第一條 本法是婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
【釋義】 本條未作修改，規(guī)定了婚姻法的概念，同時也闡明了婚姻法的調(diào)整范圍。
一、婚姻法的概念和立法例
婚姻法是調(diào)整婚姻、親屬間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的法律。它主要規(guī)定婚姻、親屬間身份關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅，以及基于這種關(guān)系而產(chǎn)生的民事權(quán)利和義務(wù)?；橐龇ㄉ婕凹壹覒魬?，關(guān)系每一公民的切身利益。
婚姻法之立法例，在國外大致有四種形式：
一是法國式，將婚姻法的基本內(nèi)容編制在民法典的人法中，并在民法典的財產(chǎn)取得法中規(guī)定了夫妻財產(chǎn)制。法國、意大利等國采取此式。
二是德國式，在民法典中列親屬為一編。德國、瑞士、日本、韓國等國取此例，我國臺灣民法亦如此。
三是英國式，由若干個單行法共同組成婚姻法。英美法系國家多采此制。
四是俄國式，單獨制定了婚姻家庭法典。俄羅斯、羅馬尼亞等國采取這種形式。
婚姻法屬民法，是屬親屬法的一部分。親屬法在其發(fā)展沿革中，逐步形成自己的體例，完善了自身的內(nèi)容。拿破侖法典中，親屬法包括結(jié)婚、離婚、夫妻財產(chǎn)制、血緣關(guān)系、收養(yǎng)、親權(quán)、監(jiān)護等內(nèi)容。德國民法親屬編和瑞士民法親屬編的體例均分為婚姻、親屬、監(jiān)護三部分。日本民法親屬編包括親屬范圍、親等的計算、婚姻、父母子女、親權(quán)、監(jiān)護、扶養(yǎng)等內(nèi)容；韓國民法親屬編包括婚姻、父母子女、監(jiān)護、扶養(yǎng)、戶主、家庭會議等內(nèi)容。俄國婚姻和家庭法典分為總則，婚姻，家庭，戶籍，婚姻家庭立法對外國人、無國籍等人的適用和外國婚姻家庭法、國際條約、國際協(xié)定的適用五編。羅馬尼亞家庭法典分為婚姻，親屬關(guān)系，對無行為能力人、限制行為能力人和其他人的保護三編。南斯拉夫婚姻法分為總則和結(jié)婚、婚姻無效、夫妻的權(quán)利義務(wù)、婚姻終止、婚姻糾紛的訴訟五章。我國臺灣民法親屬編包括婚姻、父母子女、監(jiān)護、扶養(yǎng)、家、親屬會議等內(nèi)容。以上大致可以看出，親屬法通常包括親屬范疇、親等的計算方法、婚姻、收養(yǎng)、親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系、監(jiān)護、涉外親屬關(guān)系的法律適用等內(nèi)容。我國目前尚無民法親屬編。親屬法的主要內(nèi)容含于婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、民法通則之中?！吨腥A人民共和國婚姻法》規(guī)定了婚姻關(guān)系的準(zhǔn)則，《中華人民共和國收養(yǎng)法》規(guī)定了收養(yǎng)關(guān)系的基本內(nèi)容，《中華人民共和國繼承法》第十條中規(guī)定了親屬范疇的重要內(nèi)容?！吨腥A人民共和國民法通則》規(guī)定了監(jiān)護和涉外親屬關(guān)系的法律適用。這些，共同構(gòu)成我國的親屬法。隨著社會主義法制的健全，親屬法的內(nèi)容將日臻完善，并有可能制定民法親屬編。
二、婚姻
婚姻從不同角度，有多種分類。例如，依婚姻史，分為亂婚、群婚、對偶婚和一夫一妻制婚。依結(jié)婚是否為要式行為，分為法律婚、宗教婚和事實婚。依結(jié)婚是否出于當(dāng)事人的意愿，分為自主婚和買賣婚、包辦婚、脅迫婚、搶奪婚。指腹婚、交換婚多為包辦婚。依男娶女嫁還是男到女家，分為聘娶婚和贅婚。依婚姻當(dāng)事人之間有無親屬關(guān)系，分為中表婚、遠親婚和非親婚。依當(dāng)事人結(jié)婚時的年齡，分為童婚、早婚和晚婚。依結(jié)婚的次數(shù)，分為初婚和再婚。依當(dāng)事人是否同時具有數(shù)個婚姻關(guān)系，分為單婚和重婚。依婚姻是否具有法律效力，分為有效婚和無效婚。依婚姻是否為男女異性間的行為，分為兩性婚和同性婚。還有順緣婚和逆緣婚。姐死娶妹，妹死娶姐，為順緣婚。兄亡收嫂，弟亡收弟媳，稱逆緣婚。
在人們的習(xí)俗中，依婚姻的年限，有許多美好的稱謂：結(jié)婚1周年為紙婚，5周年為木婚，10周年為錫婚，25周年為銀婚，50周年為金婚，75周年為鉆石婚。
在我國，婚姻因男女雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)而成立。
婚姻關(guān)系終止的原因有三：一是配偶一方死亡。二是離婚。三是宣告婚姻被撤銷。
三、婚制
我國遠古時期就產(chǎn)生了婚制。據(jù)載：太嗥庖曦氏始制嫁娶，以儷皮為禮。上古男女無別，太昊始設(shè)嫁娶，以儷皮為禮。正姓氏，通媒妁，以重人倫之本，而民始不瀆。
古時的婚字為昏?！抖Y記·昏義》唐孔穎達疏：“娶妻之禮，以昏為期。因名焉。必以昏者，取其陰來陽往之義，日入后二刻半為昏，以定稱之。婿曰昏，妻曰姻……謂婿以昏時而來，妻則因之而去也?！睗h班固在《白虎通》中曰：昏者，昏時行禮，故曰昏。姻者，婦人因夫，故曰姻。古時婚姻重在親迎，親迎必以黃昏之時，故稱為昏。
奴隸社會時以禮調(diào)整婚姻嫁娶?！抖Y記·昏義》曰：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之。”周時制聘娶六禮：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
納采是嫁娶的第一道程序。男家使媒妁向女家下通言，表示求婚的愿望。女家許之后，男家乃使人用雁做彩禮送給女家。
納采禮行畢，即行問名禮。賓執(zhí)雁，請問名，主人許，授如初禮。問名先問女之生母之姓名，以辨嫡庶。再問女方本人之姓名和生庚。
男家將所問知情況告于廟。卜得吉兆，再遣使者往女家告之，婚姻之事定矣。未卜時恐有不吉，婚姻不定，故雙方通婚待納吉而定。
納征又稱納幣，指男家向女家交納聘財?！秲x禮·士昏》記載：“納征，玄熏、束帛、儷皮。如納吉禮?！碑?dāng)時的聘財為玄熏、束帛、儷皮。征者，成也。納聘財，婚事成。
請期是男家卜得吉日，乃遣使者到女家告之迎娶之日。請期是請求期曰之意，用請字，示男家未自尊。請期用雁。
親迎是指男方至期親往女家迎娶。親迎中有一系列歡快喜鬧的禮儀，將嫁娶推向高潮。拜堂、合巹是親迎中的重要儀節(jié)。
拜堂又名拜天地。新郎新娘拜天神地祗，求得人倫之義。拜列祖列宗，拜尊親，女子才能成為男方家族的一員。拜花燭，郎娘交拜，使夫妻合為一體。
合巹，是破匏瓜為二，以線連柄端，制成匏爵，男女各執(zhí)一個，以酒漱口，以示二人自此結(jié)為永好?！抖Y記·昏義》載：“婦至，婿揖婦以入。共牢而食。合巹而。”以一匏分為二瓢謂之巹，婿與婦各執(zhí)一片以，故云合巹而。匏指匏瓜，俗稱瓢葫蘆，一年生攀緣草本植物，莖上有卷須，果實扁球形，成熟后皮堅硬，對半剖開可做瓢。，指食畢用酒漱口。合巹用匏，有三意：一是匏瓜剖之為二，合之為一。喻夫妻二人合為一體。二是匏苦不可食，用來盛酒，酒變苦酒，以苦酒漱口，喻夫妻當(dāng)同辛苦也。三是匏為八音之一，笙、竽等屬匏類，音韻調(diào)和，喻夫妻和諧。
聘娶六禮中，雁是贄見的禮品。何以為此?后漢班固在《白虎通·嫁娶》中作了解釋：“《禮》曰：女子十五許嫁，納采、問名、納吉、請期、親迎，以雁為贄。納征用玄熏，故不用雁也。贄用雁者，取其隨時而南北，不失其節(jié)，明不奪女子之時也；又是隨陽之鳥，妻從夫之義也；又取飛成行，止成列也，明嫁娶之禮，長幼有序，不相逾越也。又昏禮贄不用死雉，故用雁也?！惫湃艘匝銥槎Y，一取雁是候鳥，每年秋分時節(jié)南去，春分時節(jié)北返，來往有時，從不失信。喻男女婚前互守信約，婚后夫妻堅貞不渝。二取雁是隨陽之鳥，喻婦人出嫁從夫；三取雁行有序，飛時成行，止時成列，徙遷中老壯雁率前引導(dǎo)，幼弱雁尾隨跟緊，井然不紊，喻嫁娶之禮，長幼有序，不相逾越。由于雁是飛禽，不易得，后人則以鵝代雁，謂之“雁鵝”。
從“以儷皮為禮”到六禮有一個漫長的演變過程，唐杜佑在《通典》中作了描繪：“遂皇始有夫婦之道。伏羲氏制嫁娶，以儷皮為禮。五帝馭時，娶妻必告父母。夏親迎于庭。殷于堂。周制限男女之歲，定婚姻之時，親迎于戶，六禮之儀始備?！狈饨ɑ橹瞥^續(xù)沿用嫁娶六禮外，并于法典中編置戶婚律、九章律、北齊律、開皇律、永徽律、宋刑統(tǒng)、大元通制、大明律、大清律例中都有戶婚的內(nèi)容，以刑罰手段調(diào)整婚姻家庭關(guān)系。
清末由于德日立法的影響，清王朝編纂了《大清民律草案》，其第四編為親屬。中華民國國民政府于1920年12月26日公布了民法親屬編，1921年5月5日施行，婚姻關(guān)系于親屬編之中。新中國成立后，我國臺灣地區(qū)繼續(xù)沿用此法，并于1985年重新修訂，5月24日“立法院”三讀通過，6月3日經(jīng)“總統(tǒng)令”公布施行。
1931年11月26日，中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會第一次會議通過了《中華蘇維埃共和國婚姻條例》。12月1日，中央執(zhí)行委員會主席毛澤東同志簽署公布了這個法規(guī)。該條例確定男女婚姻以自由為原則，廢除一切封建的包辦強迫和買賣的婚姻制度，禁止童養(yǎng)媳，實行一夫一妻，禁止一夫多妻，在此基礎(chǔ)上，1934年4月8日，中央工農(nóng)政府又頒布了《中華蘇維埃共和國婚姻法》。以后，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)民主政府亦制定了婚姻條例，如1942年1月5日頒布《晉冀魯豫邊區(qū)婚姻暫行條例》。1943年2月4日頒布《晉察冀邊區(qū)婚姻條例》。1946年5月22日頒布《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》。這些婚姻法規(guī)，確立了我國新的婚姻制度的各項原則，對于民主革命時期婚姻制度的改革起了重要作用。
中華人民共和國成立后，1950年4月13日，毛澤東同志主持的中央人民政府委員會第七次會議通過了《中華人民共和國婚姻法》，中央人民政府于1950年5月1日頒布了此法。這是新中國制定的首部法律，是進行婚姻家庭制度改革的重大立法步驟?；橐龇ǖ娜績?nèi)容，為一個基本原則所貫徹，就是廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建婚姻家庭制度，實行婚姻自主、一夫一妻、男女平等、保護婦女和兒童權(quán)益的新民主主義婚姻家庭制度。為了貫徹婚姻法，1953年2月1日，周恩來總理簽署發(fā)布了政務(wù)院關(guān)于貫徹婚姻法的指示，確定1953年3月為貫徹婚姻法運動月，要求在全國范圍內(nèi)(除少數(shù)民族地區(qū)和土地改革尚未完成地區(qū))開展一個宣傳婚姻法和檢查婚姻法執(zhí)行情況的群眾運動。1953年3月的貫徹婚姻法運動，是對封建婚制的一次大清掃，對于建立和發(fā)展社會主義婚姻家庭制度具有重要意義。
1980年，我國總結(jié)了30年來婚姻法的實施經(jīng)驗和問題，第五屆全國人民代表大會第三次會議通過了新的《中華人民共和國婚姻法》。
1950年和1980年兩部婚姻法的貫徹實施，給我國人民的婚姻家庭生活帶來深刻變革。自主婚姻和男女平等、民主和睦的家庭關(guān)系成為社會生活的主導(dǎo)，晚婚和少生優(yōu)生為更多的人所接受。但又由于種種原因，改革開放中有的地方出現(xiàn)了忽視社會主義精神文明建設(shè)的傾向，致使非法同居、納妾、拐賣婦女兒童、遺棄老人等違法行為又有所滋長和蔓延。為了鞏固社會主義婚姻家庭關(guān)系，糾正違反婚姻法的各種丑惡現(xiàn)象，在紀(jì)念1950年婚姻法誕生40周年和1980年婚姻法頒布10周年之際，民政部、中共中央宣傳部、司法部、計劃生育委員會、文化部、廣播電影電視部、解放軍總政治部、中華全國總工會、共青團中央、全國婦女聯(lián)合會發(fā)出關(guān)于開展宣傳婚姻法活動的通知。1990年4月至5月間，全國開展了進一步貫徹婚姻法的活動，并取得良好效果。
四、1980年婚姻法的修改
（一）修改婚姻法的起因
第九屆全國人大常委會將婚姻法的修改列入立法規(guī)劃。為什么要修改婚姻法？應(yīng)該說1980年婚姻法實施20年來，我國婚姻家庭關(guān)系總體上是好的?；橐鲎灾?、夫妻平等、尊老愛幼、和睦團結(jié)是主流，但在新形勢下也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題。
第一個問題：1980年婚姻法規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)，歸夫妻共同所有，雙方另有約定的除外。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，夫妻財產(chǎn)日益多樣、豐厚，財產(chǎn)關(guān)系日趨復(fù)雜，為了更好地規(guī)范夫妻財產(chǎn)關(guān)系，修正案對夫妻共同財產(chǎn)、個人特有財產(chǎn)和約定財產(chǎn)制作了具體規(guī)定。
第二個問題：包“二奶”現(xiàn)象。
1999年6月全國婦聯(lián)給全國人大常委會的報告中寫道，現(xiàn)實中“重婚納妾，非法同居，婚外戀數(shù)量增多”。據(jù)調(diào)查，深圳婦聯(lián)接待關(guān)于包“二奶”的投訴，1996年為69宗，1997年為96宗，1998年為200宗。東莞市人民法院1996年至1998年受理婚姻糾紛案2101宗，涉及包“二奶”的為578宗，占27% 。有的包養(yǎng)“二奶”、“三奶”、甚至“四奶”，有的公開重婚，妻妾共室。包“二奶”這種丑惡現(xiàn)象，是對一夫一妻制的挑戰(zhàn)，它敗壞社會風(fēng)氣，影響社會穩(wěn)定。修改婚姻法應(yīng)該打擊包“二奶”現(xiàn)象，遏制其蔓延勢頭。
第三個問題：家庭暴力。
據(jù)婦聯(lián)反映，家庭暴力案件在一些地方呈上升趨勢。據(jù)1997年全國婦聯(lián)對15個省市的信訪統(tǒng)計，因家庭暴力引起的上訪案件占婚姻家庭問題總數(shù)的34．5% 。在“清官難斷家務(wù)事”的傳統(tǒng)觀念影響下，司法機關(guān)一般不愿介入，對可能釀成惡果的家庭暴力沒有給予足夠重視。惡性案件發(fā)生后往往取證困難，等到對觸犯刑律者進行處罰時，婦女權(quán)益已被嚴(yán)重侵害無法挽回。
（二）修改婚姻法的方式
如何修改婚姻法，是另起爐灶，重新制定一部婚姻法，還是在1980年婚姻法基礎(chǔ)上作適當(dāng)修訂，這是修改婚姻法工作中首先遇到的問題。一種意見認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)將1980年婚姻法從條文到內(nèi)容都作大幅度修改。另一種意見認(rèn)為，1950年和1980年婚姻法都是部好的法律，這次修改婚姻法應(yīng)以1980年婚姻法為基礎(chǔ)，針對現(xiàn)實亟待解決的問題，作適當(dāng)?shù)男薷模筛目刹桓牡臈l文，不改，以維護婚姻法的穩(wěn)定性。
這次修改采用修正案的方式修改1980年婚姻法，而不是廢止它。婚姻法的完善可分兩步走，第一步是對現(xiàn)行婚姻法作適當(dāng)修改，第二步是將婚姻法、收養(yǎng)法、民法通則的監(jiān)護、繼承法的親屬關(guān)系等編纂為民法典中的親屬編或者婚姻家庭編。
（三）修改婚姻法的過程
按照第九屆全國人大常委會的立法計劃，修改婚姻法的起草工作由全國人大常委會法制工作委員會負責(zé)，全國婦聯(lián)等部門積極參與，做了大量工作。1999年6月11日，婚姻法專家草擬了《中華人民共和國婚姻家庭法（法學(xué)專家建議稿）》，計十一章，一百四十七條。2000年8月7日，全國人大常委會法制工作委員會辦公室印發(fā)了《中華人民共和國婚姻法修正案（征求意見稿）》。2000年10月16日全國人大常委會委員長會議將《中華人民共和國婚姻法修正案（草案）》提請全國人大常委會審議。2000年10月23日至31日舉行的第九屆全國人大常委會第十八次會議初次審議了《中華人民共和國婚姻法修正案（草案）》。2000年12月22日至29日舉行的第九屆全國人大常委會第十九次會議召開聯(lián)組會再次審議了《中華人民共和國婚姻法修正案（草案）》。2001年1月11日全國人大常委會辦公廳公布了《中華人民共和國婚姻法修正案（草案）》，征求全民意見。2001年4月24日至28日舉行的第九屆全國人大常委會第二十一次會議審議通過了《關(guān)于修改〈中華人民共和國婚姻法〉的決定》。2001年4月28日中華人民共和國主席江澤民發(fā)布第51號主席令，公布《關(guān)于修改〈中華人民共和國婚姻法〉的決定》，并重新公布了《中華人民共和國婚姻法》。
我國婚姻法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則，它對于鞏固社會主義婚姻制度，維護家庭和睦，促進社會安定團結(jié)，促進社會主義精神文明建設(shè)，都有重要作用。
【釋義】 本條未作修改，規(guī)定了婚姻法的概念，同時也闡明了婚姻法的調(diào)整范圍。
一、婚姻法的概念和立法例
婚姻法是調(diào)整婚姻、親屬間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的法律。它主要規(guī)定婚姻、親屬間身份關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅，以及基于這種關(guān)系而產(chǎn)生的民事權(quán)利和義務(wù)?；橐龇ㄉ婕凹壹覒魬?，關(guān)系每一公民的切身利益。
婚姻法之立法例，在國外大致有四種形式：
一是法國式，將婚姻法的基本內(nèi)容編制在民法典的人法中，并在民法典的財產(chǎn)取得法中規(guī)定了夫妻財產(chǎn)制。法國、意大利等國采取此式。
二是德國式，在民法典中列親屬為一編。德國、瑞士、日本、韓國等國取此例，我國臺灣民法亦如此。
三是英國式，由若干個單行法共同組成婚姻法。英美法系國家多采此制。
四是俄國式，單獨制定了婚姻家庭法典。俄羅斯、羅馬尼亞等國采取這種形式。
婚姻法屬民法，是屬親屬法的一部分。親屬法在其發(fā)展沿革中，逐步形成自己的體例，完善了自身的內(nèi)容。拿破侖法典中，親屬法包括結(jié)婚、離婚、夫妻財產(chǎn)制、血緣關(guān)系、收養(yǎng)、親權(quán)、監(jiān)護等內(nèi)容。德國民法親屬編和瑞士民法親屬編的體例均分為婚姻、親屬、監(jiān)護三部分。日本民法親屬編包括親屬范圍、親等的計算、婚姻、父母子女、親權(quán)、監(jiān)護、扶養(yǎng)等內(nèi)容；韓國民法親屬編包括婚姻、父母子女、監(jiān)護、扶養(yǎng)、戶主、家庭會議等內(nèi)容。俄國婚姻和家庭法典分為總則，婚姻，家庭，戶籍，婚姻家庭立法對外國人、無國籍等人的適用和外國婚姻家庭法、國際條約、國際協(xié)定的適用五編。羅馬尼亞家庭法典分為婚姻，親屬關(guān)系，對無行為能力人、限制行為能力人和其他人的保護三編。南斯拉夫婚姻法分為總則和結(jié)婚、婚姻無效、夫妻的權(quán)利義務(wù)、婚姻終止、婚姻糾紛的訴訟五章。我國臺灣民法親屬編包括婚姻、父母子女、監(jiān)護、扶養(yǎng)、家、親屬會議等內(nèi)容。以上大致可以看出，親屬法通常包括親屬范疇、親等的計算方法、婚姻、收養(yǎng)、親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系、監(jiān)護、涉外親屬關(guān)系的法律適用等內(nèi)容。我國目前尚無民法親屬編。親屬法的主要內(nèi)容含于婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、民法通則之中?！吨腥A人民共和國婚姻法》規(guī)定了婚姻關(guān)系的準(zhǔn)則，《中華人民共和國收養(yǎng)法》規(guī)定了收養(yǎng)關(guān)系的基本內(nèi)容，《中華人民共和國繼承法》第十條中規(guī)定了親屬范疇的重要內(nèi)容?！吨腥A人民共和國民法通則》規(guī)定了監(jiān)護和涉外親屬關(guān)系的法律適用。這些，共同構(gòu)成我國的親屬法。隨著社會主義法制的健全，親屬法的內(nèi)容將日臻完善，并有可能制定民法親屬編。
二、婚姻
婚姻從不同角度，有多種分類。例如，依婚姻史，分為亂婚、群婚、對偶婚和一夫一妻制婚。依結(jié)婚是否為要式行為，分為法律婚、宗教婚和事實婚。依結(jié)婚是否出于當(dāng)事人的意愿，分為自主婚和買賣婚、包辦婚、脅迫婚、搶奪婚。指腹婚、交換婚多為包辦婚。依男娶女嫁還是男到女家，分為聘娶婚和贅婚。依婚姻當(dāng)事人之間有無親屬關(guān)系，分為中表婚、遠親婚和非親婚。依當(dāng)事人結(jié)婚時的年齡，分為童婚、早婚和晚婚。依結(jié)婚的次數(shù)，分為初婚和再婚。依當(dāng)事人是否同時具有數(shù)個婚姻關(guān)系，分為單婚和重婚。依婚姻是否具有法律效力，分為有效婚和無效婚。依婚姻是否為男女異性間的行為，分為兩性婚和同性婚。還有順緣婚和逆緣婚。姐死娶妹，妹死娶姐，為順緣婚。兄亡收嫂，弟亡收弟媳，稱逆緣婚。
在人們的習(xí)俗中，依婚姻的年限，有許多美好的稱謂：結(jié)婚1周年為紙婚，5周年為木婚，10周年為錫婚，25周年為銀婚，50周年為金婚，75周年為鉆石婚。
在我國，婚姻因男女雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)而成立。
婚姻關(guān)系終止的原因有三：一是配偶一方死亡。二是離婚。三是宣告婚姻被撤銷。
三、婚制
我國遠古時期就產(chǎn)生了婚制。據(jù)載：太嗥庖曦氏始制嫁娶，以儷皮為禮。上古男女無別，太昊始設(shè)嫁娶，以儷皮為禮。正姓氏，通媒妁，以重人倫之本，而民始不瀆。
古時的婚字為昏?！抖Y記·昏義》唐孔穎達疏：“娶妻之禮，以昏為期。因名焉。必以昏者，取其陰來陽往之義，日入后二刻半為昏，以定稱之。婿曰昏，妻曰姻……謂婿以昏時而來，妻則因之而去也?！睗h班固在《白虎通》中曰：昏者，昏時行禮，故曰昏。姻者，婦人因夫，故曰姻。古時婚姻重在親迎，親迎必以黃昏之時，故稱為昏。
奴隸社會時以禮調(diào)整婚姻嫁娶?！抖Y記·昏義》曰：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之。”周時制聘娶六禮：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
納采是嫁娶的第一道程序。男家使媒妁向女家下通言，表示求婚的愿望。女家許之后，男家乃使人用雁做彩禮送給女家。
納采禮行畢，即行問名禮。賓執(zhí)雁，請問名，主人許，授如初禮。問名先問女之生母之姓名，以辨嫡庶。再問女方本人之姓名和生庚。
男家將所問知情況告于廟。卜得吉兆，再遣使者往女家告之，婚姻之事定矣。未卜時恐有不吉，婚姻不定，故雙方通婚待納吉而定。
納征又稱納幣，指男家向女家交納聘財?！秲x禮·士昏》記載：“納征，玄熏、束帛、儷皮。如納吉禮?！碑?dāng)時的聘財為玄熏、束帛、儷皮。征者，成也。納聘財，婚事成。
請期是男家卜得吉日，乃遣使者到女家告之迎娶之日。請期是請求期曰之意，用請字，示男家未自尊。請期用雁。
親迎是指男方至期親往女家迎娶。親迎中有一系列歡快喜鬧的禮儀，將嫁娶推向高潮。拜堂、合巹是親迎中的重要儀節(jié)。
拜堂又名拜天地。新郎新娘拜天神地祗，求得人倫之義。拜列祖列宗，拜尊親，女子才能成為男方家族的一員。拜花燭，郎娘交拜，使夫妻合為一體。
合巹，是破匏瓜為二，以線連柄端，制成匏爵，男女各執(zhí)一個，以酒漱口，以示二人自此結(jié)為永好?！抖Y記·昏義》載：“婦至，婿揖婦以入。共牢而食。合巹而。”以一匏分為二瓢謂之巹，婿與婦各執(zhí)一片以，故云合巹而。匏指匏瓜，俗稱瓢葫蘆，一年生攀緣草本植物，莖上有卷須，果實扁球形，成熟后皮堅硬，對半剖開可做瓢。，指食畢用酒漱口。合巹用匏，有三意：一是匏瓜剖之為二，合之為一。喻夫妻二人合為一體。二是匏苦不可食，用來盛酒，酒變苦酒，以苦酒漱口，喻夫妻當(dāng)同辛苦也。三是匏為八音之一，笙、竽等屬匏類，音韻調(diào)和，喻夫妻和諧。
聘娶六禮中，雁是贄見的禮品。何以為此?后漢班固在《白虎通·嫁娶》中作了解釋：“《禮》曰：女子十五許嫁，納采、問名、納吉、請期、親迎，以雁為贄。納征用玄熏，故不用雁也。贄用雁者，取其隨時而南北，不失其節(jié)，明不奪女子之時也；又是隨陽之鳥，妻從夫之義也；又取飛成行，止成列也，明嫁娶之禮，長幼有序，不相逾越也。又昏禮贄不用死雉，故用雁也?！惫湃艘匝銥槎Y，一取雁是候鳥，每年秋分時節(jié)南去，春分時節(jié)北返，來往有時，從不失信。喻男女婚前互守信約，婚后夫妻堅貞不渝。二取雁是隨陽之鳥，喻婦人出嫁從夫；三取雁行有序，飛時成行，止時成列，徙遷中老壯雁率前引導(dǎo)，幼弱雁尾隨跟緊，井然不紊，喻嫁娶之禮，長幼有序，不相逾越。由于雁是飛禽，不易得，后人則以鵝代雁，謂之“雁鵝”。
從“以儷皮為禮”到六禮有一個漫長的演變過程，唐杜佑在《通典》中作了描繪：“遂皇始有夫婦之道。伏羲氏制嫁娶，以儷皮為禮。五帝馭時，娶妻必告父母。夏親迎于庭。殷于堂。周制限男女之歲，定婚姻之時，親迎于戶，六禮之儀始備?！狈饨ɑ橹瞥^續(xù)沿用嫁娶六禮外，并于法典中編置戶婚律、九章律、北齊律、開皇律、永徽律、宋刑統(tǒng)、大元通制、大明律、大清律例中都有戶婚的內(nèi)容，以刑罰手段調(diào)整婚姻家庭關(guān)系。
清末由于德日立法的影響，清王朝編纂了《大清民律草案》，其第四編為親屬。中華民國國民政府于1920年12月26日公布了民法親屬編，1921年5月5日施行，婚姻關(guān)系于親屬編之中。新中國成立后，我國臺灣地區(qū)繼續(xù)沿用此法，并于1985年重新修訂，5月24日“立法院”三讀通過，6月3日經(jīng)“總統(tǒng)令”公布施行。
1931年11月26日，中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會第一次會議通過了《中華蘇維埃共和國婚姻條例》。12月1日，中央執(zhí)行委員會主席毛澤東同志簽署公布了這個法規(guī)。該條例確定男女婚姻以自由為原則，廢除一切封建的包辦強迫和買賣的婚姻制度，禁止童養(yǎng)媳，實行一夫一妻，禁止一夫多妻，在此基礎(chǔ)上，1934年4月8日，中央工農(nóng)政府又頒布了《中華蘇維埃共和國婚姻法》。以后，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)民主政府亦制定了婚姻條例，如1942年1月5日頒布《晉冀魯豫邊區(qū)婚姻暫行條例》。1943年2月4日頒布《晉察冀邊區(qū)婚姻條例》。1946年5月22日頒布《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》。這些婚姻法規(guī)，確立了我國新的婚姻制度的各項原則，對于民主革命時期婚姻制度的改革起了重要作用。
中華人民共和國成立后，1950年4月13日，毛澤東同志主持的中央人民政府委員會第七次會議通過了《中華人民共和國婚姻法》，中央人民政府于1950年5月1日頒布了此法。這是新中國制定的首部法律，是進行婚姻家庭制度改革的重大立法步驟?；橐龇ǖ娜績?nèi)容，為一個基本原則所貫徹，就是廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建婚姻家庭制度，實行婚姻自主、一夫一妻、男女平等、保護婦女和兒童權(quán)益的新民主主義婚姻家庭制度。為了貫徹婚姻法，1953年2月1日，周恩來總理簽署發(fā)布了政務(wù)院關(guān)于貫徹婚姻法的指示，確定1953年3月為貫徹婚姻法運動月，要求在全國范圍內(nèi)(除少數(shù)民族地區(qū)和土地改革尚未完成地區(qū))開展一個宣傳婚姻法和檢查婚姻法執(zhí)行情況的群眾運動。1953年3月的貫徹婚姻法運動，是對封建婚制的一次大清掃，對于建立和發(fā)展社會主義婚姻家庭制度具有重要意義。
1980年，我國總結(jié)了30年來婚姻法的實施經(jīng)驗和問題，第五屆全國人民代表大會第三次會議通過了新的《中華人民共和國婚姻法》。
1950年和1980年兩部婚姻法的貫徹實施，給我國人民的婚姻家庭生活帶來深刻變革。自主婚姻和男女平等、民主和睦的家庭關(guān)系成為社會生活的主導(dǎo)，晚婚和少生優(yōu)生為更多的人所接受。但又由于種種原因，改革開放中有的地方出現(xiàn)了忽視社會主義精神文明建設(shè)的傾向，致使非法同居、納妾、拐賣婦女兒童、遺棄老人等違法行為又有所滋長和蔓延。為了鞏固社會主義婚姻家庭關(guān)系，糾正違反婚姻法的各種丑惡現(xiàn)象，在紀(jì)念1950年婚姻法誕生40周年和1980年婚姻法頒布10周年之際，民政部、中共中央宣傳部、司法部、計劃生育委員會、文化部、廣播電影電視部、解放軍總政治部、中華全國總工會、共青團中央、全國婦女聯(lián)合會發(fā)出關(guān)于開展宣傳婚姻法活動的通知。1990年4月至5月間，全國開展了進一步貫徹婚姻法的活動，并取得良好效果。
四、1980年婚姻法的修改
（一）修改婚姻法的起因
第九屆全國人大常委會將婚姻法的修改列入立法規(guī)劃。為什么要修改婚姻法？應(yīng)該說1980年婚姻法實施20年來，我國婚姻家庭關(guān)系總體上是好的?；橐鲎灾?、夫妻平等、尊老愛幼、和睦團結(jié)是主流，但在新形勢下也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題。
第一個問題：1980年婚姻法規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)，歸夫妻共同所有，雙方另有約定的除外。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，夫妻財產(chǎn)日益多樣、豐厚，財產(chǎn)關(guān)系日趨復(fù)雜，為了更好地規(guī)范夫妻財產(chǎn)關(guān)系，修正案對夫妻共同財產(chǎn)、個人特有財產(chǎn)和約定財產(chǎn)制作了具體規(guī)定。
第二個問題：包“二奶”現(xiàn)象。
1999年6月全國婦聯(lián)給全國人大常委會的報告中寫道，現(xiàn)實中“重婚納妾，非法同居，婚外戀數(shù)量增多”。據(jù)調(diào)查，深圳婦聯(lián)接待關(guān)于包“二奶”的投訴，1996年為69宗，1997年為96宗，1998年為200宗。東莞市人民法院1996年至1998年受理婚姻糾紛案2101宗，涉及包“二奶”的為578宗，占27% 。有的包養(yǎng)“二奶”、“三奶”、甚至“四奶”，有的公開重婚，妻妾共室。包“二奶”這種丑惡現(xiàn)象，是對一夫一妻制的挑戰(zhàn)，它敗壞社會風(fēng)氣，影響社會穩(wěn)定。修改婚姻法應(yīng)該打擊包“二奶”現(xiàn)象，遏制其蔓延勢頭。
第三個問題：家庭暴力。
據(jù)婦聯(lián)反映，家庭暴力案件在一些地方呈上升趨勢。據(jù)1997年全國婦聯(lián)對15個省市的信訪統(tǒng)計，因家庭暴力引起的上訪案件占婚姻家庭問題總數(shù)的34．5% 。在“清官難斷家務(wù)事”的傳統(tǒng)觀念影響下，司法機關(guān)一般不愿介入，對可能釀成惡果的家庭暴力沒有給予足夠重視。惡性案件發(fā)生后往往取證困難，等到對觸犯刑律者進行處罰時，婦女權(quán)益已被嚴(yán)重侵害無法挽回。
（二）修改婚姻法的方式
如何修改婚姻法，是另起爐灶，重新制定一部婚姻法，還是在1980年婚姻法基礎(chǔ)上作適當(dāng)修訂，這是修改婚姻法工作中首先遇到的問題。一種意見認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)將1980年婚姻法從條文到內(nèi)容都作大幅度修改。另一種意見認(rèn)為，1950年和1980年婚姻法都是部好的法律，這次修改婚姻法應(yīng)以1980年婚姻法為基礎(chǔ)，針對現(xiàn)實亟待解決的問題，作適當(dāng)?shù)男薷模筛目刹桓牡臈l文，不改，以維護婚姻法的穩(wěn)定性。
這次修改采用修正案的方式修改1980年婚姻法，而不是廢止它。婚姻法的完善可分兩步走，第一步是對現(xiàn)行婚姻法作適當(dāng)修改，第二步是將婚姻法、收養(yǎng)法、民法通則的監(jiān)護、繼承法的親屬關(guān)系等編纂為民法典中的親屬編或者婚姻家庭編。
（三）修改婚姻法的過程
按照第九屆全國人大常委會的立法計劃，修改婚姻法的起草工作由全國人大常委會法制工作委員會負責(zé)，全國婦聯(lián)等部門積極參與，做了大量工作。1999年6月11日，婚姻法專家草擬了《中華人民共和國婚姻家庭法（法學(xué)專家建議稿）》，計十一章，一百四十七條。2000年8月7日，全國人大常委會法制工作委員會辦公室印發(fā)了《中華人民共和國婚姻法修正案（征求意見稿）》。2000年10月16日全國人大常委會委員長會議將《中華人民共和國婚姻法修正案（草案）》提請全國人大常委會審議。2000年10月23日至31日舉行的第九屆全國人大常委會第十八次會議初次審議了《中華人民共和國婚姻法修正案（草案）》。2000年12月22日至29日舉行的第九屆全國人大常委會第十九次會議召開聯(lián)組會再次審議了《中華人民共和國婚姻法修正案（草案）》。2001年1月11日全國人大常委會辦公廳公布了《中華人民共和國婚姻法修正案（草案）》，征求全民意見。2001年4月24日至28日舉行的第九屆全國人大常委會第二十一次會議審議通過了《關(guān)于修改〈中華人民共和國婚姻法〉的決定》。2001年4月28日中華人民共和國主席江澤民發(fā)布第51號主席令，公布《關(guān)于修改〈中華人民共和國婚姻法〉的決定》，并重新公布了《中華人民共和國婚姻法》。
我國婚姻法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則，它對于鞏固社會主義婚姻制度，維護家庭和睦，促進社會安定團結(jié)，促進社會主義精神文明建設(shè)，都有重要作用。