2010年的高考即將到來(lái)，回顧2009年高考作文，有好多值得我們借鑒的高考作文。
2009年浙江高考作文題：新材料作文要點(diǎn)
這是一篇新材料作文，浙江卷自04年自主命題開始，都是話題作文與命題作文，新材料作文還是第一次。從本質(zhì)上講，新材料作文脫胎于材料作文，但又不限制文體，同時(shí)保持了話題作文的開放性“三自”，更具靈活性、新鮮性與開放性，也更能發(fā)揮考生的主觀能動(dòng)性。但新材料作文因其“新”的特點(diǎn)，容易給考生設(shè)置一些無(wú)形的障礙。筆者認(rèn)為要寫好這篇文章，必須注意以下幾個(gè)方面：
第一：必須全面理解材料，不能脫離整體材料的意思另起話題，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。就是說(shuō)要從材料中提煉觀點(diǎn)而不是話題。如有的學(xué)生從材料中引出話題“情意”，則有可能偏題。
第二， 必須考慮綠葉與根的雙元關(guān)系、辯證關(guān)系。根滋養(yǎng)撫育綠葉，綠葉才得以蔥綠昌茂，綠葉心懷感恩之情，縱使飄零一生，也眷戀不忘根對(duì)自己的呵護(hù)。根作用于綠葉，綠葉反作用于根，這是相互的。有很多考生應(yīng)該會(huì)提煉出“感恩”的觀點(diǎn)，比如“游子對(duì)故土的感激眷戀”、“華僑對(duì)國(guó)家的回報(bào)感恩”“孩子對(duì)母親的依戀愛戴”等等都可以，但是像一般的幫助別人，比如朋友之間的互相關(guān)心，情人之間的互相體貼，陌路人一個(gè)友情的微笑，身處尷尬時(shí)一份溫馨的憐憫等等就與材料中的“感恩”之味有點(diǎn)距離，因?yàn)樗鼈兌济撾x了“綠葉與根”的關(guān)系。
第三，要寫好這篇文章，對(duì)考生的的思維能力要求較強(qiáng)。近幾年浙江省命題導(dǎo)向顯而易見的，那就是：激活學(xué)生庫(kù)存的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和關(guān)注現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)觀，引導(dǎo)學(xué)生心靈的真善美和思維的開闊和多樣。如果考生能超越 “感恩”，能從材料中品出根與綠葉的延續(xù)性關(guān)系——“給予與吸收，及再給予”，將個(gè)體心理上升為一種群體情感傾向，比如“鄉(xiāng)愁的文化心理”等，則能寫出一定的思想深度，容易得高分。
總之，在全國(guó)大范圍一片話題與命題的作文大潮中，今年的浙江卷昂揚(yáng)走在“新材料作文”的行列，與全國(guó)卷Ⅱ及上海卷一起，情理兼重，相信積極參與生活，思考生活，注重生活積累與情感積淀的考生定能交出一份滿意的答卷。
失去，所以我們只有以笑釋懷。海子說(shuō)：該得到的尚未得到，該喪失的早已喪失。我們?cè)?jīng)生活在一個(gè)常識(shí)被割斷的年代，看過(guò)《高考1977》后，我說(shuō)不出是哭還是笑，可能在我們這個(gè)年代覺得那是一個(gè)完全沒(méi)有常識(shí)的年代，但是反過(guò)來(lái)問(wèn)我們自己，我們是否懂得了常識(shí)而真正的生活在常識(shí)中呢？我們每個(gè)人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬，我們敢不敢站在敢說(shuō)出常識(shí)的那個(gè)小孩的后面呢？
經(jīng)?？吹叫▲B嗷嗷待哺的樣子，很可愛，大鳥的神情舉動(dòng)更令人敬佩，不知為什么沒(méi)次也就會(huì)聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕，“最近在校怎么樣？”“身體如何？”她總是那么通常很普通的一句，有時(shí)我還覺得很煩的心理，只是簡(jiǎn)單的問(wèn)候，拿過(guò)東西就走，不知她有沒(méi)有感受到。但無(wú)論是什么樣的季節(jié)，母親都在那里。終于要畢業(yè)了，然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的，懂得了很多東西，但我確還沒(méi)有明白一個(gè)普通的常識(shí)，那就是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。母親，生命來(lái)自您，在風(fēng)霜雪雨的交織中，在鍋碗瓢盆的交響里，在歲寒織就的白發(fā)里，有您不變的期待和愛的常識(shí)，如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子，做一次自己每天都會(huì)享用的早餐，為您按摩勞累的雙肩，將飯后的碗筷用清水洗刷，用的護(hù)膚品將您裝扮，挽著您的手，與您一同享受一次美好的春天
父母是無(wú)私的，他們傾盡所有，將全部的愛都給了自己的子女。為人子女，應(yīng)對(duì)父母常懷感恩之心，有報(bào)答之情，因?yàn)檫@是常識(shí)，它會(huì)讓我們懂得了生命的真諦。
感恩是常識(shí)，我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”。意思是說(shuō)，烏鴉在母親老了的時(shí)候，知道反過(guò)來(lái)哺育自己的母親；羊懂得喝奶時(shí)給母親下跪，感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說(shuō)“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁，禽獸尚知禮義，知恩報(bào)答，人類豈可喪德？老子曾說(shuō)：人法地，地法天，天法道，道法自然。這個(gè)“自然”就是常識(shí)，我們丟失了常識(shí)就會(huì)失去我們生存的根本。杰弗遜說(shuō)，“我對(duì)人類的常識(shí)有巨大的信心”，我也相信感恩的常識(shí)猶如隔窗的陽(yáng)光，必將喚醒我們每一個(gè)人。
2009年浙江高考作文題：新材料作文要點(diǎn)
這是一篇新材料作文，浙江卷自04年自主命題開始，都是話題作文與命題作文，新材料作文還是第一次。從本質(zhì)上講，新材料作文脫胎于材料作文，但又不限制文體，同時(shí)保持了話題作文的開放性“三自”，更具靈活性、新鮮性與開放性，也更能發(fā)揮考生的主觀能動(dòng)性。但新材料作文因其“新”的特點(diǎn)，容易給考生設(shè)置一些無(wú)形的障礙。筆者認(rèn)為要寫好這篇文章，必須注意以下幾個(gè)方面：
第一：必須全面理解材料，不能脫離整體材料的意思另起話題，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。就是說(shuō)要從材料中提煉觀點(diǎn)而不是話題。如有的學(xué)生從材料中引出話題“情意”，則有可能偏題。
第二， 必須考慮綠葉與根的雙元關(guān)系、辯證關(guān)系。根滋養(yǎng)撫育綠葉，綠葉才得以蔥綠昌茂，綠葉心懷感恩之情，縱使飄零一生，也眷戀不忘根對(duì)自己的呵護(hù)。根作用于綠葉，綠葉反作用于根，這是相互的。有很多考生應(yīng)該會(huì)提煉出“感恩”的觀點(diǎn)，比如“游子對(duì)故土的感激眷戀”、“華僑對(duì)國(guó)家的回報(bào)感恩”“孩子對(duì)母親的依戀愛戴”等等都可以，但是像一般的幫助別人，比如朋友之間的互相關(guān)心，情人之間的互相體貼，陌路人一個(gè)友情的微笑，身處尷尬時(shí)一份溫馨的憐憫等等就與材料中的“感恩”之味有點(diǎn)距離，因?yàn)樗鼈兌济撾x了“綠葉與根”的關(guān)系。
第三，要寫好這篇文章，對(duì)考生的的思維能力要求較強(qiáng)。近幾年浙江省命題導(dǎo)向顯而易見的，那就是：激活學(xué)生庫(kù)存的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和關(guān)注現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)觀，引導(dǎo)學(xué)生心靈的真善美和思維的開闊和多樣。如果考生能超越 “感恩”，能從材料中品出根與綠葉的延續(xù)性關(guān)系——“給予與吸收，及再給予”，將個(gè)體心理上升為一種群體情感傾向，比如“鄉(xiāng)愁的文化心理”等，則能寫出一定的思想深度，容易得高分。
總之，在全國(guó)大范圍一片話題與命題的作文大潮中，今年的浙江卷昂揚(yáng)走在“新材料作文”的行列，與全國(guó)卷Ⅱ及上海卷一起，情理兼重，相信積極參與生活，思考生活，注重生活積累與情感積淀的考生定能交出一份滿意的答卷。
失去，所以我們只有以笑釋懷。海子說(shuō)：該得到的尚未得到，該喪失的早已喪失。我們?cè)?jīng)生活在一個(gè)常識(shí)被割斷的年代，看過(guò)《高考1977》后，我說(shuō)不出是哭還是笑，可能在我們這個(gè)年代覺得那是一個(gè)完全沒(méi)有常識(shí)的年代，但是反過(guò)來(lái)問(wèn)我們自己，我們是否懂得了常識(shí)而真正的生活在常識(shí)中呢？我們每個(gè)人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬，我們敢不敢站在敢說(shuō)出常識(shí)的那個(gè)小孩的后面呢？
經(jīng)?？吹叫▲B嗷嗷待哺的樣子，很可愛，大鳥的神情舉動(dòng)更令人敬佩，不知為什么沒(méi)次也就會(huì)聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕，“最近在校怎么樣？”“身體如何？”她總是那么通常很普通的一句，有時(shí)我還覺得很煩的心理，只是簡(jiǎn)單的問(wèn)候，拿過(guò)東西就走，不知她有沒(méi)有感受到。但無(wú)論是什么樣的季節(jié)，母親都在那里。終于要畢業(yè)了，然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的，懂得了很多東西，但我確還沒(méi)有明白一個(gè)普通的常識(shí)，那就是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。母親，生命來(lái)自您，在風(fēng)霜雪雨的交織中，在鍋碗瓢盆的交響里，在歲寒織就的白發(fā)里，有您不變的期待和愛的常識(shí)，如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子，做一次自己每天都會(huì)享用的早餐，為您按摩勞累的雙肩，將飯后的碗筷用清水洗刷，用的護(hù)膚品將您裝扮，挽著您的手，與您一同享受一次美好的春天
父母是無(wú)私的，他們傾盡所有，將全部的愛都給了自己的子女。為人子女，應(yīng)對(duì)父母常懷感恩之心，有報(bào)答之情，因?yàn)檫@是常識(shí)，它會(huì)讓我們懂得了生命的真諦。
感恩是常識(shí)，我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”。意思是說(shuō)，烏鴉在母親老了的時(shí)候，知道反過(guò)來(lái)哺育自己的母親；羊懂得喝奶時(shí)給母親下跪，感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說(shuō)“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁，禽獸尚知禮義，知恩報(bào)答，人類豈可喪德？老子曾說(shuō)：人法地，地法天，天法道，道法自然。這個(gè)“自然”就是常識(shí)，我們丟失了常識(shí)就會(huì)失去我們生存的根本。杰弗遜說(shuō)，“我對(duì)人類的常識(shí)有巨大的信心”，我也相信感恩的常識(shí)猶如隔窗的陽(yáng)光，必將喚醒我們每一個(gè)人。