寫作思路
個(gè)性是個(gè)人特有的性格
個(gè)性讓世界多姿多彩
個(gè)性體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值所在
有個(gè)性才能有所創(chuàng)造
應(yīng)尊重別人的個(gè)性
個(gè)性的生成受環(huán)境的影響
缺乏個(gè)性使人平庸
不同的個(gè)性之間應(yīng)相互包容
創(chuàng)作上的個(gè)性差異使文化更加豐富多彩
寫作名言
我們不必羨慕他人的才能，也不必悲嘆自己的平庸，各人都有他的個(gè)性魅力。
——松下幸之助
人們生而平等，但又生來個(gè)性各有千秋?！ヂ迥?BR> 有些真正可貴的東西，很可能就是你看不慣的東西，帶個(gè)性色彩的東西?！钊瓠h(huán)
良好的個(gè)性勝于卓越的才智。——愛迪生
一個(gè)人的性格決定他的際遇。如果你喜歡你的性格，那么，你就無權(quán)拒絕你的際遇。
——羅蘭
個(gè)性的造就由嬰孩時(shí)代開始，一直繼續(xù)到老死?！_斯福
一個(gè)人的個(gè)性應(yīng)該像巖石一樣堅(jiān)固，因?yàn)樗械臇|西都建筑在它上面?！栏衲?BR> 個(gè)性的生活在社會(huì)中，好比魚在水里，時(shí)時(shí)要求相適應(yīng)?！那锇?BR> 一個(gè)人的悲劇，往往是個(gè)性造成，一個(gè)家庭的悲劇，更往往是個(gè)性的產(chǎn)物?！?fù)P
我知道的東西誰(shuí)都可以知道，而我的個(gè)性卻為我所獨(dú)有?！璧?BR> 個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前的潔白?！诟駹?BR> 個(gè)性和集體融合起來，人會(huì)失去個(gè)性，相反，只有在集體中，個(gè)性才能得到高度的覺醒和完善?！捅热?BR> 個(gè)性是一個(gè)人的的需要和的保障?！官e塞
人的性格是扎根在骨頭里和血液里的?！郀柣?BR> 人要勤奮自強(qiáng)，保持自己的個(gè)性?！氯R塞
壞的天性養(yǎng)成不好的習(xí)慣?！了?BR> 要測(cè)量一個(gè)人真實(shí)的個(gè)性，只需觀察他認(rèn)為無人發(fā)現(xiàn)時(shí)的所作所為?！?BR> 個(gè)人主義是一劑致命的毒藥，而個(gè)性卻是日常生活的食鹽?！?BR>
個(gè)性是個(gè)人特有的性格
個(gè)性讓世界多姿多彩
個(gè)性體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值所在
有個(gè)性才能有所創(chuàng)造
應(yīng)尊重別人的個(gè)性
個(gè)性的生成受環(huán)境的影響
缺乏個(gè)性使人平庸
不同的個(gè)性之間應(yīng)相互包容
創(chuàng)作上的個(gè)性差異使文化更加豐富多彩
寫作名言
我們不必羨慕他人的才能，也不必悲嘆自己的平庸，各人都有他的個(gè)性魅力。
——松下幸之助
人們生而平等，但又生來個(gè)性各有千秋?！ヂ迥?BR> 有些真正可貴的東西，很可能就是你看不慣的東西，帶個(gè)性色彩的東西?！钊瓠h(huán)
良好的個(gè)性勝于卓越的才智。——愛迪生
一個(gè)人的性格決定他的際遇。如果你喜歡你的性格，那么，你就無權(quán)拒絕你的際遇。
——羅蘭
個(gè)性的造就由嬰孩時(shí)代開始，一直繼續(xù)到老死?！_斯福
一個(gè)人的個(gè)性應(yīng)該像巖石一樣堅(jiān)固，因?yàn)樗械臇|西都建筑在它上面?！栏衲?BR> 個(gè)性的生活在社會(huì)中，好比魚在水里，時(shí)時(shí)要求相適應(yīng)?！那锇?BR> 一個(gè)人的悲劇，往往是個(gè)性造成，一個(gè)家庭的悲劇，更往往是個(gè)性的產(chǎn)物?！?fù)P
我知道的東西誰(shuí)都可以知道，而我的個(gè)性卻為我所獨(dú)有?！璧?BR> 個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前的潔白?！诟駹?BR> 個(gè)性和集體融合起來，人會(huì)失去個(gè)性，相反，只有在集體中，個(gè)性才能得到高度的覺醒和完善?！捅热?BR> 個(gè)性是一個(gè)人的的需要和的保障?！官e塞
人的性格是扎根在骨頭里和血液里的?！郀柣?BR> 人要勤奮自強(qiáng)，保持自己的個(gè)性?！氯R塞
壞的天性養(yǎng)成不好的習(xí)慣?！了?BR> 要測(cè)量一個(gè)人真實(shí)的個(gè)性，只需觀察他認(rèn)為無人發(fā)現(xiàn)時(shí)的所作所為?！?BR> 個(gè)人主義是一劑致命的毒藥，而個(gè)性卻是日常生活的食鹽?！?BR>