《上海屋檐下》作者：夏衍
1、簡(jiǎn)析三幕悲喜劇《上海屋檐下》的題旨。
《上海屋檐下》寫30年代抗戰(zhàn)前夕。作品有意識(shí)地用陰晴不定、沉悶壓抑的黃梅天氣，影射當(dāng)時(shí)令人窒息的政治空氣，通過一群生活在上海這個(gè)畸形都市的小人物的悲慘遭遇和他們的喜怒哀樂，揭露了白色恐怖下的黑暗現(xiàn)實(shí)，暗示出雷雨將至的光明前景。
2、簡(jiǎn)述《上海屋檐下》中五家住戶的經(jīng)歷和悲劇。
第一家，工廠職員林志成十年前在朋友匡復(fù)被捕入獄時(shí)，被托照顧其妻楊彩玉和女兒，在匡復(fù)杳無音信的情況下，與楊彩玉同居。十年后匡復(fù)出獄回家，三人心靈都留下傷痕。林志成軟弱內(nèi)疚，楊彩玉多情，難以選擇?？飶?fù)初時(shí)沮喪，最后毅然奮起，走出家庭，奔向時(shí)代洪流。
第二家，大學(xué)畢業(yè)生黃家楣，畢業(yè)后卻失業(yè)在家，窮困潦倒，老父遠(yuǎn)道來滬探親，家楣與妻只能變賣衣服強(qiáng)顏歡笑，黃父發(fā)現(xiàn)真情，留下僅存兩塊錢后悄然離去。
第三家，買報(bào)孤老李陵碑，獨(dú)子在“一。二八”戰(zhàn)事中犧牲，心中仍盼其歸來。
第四家，孤苦無靠，被迫賣身的施小寶，丈夫漂泊海外，自己受盡流氓侮辱。
第五家，小學(xué)教師趙振宇夫婦生活拮據(jù)，只能苦中作樂。
3、簡(jiǎn)析《上海屋檐下》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
《上海屋檐下》的結(jié)構(gòu)屬于“橫斷面的描寫”法，既西洋戲劇“人像展覽式”，追求自然、樸實(shí)。劇本巧妙地截取上海弄堂房子的一個(gè)橫斷面，在一天的時(shí)間里，同時(shí)展現(xiàn)五戶住家十四個(gè)人的生活。
情節(jié)基本上以林志成一家為中心，以林、匡、楊三人之間的復(fù)雜經(jīng)歷以及感情糾葛貫穿始終；將黃家楣家庭悲劇、李陵碑和施小寶的苦難命運(yùn)交織相間；以小學(xué)教師趙振宇夫婦為穿插交換的交叉點(diǎn)，使劇情在嚴(yán)密的布局中，井然有序，波瀾起伏的發(fā)展。
4、簡(jiǎn)談林志成和匡復(fù)形象及意義。
林志成是《上海屋檐下》中一群小人物里刻畫得較為豐滿的一個(gè)。他善良、軟弱，被捕匡復(fù)托照妻女，因失去信息又和其妻產(chǎn)生感情而同居，匡復(fù)回而感無臉見人，背著沉重負(fù)罪感，想離開又難以割舍。在工廠不滿老板，又不敢反抗，生活得壓抑、痛苦。后在匡復(fù)精神感召下，終于覺醒，不惜丟掉飯碗，擺脫了被人看作狗的屈辱生活。
匡復(fù)是劇中有理想、有毅力的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的革命者形象?！八?。一二”被捕入獄，獲釋回家卻發(fā)現(xiàn)妻子和朋友林志成同居，處于尷尬境地。心中的失望、痛苦自不待言。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，毅然克服了個(gè)人生活的創(chuàng)傷，走出家門，重新投入轟轟烈烈的革命洪流。
林志成和匡復(fù)形象，體現(xiàn)了作品“從小人物的生活中反映這個(gè)大的時(shí)代，讓當(dāng)時(shí)的觀眾聽到將要到來的時(shí)代的腳步聲”的題旨。
《白毛女》作者：延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作
賀敬之 丁毅 執(zhí)筆
1、新歌劇《白毛女》的創(chuàng)作背景和主題。
創(chuàng)作背景《白毛女》是在毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的精神指引下誕生的大型新歌劇。是1945年延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作的。根據(jù)1940年流傳在晉察冀邊區(qū)一帶“白毛仙姑”的民間故事加工改編而成的。
主題劇本通過楊白勞和喜兒父女兩代人的悲慘遭遇，深刻揭示了地主和農(nóng)民之間的尖銳矛盾，憤怒控訴了地主階級(jí)的罪惡，熱烈歌頌了******和新社會(huì)，形象地說明了“舊社會(huì)把人逼成‘鬼’，新社會(huì)把‘鬼’變成人”的主題，指出了農(nóng)民翻身解放的必由之路。
2、喜兒形象簡(jiǎn)析。
喜兒是《白毛女》的主人公。美麗天真，勤勞純潔，跟父艱難度日，父慘死后，受到黃世仁家殘酷虐待，激起仇恨、反抗怒火，逃進(jìn)深山，以驚人毅力苦熬歲月，等待報(bào)仇一天。雖已滿頭白發(fā)，終于迎來“太陽底下把冤伸”的一天。
她的悲慘命運(yùn)，是舊中國(guó)廣大農(nóng)民，特別是婦女的苦難典型，她的頑強(qiáng)反抗精神，凝聚了我國(guó)農(nóng)民在惡勢(shì)力下不屈不撓的反抗意志和復(fù)仇愿望。
3、楊白勞形象簡(jiǎn)談。
楊白勞是喜兒的父親，是與喜兒相對(duì)照的形象。他勤勞善良，對(duì)生活要求很低，年關(guān)躲債七天，但忍耐使他遭受地主更殘酷的剝削和壓迫，雖看清地主等的反動(dòng)本質(zhì)，卻看不到出路，沒能反抗，賣女后，痛苦自殺。
他的形象告訴人們：勞動(dòng)人民不奮起反抗舊制度，非但不能改變苦難的命運(yùn)，反而會(huì)被舊社會(huì)所吞吃。
4、《白毛女》在歌劇藝術(shù)形式上的獨(dú)特創(chuàng)造。
《白毛女》是詩、歌、舞三者融合的民族新歌劇。
第一，歌劇情節(jié)結(jié)構(gòu)，吸取民族傳統(tǒng)戲曲的分場(chǎng)方法，場(chǎng)景變換多樣靈活。
第二，歌劇的語言繼承了中國(guó)戲曲的唱白兼用的優(yōu)良傳統(tǒng)。
第三，歌劇的音樂，以北方民歌和傳統(tǒng)戲曲音樂為素材，并加以發(fā)揮創(chuàng)造，又吸收了西洋歌劇音樂的某些表現(xiàn)方法，具有獨(dú)特的民族風(fēng)味。
第四，歌劇的表演，學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表演手段，適當(dāng)注意舞蹈身段和念白韻律，同時(shí)，又學(xué)習(xí)了話劇臺(tái)詞的念法，既優(yōu)美又自然，接近生活。
《升官圖》作者：陳白塵
1、《升官圖》的創(chuàng)作背景。
《升官圖》創(chuàng)作于1945年10月。抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石置舊政治協(xié)商會(huì)議的協(xié)議于不顧，加緊實(shí)行法西斯*統(tǒng)治，以兇殘無恥的卑劣手段鎮(zhèn)壓民主運(yùn)動(dòng)，引起廣大群眾的憤怒。進(jìn)步的戲劇工作者不得不采用迂回曲折的方式進(jìn)行斗爭(zhēng)，創(chuàng)作了多種政治諷刺劇，在國(guó)統(tǒng)區(qū)一度形成了創(chuàng)作和演出諷刺劇的熱潮?！渡賵D》就是在這種斗爭(zhēng)形勢(shì)下涌現(xiàn)的優(yōu)秀政治諷刺劇。
2、簡(jiǎn)析《升官圖》的主題思想。
《升官圖》是描繪蔣介石統(tǒng)治集團(tuán)的“百丑圖”，曾被觀眾譽(yù)為暴露國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的“新官場(chǎng)現(xiàn)形記”，有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。劇本藝術(shù)地指出，并非個(gè)別官員貪贓枉法，而是整個(gè)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的糜爛。這是對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)制度及官僚機(jī)構(gòu)的大膽抨擊。
3、簡(jiǎn)述《升官圖》的諷刺喜劇手法。
《升官圖》為政治諷刺劇，全劇充滿了笑的批判力量。喜劇手法主要表現(xiàn)為：
首先，它的獨(dú)特構(gòu)思。通過一個(gè)荒誕不經(jīng)的夢(mèng)境，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行辛辣的諷刺。換言之，即夢(mèng)幻的荒誕性與生活的真實(shí)性的高度統(tǒng)一，構(gòu)成了本劇喜劇藝術(shù)的特點(diǎn)。
第二，漫畫式的夸張，是本劇喜劇藝術(shù)的又一主要特點(diǎn)，但這種夸張，常常和鮮明的對(duì)比、重復(fù)，以及人物的自相矛盾、相互揭發(fā)手段結(jié)合使用，收到強(qiáng)烈的諷刺效果。
此外，劇本對(duì)人物的外形刻畫，和細(xì)節(jié)動(dòng)作描繪，也都采用了夸張的手法。
1、簡(jiǎn)析三幕悲喜劇《上海屋檐下》的題旨。
《上海屋檐下》寫30年代抗戰(zhàn)前夕。作品有意識(shí)地用陰晴不定、沉悶壓抑的黃梅天氣，影射當(dāng)時(shí)令人窒息的政治空氣，通過一群生活在上海這個(gè)畸形都市的小人物的悲慘遭遇和他們的喜怒哀樂，揭露了白色恐怖下的黑暗現(xiàn)實(shí)，暗示出雷雨將至的光明前景。
2、簡(jiǎn)述《上海屋檐下》中五家住戶的經(jīng)歷和悲劇。
第一家，工廠職員林志成十年前在朋友匡復(fù)被捕入獄時(shí)，被托照顧其妻楊彩玉和女兒，在匡復(fù)杳無音信的情況下，與楊彩玉同居。十年后匡復(fù)出獄回家，三人心靈都留下傷痕。林志成軟弱內(nèi)疚，楊彩玉多情，難以選擇?？飶?fù)初時(shí)沮喪，最后毅然奮起，走出家庭，奔向時(shí)代洪流。
第二家，大學(xué)畢業(yè)生黃家楣，畢業(yè)后卻失業(yè)在家，窮困潦倒，老父遠(yuǎn)道來滬探親，家楣與妻只能變賣衣服強(qiáng)顏歡笑，黃父發(fā)現(xiàn)真情，留下僅存兩塊錢后悄然離去。
第三家，買報(bào)孤老李陵碑，獨(dú)子在“一。二八”戰(zhàn)事中犧牲，心中仍盼其歸來。
第四家，孤苦無靠，被迫賣身的施小寶，丈夫漂泊海外，自己受盡流氓侮辱。
第五家，小學(xué)教師趙振宇夫婦生活拮據(jù)，只能苦中作樂。
3、簡(jiǎn)析《上海屋檐下》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
《上海屋檐下》的結(jié)構(gòu)屬于“橫斷面的描寫”法，既西洋戲劇“人像展覽式”，追求自然、樸實(shí)。劇本巧妙地截取上海弄堂房子的一個(gè)橫斷面，在一天的時(shí)間里，同時(shí)展現(xiàn)五戶住家十四個(gè)人的生活。
情節(jié)基本上以林志成一家為中心，以林、匡、楊三人之間的復(fù)雜經(jīng)歷以及感情糾葛貫穿始終；將黃家楣家庭悲劇、李陵碑和施小寶的苦難命運(yùn)交織相間；以小學(xué)教師趙振宇夫婦為穿插交換的交叉點(diǎn)，使劇情在嚴(yán)密的布局中，井然有序，波瀾起伏的發(fā)展。
4、簡(jiǎn)談林志成和匡復(fù)形象及意義。
林志成是《上海屋檐下》中一群小人物里刻畫得較為豐滿的一個(gè)。他善良、軟弱，被捕匡復(fù)托照妻女，因失去信息又和其妻產(chǎn)生感情而同居，匡復(fù)回而感無臉見人，背著沉重負(fù)罪感，想離開又難以割舍。在工廠不滿老板，又不敢反抗，生活得壓抑、痛苦。后在匡復(fù)精神感召下，終于覺醒，不惜丟掉飯碗，擺脫了被人看作狗的屈辱生活。
匡復(fù)是劇中有理想、有毅力的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的革命者形象?！八?。一二”被捕入獄，獲釋回家卻發(fā)現(xiàn)妻子和朋友林志成同居，處于尷尬境地。心中的失望、痛苦自不待言。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，毅然克服了個(gè)人生活的創(chuàng)傷，走出家門，重新投入轟轟烈烈的革命洪流。
林志成和匡復(fù)形象，體現(xiàn)了作品“從小人物的生活中反映這個(gè)大的時(shí)代，讓當(dāng)時(shí)的觀眾聽到將要到來的時(shí)代的腳步聲”的題旨。
《白毛女》作者：延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作
賀敬之 丁毅 執(zhí)筆
1、新歌劇《白毛女》的創(chuàng)作背景和主題。
創(chuàng)作背景《白毛女》是在毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的精神指引下誕生的大型新歌劇。是1945年延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作的。根據(jù)1940年流傳在晉察冀邊區(qū)一帶“白毛仙姑”的民間故事加工改編而成的。
主題劇本通過楊白勞和喜兒父女兩代人的悲慘遭遇，深刻揭示了地主和農(nóng)民之間的尖銳矛盾，憤怒控訴了地主階級(jí)的罪惡，熱烈歌頌了******和新社會(huì)，形象地說明了“舊社會(huì)把人逼成‘鬼’，新社會(huì)把‘鬼’變成人”的主題，指出了農(nóng)民翻身解放的必由之路。
2、喜兒形象簡(jiǎn)析。
喜兒是《白毛女》的主人公。美麗天真，勤勞純潔，跟父艱難度日，父慘死后，受到黃世仁家殘酷虐待，激起仇恨、反抗怒火，逃進(jìn)深山，以驚人毅力苦熬歲月，等待報(bào)仇一天。雖已滿頭白發(fā)，終于迎來“太陽底下把冤伸”的一天。
她的悲慘命運(yùn)，是舊中國(guó)廣大農(nóng)民，特別是婦女的苦難典型，她的頑強(qiáng)反抗精神，凝聚了我國(guó)農(nóng)民在惡勢(shì)力下不屈不撓的反抗意志和復(fù)仇愿望。
3、楊白勞形象簡(jiǎn)談。
楊白勞是喜兒的父親，是與喜兒相對(duì)照的形象。他勤勞善良，對(duì)生活要求很低，年關(guān)躲債七天，但忍耐使他遭受地主更殘酷的剝削和壓迫，雖看清地主等的反動(dòng)本質(zhì)，卻看不到出路，沒能反抗，賣女后，痛苦自殺。
他的形象告訴人們：勞動(dòng)人民不奮起反抗舊制度，非但不能改變苦難的命運(yùn)，反而會(huì)被舊社會(huì)所吞吃。
4、《白毛女》在歌劇藝術(shù)形式上的獨(dú)特創(chuàng)造。
《白毛女》是詩、歌、舞三者融合的民族新歌劇。
第一，歌劇情節(jié)結(jié)構(gòu)，吸取民族傳統(tǒng)戲曲的分場(chǎng)方法，場(chǎng)景變換多樣靈活。
第二，歌劇的語言繼承了中國(guó)戲曲的唱白兼用的優(yōu)良傳統(tǒng)。
第三，歌劇的音樂，以北方民歌和傳統(tǒng)戲曲音樂為素材，并加以發(fā)揮創(chuàng)造，又吸收了西洋歌劇音樂的某些表現(xiàn)方法，具有獨(dú)特的民族風(fēng)味。
第四，歌劇的表演，學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表演手段，適當(dāng)注意舞蹈身段和念白韻律，同時(shí)，又學(xué)習(xí)了話劇臺(tái)詞的念法，既優(yōu)美又自然，接近生活。
《升官圖》作者：陳白塵
1、《升官圖》的創(chuàng)作背景。
《升官圖》創(chuàng)作于1945年10月。抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石置舊政治協(xié)商會(huì)議的協(xié)議于不顧，加緊實(shí)行法西斯*統(tǒng)治，以兇殘無恥的卑劣手段鎮(zhèn)壓民主運(yùn)動(dòng)，引起廣大群眾的憤怒。進(jìn)步的戲劇工作者不得不采用迂回曲折的方式進(jìn)行斗爭(zhēng)，創(chuàng)作了多種政治諷刺劇，在國(guó)統(tǒng)區(qū)一度形成了創(chuàng)作和演出諷刺劇的熱潮?！渡賵D》就是在這種斗爭(zhēng)形勢(shì)下涌現(xiàn)的優(yōu)秀政治諷刺劇。
2、簡(jiǎn)析《升官圖》的主題思想。
《升官圖》是描繪蔣介石統(tǒng)治集團(tuán)的“百丑圖”，曾被觀眾譽(yù)為暴露國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的“新官場(chǎng)現(xiàn)形記”，有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。劇本藝術(shù)地指出，并非個(gè)別官員貪贓枉法，而是整個(gè)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的糜爛。這是對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)制度及官僚機(jī)構(gòu)的大膽抨擊。
3、簡(jiǎn)述《升官圖》的諷刺喜劇手法。
《升官圖》為政治諷刺劇，全劇充滿了笑的批判力量。喜劇手法主要表現(xiàn)為：
首先，它的獨(dú)特構(gòu)思。通過一個(gè)荒誕不經(jīng)的夢(mèng)境，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行辛辣的諷刺。換言之，即夢(mèng)幻的荒誕性與生活的真實(shí)性的高度統(tǒng)一，構(gòu)成了本劇喜劇藝術(shù)的特點(diǎn)。
第二，漫畫式的夸張，是本劇喜劇藝術(shù)的又一主要特點(diǎn)，但這種夸張，常常和鮮明的對(duì)比、重復(fù)，以及人物的自相矛盾、相互揭發(fā)手段結(jié)合使用，收到強(qiáng)烈的諷刺效果。
此外，劇本對(duì)人物的外形刻畫，和細(xì)節(jié)動(dòng)作描繪，也都采用了夸張的手法。