【申論熱點】保護與覺醒

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印度鐵道部前不久開通了兩列“女性專列”,這是新任女鐵道部長馬馬塔·班納吉送給女性的拉克沙·班丹節(jié)禮物。梵文“拉克沙”的意思是“保護”,“班丹”的意思是“系繩”。在拉克沙·班丹節(jié),姐妹在兄弟手腕上系繩,表達(dá)對兄弟的祝福,兄弟則誓言保護姐妹的安全?!芭詫A小睘楸Wo女性而開,除了安排女檢票員,還有女性“鐵路保護部隊”。
    “保護”體現(xiàn)了印度政府對女性權(quán)益的重視,但也從一個側(cè)面反襯出目前印度女性地位低下、易受歧視甚至騷擾這一社會問題。首都新德里天一擦黑,大街上便很難看到女性的身影,這時女性外出被認(rèn)為是“冒險”。許多年輕女子紛紛報名參加“防身術(shù)培訓(xùn)班”,以提高自保能力。
    在印度,女性地位的低下與歷史傳統(tǒng)的影響分不開。匯編于大約公元前二世紀(jì)至公元二世紀(jì)的印度教典籍《摩奴法典》規(guī)定:女子在家從父,如果父親在女兒未嫁前死去,那么兄弟會接替父親成為她的“保護人”。在婚后的家庭生活中,女性依然處于從屬地位,法典強調(diào)“在青年時期,夫主保護她;在老年時期,兒子們保護她”??梢哉f,按照這種規(guī)定,女性的一生幾乎都需要男性的“保護”。
    此外,根據(jù)印度教傳統(tǒng),一個人死前必須由兒子施以臨終儀式,靈魂才能得救;兒子繼承家產(chǎn),有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。所以很多印度人千方百計想生男孩。一些貧困家庭在女兒很小的時候便把她許配人家,目的是少陪一些嫁妝。印度有些人甚至認(rèn)為女人除了生孩子之外,沒有什么“生產(chǎn)能力”,因此出嫁時帶足婚后的“生活費”,是為嫁妝之名實。印度偏遠(yuǎn)地區(qū)的一些家庭由于不能滿足嫁妝要求,在女兒出嫁時向親家打了白條,有的由于不能兌現(xiàn),致使女兒在夫家慘遭虐待,甚至被活活燒死。
    為了改變男尊女卑的舊思想和保障婦女權(quán)益,印度政府出臺了多項“保護性措施”,如通過《禁止性別檢測法》、《家庭暴力法》等法律,并正在考慮通過《女性法案》,該法案將女性在升學(xué)、就業(yè)、參政等方面的“保留名額”提升到33%.更令人贊許的是,印度人力資源發(fā)展部出臺了一項福利措施,計劃為全國的獨生女實行免費教育,從小學(xué)六年級一直到研究生畢業(yè)。對于只有兩個女孩的家庭,政府將免除其中一個孩子的教育費用。
    得益于政府的保護措施和女性意識的逐漸覺醒,印度女性的境遇正在發(fā)生積極變化。前年,印度誕生了首位女總統(tǒng)。今年,印度又選出首位女議長,還有多名女性當(dāng)選部長。在鄉(xiāng)村自治委員會層面,印度女性的參政人數(shù)也不斷提高。如今,印度的各行各業(yè)中都不乏頭角崢嶸的女性,這些崛起的女性已經(jīng)成為印度女性解放的領(lǐng)軍人物。