內(nèi)蒙古教育廳精心制作了“強(qiáng)國路上、你我同行——2021年秋季學(xué)期全區(qū)大中小學(xué)生同上一堂思政課”。《強(qiáng)國路上你我同行內(nèi)蒙古同上一堂思政課觀后感》是為大家準(zhǔn)備的，希望對(duì)大家有幫助。
1.強(qiáng)國路上你我同行內(nèi)蒙古同上一堂思政課觀后感
隨著時(shí)代變幻，我們的祖國逐漸從站起來，富起來，再到強(qiáng)起來，經(jīng)歷了種種磨難，才到達(dá)現(xiàn)在世界上耀眼的東方明珠，使我對(duì)祖國的科技發(fā)展有了很大的興趣。
那么同學(xué)們，你們知道我們的社會(huì)為什么會(huì)發(fā)展得那么快嗎?那是因?yàn)楝F(xiàn)在為國而奮斗的人越來越多了，那些奮斗的人，想盡一切辦法為人們，為國家發(fā)明出更精致、更便利的東西，讓人們使用，現(xiàn)在的社會(huì)真是方便極了!
在我們生活中有一些新發(fā)明的東西，比如：掃地機(jī)器人。掃地機(jī)器人不僅會(huì)把家里的地掃干凈，而且對(duì)我們的生活環(huán)境來說，用處很大。掃地機(jī)器人如果覺得哪里非常臟，就會(huì)反復(fù)的清掃，直到掃干凈為止，每天回到家，家里都一塵不染，使人心曠神怡!
還有就是生活在飯館里的機(jī)器人，老板在柜臺(tái)上悠然自得地看著手機(jī)，機(jī)器人在當(dāng)廚師、服務(wù)員、清潔工……忙得不可開交。
有時(shí)它們也呆在家里，幫家人洗衣服、做飯。尤其是到了新年，它有時(shí)陪著弟弟妹妹們玩耍，有時(shí)也要幫家人們上菜……我們非常喜歡它。
有了新發(fā)展，我們的國家強(qiáng)大了，我們這些新生兒也豐衣足食了，人們也團(tuán)結(jié)了，小學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)了，我們都想為了國家而努力奮斗，為了這顆璀璨的東方明珠而奮斗。
我們一定要把中國裝飾的完美無缺，中國夢(mèng)，我的夢(mèng)。加油!少年!
2.強(qiáng)國路上你我同行內(nèi)蒙古同上一堂思政課觀后感
我愛我的祖國，它飽受了五千年的風(fēng)和雨，經(jīng)歷了五千年的云和月。
1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入我國北京，闖入圓明園瘋狂地?fù)寠Z、毀壞、火燒園中寶藏文物、古建筑，這幫侵略軍在中國犯下了不可饒恕的滔天大罪。那不僅是我們中國歷悲哀又可怕的歷史時(shí)期，還是我們中國人一輩子該去銘記的一段屈辱的歷史。每當(dāng)想起圓明園時(shí)，我的心就好像劃了一道傷口，像火一般的在燃燒。
愛國愛黨，是我們的責(zé)任與義務(wù)，我愛中國燦爛的歷史文化，更愛我們的共產(chǎn)黨。我相信大家都看過電視吧，而且是有關(guān)共產(chǎn)黨的。每當(dāng)看到敵人侵入我們國家的時(shí)候，共產(chǎn)黨組織起來的戰(zhàn)士們用他們那柔軟的身軀和鮮血來保衛(wèi)我們的祖國時(shí)，我就會(huì)為他們感到自豪。當(dāng)時(shí)他們并沒有害怕之心，用自己的生命來保衛(wèi)我們這個(gè)“大家庭”，他們是多么的勇敢，多么的堅(jiān)強(qiáng)啊!
我們的祖國在日益強(qiáng)大，比如;房子多了，小汽車多了，生活水平提高了，聯(lián)系方式也越來越簡便了，以前托某人辦事還要親自去他家，現(xiàn)在只要打電話或上網(wǎng)就可以把事情辦妥當(dāng)，以上可以證明我們的祖國在不斷地強(qiáng)大!強(qiáng)大!
我們這些小青年很有可能是以后國家的支柱，如今，我們有這么好的條件，不好好讀書怎么對(duì)得起國家，怎么對(duì)得起黨，怎么對(duì)得起自己以及愛自己和自己所愛的人?要想比別人做的更好，就要好好學(xué)習(xí)，努力讀書，只有學(xué)習(xí)了才能使自己變得很聰明，使自己有希望成為祖國的脊梁!
我愛我的祖國，更愛中國共產(chǎn)黨!
3.強(qiáng)國路上你我同行內(nèi)蒙古同上一堂思政課觀后感
口中含玉為國，一磚一瓦為家。五十六個(gè)民族，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。家興國興，有國才有家。
曾有人問哲學(xué)家：“一滴水怎樣才不會(huì)干?”哲學(xué)家回答說：“把它放到大海里?！比绱撕喍痰幕卮?，卻突顯了一個(gè)深刻的哲理：個(gè)人離不開集體而生存，只有在團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體中才會(huì)有無窮的力量，反之，就算有再大的力量，也終會(huì)枯竭。
孔子曰：“人能弘道，非道弘人?！痹釉唬骸笆遣豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)。”然而在這所謂的道義背后，在這一樁英雄事跡中，始終體現(xiàn)著一種不變的精神——民族精神。不可否認(rèn)，自古以來就有許多維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的事跡。昭君出塞、文成公主和親入藏、土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)下還鄉(xiāng)……它們雖然發(fā)生在離我們很遙遠(yuǎn)的古代，但流傳至今。
自新中國成立以來，國家貫徹實(shí)施以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，不斷堅(jiān)持和完善“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)了各民族的團(tuán)結(jié)與融合。中華民族有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都各有特點(diǎn)，但也隱藏著許多相似之處，民族團(tuán)結(jié)的心是一致的，并沒有因民族、語言、習(xí)俗等各方面的不同而不交流，相反，有困難互相幫助，互相訴說心里話，用真情澆灌一朵朵民族之花，用行動(dòng)讓民族之花開得火一樣絢爛。
曾記得這樣一件事：一位白皮膚的婦女帶著她的兒子去坐出租車，出租車司機(jī)是個(gè)黑皮膚的男人，小孩便揪著婦女的衣角問：“媽媽，為什么這位叔叔這么黑呀?他是不是很久沒有洗澡了?”男孩的眼睛一閃一閃的。媽媽聽了后彎下腰，臉上露出了甜美的笑容，眼睛像月牙一樣彎彎的，她柔聲說道：“小調(diào)皮，這世間萬物都有所相同，也有所不同，那些不同是為了讓我們更加地想要去了解，促使我們更好地相親相愛?！背鲎廛囁緳C(jī)似乎也聽了婦女的話，便朝這對(duì)母子會(huì)心一笑。
是啊，不同只是為了讓我們更好地相親相愛。那紅紅的中國結(jié)，紅遍了整個(gè)中國大地，映紅了一張張幸福的笑臉;那奇異的服飾，裝點(diǎn)了多彩的中國，那不同的語言，使我們更加驚喜，在這偌大的世界上，各民族手牽手，心連心，依然溫暖相擁。
一堆沙子是松散的，可是它和水、水泥混合后，比花崗巖還堅(jiān)硬。民族一家親!讓民族團(tuán)結(jié)之花永遠(yuǎn)綻放在我們祖國大地上，愿中華民族永遠(yuǎn)像巨人一樣屹立在世界的東方。
4.強(qiáng)國路上你我同行內(nèi)蒙古同上一堂思政課觀后感
民族精神是一個(gè)民族在歷史長期發(fā)展當(dāng)中，所孕育而成的精神樣態(tài)。民族精神也是一個(gè)民族的生命魂;是一個(gè)民族的獨(dú)特人格的彰顯，是一個(gè)民族的慧根。
在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代精神，對(duì)于我們青少年來說，就是要文明修身，立志成才。要不斷地加強(qiáng)自身道德品行的內(nèi)省、提高和完善，追求完美的人格，為自己成為棟梁之才打好基礎(chǔ)。
民族精神之熱愛祖國。周恩來在沈陽讀書時(shí)，有一天，東關(guān)模范高等學(xué)堂的魏校長把同學(xué)們召集起來，問大家：“讀書為了什么?”有的同學(xué)說：“為了給自己將來找條出路?！庇械耐瑢W(xué)說：“為了能發(fā)財(cái)致富。”而周恩來說：“為中華之崛起而讀書。”這充分體現(xiàn)了他的愛國精神。
民族精神之樂于助人。雷鋒外出在沈陽車站換車的時(shí)候，一出檢查口，發(fā)現(xiàn)一群人圍著一個(gè)背著小女孩的中年婦女，原來這位婦女從山東去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒就用自己的津貼費(fèi)買了一張去吉林的火車票塞到大嫂的手里，大嫂含著眼淚說：“大兄弟，你叫什么名字，是哪個(gè)單位的?”雷鋒說：“我叫解放軍，就住在中國。”
民族精神之孝順父母。黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝?？嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃香?！蓖跸椋樼鹑?，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶的侍候，繼母想吃活鯉魚。繼母食后，果然病愈。
民族精神，是中華文化之寶;民族精神，是中華社稷之基;民族精神，中華民族之魂。它的源遠(yuǎn)流長，核心就是為了塑造理想人格。孟子心中的大丈夫是“富貴不能_，威武不能屈，貧賤不能移?！敝T葛亮畢生追求“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥面對(duì)波濤洶涌的大海，寫下了千古絕唱：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;顧炎武呼喚“天下興亡，匹夫有責(zé)”;林則徐面對(duì)旦夕之間的榮辱驟變，從容表示“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。
五千年的中華文明史，歷歷變遷，而民族精神則越來越深刻地成為維系中華民族自強(qiáng)不息的精神紐帶。讓我們一起弘揚(yáng)民族精神吧!
5.強(qiáng)國路上你我同行內(nèi)蒙古同上一堂思政課觀后感
如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問自我生命的存在價(jià)值與意義一般，一個(gè)國家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個(gè)人就像一滴水一樣，可以映射出一個(gè)國家和民族的縮影。也就是說，小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向，會(huì)深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海，流向遠(yuǎn)方。換言之，大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思，又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。
與此同時(shí)，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當(dāng)動(dòng)詞用，意味著成員彼此間互動(dòng)交往趨于緊密的過程;又可以當(dāng)名詞用，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義的把握，還需要關(guān)照過程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
第一，鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過程性存在。正是在這個(gè)過程中，諸種聯(lián)系才會(huì)生發(fā)、意義才會(huì)生成、價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn)。也就是說，當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻(xiàn)時(shí)，你的感知體驗(yàn)、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識(shí)鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感，消解不確定性、不可靠性和不安全性，增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗(yàn)，并形成明朗樂觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語，“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”，你會(huì)感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來的國家和民族。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。