi)始，至土坯磚、燒磚的筑墻技術(shù)，并以瀝青、陶釘石板貼面及琉璃磚保護(hù)墻面，使材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造與造型有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造以土作為基本材料的結(jié)構(gòu)體系和墻體飾面裝飾辦法。
三、代表性建筑
（一）、山岳臺(tái)，又譯為觀象臺(tái)、廟塔。古代西亞人崇拜山岳、天體、觀測(cè)星象而建的多層塔式建筑。如在烏爾的山岳臺(tái)高約21米。
（二）、亞述帝國(guó)的薩艮王宮，由210個(gè)房間圍繞30個(gè)院落組成，防御性強(qiáng)。由四座碉樓夾著三個(gè)拱門(mén)的宮城門(mén)為兩河下游的典型形式。門(mén)洞處人首翼牛雕刻有特色。
（三）、后巴比倫王國(guó)的新巴比倫城及其城北的伊什達(dá)城門(mén)，用彩色琉璃裝飾。采用在大面積墻面上均勻排列、重復(fù)動(dòng)物圖像的裝飾構(gòu)圖。王宮內(nèi)建有“空中花園”。
（四）、波斯帝國(guó)的帕賽玻里斯王宮，兩個(gè)儀典大廳、后宮、財(cái)庫(kù)之間以“三門(mén)廳”為聯(lián)系。儀典大廳石柱長(zhǎng)細(xì)比很大，石柱雕刻精細(xì)。藝術(shù)水平很高，但有損構(gòu)造邏輯。