2011考研教育學(xué)大綱解析與復(fù)習(xí)指導(dǎo)

字號:


     考察的重點,中國教育史一般分為兩大部分,一個是古代中國教育,還是近現(xiàn)代教育,古代中國教育就是因為中國的文化教育是在一個相對比較獨立封閉的環(huán)境當(dāng)中形成的發(fā)展,所以,中國的文化教育和國外,特別是西方的教育相比有自己的一些不同的特點,所以,這個部分是相對獨立的。但是近現(xiàn)代,鴉片戰(zhàn)爭之后,中國國門被打開,西方的文化教育不斷影響中國,這時候中國無論是制度方面還是思想方面受西方的影響,這樣就產(chǎn)生了新的變化,就是中國教育的現(xiàn)代化。分兩個不同部分的內(nèi)容。所以,考察的內(nèi)容一般來說作為出題老師來說的話,一般古代跟近現(xiàn)代的部分都會兼顧到,但是一般古代的部分基礎(chǔ)是中國教育史的基礎(chǔ),重點的部分可以這樣說,一般來說春秋戰(zhàn)國時期是一個非常重要的部分,這個部分是學(xué)習(xí)整個中國教育史的基礎(chǔ),這個部分一般來說學(xué)習(xí)和考試的重點。還有一個可能對宋明時候?qū)W習(xí)和考察,因為這個時候在思想方面產(chǎn)生了理學(xué)教育思想。
     在近現(xiàn)代部分比較重要的是五四之后的時期,過去的考試也是這方面多次考到,比如五四運動時期,五四運動對中國產(chǎn)生影響以后,產(chǎn)生新的思想和改革運動,還有產(chǎn)生的一些教育家他們新的思想和教育的實踐活動,這個方面這是過去多次考到。比如過去第考就考陶行知與杜威的教育思想比較,之后考過五四新文化運動之后的科學(xué)教育改革的運動。在這幾個方面可能要花大的力氣在這方面學(xué)習(xí),這部分一般在教學(xué)和考試的時候都是重要的部分。
     學(xué)習(xí)的難點,中國教育史涉及的知識點比較多,要涉及到歷史方面的知識,必須要有歷史的意識,分析,可能有的同學(xué)學(xué)別的專業(yè)的,有的同學(xué)甚至學(xué)理科的,甚至學(xué)體育的也要考,這個感覺是比較難的,一個是要有歷史感,如果大學(xué)里不是學(xué)這個專業(yè),盡量把在中學(xué)學(xué)的歷史知識能夠喚醒起來,就是要有歷史感,因為教育的歷史是不斷發(fā)生發(fā)展,在不同的時代不斷的發(fā)展變化,有歷史感。
     第二個,在思想方面,要有一點哲學(xué)史,在哲學(xué)方面的思維和訓(xùn)練,這方面的背景知識,這樣可能就會好一點,在理解思想教育家的思想方面就會對你有很大的幫助。這是學(xué)習(xí)和考試比較難的。我覺得在教育史方面的考試,從過去的考試比較難的是分析論述題,往往是考比較,或者中國的一些教育家他們的思想和實踐的比較,或者中外比較,在這個方面過去考試丟分比較多。一個方面可能在學(xué)習(xí)的時候,基本的知識,基本的理論有時候?qū)W的不是那么扎實,這樣的話,比較困難。再一個,他要把一些知識點串起來,串起來進行比較,這個也比較難。平常在學(xué)習(xí)的時候一定要注意到這方面,對一些教育家或者教育制度這一方面注意一些比較。比如像前后的比較,前后比較同一個學(xué)派不同時代的教育家他們的比較。比如像儒家教育思想家,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的時候就可以在這方面,我們學(xué)習(xí)教育家思想的時候,他們某一個方面的思想點的時候,他們有很多相似之處,有繼承性,又有發(fā)展。所以,有相似,也有不同。所以,我們在這方面的學(xué)習(xí)平常要注意把握。平常注意訓(xùn)練,打有準(zhǔn)備之仗。
     像先秦的孔子、孟子、荀子,對他們的教育思想進行比較。比較明清時期的理學(xué)教育思想,兩大家或者兩大派,一個是程朱學(xué)派,一個是陸王心學(xué)代表人物朱熹和王陽明,他們都是理學(xué)思想,但是他們的理學(xué)思想有很大的不同。我們學(xué)習(xí)的時候注意比較。這是同一個大的派別,但是有相似的地方,也有不同的地方。不同的我們也可以比較,同一個時代,不同的學(xué)派的教育家的思想,我們平常也注意比較。比如像儒家和墨家,他們之間的比較,還有比如像儒家和道家的比較,還有儒家和法家的比較。在前幾年考試來看,儒家的部分考的比較多,墨家也考了,道家沒有考過,但是要注意道家和儒家的區(qū)別,我們可以重點關(guān)注一下。道家思想很多就是批判儒家的,不同意儒家的主張?zhí)岢鲎约旱臇|西。我們學(xué)習(xí)它到底有哪些不同的地方我們可以比較。
     還有一個是中外比較,過去教育史的考試分析論述題一般過去都有趨勢,每次考分析論述題都是考比較題,要么是中國一些教育家的比較,外國教育家或者教育學(xué)派的比較,要么就是中外的比較。去年考了一個中外的比較,去年考了日本明治維新和中國的洋務(wù)運動的比較,指導(dǎo)思想和實踐一起比較,按照這樣一個趨勢的話,如果這個趨勢還繼續(xù)保持的話,2011年的考試可能出在中國教育史方面的比較題,我們平常這方面一定要注意。
     我覺得大綱盡管沒有變化,考生應(yīng)該買一份大綱,好好看大綱,把大綱吃透,大綱是考試的依據(jù),也是我們學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)的依據(jù),這個大綱把我們考試的一些要掌握的知識點都給我們提示出來了。所以,我們必須要把大綱好好的研讀,知道我們平常復(fù)習(xí)的時候應(yīng)該掌握哪些知識,哪些理論。這方面一定要詳細地研讀。首先,考試大綱第一步考察的目標(biāo),這個考察的目標(biāo)給我們復(fù)習(xí)指明一個方向,應(yīng)該怎么復(fù)習(xí)。它講明三個方面,第一,系統(tǒng)地掌握教育史的基本知識,了解教育思想的演變,教育制度的發(fā)展,教育實施的主要線索,特別是重要教育家的教育思想,重大的教育事件,這是一個方面。第二要了解教育史中基本的文獻,尤其是一些有代表性的文獻。比如一些代表性的文獻,大綱上現(xiàn)在列出來的,見到的書名有《大學(xué)》、《中庸》、《學(xué)記》、《樂記》、董仲舒的《對賢良策》、朱熹的《四書章句集注》等等,除了這些還有一些反映主要教育家他們思想的一些主要著作,比如像《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》,等等等等這樣一些基本的文獻當(dāng)中的典型的材料要注意。
     好在復(fù)習(xí)的時候能夠看一遍原著,原著和我們教育史方面的一些分析能夠結(jié)合起來,考試的時候往往會出一些文獻,看反映什么樣的思想,或者你回答問題的時候,回答一些教育家思想的時候,如果你能知道有一些原話,你再加以分析,這樣的話會很有說服力,而且這樣比較容易得高分。
     考察的第三個方面我要考察運用辯證唯物主義和歷史唯物主義為思想指導(dǎo)分析一些基本的問題,史實,制度和思想,分析經(jīng)驗教訓(xùn)以及對當(dāng)代教育的啟示與借鑒,這一點我們學(xué)習(xí)教育史,教育史是過去發(fā)生的,和我們今天有什么關(guān)系呢?我們今天要考教育學(xué)的研究生,過去的這些教育制度和思想和我們今天到底有什么關(guān)系,我們學(xué)它干什么,提醒我們學(xué)習(xí)教育史的目的。我們要對過去進行一個正確的分析,分析他們的經(jīng)驗教訓(xùn),為我們今天的教育尋求一些啟示或者借鑒,這個部分提示我們學(xué)習(xí)的目的。而在考試的時候,問答題分為簡答題和分析論述題,尤其是分析論述題,這部分實際上就是考這個,所以,要注意。這是吃透大綱。
     第二個,還是要看看教材,我認為我們應(yīng)考的話,可能要看一些輔導(dǎo)材料,上上輔導(dǎo)班,但是這個是必不可少的,當(dāng)然還是要立足于教材,按道理說這個時候我們在復(fù)習(xí)的時候,一般來說以前應(yīng)該是看到一兩篇教材了,現(xiàn)在我們看了一些輔導(dǎo)材料,聽了一些輔導(dǎo)班的課之后,我們再回過頭來再讀一讀教材的話,這可能對我們復(fù)習(xí)是比較有幫助的,這是必不可少的,因為你不看教材的話,畢竟你在看一些輔導(dǎo)書的時候,有一些知識點可能會有遺漏或缺失。還有看一些輔導(dǎo)材料,可能有些知識是孤立的,不能連貫起來,我看教材,一個是基本的知識,基本的理論上面都有,還有就是它可以幫助你把教育史方面過去教育的制度,教育的思想,教育這方面的內(nèi)容能夠幫助你建立一個連貫的系統(tǒng)的知識,支離破碎的話對你復(fù)習(xí)和考試是沒有幫助的。
     必須要看教材,兩本,第一個是華東師范大學(xué)孫培青主編的新版的2009版的《中國教育史》,還有一個是北京師范大學(xué)王炳照老師負責(zé)的《簡明中國教育史》,北京師范大學(xué)出版社出版,2008版,這兩個教材可以配套輔助,第一本是主要的,因為考試大綱和出題每年基本上都是依據(jù)孫培青老師的中國教育史。但是這部分教材比較詳細,內(nèi)容非常翔實,內(nèi)容很多。第二部分中國教育史簡明扼要可以幫我們系統(tǒng)的梳理知識,這兩個可以相互配合,這兩個教材我們可以參考。如果你不看教材,有時候考試的題就可能難一點了,你考簡答題和分析論述題,比如一些輔導(dǎo)教材可以給你提供很多很多的問題,你可以去背,但是死記硬背也不是一個很好的方法。但是選擇題那幾十分,如果你不看教材的話,有些容易丟失。
     比如我們舉一個例子,2011年剛考過的題目,有這么一道選擇題,1913年,黃炎培發(fā)表《學(xué)校教育采用實用主義之商榷》一文,深刻反思“癸卯學(xué)制”頒布以來中國教育發(fā)展的問題,提出必須四個選項,A.改革普通教育,B.發(fā)展師范教育,C.擴大高等教育,D.推進社會教育,一般來說,一談黃炎培馬上把他和職業(yè)教育掛鉤,這里面從所問的問題和選項來看,就沒有出現(xiàn)職業(yè)教育,你如果看一些材料的話,忽略了這個,這道題就比較難以選。黃炎培1913年發(fā)表了學(xué)校教育采用實用主義這篇文章是一個非常重要的文獻,這是反映黃炎培職業(yè)教育思想正式打出旗幟的標(biāo)志。但是它又在這個選項中沒有直接出現(xiàn)職業(yè)教育。所以,這個必須要看教材。哪一個選項,應(yīng)該是A,改革普通教育,我們這個教育主要就是發(fā)展普通教育,而忽視了職業(yè)教育,隱含在這里面。所以,我們必須要看教材。
     再舉個例子,也是2010年的考試選擇題,1932年,國民政府教育部以系統(tǒng)混雜,目標(biāo)分析為由整頓全國中等教育,其主要舉措是以下四個選項,A,中學(xué)分設(shè)初級中學(xué)和高級中學(xué),B,高中分設(shè)普通科和職業(yè)科,C,高中分設(shè)文科和理科,D中學(xué)分設(shè)普通學(xué)校和職業(yè)學(xué)校,到底是哪個呢?如果我們只是看一些輔導(dǎo)材料的話,可能比較難以選這道題目。這道題目國民政府時期二三十年代的時候,教育的改革和各項事業(yè)的發(fā)展,這套題目像A,中學(xué)分設(shè)初級中學(xué)和高級中學(xué),那顯然不對,因為這個是在1922年的壬戌學(xué)制的時候提出中學(xué)分初級中學(xué)和高級中學(xué)。A,高中分為普通科和職業(yè)科。這個不對,實際上1922年的學(xué)制當(dāng)中,也就是當(dāng)時的學(xué)校里分普通科和職業(yè)科。在1922年之后提出設(shè)立綜合中學(xué),綜合中學(xué)里分為普通科、職業(yè)科和師范科這樣一些學(xué)科。所以,這個不對。C高中分設(shè)文科和理科,在中國近現(xiàn)代,乃至到今天,關(guān)于高中是文理分設(shè)還是文理不分,這個一直是爭論不休,有的時候是分設(shè),有時候是合在一起,不斷的變化。前不久頒布的國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃在去年征求意見的時候,其中就有一條高中是否文理科合在一起,不再設(shè)文理分科,當(dāng)時引起很大的爭論。我們今天也在討論這個問題。正是在1932年國民政府教育部頒布的文件改革里正式提出高中不再分設(shè)文理科,之前曾經(jīng)是文科和理科分設(shè),又分開,這個時候要合在一起。D,中學(xué)分設(shè)普通學(xué)校和職業(yè)學(xué)校,這個是兩項對應(yīng)的。中學(xué)階段,普通科,職業(yè)科和師范科開始分離出來,這個必須要看教材,教材上這方面明確的提示出來了。
     再比如舉2009年考試選擇題,在中國教育制度發(fā)展,中學(xué)階段早兼顧升學(xué)和就業(yè)雙重需要的學(xué)制是哪一個?這幾個學(xué)制確實都很重要,這個在考試大綱上也列出來了,但是我們不一定注意到細節(jié)。這個細節(jié)可能在有些輔導(dǎo)材料上不一定有,有些輔導(dǎo)材料一些線上的題目不一定注意到。所以,這個必須看教材。這個是哪個選項呢?就應(yīng)該是壬戌學(xué)制,中學(xué)階段既要兼顧升學(xué),又要兼顧就業(yè)。和剛才那個選項的題目結(jié)合在一起,在中學(xué)階段設(shè)普通科和職業(yè)科,這樣就兼顧起來了。這個我們也可以看過去考試有時內(nèi)容方面有一些重復(fù)的地方,但是它的重復(fù)又不是原題的形式出現(xiàn),它會變換一種方式,所考的一些問題是非常相似的。所以,第二必須要立足于教材。教材和大綱結(jié)合起來,教材的內(nèi)容要超過大綱。所以,有些內(nèi)容是不考的。所以,我們必須在看教材的時候緊貼大綱,每部分的內(nèi)容都要看一下,凡是大綱要求的我們就詳細的,如果不要求的你有時間可以去看一看,但是不要花精力,這是第二個問題。
     第三個,抓住基本的知識,基本的理論。我們考試都是強調(diào)基本的知識,基本理論,看你對中國教育史基本知識的掌握程度和基本理論的把握,然后在這個當(dāng)中我們?nèi)绾稳シ治鏊麄?,這個是我們一個比較注意的。
     再一個我們在復(fù)習(xí)的時候,還注意一個問題,不要去死記硬背,我們肯定是要記憶的,但是不要死記硬背,死記硬背往往會張冠李戴,我們過去考試無論是以前的單獨考試,還是現(xiàn)在統(tǒng)考的時候,我們在改卷的時候就發(fā)現(xiàn)有些同學(xué),有些內(nèi)容他實際上背得很不錯,但是答題不會答,主要有兩個問題,一個容易張冠李戴,這是一個問題,把A的思想放到B的上面,這是容易犯的一個錯誤,這就反映出來死記硬背,再一個他的知識都記得出來,但是考試題的時候,特別是在問答題,簡單題的時候,分析論述題的時候不會靈活的應(yīng)用。這個知識點也有了,但是不知道該怎么答,這是什么問題呢?就是你平常復(fù)習(xí)的時候沒有注意到理解,死記硬背,你出題目變化一些形式就不太容易回答了,就會出現(xiàn)這樣的問題。所以,平常應(yīng)該注意理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶。而且我們不要死記一些硬的東西,比如我們看一些輔導(dǎo)書的時候,看到答案,把它一條條背下來,這樣的話你不太容易記,我們理解,理解之后用自己的語言歸納整理,但是自己的語言一定要注意語言要合乎我們學(xué)科的要求,也不要說外行話。理解,然后說一些東西往往不合乎學(xué)科的規(guī)范,一定要合乎學(xué)科的規(guī)范。