2009年江蘇高考語文卷——江蘇自主命制的第六份、課程改革后的第二份高考語文卷在人們的熱切期待中終于掀開了面紗。全卷框架依照考試大綱及說明作出了調整，中規(guī)中矩；正卷閱讀量6300余字，少于去年。文言文和默寫課外名句的取材，以及附加卷材料概括題突變?yōu)槲膶W作品賞析則出乎大部分師生的意外，影響將波及來年考生。
整卷總體而言：人文氣息依舊濃郁，文明憂思洪波涌起。
第1題語音，延續(xù)近兩年命題思路，完全落實在多音多義詞的辨讀上，應當說沒有難度，每對讀音都不相同的一組是B項“省視/省吃儉用，拓本/落拓不羈，纖繩/纖塵不染”。
命題者還是將第2題留給了病句考查，這與之前出爐的諸多?？季砣∠虿煌?。可考查的成語似乎已“彈盡糧絕”，模擬卷又不停地“圍追堵截”；病句可靈活采用新鮮語料，對學生表達能力考查要求又較高，“去成語留病句”的命題思路當在情理之中。A項“極端氣象事件”后缺少成分“發(fā)生”致搭配不當；B項不合邏輯，“存在的大問題就是要克服彼此間的同質化傾向”表意費解；D項為濫用介詞“由于”致使主語缺少。
語用題方面，定向概括是江蘇卷的愛，只是去年以“關鍵詞”拈出，今年則采用下定義形式(全國及兄弟省市卷前幾年前多有涉及)：要求概括說明什么是“洼地效應”(不超過30個字)。這種形式既有信息采集的要求，也有語句組織的考查，考生恐不能輕易上手。
今年的第二道語用題考查較去年“家長是否應接送孩子上學”那題要好要巧要活。題目是這樣的：汶川大地震過去一年了，地震博物館已經建成。請你在博物館的留言簿上寫一段話，表達對生命或對自然的感悟和思考。要求運用排比手法，不超過30個字?？键c采自鮮活的現實生活，考生感同身受，當不會無病呻吟。
文言文閱讀，取材發(fā)生重大變化，與兄弟省市卷趨向一致：關注本土文人小品?！稌蛲魇隆芬院啙嵉臄⑹聻橹鳎镁數淖h論收尾。作者汪琬，清初三大散文家之一，其文風，一般論者認為受歐陽修影響，其文章“簡潔有氣，似柳子厚”，選文是其代表作之一。第5題判斷：三實一虛，屬(托付)、引卻(后退)、魁壘(高大)均正確，錯誤設置在D項“率倜儻非常之人”的“率”為“率領”，實同“六國互喪，率賂秦耶？”之“率”(都，全)。第7題“彭子篯注意到沈通明在鄧州的異常行為，前去察看，但兩人一見如故，相處很好，于是彭子篯免除了他的罪責，將他釋放”中后半部分的分析明顯不合文意。第8題翻譯增至10分，第 (1)句“購仰妻子急，蹤跡至通明家”，重點落實在“購”(懸賞緝捕)、“妻子”(妻子兒女)和“蹤跡”(追蹤行跡)上；第(2)句“方罷巡撫家居，獨聞而異之”主要點在“家居”(在家居住)、“異之”(認為他是奇特的)；第 (3)句“然而卒無補于明之亡也，何與？”分別落在“然而”(雖然這樣，那么)、“卒”(后)和“與”(通“歟”)上。文言文材料面孔似乎陌生，但實際閱讀難度并未增大，與前兩年持平。
今年古詩詞鑒賞增至10分，材料是岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》，全詞如下：
遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。[注]到而今，鐵騎滿郊畿，風塵惡。 兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來，再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。
【注】萬歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時構筑的土山苑囿、亭臺宮殿。
設置的三個問題是：(1)這首詞中的對比是由哪兩個句子領起的？“萬歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法？(2分)(2)詞中寫了哪些“風塵惡”的景象？(4分)(3)詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結尾說“再續(xù)漢陽游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？(4分)
這首詞創(chuàng)作時代較耳熟能詳的“怒民沖冠”詞略早，寫于岳飛出兵收復襄陽六州駐節(jié)鄂州時。全詞采用散文化寫法，層次分明。從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對故國往昔“繁華”的回憶?！跋氘斈辍比贮c目?！盎ㄕ诹o”四句極其簡練地道出北宋汴京宮苑之風月繁榮?！爸榇淅@”、“笙歌作”，極力寫作了歌舞升平的壯觀景象?！爸榇洹?，婦女佩帶的首飾，這里指代宮女?！爸榇淅@”當然也是夸張說法。第二段由“到而今”字起筆(回應“想當年”)，直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升的景象強烈對比。“鐵蹄滿效畿，風塵惡”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動魄。過片處是兩組自成問答的短句?！氨苍冢扛噤h鍔”，“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無辜被戮，卻死無葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中。“嘆江山如故，千村寥落”，這遠非“風景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導“當共戮力王室，克復神州”之猛志。后三句，作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽游”，但心情是無法寧靜的。或許他會暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨。不過，待到得勝歸來，“再續(xù)漢陽游”時，一切都會改變，那種快樂，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現實，深扣題面。表示今日“靖康恥，猶未雪”，未能盡游興，“待重新收拾舊山河”后，定再駕乘黃鶴歸來，重續(xù)今日之游以盡興。樂觀必勝的精神與信念洋溢字里行間。從“想當年”、“到而今”、“何日”說到“待歸來”，以時間為序，結構嚴謹層次分明，語言簡練明快?？v觀全題：題目考點實實在在，考查難度適中適度。
今年的名句名篇默寫，課外內容考查今人毛澤東《憶秦娥·婁山關》中“雄關漫道真如鐵”和“蒼山如?！眱删?，一反前五年命題常態(tài)，應當說出乎絕大部分師生的預料，考生手足無措理所必然。這想必是命題者突出模擬試題重圍的“靈機一動”吧，只是此舉一出，來年考生的背誦更將陷入茫?？嗪Ａ?。好在高中課內4分“又重之以修能”“吾嘗跂而望矣”“藍田日暖玉生煙”“凌萬頃之茫然”初中課內2分“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”大致還能收入囊中，差可告慰考生。
現代文閱讀必考題——文學類文本采用的是散文《上善若水》，作者是“寵辱不驚的傳奇作家張笑天”，新浪網稱“張笑天的作品著重反映當前社會生活，探索人們的思想、情操、道德、信仰、法制、人性等問題”。原文刊2008年9月《吉林日報》，長約3700字，命題者將其精簡為1000余字。但文章主旨切合江蘇卷一直秉持的對現代文明的憂思。從高度發(fā)達的媒體文化可以把我們“娛樂死”(2005年《波茲曼的詛咒》)到對關中農民勤勞樸素積極樂觀生活的無限憧憬和贊美(2006《麥天》)；從對無限美好的農耕文明的禮贊和依戀以及對其即將消失的無限惋惜(2007《一幅煙雨牛鷺圖》)到對中國農村洋溢著的樸素的人情美、親情美的謳歌(2008《侯銀匠》)……，江蘇高考語文卷命題者一路走向2009年，對“原始”“原生態(tài)”的吶喊，對“生命之泉”“綠洲”的企盼，依舊是文本賁張的血脈。
具體四問分別是：
1.。開頭一節(jié)的三個問句，對文章內容的表達有什么作用？(5分)
2。文中說都江堰“才真正是人類智慧的結晶”，作者這樣評價的理由是什么？(6分)
3。本文寫的是都江堰，但不以描寫見長，請具體說明它在藝術表現上有哪些特色。(6分)
4。請?zhí)骄慷冀咛N含了“上善若水”的哪幾層深意。(6分)
可以看出，命題延續(xù)了全國卷散文閱讀(如《總想為你唱支歌》)的思路，考生還是可以作出基本的思考的。汶川地震，讓“都江堰”理所當然成為熱門話題，關注生活，著眼現實，無疑是高中語文教學的正軌和坦途。閱讀面廣的考生在考場上會收獲左右逢源的喜悅。
現代文閱讀選做題，甲篇論述類文本《說“異”》，原刊去年11月上?！段膮R報》，長約5000余字，經刪改，現約800字。作者詹克明，物理學家，科普散文作家，曾發(fā)表作品《敬畏自然》、《瓦爾登湖——大地的眼睛》和《生物鏈斷想》等。全文結構緊湊，層次分明，論證有力，觀點新穎：絕不可小視異類。題目設計基本同2008年。第16題“作者指出人們往往對異類持什么態(tài)度？作者認為應該持什么態(tài)度”設問清晰，較易回答。第17題“作者在文章結尾說‘異類的存在不僅正常而且必需’，為什么”，是對文章主體內容的概括，出手比較平和。實用類文本《畫家黃永厚》當是根據廣見于網絡的祝勇撰寫的近5000字的人物特寫《黃永厚：冰炭同爐》改編的，現長近800字。命題者設計的“根據文章內容，概括形成黃永厚獨特畫風的主要因素”和“從全文看，黃永厚的‘冰炭同爐’具體體現在哪些地方？”兩題，立足點都在概括提煉信息上。
甲乙兩篇選做文本，感覺難度基本相當，比2008年兩文的等值性要高，這也較好地體現了國家性考試的公平和公正。
第18大題的作文是這樣的：時尚表現為服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內的模仿和流傳。各種時尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動，有些時尚如過眼云煙，有些時尚會沉淀為經典。請以“品味時尚”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。
帶著“好奇心”，從“懷想天空”走到了今天的“品味時尚”：江蘇作文題從“虛”走到“實”，從“想象”走到“現實”。
“品味”，就是品嘗滋味，就是仔細體會和玩味；“時尚”是指當時的風尚或一時的習尚。由此可知：“品味時尚”的內涵并不難把握。命題者對時尚也作了言簡意賅的闡述：時尚表現為服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內的模仿和流傳。據此，我們就能聯想到某個時代受某種因素影響而產生的某種服飾、裝束的風行，如中山裝、*期間的解放軍裝、改革開放后的影視歌明星裝以及近年來外國友人青睞的唐裝等等。我們就可以聯想到改革開放初期粵語和粵語歌盛行、各種重要場合各種宣傳媒介外文特別是英文的強勢地位、近些年不少國外大學中文課程的紛紛設立以及無處不在生命力旺盛的網絡語言的登堂入室等等。我們就可以聯想到苦情戲諜報戲韓劇的聯翩而至、少年作家網絡寫手的紅紅火火、為經濟搭臺的盛大歌舞晚會的勃興以及某某論壇某某講堂的層見疊出。提示語中的一個“等”字，給考生留下一大片思考的余地。事實上，生活中的吃穿住行無不有時尚的身影，人們的喜怒哀樂無不受到時尚的作用和影響。時尚，無處不在無處不有；品味時尚也就無時無刻不在進行。
命題者給考生作的第二方面的提示是：各種時尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯雜陳。這就預示著“品味時尚”也將是一個開放的話題。首先，時尚還有丑的俗的壞的(人類文明從法西斯到**再到當今的暴發(fā)戶擺闊官員的政績工程等)，品味時尚，并非一味贊美一味欣賞，而是咂摸咀嚼斟酌思量。更進一層，即使是美的雅的好的時尚，但不免人云亦云亦步亦趨盲目模仿趨之若鶩全盤接收，“走的人多了便沒了路”，時尚失卻了它美麗的面目，不免“泯然眾人矣”。
“創(chuàng)新與模仿永不停息地互動，有些時尚如過眼云煙，有些時尚會沉淀為經典”。這是命題者給考生第三個也是重要的一個提示。如果據此拓開思路，深入思考，文章就可能拋棄一般應試作文的“時尚”，走入佳境。
時尚因何而來？為何而廢？何以久遠？創(chuàng)新是其不竭動力。茍日新，日日新，又日新。時尚并非一成不變，它能應時而變與時俱進，在揚棄中前行，永葆青春活力。反之，或沾沾自喜，固步自封，老子天下第一，唯我獨尊，或不管三七二十一拿來，不分時間地點條件環(huán)境特點的變化，落入窠臼踏足泥淖而不自拔，陷入模仿的死胡同，這樣，時尚必是曇花一現過眼煙云。
品味時尚，可以品時尚之美雅好，可以析時尚之丑俗壞。品味時尚，可以品時尚何以能美雅好，析時尚為何會丑俗壞。品味時尚可以思索如何創(chuàng)造美雅好的時尚，如何摒棄丑俗壞的時尚。品味時尚，可以探索如何能化丑俗壞為美雅好。品味時尚，可以深思為何此時此地成時尚，而彼時彼地則無人喝彩。應該如何品味？怎樣面對時尚？如何保持本性？應當怎樣引領？能否一成不變？怎樣打破傳統(tǒng)？……這些應當都是“品味時尚”的題中之義。
一天，在英國小鎮(zhèn)萊切，一個青年人走到一家化工廠樓下時，被樓上倒下來的一桶化學物質弄臟了頭發(fā)。他沒錢去理，就那么留著，紅紅黃黃的留了幾天，惹得大街上許多青年人紛紛追逐，然后又去效仿。結果，有家理發(fā)店抓住時機，專門找人研制出各種染發(fā)的顏料，滿足了新奇者的愿望。這一現象一直擴大到全球，成為一種典型的時尚。在巴西，一個鄉(xiāng)下女孩進城時，她的姥姥在她的褲子上繡了幾朵花，這本來是很土很落后的手工藝，早就被淘汰了?？衫咸珜嵲跊]錢打扮自己的孫女，只能力所能及地繡上幾朵花。但沒想到，那時候城里的女人正為“沒得穿”而發(fā)愁，她們看到女孩子的褲子時，不覺眼睛一亮，愛美的城里女人紛紛效仿。于是，滿大街都是繡了花的褲子。這種褲子先是在歐洲流行，后來又傳到了亞洲。許多時尚的創(chuàng)造，往往是那些不起眼的小人物或者干脆就是窮人的無奈之舉；或者可以說許多時尚的發(fā)明，開始并非都是樂事，而往往源自普通人的苦澀經歷。
幾年前某省一道語言表達題或許給了我們“品味時尚”的另一個解讀角度。如果我們在“品味時尚”時能夠做出這樣“時尚”的“品味”，那么，相信在今年江蘇高考作文中你或許能引領時尚。
整卷總體而言：人文氣息依舊濃郁，文明憂思洪波涌起。
第1題語音，延續(xù)近兩年命題思路，完全落實在多音多義詞的辨讀上，應當說沒有難度，每對讀音都不相同的一組是B項“省視/省吃儉用，拓本/落拓不羈，纖繩/纖塵不染”。
命題者還是將第2題留給了病句考查，這與之前出爐的諸多?？季砣∠虿煌?。可考查的成語似乎已“彈盡糧絕”，模擬卷又不停地“圍追堵截”；病句可靈活采用新鮮語料，對學生表達能力考查要求又較高，“去成語留病句”的命題思路當在情理之中。A項“極端氣象事件”后缺少成分“發(fā)生”致搭配不當；B項不合邏輯，“存在的大問題就是要克服彼此間的同質化傾向”表意費解；D項為濫用介詞“由于”致使主語缺少。
語用題方面，定向概括是江蘇卷的愛，只是去年以“關鍵詞”拈出，今年則采用下定義形式(全國及兄弟省市卷前幾年前多有涉及)：要求概括說明什么是“洼地效應”(不超過30個字)。這種形式既有信息采集的要求，也有語句組織的考查，考生恐不能輕易上手。
今年的第二道語用題考查較去年“家長是否應接送孩子上學”那題要好要巧要活。題目是這樣的：汶川大地震過去一年了，地震博物館已經建成。請你在博物館的留言簿上寫一段話，表達對生命或對自然的感悟和思考。要求運用排比手法，不超過30個字?？键c采自鮮活的現實生活，考生感同身受，當不會無病呻吟。
文言文閱讀，取材發(fā)生重大變化，與兄弟省市卷趨向一致：關注本土文人小品?！稌蛲魇隆芬院啙嵉臄⑹聻橹鳎镁數淖h論收尾。作者汪琬，清初三大散文家之一，其文風，一般論者認為受歐陽修影響，其文章“簡潔有氣，似柳子厚”，選文是其代表作之一。第5題判斷：三實一虛，屬(托付)、引卻(后退)、魁壘(高大)均正確，錯誤設置在D項“率倜儻非常之人”的“率”為“率領”，實同“六國互喪，率賂秦耶？”之“率”(都，全)。第7題“彭子篯注意到沈通明在鄧州的異常行為，前去察看，但兩人一見如故，相處很好，于是彭子篯免除了他的罪責，將他釋放”中后半部分的分析明顯不合文意。第8題翻譯增至10分，第 (1)句“購仰妻子急，蹤跡至通明家”，重點落實在“購”(懸賞緝捕)、“妻子”(妻子兒女)和“蹤跡”(追蹤行跡)上；第(2)句“方罷巡撫家居，獨聞而異之”主要點在“家居”(在家居住)、“異之”(認為他是奇特的)；第 (3)句“然而卒無補于明之亡也，何與？”分別落在“然而”(雖然這樣，那么)、“卒”(后)和“與”(通“歟”)上。文言文材料面孔似乎陌生，但實際閱讀難度并未增大，與前兩年持平。
今年古詩詞鑒賞增至10分，材料是岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》，全詞如下：
遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。[注]到而今，鐵騎滿郊畿，風塵惡。 兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來，再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。
【注】萬歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時構筑的土山苑囿、亭臺宮殿。
設置的三個問題是：(1)這首詞中的對比是由哪兩個句子領起的？“萬歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法？(2分)(2)詞中寫了哪些“風塵惡”的景象？(4分)(3)詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結尾說“再續(xù)漢陽游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？(4分)
這首詞創(chuàng)作時代較耳熟能詳的“怒民沖冠”詞略早，寫于岳飛出兵收復襄陽六州駐節(jié)鄂州時。全詞采用散文化寫法，層次分明。從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對故國往昔“繁華”的回憶?！跋氘斈辍比贮c目?！盎ㄕ诹o”四句極其簡練地道出北宋汴京宮苑之風月繁榮?！爸榇淅@”、“笙歌作”，極力寫作了歌舞升平的壯觀景象?！爸榇洹?，婦女佩帶的首飾，這里指代宮女?！爸榇淅@”當然也是夸張說法。第二段由“到而今”字起筆(回應“想當年”)，直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升的景象強烈對比。“鐵蹄滿效畿，風塵惡”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動魄。過片處是兩組自成問答的短句?！氨苍冢扛噤h鍔”，“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無辜被戮，卻死無葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中。“嘆江山如故，千村寥落”，這遠非“風景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導“當共戮力王室，克復神州”之猛志。后三句，作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽游”，但心情是無法寧靜的。或許他會暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨。不過，待到得勝歸來，“再續(xù)漢陽游”時，一切都會改變，那種快樂，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現實，深扣題面。表示今日“靖康恥，猶未雪”，未能盡游興，“待重新收拾舊山河”后，定再駕乘黃鶴歸來，重續(xù)今日之游以盡興。樂觀必勝的精神與信念洋溢字里行間。從“想當年”、“到而今”、“何日”說到“待歸來”，以時間為序，結構嚴謹層次分明，語言簡練明快?？v觀全題：題目考點實實在在，考查難度適中適度。
今年的名句名篇默寫，課外內容考查今人毛澤東《憶秦娥·婁山關》中“雄關漫道真如鐵”和“蒼山如?！眱删?，一反前五年命題常態(tài)，應當說出乎絕大部分師生的預料，考生手足無措理所必然。這想必是命題者突出模擬試題重圍的“靈機一動”吧，只是此舉一出，來年考生的背誦更將陷入茫?？嗪Ａ?。好在高中課內4分“又重之以修能”“吾嘗跂而望矣”“藍田日暖玉生煙”“凌萬頃之茫然”初中課內2分“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”大致還能收入囊中，差可告慰考生。
現代文閱讀必考題——文學類文本采用的是散文《上善若水》，作者是“寵辱不驚的傳奇作家張笑天”，新浪網稱“張笑天的作品著重反映當前社會生活，探索人們的思想、情操、道德、信仰、法制、人性等問題”。原文刊2008年9月《吉林日報》，長約3700字，命題者將其精簡為1000余字。但文章主旨切合江蘇卷一直秉持的對現代文明的憂思。從高度發(fā)達的媒體文化可以把我們“娛樂死”(2005年《波茲曼的詛咒》)到對關中農民勤勞樸素積極樂觀生活的無限憧憬和贊美(2006《麥天》)；從對無限美好的農耕文明的禮贊和依戀以及對其即將消失的無限惋惜(2007《一幅煙雨牛鷺圖》)到對中國農村洋溢著的樸素的人情美、親情美的謳歌(2008《侯銀匠》)……，江蘇高考語文卷命題者一路走向2009年，對“原始”“原生態(tài)”的吶喊，對“生命之泉”“綠洲”的企盼，依舊是文本賁張的血脈。
具體四問分別是：
1.。開頭一節(jié)的三個問句，對文章內容的表達有什么作用？(5分)
2。文中說都江堰“才真正是人類智慧的結晶”，作者這樣評價的理由是什么？(6分)
3。本文寫的是都江堰，但不以描寫見長，請具體說明它在藝術表現上有哪些特色。(6分)
4。請?zhí)骄慷冀咛N含了“上善若水”的哪幾層深意。(6分)
可以看出，命題延續(xù)了全國卷散文閱讀(如《總想為你唱支歌》)的思路，考生還是可以作出基本的思考的。汶川地震，讓“都江堰”理所當然成為熱門話題，關注生活，著眼現實，無疑是高中語文教學的正軌和坦途。閱讀面廣的考生在考場上會收獲左右逢源的喜悅。
現代文閱讀選做題，甲篇論述類文本《說“異”》，原刊去年11月上?！段膮R報》，長約5000余字，經刪改，現約800字。作者詹克明，物理學家，科普散文作家，曾發(fā)表作品《敬畏自然》、《瓦爾登湖——大地的眼睛》和《生物鏈斷想》等。全文結構緊湊，層次分明，論證有力，觀點新穎：絕不可小視異類。題目設計基本同2008年。第16題“作者指出人們往往對異類持什么態(tài)度？作者認為應該持什么態(tài)度”設問清晰，較易回答。第17題“作者在文章結尾說‘異類的存在不僅正常而且必需’，為什么”，是對文章主體內容的概括，出手比較平和。實用類文本《畫家黃永厚》當是根據廣見于網絡的祝勇撰寫的近5000字的人物特寫《黃永厚：冰炭同爐》改編的，現長近800字。命題者設計的“根據文章內容，概括形成黃永厚獨特畫風的主要因素”和“從全文看，黃永厚的‘冰炭同爐’具體體現在哪些地方？”兩題，立足點都在概括提煉信息上。
甲乙兩篇選做文本，感覺難度基本相當，比2008年兩文的等值性要高，這也較好地體現了國家性考試的公平和公正。
第18大題的作文是這樣的：時尚表現為服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內的模仿和流傳。各種時尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動，有些時尚如過眼云煙，有些時尚會沉淀為經典。請以“品味時尚”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。
帶著“好奇心”，從“懷想天空”走到了今天的“品味時尚”：江蘇作文題從“虛”走到“實”，從“想象”走到“現實”。
“品味”，就是品嘗滋味，就是仔細體會和玩味；“時尚”是指當時的風尚或一時的習尚。由此可知：“品味時尚”的內涵并不難把握。命題者對時尚也作了言簡意賅的闡述：時尚表現為服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內的模仿和流傳。據此，我們就能聯想到某個時代受某種因素影響而產生的某種服飾、裝束的風行，如中山裝、*期間的解放軍裝、改革開放后的影視歌明星裝以及近年來外國友人青睞的唐裝等等。我們就可以聯想到改革開放初期粵語和粵語歌盛行、各種重要場合各種宣傳媒介外文特別是英文的強勢地位、近些年不少國外大學中文課程的紛紛設立以及無處不在生命力旺盛的網絡語言的登堂入室等等。我們就可以聯想到苦情戲諜報戲韓劇的聯翩而至、少年作家網絡寫手的紅紅火火、為經濟搭臺的盛大歌舞晚會的勃興以及某某論壇某某講堂的層見疊出。提示語中的一個“等”字，給考生留下一大片思考的余地。事實上，生活中的吃穿住行無不有時尚的身影，人們的喜怒哀樂無不受到時尚的作用和影響。時尚，無處不在無處不有；品味時尚也就無時無刻不在進行。
命題者給考生作的第二方面的提示是：各種時尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯雜陳。這就預示著“品味時尚”也將是一個開放的話題。首先，時尚還有丑的俗的壞的(人類文明從法西斯到**再到當今的暴發(fā)戶擺闊官員的政績工程等)，品味時尚，并非一味贊美一味欣賞，而是咂摸咀嚼斟酌思量。更進一層，即使是美的雅的好的時尚，但不免人云亦云亦步亦趨盲目模仿趨之若鶩全盤接收，“走的人多了便沒了路”，時尚失卻了它美麗的面目，不免“泯然眾人矣”。
“創(chuàng)新與模仿永不停息地互動，有些時尚如過眼云煙，有些時尚會沉淀為經典”。這是命題者給考生第三個也是重要的一個提示。如果據此拓開思路，深入思考，文章就可能拋棄一般應試作文的“時尚”，走入佳境。
時尚因何而來？為何而廢？何以久遠？創(chuàng)新是其不竭動力。茍日新，日日新，又日新。時尚并非一成不變，它能應時而變與時俱進，在揚棄中前行，永葆青春活力。反之，或沾沾自喜，固步自封，老子天下第一，唯我獨尊，或不管三七二十一拿來，不分時間地點條件環(huán)境特點的變化，落入窠臼踏足泥淖而不自拔，陷入模仿的死胡同，這樣，時尚必是曇花一現過眼煙云。
品味時尚，可以品時尚之美雅好，可以析時尚之丑俗壞。品味時尚，可以品時尚何以能美雅好，析時尚為何會丑俗壞。品味時尚可以思索如何創(chuàng)造美雅好的時尚，如何摒棄丑俗壞的時尚。品味時尚，可以探索如何能化丑俗壞為美雅好。品味時尚，可以深思為何此時此地成時尚，而彼時彼地則無人喝彩。應該如何品味？怎樣面對時尚？如何保持本性？應當怎樣引領？能否一成不變？怎樣打破傳統(tǒng)？……這些應當都是“品味時尚”的題中之義。
一天，在英國小鎮(zhèn)萊切，一個青年人走到一家化工廠樓下時，被樓上倒下來的一桶化學物質弄臟了頭發(fā)。他沒錢去理，就那么留著，紅紅黃黃的留了幾天，惹得大街上許多青年人紛紛追逐，然后又去效仿。結果，有家理發(fā)店抓住時機，專門找人研制出各種染發(fā)的顏料，滿足了新奇者的愿望。這一現象一直擴大到全球，成為一種典型的時尚。在巴西，一個鄉(xiāng)下女孩進城時，她的姥姥在她的褲子上繡了幾朵花，這本來是很土很落后的手工藝，早就被淘汰了?？衫咸珜嵲跊]錢打扮自己的孫女，只能力所能及地繡上幾朵花。但沒想到，那時候城里的女人正為“沒得穿”而發(fā)愁，她們看到女孩子的褲子時，不覺眼睛一亮，愛美的城里女人紛紛效仿。于是，滿大街都是繡了花的褲子。這種褲子先是在歐洲流行，后來又傳到了亞洲。許多時尚的創(chuàng)造，往往是那些不起眼的小人物或者干脆就是窮人的無奈之舉；或者可以說許多時尚的發(fā)明，開始并非都是樂事，而往往源自普通人的苦澀經歷。
幾年前某省一道語言表達題或許給了我們“品味時尚”的另一個解讀角度。如果我們在“品味時尚”時能夠做出這樣“時尚”的“品味”，那么，相信在今年江蘇高考作文中你或許能引領時尚。