July / dVu(:)5lai / n.七月
字源解析：朱里斯-凱撒大帝（Gaius Julius Caesar）是羅馬的終身*官，他以共和制之名來推行君主制。于是在公元前44年，他被他的義子布魯圖等維護共和制的人所刺殺了。在他死后不久的羅馬將軍和政治領袖馬克-安東尼建議用凱撒的名字——拉丁文Julius來命名7月，因為愷撒就是在7月出生的，這一建議得到了元老院的通過。但是在古羅馬的舊歷法中7月為Quintilis,意思是fifth month（第五月）。英語最早稱7月為meadow-month,意思是草地月。
文化背景：愷撒大帝（Gaius Julius Caesar the Great 約前100-前44）
愷撒大帝，即儒略-愷撒，這位羅馬的終身*官，也許是世界上知名度的統(tǒng)治者了，他憑借自己的奮斗，一步步走入歷史舞臺的中心，成為“羅馬夢”的成功實踐典范。他使高盧成為羅馬文明的組成部分，使軍事*凌駕于元老院之上成為常例，在入主羅馬之后的一系列政策，使羅馬由共和制向帝制轉變邁出了關鍵的一步。
愷撒出身于名門貴族，是軍事改革家馬略的內(nèi)侄，高貴的出身幫了他的大忙，使他年紀輕輕就獲得了在權力場上角逐的資格，但真正使他攀上高峰的還是他性格和素質(zhì)中的一些因素。他精于雄辯、權術、少有大志，曾經(jīng)感慨亞歷山大在自己的年紀已經(jīng)征服了天下，但自己卻還是一事無成。
年輕的愷撒曾歷任過財政官、市政官、大祭司、西班牙總督等職務。但這些“低檔”的職務顯然無法羈絆住愷撒那顆想飛的心。他曾夢到自己玷污了自己的母親，盡管他沒讀過《周公解夢》，但解夢的人對他說這預示著他將征服那生他養(yǎng)他的大地。于是，愷撒在他的不惑之年，毅然放棄了西班牙總督的職位，進入羅馬圖謀大事。
這時，兩位人物的命運與愷撒發(fā)生了緊密的關聯(lián)。他們是龐培和克拉蘇，都是蘇拉*時期就開始顯山露水的高級將領。龐培資歷更深，曾在北非、西西里等地立下了赫赫戰(zhàn)功；克拉蘇則憑借自己鎮(zhèn)壓斯巴達克起義的頭號功臣的身份，與龐培平起平坐?；氐搅_馬之后，愷撒曾策劃過與克拉蘇合作奪取元老院權力的政變，但沒有實行就流產(chǎn)了。但敏銳的愷撒利用了龐培和克拉蘇之間以及他們兩人與元老院之間的矛盾，力促龐培和克拉蘇握手言和，并與他們兩人一起結成了“前三頭同盟”，約定羅馬的任何一項措施，都不能違背他們之中任何一人的意愿。為此愷撒還將自己的女兒尤利婭嫁給了龐培?！扒叭^同盟”成為凌駕于元老院之上的政治勢力，只要他們?nèi)藚f(xié)調(diào)一致，就足以將元老院置之度外，而在三者之間，資歷最淺的愷撒無疑是的受益者。
按照“前三頭同盟”的協(xié)議，愷撒在公元前59年成為羅馬執(zhí)政官，卸任后擔任高盧和伊利里亞的總督。在高盧的9年也許是愷撒一生中最重要的階段。高盧人生活在僅法國、比利時等地，當時處于不同的發(fā)展階段。但與羅馬人相比他們無疑是半野蠻人。高盧人身材不高，但在戰(zhàn)場上，羅馬人歷來都沒能在他們身上占到便宜。愷撒到任后，先后對高盧發(fā)動了8次大規(guī)模征服戰(zhàn)爭。前7次戰(zhàn)爭愷撒十分順利，7戰(zhàn)7捷，的挑戰(zhàn)發(fā)生在公元前52年，這一次在天才的軍事家韋辛杰托里斯克領導下，高盧幾乎所有部落都起來反對羅馬人的統(tǒng)治。在歷史的風口浪尖上，愷撒向世人證明了他是一位冷靜而果斷的出色。他采用分化瓦解的策略，挑動高盧各部落的矛盾，然后集中力量與韋辛杰托里斯克的大軍進行決戰(zhàn)，在阿萊夏要塞擊潰了驍勇的高盧人。到了公元前51年，高盧已全部屈服于愷撒的統(tǒng)治之下。
在歷，文明處于位置的民族對落后地區(qū)的征服，往往意味著文明的延伸和傳播。愷撒對高盧的征服盡管充滿著血腥屠殺的故事，但使高盧成為羅馬文明世界的一個有機組成部分，今天的法語就來源于羅馬拉丁文。而對愷撒個人來說，在高盧的成功給了他一個穩(wěn)固的大后方，使他有了覬覦羅馬統(tǒng)治勸的資本。
隨著尤利婭的去世，愷撒和龐培的婚姻聯(lián)盟解體，而克拉蘇的戰(zhàn)死，則使穩(wěn)固的三角失去了一個支點。隨著愷撒勢力的增長，愷撒和龐培之間的對決已不可避免。龐培得到了元老院的支持，命令愷撒辭職交權，還宣布他為公敵。愷撒血性中的果決再次發(fā)揮了作用，他在公元前49年隆冬季節(jié)率大軍以迅雷不及掩耳之勢出現(xiàn)在羅馬城下，龐培和元老院成員倉皇逃走。愷撒親率大軍一路追趕龐培，從希臘追到埃及，知道龐培被埃及國王所殺。在埃及愷撒還得到了一件意想不到的禮物——埃及艷后克里奧帕特拉，愷撒將她扶上了埃及王位，并與她有了愛情的結晶。在肅清了小亞細亞的龐培殘部勢力之后，愷撒帶著艷后和他們的兒子以盛大的凱旋儀式回歸羅馬，成為羅馬獨一無二的*者。公元前44年愷撒成為終身*官，并獲得了“祖國之父”的榮譽頭銜。
愷撒以共和制之名行君主制之實，在統(tǒng)治羅馬期間，進行了一系列的改革：其一是大大擴充了元老院和高級官員的成員規(guī)模，實質(zhì)是削弱了原有成員的權力，又使他的親信得以充斥其中；其二是提高了各行省的自治權并將羅馬公民權擴大到一些行?。黄淙墙⒅趁竦匾园仓美媳拓毭?。不可忽略的是，愷撒還進行了幣制和歷法的改革，他所采用的儒略歷（以他的名字命名）除了少數(shù)改動之外，一直保持到今天，成為大多數(shù)國家采用的公歷。愷撒還是一位的作家，留下了《高盧戰(zhàn)記》、《內(nèi)戰(zhàn)記》等頗具價值的軍事著作。
當他的權力和名望達到顛峰時，一種他即將登基稱王的說法也在羅馬城四處流傳。為維護共和制，以愷撒最為器重的義子布魯圖等人為首的共和派策劃了一場刺殺行動。在公元前44年一個陰霧重重的清早，當愷撒走進元老院的時候，數(shù)十把利劍向他身上刺來。愷撒曾在回答死亡的問題時說過：“突如其來的死是的死法?！倍鴲鹑龅纳?，正是在達到顛峰的完美狀態(tài)時突如其來地畫上了一個休止符。
愷撒對當時的影響，是使高盧羅馬化；留給后世的影響，是由他的外甥屋大維繼承了他的事業(yè)，結束了羅馬的共和政體，踏上了帝制之路。盡管他沒有加冕過，但他作為帝王的形象已深入人心，在西方，他的名字“愷撒”，本身就是帝王的含義，像俄國“沙皇”的稱呼就來源于“愷撒
字源解析：朱里斯-凱撒大帝（Gaius Julius Caesar）是羅馬的終身*官，他以共和制之名來推行君主制。于是在公元前44年，他被他的義子布魯圖等維護共和制的人所刺殺了。在他死后不久的羅馬將軍和政治領袖馬克-安東尼建議用凱撒的名字——拉丁文Julius來命名7月，因為愷撒就是在7月出生的，這一建議得到了元老院的通過。但是在古羅馬的舊歷法中7月為Quintilis,意思是fifth month（第五月）。英語最早稱7月為meadow-month,意思是草地月。
文化背景：愷撒大帝（Gaius Julius Caesar the Great 約前100-前44）
愷撒大帝，即儒略-愷撒，這位羅馬的終身*官，也許是世界上知名度的統(tǒng)治者了，他憑借自己的奮斗，一步步走入歷史舞臺的中心，成為“羅馬夢”的成功實踐典范。他使高盧成為羅馬文明的組成部分，使軍事*凌駕于元老院之上成為常例，在入主羅馬之后的一系列政策，使羅馬由共和制向帝制轉變邁出了關鍵的一步。
愷撒出身于名門貴族，是軍事改革家馬略的內(nèi)侄，高貴的出身幫了他的大忙，使他年紀輕輕就獲得了在權力場上角逐的資格，但真正使他攀上高峰的還是他性格和素質(zhì)中的一些因素。他精于雄辯、權術、少有大志，曾經(jīng)感慨亞歷山大在自己的年紀已經(jīng)征服了天下，但自己卻還是一事無成。
年輕的愷撒曾歷任過財政官、市政官、大祭司、西班牙總督等職務。但這些“低檔”的職務顯然無法羈絆住愷撒那顆想飛的心。他曾夢到自己玷污了自己的母親，盡管他沒讀過《周公解夢》，但解夢的人對他說這預示著他將征服那生他養(yǎng)他的大地。于是，愷撒在他的不惑之年，毅然放棄了西班牙總督的職位，進入羅馬圖謀大事。
這時，兩位人物的命運與愷撒發(fā)生了緊密的關聯(lián)。他們是龐培和克拉蘇，都是蘇拉*時期就開始顯山露水的高級將領。龐培資歷更深，曾在北非、西西里等地立下了赫赫戰(zhàn)功；克拉蘇則憑借自己鎮(zhèn)壓斯巴達克起義的頭號功臣的身份，與龐培平起平坐?；氐搅_馬之后，愷撒曾策劃過與克拉蘇合作奪取元老院權力的政變，但沒有實行就流產(chǎn)了。但敏銳的愷撒利用了龐培和克拉蘇之間以及他們兩人與元老院之間的矛盾，力促龐培和克拉蘇握手言和，并與他們兩人一起結成了“前三頭同盟”，約定羅馬的任何一項措施，都不能違背他們之中任何一人的意愿。為此愷撒還將自己的女兒尤利婭嫁給了龐培?！扒叭^同盟”成為凌駕于元老院之上的政治勢力，只要他們?nèi)藚f(xié)調(diào)一致，就足以將元老院置之度外，而在三者之間，資歷最淺的愷撒無疑是的受益者。
按照“前三頭同盟”的協(xié)議，愷撒在公元前59年成為羅馬執(zhí)政官，卸任后擔任高盧和伊利里亞的總督。在高盧的9年也許是愷撒一生中最重要的階段。高盧人生活在僅法國、比利時等地，當時處于不同的發(fā)展階段。但與羅馬人相比他們無疑是半野蠻人。高盧人身材不高，但在戰(zhàn)場上，羅馬人歷來都沒能在他們身上占到便宜。愷撒到任后，先后對高盧發(fā)動了8次大規(guī)模征服戰(zhàn)爭。前7次戰(zhàn)爭愷撒十分順利，7戰(zhàn)7捷，的挑戰(zhàn)發(fā)生在公元前52年，這一次在天才的軍事家韋辛杰托里斯克領導下，高盧幾乎所有部落都起來反對羅馬人的統(tǒng)治。在歷史的風口浪尖上，愷撒向世人證明了他是一位冷靜而果斷的出色。他采用分化瓦解的策略，挑動高盧各部落的矛盾，然后集中力量與韋辛杰托里斯克的大軍進行決戰(zhàn)，在阿萊夏要塞擊潰了驍勇的高盧人。到了公元前51年，高盧已全部屈服于愷撒的統(tǒng)治之下。
在歷，文明處于位置的民族對落后地區(qū)的征服，往往意味著文明的延伸和傳播。愷撒對高盧的征服盡管充滿著血腥屠殺的故事，但使高盧成為羅馬文明世界的一個有機組成部分，今天的法語就來源于羅馬拉丁文。而對愷撒個人來說，在高盧的成功給了他一個穩(wěn)固的大后方，使他有了覬覦羅馬統(tǒng)治勸的資本。
隨著尤利婭的去世，愷撒和龐培的婚姻聯(lián)盟解體，而克拉蘇的戰(zhàn)死，則使穩(wěn)固的三角失去了一個支點。隨著愷撒勢力的增長，愷撒和龐培之間的對決已不可避免。龐培得到了元老院的支持，命令愷撒辭職交權，還宣布他為公敵。愷撒血性中的果決再次發(fā)揮了作用，他在公元前49年隆冬季節(jié)率大軍以迅雷不及掩耳之勢出現(xiàn)在羅馬城下，龐培和元老院成員倉皇逃走。愷撒親率大軍一路追趕龐培，從希臘追到埃及，知道龐培被埃及國王所殺。在埃及愷撒還得到了一件意想不到的禮物——埃及艷后克里奧帕特拉，愷撒將她扶上了埃及王位，并與她有了愛情的結晶。在肅清了小亞細亞的龐培殘部勢力之后，愷撒帶著艷后和他們的兒子以盛大的凱旋儀式回歸羅馬，成為羅馬獨一無二的*者。公元前44年愷撒成為終身*官，并獲得了“祖國之父”的榮譽頭銜。
愷撒以共和制之名行君主制之實，在統(tǒng)治羅馬期間，進行了一系列的改革：其一是大大擴充了元老院和高級官員的成員規(guī)模，實質(zhì)是削弱了原有成員的權力，又使他的親信得以充斥其中；其二是提高了各行省的自治權并將羅馬公民權擴大到一些行?。黄淙墙⒅趁竦匾园仓美媳拓毭?。不可忽略的是，愷撒還進行了幣制和歷法的改革，他所采用的儒略歷（以他的名字命名）除了少數(shù)改動之外，一直保持到今天，成為大多數(shù)國家采用的公歷。愷撒還是一位的作家，留下了《高盧戰(zhàn)記》、《內(nèi)戰(zhàn)記》等頗具價值的軍事著作。
當他的權力和名望達到顛峰時，一種他即將登基稱王的說法也在羅馬城四處流傳。為維護共和制，以愷撒最為器重的義子布魯圖等人為首的共和派策劃了一場刺殺行動。在公元前44年一個陰霧重重的清早，當愷撒走進元老院的時候，數(shù)十把利劍向他身上刺來。愷撒曾在回答死亡的問題時說過：“突如其來的死是的死法?！倍鴲鹑龅纳?，正是在達到顛峰的完美狀態(tài)時突如其來地畫上了一個休止符。
愷撒對當時的影響，是使高盧羅馬化；留給后世的影響，是由他的外甥屋大維繼承了他的事業(yè)，結束了羅馬的共和政體，踏上了帝制之路。盡管他沒有加冕過，但他作為帝王的形象已深入人心，在西方，他的名字“愷撒”，本身就是帝王的含義，像俄國“沙皇”的稱呼就來源于“愷撒