翻開泛黃的相片，久遠(yuǎn)的年代，模糊的青春，但畢業(yè)驪歌的感情依舊，在這個梔子花開傷別離的季節(jié)，讓我們重溫昔日長們的畢業(yè)贈言——那是母校的饋贈，一生的精神寶藏，那些犀利的言辭穿越時空隧道，依然有著鮮活的生命力和當(dāng)下意義。
教育家胡適于1945年9月至1948年12月任北京大學(xué)校長，本文是胡適先生1932年6月27日在北大畢業(yè)典禮上的講話，那是個血雨腥風(fēng)的年代，他的身份是北大文學(xué)院院長。胡適為青年學(xué)子總結(jié)了畢業(yè)出路：你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)做學(xué)術(shù)研究；少數(shù)的人可以尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；此外還有做官，辦黨，革命三條路；再有就是在家享福或者失業(yè)了。
胡適：贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生
(1932年6月)
未必是救命毫毛，做個防身的錦囊罷
這一兩個星期里，各地的大學(xué)都有畢業(yè)的班次，都有很多的畢業(yè)生離開學(xué)校去開始他們的成人事業(yè)。
學(xué)生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴(yán)格地要他們負(fù)行為的責(zé)任?，F(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔(dān)子了。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔(dān)子真不輕！我們祝他們的成功，同時也不忍不依據(jù)自己的經(jīng)驗，贈他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷！
你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)做學(xué)術(shù)研究；少數(shù)的人可以尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；此外還有做官，辦黨，革命三條路；再有就是在家享?；蛘呤I(yè)親居了。
走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：
第一是容易拋棄學(xué)生時代求知識的欲望。你們到了實際社會里，往往學(xué)非所用，往往所學(xué)全無用處，往往可以完全用不著學(xué)問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學(xué)問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。
第二是容易拋棄學(xué)生時代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。渺小的個人在那強(qiáng)烈的社會爐火里，往往經(jīng)不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢！從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)在社會的順民了。
要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。有什么好方子呢？依我個人的觀察和經(jīng)驗，有三種防身的藥方是值得一試的。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題！”
我們出學(xué)校之后，離開了做學(xué)問的環(huán)境，如果沒有一兩個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學(xué)問的熱心?？墒?，如果你有了一個真有趣的問題逗你去想它，天天引誘你去解決它，天天對你挑釁你無可奈何它——這時候，你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結(jié)她。
第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣。”離開學(xué)校之后，大家總是尋個吃飯的職業(yè)。可是你尋得的職業(yè)未必就是你所學(xué)的，未必是你所心喜的，或者是你所學(xué)的而和你性情不相近的。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺不到興趣了。
一個人應(yīng)該有他的職業(yè)，也應(yīng)該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫作業(yè)余活動。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要，因為一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒；你用你的閑暇來做社會服務(wù)，你也許成個社會改革者；或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學(xué)家。你的閑暇往往定你的終身。
第三個方子也只有一句話：“你得有一點信心?！?BR> 古人說：“信心可以移山?！庇终f：“只要功夫深，生鐵磨成繡花針?！蹦悴恍艈?？當(dāng)拿破侖的軍隊征服普魯士，占據(jù)柏林的時候，有一位教授叫作費(fèi)希特的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復(fù)興的。費(fèi)希特死的時候，誰也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)，然而不滿50年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。
一個國家的強(qiáng)弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收獲將來的善果，必須努力種現(xiàn)在新因。一粒一粒地種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應(yīng)有的信心。我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強(qiáng)的信心的時候。你要深信：天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。(有所刪節(jié))
浙江大學(xué)校長竺可楨
大學(xué)生之責(zé)任
1935年底，竺可楨被任命為浙江大學(xué)校長。1945年，竺可楨在第18屆浙大畢業(yè)典禮上為浙大師生留下了名為《大學(xué)生之責(zé)任》的贈言：
諸位來賓，同仁，同學(xué)：本屆畢業(yè)同學(xué)行將離母校。離開學(xué)校以前諸位是受教育，國家每年要費(fèi)一二十萬金一個人培植你們，離開學(xué)校以后，你們就得要為社會服務(wù)了。
在現(xiàn)代世界你們得認(rèn)清三點：(一)知先后。(二)明公私。(三)辨是非。浙大過去的校訓(xùn)是“求是”。我們應(yīng)該只知是非，不管利害。此話說來容易，要實行起來可不是那么容易的。這種只顧是非、不顧利害的精神是每個浙大畢業(yè)生應(yīng)具有的。
清華校長蔣南翔
謙虛謹(jǐn)慎注意合作
蔣南翔自1952年擔(dān)任清華校長后就倡導(dǎo)“各按步伐，共同前進(jìn)”的政策，要求清華人認(rèn)識“我們的事業(yè)是集體主義的事業(yè)，任何工作都要靠同志間的團(tuán)結(jié)與密切合作”。因此，每次留畢業(yè)贈言，“謙虛謹(jǐn)慎，注意合作”是他必寫的內(nèi)容。
事實證明，在這樣的校訓(xùn)指引下，清華人長于實干、為人謙和、有合作精神，適合擔(dān)任社會管理者角色。
復(fù)旦首任校長馬相伯
讀書不忘救國救國不忘讀書
1905年，復(fù)旦公學(xué)(復(fù)旦大學(xué)的前身)成立，創(chuàng)辦者暨第一任校長是馬相伯先生。馬相伯在畢業(yè)演講中這樣開導(dǎo)學(xué)生：讀書不忘救國，救國不忘讀書。繼任校長李登輝曾在一次畢業(yè)典禮中闡述復(fù)旦精神即“團(tuán)結(jié)、服務(wù)、犧牲”。
團(tuán)結(jié)救國與刻苦讀書，服務(wù)他人與自我犧牲，追求學(xué)術(shù)獨立與投身革命洪流，從此像一張紙的兩個頁面，淋淋漓漓地寫滿復(fù)旦百年。
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（責(zé)任編輯：楊翼(實習(xí))）
教育家胡適于1945年9月至1948年12月任北京大學(xué)校長，本文是胡適先生1932年6月27日在北大畢業(yè)典禮上的講話，那是個血雨腥風(fēng)的年代，他的身份是北大文學(xué)院院長。胡適為青年學(xué)子總結(jié)了畢業(yè)出路：你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)做學(xué)術(shù)研究；少數(shù)的人可以尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；此外還有做官，辦黨，革命三條路；再有就是在家享福或者失業(yè)了。
胡適：贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生
(1932年6月)
未必是救命毫毛，做個防身的錦囊罷
這一兩個星期里，各地的大學(xué)都有畢業(yè)的班次，都有很多的畢業(yè)生離開學(xué)校去開始他們的成人事業(yè)。
學(xué)生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴(yán)格地要他們負(fù)行為的責(zé)任?，F(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔(dān)子了。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔(dān)子真不輕！我們祝他們的成功，同時也不忍不依據(jù)自己的經(jīng)驗，贈他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷！
你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)做學(xué)術(shù)研究；少數(shù)的人可以尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；此外還有做官，辦黨，革命三條路；再有就是在家享?；蛘呤I(yè)親居了。
走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：
第一是容易拋棄學(xué)生時代求知識的欲望。你們到了實際社會里，往往學(xué)非所用，往往所學(xué)全無用處，往往可以完全用不著學(xué)問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學(xué)問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。
第二是容易拋棄學(xué)生時代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。渺小的個人在那強(qiáng)烈的社會爐火里，往往經(jīng)不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢！從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)在社會的順民了。
要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。有什么好方子呢？依我個人的觀察和經(jīng)驗，有三種防身的藥方是值得一試的。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題！”
我們出學(xué)校之后，離開了做學(xué)問的環(huán)境，如果沒有一兩個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學(xué)問的熱心?？墒?，如果你有了一個真有趣的問題逗你去想它，天天引誘你去解決它，天天對你挑釁你無可奈何它——這時候，你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結(jié)她。
第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣。”離開學(xué)校之后，大家總是尋個吃飯的職業(yè)。可是你尋得的職業(yè)未必就是你所學(xué)的，未必是你所心喜的，或者是你所學(xué)的而和你性情不相近的。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺不到興趣了。
一個人應(yīng)該有他的職業(yè)，也應(yīng)該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫作業(yè)余活動。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要，因為一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒；你用你的閑暇來做社會服務(wù)，你也許成個社會改革者；或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學(xué)家。你的閑暇往往定你的終身。
第三個方子也只有一句話：“你得有一點信心?！?BR> 古人說：“信心可以移山?！庇终f：“只要功夫深，生鐵磨成繡花針?！蹦悴恍艈?？當(dāng)拿破侖的軍隊征服普魯士，占據(jù)柏林的時候，有一位教授叫作費(fèi)希特的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復(fù)興的。費(fèi)希特死的時候，誰也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)，然而不滿50年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。
一個國家的強(qiáng)弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收獲將來的善果，必須努力種現(xiàn)在新因。一粒一粒地種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應(yīng)有的信心。我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強(qiáng)的信心的時候。你要深信：天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。(有所刪節(jié))
浙江大學(xué)校長竺可楨
大學(xué)生之責(zé)任
1935年底，竺可楨被任命為浙江大學(xué)校長。1945年，竺可楨在第18屆浙大畢業(yè)典禮上為浙大師生留下了名為《大學(xué)生之責(zé)任》的贈言：
諸位來賓，同仁，同學(xué)：本屆畢業(yè)同學(xué)行將離母校。離開學(xué)校以前諸位是受教育，國家每年要費(fèi)一二十萬金一個人培植你們，離開學(xué)校以后，你們就得要為社會服務(wù)了。
在現(xiàn)代世界你們得認(rèn)清三點：(一)知先后。(二)明公私。(三)辨是非。浙大過去的校訓(xùn)是“求是”。我們應(yīng)該只知是非，不管利害。此話說來容易，要實行起來可不是那么容易的。這種只顧是非、不顧利害的精神是每個浙大畢業(yè)生應(yīng)具有的。
清華校長蔣南翔
謙虛謹(jǐn)慎注意合作
蔣南翔自1952年擔(dān)任清華校長后就倡導(dǎo)“各按步伐，共同前進(jìn)”的政策，要求清華人認(rèn)識“我們的事業(yè)是集體主義的事業(yè)，任何工作都要靠同志間的團(tuán)結(jié)與密切合作”。因此，每次留畢業(yè)贈言，“謙虛謹(jǐn)慎，注意合作”是他必寫的內(nèi)容。
事實證明，在這樣的校訓(xùn)指引下，清華人長于實干、為人謙和、有合作精神，適合擔(dān)任社會管理者角色。
復(fù)旦首任校長馬相伯
讀書不忘救國救國不忘讀書
1905年，復(fù)旦公學(xué)(復(fù)旦大學(xué)的前身)成立，創(chuàng)辦者暨第一任校長是馬相伯先生。馬相伯在畢業(yè)演講中這樣開導(dǎo)學(xué)生：讀書不忘救國，救國不忘讀書。繼任校長李登輝曾在一次畢業(yè)典禮中闡述復(fù)旦精神即“團(tuán)結(jié)、服務(wù)、犧牲”。
團(tuán)結(jié)救國與刻苦讀書，服務(wù)他人與自我犧牲，追求學(xué)術(shù)獨立與投身革命洪流，從此像一張紙的兩個頁面，淋淋漓漓地寫滿復(fù)旦百年。
特別說明：由于各方面情況的不斷調(diào)整與變化，新浪網(wǎng)所提供的所有考試信息僅供參考，敬請考生以權(quán)威部門公布的正式信息為準(zhǔn)。
（責(zé)任編輯：楊翼(實習(xí))）