第二節(jié) 閱讀材料的要求和方式
一、閱讀材料的要求
為提高閱讀的質(zhì)量，增加閱讀的數(shù)量，在閱讀中我們必須有一定的要求。主要有以下幾點(diǎn)：
1目的明確
閱讀有認(rèn)識(shí)的目的，也有實(shí)用的目的。所謂認(rèn)識(shí)的目的，就是我們通過(guò)閱讀大量的書(shū)籍，去認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)；陶冶性情，培養(yǎng)素質(zhì)；豐富知識(shí)，開(kāi)闊視野。所謂實(shí)用的目的，就是根據(jù)自己從事的工作和學(xué)習(xí)的專業(yè)去進(jìn)行閱讀。學(xué)習(xí)寫作，就要通過(guò)閱讀，積學(xué)儲(chǔ)寶，搜集素材，借鑒經(jīng)驗(yàn)，從而指導(dǎo)寫作實(shí)踐，提高寫作水平。只有明確了閱讀的目的，閱讀才會(huì)有動(dòng)力，鍥而不舍，持之以恒；反之，就會(huì)一暴十寒，淺嘗輒止，毫無(wú)收獲。
2循序漸進(jìn)
閱讀過(guò)程總是由不知到知之，由少知到多知、由感性到理性的過(guò)程。因此我們?cè)陂喿x中，就必須循序漸進(jìn)，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行閱讀。從計(jì)劃性說(shuō)，我們應(yīng)根據(jù)工作或?qū)I(yè)的需要，制定詳細(xì)的閱讀計(jì)劃。計(jì)劃切忌貪大求全，好高騖遠(yuǎn)。從閱讀的范圍說(shuō)，我們應(yīng)做到由點(diǎn)到面，從局部到整體，確定主次，分清緩急，切忌雜亂無(wú)章，盲目而從；從認(rèn)識(shí)的角度說(shuō)，我們應(yīng)做到由表及里，由淺入深，由感性到理性，由具體到抽象，切忌囫圇吞棗，不求甚解。
3嚴(yán)格訓(xùn)練
要想把閱讀中所學(xué)的知識(shí)，盡快地轉(zhuǎn)化為能力，迅速地提高寫作水平，就必須進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練。訓(xùn)練之“嚴(yán)”，表現(xiàn)在如下幾點(diǎn)：
（1） 熟讀與精思。熟讀精思，是我國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)法的基本要求，也是提高閱讀能力的素有定評(píng)的讀書(shū)原則。只有熟讀精思，才能深悟其義，通曉其理，達(dá)到閱讀的預(yù)期目的。正如朱熹所說(shuō)：“大抵觀書(shū)，必須熟讀，使其言皆出于吾之口；繼以精思，使其義皆出吾之心，然后方可以有得爾。”〖HT5“SS〗（朱熹《讀書(shū)之要》，見(jiàn)《朱子語(yǔ)類輯略》） 熟讀，是對(duì)文章作品的反復(fù)誦讀；精思，則是對(duì)文章作品內(nèi)容的深入思考。二者結(jié)合，自己才能對(duì)文章作品透徹理解全面掌握，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿創(chuàng)造。
（2） 復(fù)述與撮要。所謂復(fù)述，是指閱讀一篇文章，不僅要弄清文章的脈絡(luò)、主次和思想、技巧，還要考慮用貼切簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把上述內(nèi)容準(zhǔn)確地?cái)⑹龀鰜?lái)。這種“復(fù)述”，既可加深對(duì)文章的理解，也可以訓(xùn)練自己的語(yǔ)言、表達(dá)和思維。所謂撮要，是指讀了一篇文章，不僅弄清了要點(diǎn)和主旨，還能以“縮寫”、“簡(jiǎn)寫”、“摘要”、“概述”等形式，或口頭，或書(shū)面，將文章作品的內(nèi)容簡(jiǎn)要敘述出來(lái)。復(fù)述和撮要，可以訓(xùn)練和培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言、分析事理、組織材料等能力。
（3） 質(zhì)疑和辨?zhèn)?。?shū)上的東西不一定都是準(zhǔn)確無(wú)誤的，有疑難也有謬誤，所以閱讀必須質(zhì)疑辨?zhèn)??！百|(zhì)疑”就是提出疑問(wèn)，是“求異”：“辨?zhèn)巍本褪潜鎰e真假，是“求真”。這是我們?cè)陂喿x中必須具備的能力和應(yīng)有的態(tài)度。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！泵鞔惈I(xiàn)平說(shuō)：“學(xué)貴質(zhì)疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，疑者，覺(jué)悟之機(jī)也，一番覺(jué)悟一番長(zhǎng)進(jìn)?！辟|(zhì)疑與辨?zhèn)问情喿x中實(shí)事求是的表現(xiàn)。質(zhì)疑與辨?zhèn)文芰Φ奶岣?，有助于鑒賞能力的訓(xùn)練，有益于智力的發(fā)展。
（4） 學(xué)習(xí)與運(yùn)用。學(xué)習(xí)與運(yùn)用，就是學(xué)以致用，理論指導(dǎo)實(shí)踐，理論聯(lián)系實(shí)際。從學(xué)習(xí)寫作的角度來(lái)講，培養(yǎng)閱讀能力的落腳點(diǎn)是促進(jìn)寫作能力的提高。學(xué)習(xí)寫作，不能等閱讀能力完全具備了再練習(xí)寫文章。練習(xí)寫作必須貫穿在全部閱讀過(guò)程之中，強(qiáng)調(diào)邊讀邊寫，讀寫結(jié)合；讀讀寫寫，學(xué)以致用。正如茅盾所說(shuō)：“多讀多寫多生活，邊讀邊寫邊生活。”宋代陳善說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得解脫，此是出書(shū)法。蓋不能入到書(shū)，則不知古人用心處；不能出得書(shū)，則又死在言下，唯得知出知入，得盡讀書(shū)之法也。”這里所說(shuō)的“出入法”，一“出”一“入”，極為精當(dāng)確切地論述了“讀”與“寫”、“理論”與“實(shí)踐”的辯證關(guān)系，也強(qiáng)調(diào)了讀寫結(jié)合、學(xué)以致用的重要。唯其如此，才能將閱讀中獲得的寫作知識(shí)和技能，在寫作實(shí)踐中檢驗(yàn)和運(yùn)用，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐印證理論，培養(yǎng)閱讀能力，提高寫作水平。
3速讀與跳讀
閱讀按速度，可分為速讀與跳讀。速讀是一種十分重要的閱讀方式，大概從20世紀(jì)40年代開(kāi)始，就引起人們廣泛的重視和研究。我國(guó)古代就有速讀的記載：如“五更三點(diǎn)待漏，一目十行讀書(shū)?！薄白x書(shū)敏速，十行俱下?！边@說(shuō)明我國(guó)在很早就注意速讀能力的培養(yǎng)了。速讀能力的培養(yǎng)，大致可分為三個(gè)階段：其一，先練默讀，心無(wú)旁騖，集中注意，不出聲，不動(dòng)唇，不心誦，一口氣逐字逐句地讀下去；其二，把逐字逐句讀，改為逐行逐段讀；其三，從順次閱讀到跳躍閱讀，閱讀中將那些無(wú)關(guān)緊要的、早已熟知的內(nèi)容，如過(guò)渡性的話語(yǔ)、引證的材料、推導(dǎo)的過(guò)程等，整行、整段地跳過(guò)去，只尋找其主要論點(diǎn)、新鮮見(jiàn)解、爭(zhēng)論焦點(diǎn)和急需材料，從而有效地提高自己的閱讀質(zhì)量，把握更多的內(nèi)容。跳讀可以說(shuō)是速讀的另一種形式。它是為著某一目的或某種特殊需要，對(duì)文章作品，不是采取從頭至尾、通觀全貌的閱讀方法，而是主次分明、重點(diǎn)突出地進(jìn)行閱讀，對(duì)于其中某些內(nèi)容、某些章節(jié)，則略去不讀，使閱讀按跳躍式進(jìn)行，即謂之跳讀。
4比較閱讀與重點(diǎn)閱讀
所謂“比較閱讀”又叫“對(duì)比閱讀”，它是對(duì)兩篇以上的文章用比較異同的方法進(jìn)行閱讀。凡是兩篇或幾篇文章，供比較的地方往往很多，既有內(nèi)容上的異同，也有藝術(shù)上的差異。如題材相同，寫法不同；題材不同，寫法相同；寫法相同，語(yǔ)言風(fēng)格不同；描寫對(duì)象相同，立意相同，而取材角度或切入角度不同；題材、寫法接近，立意高低不同；議論的是同一問(wèn)題，但觀點(diǎn)、論點(diǎn)有正確與謬誤、革命與反動(dòng)之分等。為此，針對(duì)這些情況，必須進(jìn)行對(duì)比閱讀，比較分析?！氨容^閱讀”的優(yōu)點(diǎn)在于辨美丑，明是非，知好惡，識(shí)優(yōu)劣。從思維的角度講，比較是辨別確定事物異同關(guān)系的思維過(guò)程和方法，因此，“比較法”常用于評(píng)論性閱讀，是閱讀中培養(yǎng)訓(xùn)練鑒賞能力的重要讀書(shū)法。
所謂“重點(diǎn)閱讀”，也可稱為“選擇閱讀”，是閱讀中選擇性、側(cè)重性的表現(xiàn)?，F(xiàn)代科學(xué)飛速發(fā)展，知識(shí)分科越來(lái)越細(xì)，專業(yè)也越分越多，知識(shí)的更替越來(lái)越快，我們以有限的精力去學(xué)習(xí)無(wú)限的知識(shí)，就應(yīng)有選擇和側(cè)重，有主次輕重。每個(gè)人由于所從事的工作、所學(xué)習(xí)的專業(yè)，所研究的課題都不相同，因此也必須有重點(diǎn)、有選擇地讀書(shū)。
閱讀的方式是很多的，這里我們僅介紹了常用和基本的八種閱讀法。其他如全讀法與分讀法，我國(guó)傳統(tǒng)的三步閱讀法，國(guó)外流行的五步閱讀法、交叉閱讀法、顛倒閱讀法、窺測(cè)閱讀法等，就不一一贅述了。
一、閱讀材料的要求
為提高閱讀的質(zhì)量，增加閱讀的數(shù)量，在閱讀中我們必須有一定的要求。主要有以下幾點(diǎn)：
1目的明確
閱讀有認(rèn)識(shí)的目的，也有實(shí)用的目的。所謂認(rèn)識(shí)的目的，就是我們通過(guò)閱讀大量的書(shū)籍，去認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)；陶冶性情，培養(yǎng)素質(zhì)；豐富知識(shí)，開(kāi)闊視野。所謂實(shí)用的目的，就是根據(jù)自己從事的工作和學(xué)習(xí)的專業(yè)去進(jìn)行閱讀。學(xué)習(xí)寫作，就要通過(guò)閱讀，積學(xué)儲(chǔ)寶，搜集素材，借鑒經(jīng)驗(yàn)，從而指導(dǎo)寫作實(shí)踐，提高寫作水平。只有明確了閱讀的目的，閱讀才會(huì)有動(dòng)力，鍥而不舍，持之以恒；反之，就會(huì)一暴十寒，淺嘗輒止，毫無(wú)收獲。
2循序漸進(jìn)
閱讀過(guò)程總是由不知到知之，由少知到多知、由感性到理性的過(guò)程。因此我們?cè)陂喿x中，就必須循序漸進(jìn)，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行閱讀。從計(jì)劃性說(shuō)，我們應(yīng)根據(jù)工作或?qū)I(yè)的需要，制定詳細(xì)的閱讀計(jì)劃。計(jì)劃切忌貪大求全，好高騖遠(yuǎn)。從閱讀的范圍說(shuō)，我們應(yīng)做到由點(diǎn)到面，從局部到整體，確定主次，分清緩急，切忌雜亂無(wú)章，盲目而從；從認(rèn)識(shí)的角度說(shuō)，我們應(yīng)做到由表及里，由淺入深，由感性到理性，由具體到抽象，切忌囫圇吞棗，不求甚解。
3嚴(yán)格訓(xùn)練
要想把閱讀中所學(xué)的知識(shí)，盡快地轉(zhuǎn)化為能力，迅速地提高寫作水平，就必須進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練。訓(xùn)練之“嚴(yán)”，表現(xiàn)在如下幾點(diǎn)：
（1） 熟讀與精思。熟讀精思，是我國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)法的基本要求，也是提高閱讀能力的素有定評(píng)的讀書(shū)原則。只有熟讀精思，才能深悟其義，通曉其理，達(dá)到閱讀的預(yù)期目的。正如朱熹所說(shuō)：“大抵觀書(shū)，必須熟讀，使其言皆出于吾之口；繼以精思，使其義皆出吾之心，然后方可以有得爾。”〖HT5“SS〗（朱熹《讀書(shū)之要》，見(jiàn)《朱子語(yǔ)類輯略》） 熟讀，是對(duì)文章作品的反復(fù)誦讀；精思，則是對(duì)文章作品內(nèi)容的深入思考。二者結(jié)合，自己才能對(duì)文章作品透徹理解全面掌握，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿創(chuàng)造。
（2） 復(fù)述與撮要。所謂復(fù)述，是指閱讀一篇文章，不僅要弄清文章的脈絡(luò)、主次和思想、技巧，還要考慮用貼切簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把上述內(nèi)容準(zhǔn)確地?cái)⑹龀鰜?lái)。這種“復(fù)述”，既可加深對(duì)文章的理解，也可以訓(xùn)練自己的語(yǔ)言、表達(dá)和思維。所謂撮要，是指讀了一篇文章，不僅弄清了要點(diǎn)和主旨，還能以“縮寫”、“簡(jiǎn)寫”、“摘要”、“概述”等形式，或口頭，或書(shū)面，將文章作品的內(nèi)容簡(jiǎn)要敘述出來(lái)。復(fù)述和撮要，可以訓(xùn)練和培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言、分析事理、組織材料等能力。
（3） 質(zhì)疑和辨?zhèn)?。?shū)上的東西不一定都是準(zhǔn)確無(wú)誤的，有疑難也有謬誤，所以閱讀必須質(zhì)疑辨?zhèn)??！百|(zhì)疑”就是提出疑問(wèn)，是“求異”：“辨?zhèn)巍本褪潜鎰e真假，是“求真”。這是我們?cè)陂喿x中必須具備的能力和應(yīng)有的態(tài)度。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！泵鞔惈I(xiàn)平說(shuō)：“學(xué)貴質(zhì)疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，疑者，覺(jué)悟之機(jī)也，一番覺(jué)悟一番長(zhǎng)進(jìn)?！辟|(zhì)疑與辨?zhèn)问情喿x中實(shí)事求是的表現(xiàn)。質(zhì)疑與辨?zhèn)文芰Φ奶岣?，有助于鑒賞能力的訓(xùn)練，有益于智力的發(fā)展。
（4） 學(xué)習(xí)與運(yùn)用。學(xué)習(xí)與運(yùn)用，就是學(xué)以致用，理論指導(dǎo)實(shí)踐，理論聯(lián)系實(shí)際。從學(xué)習(xí)寫作的角度來(lái)講，培養(yǎng)閱讀能力的落腳點(diǎn)是促進(jìn)寫作能力的提高。學(xué)習(xí)寫作，不能等閱讀能力完全具備了再練習(xí)寫文章。練習(xí)寫作必須貫穿在全部閱讀過(guò)程之中，強(qiáng)調(diào)邊讀邊寫，讀寫結(jié)合；讀讀寫寫，學(xué)以致用。正如茅盾所說(shuō)：“多讀多寫多生活，邊讀邊寫邊生活。”宋代陳善說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得解脫，此是出書(shū)法。蓋不能入到書(shū)，則不知古人用心處；不能出得書(shū)，則又死在言下，唯得知出知入，得盡讀書(shū)之法也。”這里所說(shuō)的“出入法”，一“出”一“入”，極為精當(dāng)確切地論述了“讀”與“寫”、“理論”與“實(shí)踐”的辯證關(guān)系，也強(qiáng)調(diào)了讀寫結(jié)合、學(xué)以致用的重要。唯其如此，才能將閱讀中獲得的寫作知識(shí)和技能，在寫作實(shí)踐中檢驗(yàn)和運(yùn)用，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐印證理論，培養(yǎng)閱讀能力，提高寫作水平。
3速讀與跳讀
閱讀按速度，可分為速讀與跳讀。速讀是一種十分重要的閱讀方式，大概從20世紀(jì)40年代開(kāi)始，就引起人們廣泛的重視和研究。我國(guó)古代就有速讀的記載：如“五更三點(diǎn)待漏，一目十行讀書(shū)?！薄白x書(shū)敏速，十行俱下?！边@說(shuō)明我國(guó)在很早就注意速讀能力的培養(yǎng)了。速讀能力的培養(yǎng)，大致可分為三個(gè)階段：其一，先練默讀，心無(wú)旁騖，集中注意，不出聲，不動(dòng)唇，不心誦，一口氣逐字逐句地讀下去；其二，把逐字逐句讀，改為逐行逐段讀；其三，從順次閱讀到跳躍閱讀，閱讀中將那些無(wú)關(guān)緊要的、早已熟知的內(nèi)容，如過(guò)渡性的話語(yǔ)、引證的材料、推導(dǎo)的過(guò)程等，整行、整段地跳過(guò)去，只尋找其主要論點(diǎn)、新鮮見(jiàn)解、爭(zhēng)論焦點(diǎn)和急需材料，從而有效地提高自己的閱讀質(zhì)量，把握更多的內(nèi)容。跳讀可以說(shuō)是速讀的另一種形式。它是為著某一目的或某種特殊需要，對(duì)文章作品，不是采取從頭至尾、通觀全貌的閱讀方法，而是主次分明、重點(diǎn)突出地進(jìn)行閱讀，對(duì)于其中某些內(nèi)容、某些章節(jié)，則略去不讀，使閱讀按跳躍式進(jìn)行，即謂之跳讀。
4比較閱讀與重點(diǎn)閱讀
所謂“比較閱讀”又叫“對(duì)比閱讀”，它是對(duì)兩篇以上的文章用比較異同的方法進(jìn)行閱讀。凡是兩篇或幾篇文章，供比較的地方往往很多，既有內(nèi)容上的異同，也有藝術(shù)上的差異。如題材相同，寫法不同；題材不同，寫法相同；寫法相同，語(yǔ)言風(fēng)格不同；描寫對(duì)象相同，立意相同，而取材角度或切入角度不同；題材、寫法接近，立意高低不同；議論的是同一問(wèn)題，但觀點(diǎn)、論點(diǎn)有正確與謬誤、革命與反動(dòng)之分等。為此，針對(duì)這些情況，必須進(jìn)行對(duì)比閱讀，比較分析?！氨容^閱讀”的優(yōu)點(diǎn)在于辨美丑，明是非，知好惡，識(shí)優(yōu)劣。從思維的角度講，比較是辨別確定事物異同關(guān)系的思維過(guò)程和方法，因此，“比較法”常用于評(píng)論性閱讀，是閱讀中培養(yǎng)訓(xùn)練鑒賞能力的重要讀書(shū)法。
所謂“重點(diǎn)閱讀”，也可稱為“選擇閱讀”，是閱讀中選擇性、側(cè)重性的表現(xiàn)?，F(xiàn)代科學(xué)飛速發(fā)展，知識(shí)分科越來(lái)越細(xì)，專業(yè)也越分越多，知識(shí)的更替越來(lái)越快，我們以有限的精力去學(xué)習(xí)無(wú)限的知識(shí)，就應(yīng)有選擇和側(cè)重，有主次輕重。每個(gè)人由于所從事的工作、所學(xué)習(xí)的專業(yè)，所研究的課題都不相同，因此也必須有重點(diǎn)、有選擇地讀書(shū)。
閱讀的方式是很多的，這里我們僅介紹了常用和基本的八種閱讀法。其他如全讀法與分讀法，我國(guó)傳統(tǒng)的三步閱讀法，國(guó)外流行的五步閱讀法、交叉閱讀法、顛倒閱讀法、窺測(cè)閱讀法等，就不一一贅述了。