、填空題:
1. 法的產(chǎn)生和發(fā)展是多種社會(huì)因素相互作用的產(chǎn)物，其中起最終決定作用的因素是 。
2. 原始社會(huì)的行為規(guī)則主要是 。
3. 、商品交換和 的出現(xiàn)和發(fā)展是法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源。
4. 氏族是以 為紐帶而結(jié)成的人的聯(lián)盟，而不像國(guó)家一樣是地域性的聯(lián)盟。
二、單項(xiàng)選擇題:
1.下列現(xiàn)象屬于法的質(zhì)變的是： （ ）
A.奴隸制法發(fā)展為封建制法
B.對(duì)法進(jìn)行重大修訂
C.法由不完備發(fā)展到相當(dāng)完備
D.社會(huì)主義法對(duì)資本主義的借鑒和吸收
2.實(shí)現(xiàn)法的質(zhì)變的根本途徑和條件是 （ ）
A.生產(chǎn)力的發(fā)展
B.新的社會(huì)關(guān)系的出現(xiàn)
C.執(zhí)政階級(jí)思想覺悟的提高
D.社會(huì)革命
3.關(guān)于原始社會(huì)的行為規(guī)則，不正確的是 （ ）
A.主要依靠氏族成員自覺遵守和氏族首領(lǐng)的威望來維持
B.沒有國(guó)家強(qiáng)制性
C.違反這種規(guī)則會(huì)受到嚴(yán)厲的制裁
D.沒有強(qiáng)制性，因?yàn)槟菚r(shí)沒有暴力國(guó)家機(jī)器的出現(xiàn)。
4.下列關(guān)于法與原始社會(huì)習(xí)慣的區(qū)別的各項(xiàng)說法中，不對(duì)的是 （ ）
A.法具有國(guó)家強(qiáng)制力，原始社會(huì)習(xí)慣所具有的強(qiáng)制力與其性質(zhì)和形式不同
B.法適用于國(guó)家權(quán)力管轄范圍內(nèi)所有居民，原始習(xí)慣的適用范圍則以血緣為基礎(chǔ)進(jìn)行劃分
C.原始社會(huì)的習(xí)慣代表氏族首領(lǐng)的利益，而法是代表全體社會(huì)成員的意志
D.法的內(nèi)容，一般是原始社會(huì)習(xí)慣中不可能有的
三、名詞解釋:
答案：是指一定社會(huì)的組織，為了建立、保護(hù)和發(fā)展一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序，以實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)，而對(duì)集體的或個(gè)人的社會(huì)行為按照一定規(guī)則進(jìn)行指導(dǎo)、管理、監(jiān)督和制約的活動(dòng)。
1. 社會(huì)調(diào)整
答案：又叫原始習(xí)慣，是原始社會(huì)的人們?cè)诼L(zhǎng)的共同生產(chǎn)和生活過程中自然形成并世代相傳的習(xí)慣。 2. 氏族習(xí)慣
四、簡(jiǎn)答題:
答案要點(diǎn)：（1）法不是從來就有的，它是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。（2）社會(huì)分工、商品交換和私有制的出現(xiàn)和發(fā)展是法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源。(3) 法產(chǎn)生的階級(jí)根源在于階級(jí)的出現(xiàn)。 1. 簡(jiǎn)述法產(chǎn)生的一般過程。
答案要點(diǎn)：（1）兩者的概念（2）兩者產(chǎn)生的方式不同。（3）兩者賴以產(chǎn)生和存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同。（4）兩者體現(xiàn)的意志不同。（5）兩者適用的范圍不同。（6）兩者實(shí)施的方式不同。
2. 簡(jiǎn)述法與原始社會(huì)行為規(guī)則的區(qū)別。
1. 法的產(chǎn)生和發(fā)展是多種社會(huì)因素相互作用的產(chǎn)物，其中起最終決定作用的因素是 。
2. 原始社會(huì)的行為規(guī)則主要是 。
3. 、商品交換和 的出現(xiàn)和發(fā)展是法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源。
4. 氏族是以 為紐帶而結(jié)成的人的聯(lián)盟，而不像國(guó)家一樣是地域性的聯(lián)盟。
二、單項(xiàng)選擇題:
1.下列現(xiàn)象屬于法的質(zhì)變的是： （ ）
A.奴隸制法發(fā)展為封建制法
B.對(duì)法進(jìn)行重大修訂
C.法由不完備發(fā)展到相當(dāng)完備
D.社會(huì)主義法對(duì)資本主義的借鑒和吸收
2.實(shí)現(xiàn)法的質(zhì)變的根本途徑和條件是 （ ）
A.生產(chǎn)力的發(fā)展
B.新的社會(huì)關(guān)系的出現(xiàn)
C.執(zhí)政階級(jí)思想覺悟的提高
D.社會(huì)革命
3.關(guān)于原始社會(huì)的行為規(guī)則，不正確的是 （ ）
A.主要依靠氏族成員自覺遵守和氏族首領(lǐng)的威望來維持
B.沒有國(guó)家強(qiáng)制性
C.違反這種規(guī)則會(huì)受到嚴(yán)厲的制裁
D.沒有強(qiáng)制性，因?yàn)槟菚r(shí)沒有暴力國(guó)家機(jī)器的出現(xiàn)。
4.下列關(guān)于法與原始社會(huì)習(xí)慣的區(qū)別的各項(xiàng)說法中，不對(duì)的是 （ ）
A.法具有國(guó)家強(qiáng)制力，原始社會(huì)習(xí)慣所具有的強(qiáng)制力與其性質(zhì)和形式不同
B.法適用于國(guó)家權(quán)力管轄范圍內(nèi)所有居民，原始習(xí)慣的適用范圍則以血緣為基礎(chǔ)進(jìn)行劃分
C.原始社會(huì)的習(xí)慣代表氏族首領(lǐng)的利益，而法是代表全體社會(huì)成員的意志
D.法的內(nèi)容，一般是原始社會(huì)習(xí)慣中不可能有的
三、名詞解釋:
答案：是指一定社會(huì)的組織，為了建立、保護(hù)和發(fā)展一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序，以實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)，而對(duì)集體的或個(gè)人的社會(huì)行為按照一定規(guī)則進(jìn)行指導(dǎo)、管理、監(jiān)督和制約的活動(dòng)。
1. 社會(huì)調(diào)整
答案：又叫原始習(xí)慣，是原始社會(huì)的人們?cè)诼L(zhǎng)的共同生產(chǎn)和生活過程中自然形成并世代相傳的習(xí)慣。 2. 氏族習(xí)慣
四、簡(jiǎn)答題:
答案要點(diǎn)：（1）法不是從來就有的，它是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。（2）社會(huì)分工、商品交換和私有制的出現(xiàn)和發(fā)展是法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源。(3) 法產(chǎn)生的階級(jí)根源在于階級(jí)的出現(xiàn)。 1. 簡(jiǎn)述法產(chǎn)生的一般過程。
答案要點(diǎn)：（1）兩者的概念（2）兩者產(chǎn)生的方式不同。（3）兩者賴以產(chǎn)生和存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同。（4）兩者體現(xiàn)的意志不同。（5）兩者適用的范圍不同。（6）兩者實(shí)施的方式不同。
2. 簡(jiǎn)述法與原始社會(huì)行為規(guī)則的區(qū)別。