第四章杰出詩人陶淵明
第一節(jié)陶淵明的生平及思想
簡單運(yùn)用：
①陶淵明生平。
陶潛，字淵明，或云淵明字元亮。號五柳先生，私謚靖節(jié)，家境貧寒，少有高趣，博學(xué)，善屬文，性情任真，閑靜少言，不慕榮利。曾數(shù)次出任小官，后辭官歸田，退隱不仕。是晉宋時代的大詩人，辭賦散文家，所著詩文一并流傳于世，有集八卷。
②陶淵明的思想及人生境界。
一。少年的陶淵明，好學(xué)不拘。稍長且天性閑靜，熱愛自然。也曾有大濟(jì)蒼生之心。但思想上主要一面是不慕榮利、忘懷得失的人生態(tài)度。
二。陶淵明達(dá)到了一種物我一體、心與道冥的人生境界。面對人生的苦患，以老莊的無為的玄學(xué)人生觀去對待，更重要的是靠儒家的思想力量。佛家般若思想也影響了他。陶淵明擺脫了人間世俗的煩惱，在精神上真正達(dá)到與自然泯一的境界，由此而創(chuàng)造出了格高千古的優(yōu)秀詩篇。
第二節(jié)陶淵明的詩歌
綜合運(yùn)用：
①陶淵明田園詩的思想內(nèi)容。
陶淵明在中國文學(xué)的一大貢獻(xiàn)，就是開創(chuàng)了文人詩歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域——田園詩。
一。陶淵明寫的田園風(fēng)物，都是他生活于其中的不可或缺的需要，他已與他們完全融合為一。他親切自然地描繪出田園風(fēng)光。如《歸園田居》其一。
二。真實地描寫了自己的躬耕生活，開創(chuàng)了新的題材。寧肯力耕而不肯同流合污，成為高潔士人人格的理想和楷模。在作者的筆下，勞動是藝術(shù)化了的很有詩意的行為。如《歸園田居》其三。
三。記敘了他與農(nóng)夫野老、素心摯友的往還，如《移居》二首。
②陶淵明田園詩的藝術(shù)境界。
一。創(chuàng)造了情味極濃的沖淡之美。這是一種新的意境美的類型。最能代表作者沖淡之美的詩，是《飲酒》其五。
二。形成陶淵明平淡自然之美的原因，一在詩人心境的平和散淡，二在于詩人語言的平易質(zhì)樸。
三。語言質(zhì)樸無華，不加雕飾，極盡純凈之美。他詩句的魅力在于內(nèi)在的感情力量。陶詩語言是不露斧鑿卻高度藝術(shù)化的傳神之筆。
第三節(jié)陶淵明的散文和辭賦
識記：
①陶淵明散文作品?！段辶壬鷤鳌贰短一ㄔ从洝贰稌x故征西大將軍長史孟府君傳》《與子儼等書》
②陶淵明辭賦?！稓w去來兮辭》《感士不遇賦》《閑情賦》
理解：
①《桃花源記》的思想藝術(shù)特點。通過描寫一個美好的世外桃源，表達(dá)了作者的社會理想，也從而對現(xiàn)實社會的黑暗進(jìn)行了反諷。在寫法上，以記實手法寫虛構(gòu)故事，頗具奇趣。語言自然簡潔而極生動。
②《歸去來兮辭》的思想藝術(shù)特點。作于彭澤掛冠之時，全篇流溢著詩人擺脫官場返歸田園的欣喜之情，行文亦隨之流暢輕快，如行云流水，一氣呵成。擺脫官場世俗的羈絆，返歸田園與自然，以求得內(nèi)心的寧靜與恬適，成為后世文人脫離世事矛盾糾纏返歸精神家園的一條共同道路，千百年來有無數(shù)文人高唱“歸去來”而歸隱田園，顯示了《歸去來辭》無限的思想及藝術(shù)魅力。
③《閑情賦》藝術(shù)特點。雖題意為防閑男女之情，但其中寫道曾對意中女子的深切思念，極為細(xì)膩，譬喻妙切，辭采綺麗。
第一節(jié)陶淵明的生平及思想
簡單運(yùn)用：
①陶淵明生平。
陶潛，字淵明，或云淵明字元亮。號五柳先生，私謚靖節(jié)，家境貧寒，少有高趣，博學(xué)，善屬文，性情任真，閑靜少言，不慕榮利。曾數(shù)次出任小官，后辭官歸田，退隱不仕。是晉宋時代的大詩人，辭賦散文家，所著詩文一并流傳于世，有集八卷。
②陶淵明的思想及人生境界。
一。少年的陶淵明，好學(xué)不拘。稍長且天性閑靜，熱愛自然。也曾有大濟(jì)蒼生之心。但思想上主要一面是不慕榮利、忘懷得失的人生態(tài)度。
二。陶淵明達(dá)到了一種物我一體、心與道冥的人生境界。面對人生的苦患，以老莊的無為的玄學(xué)人生觀去對待，更重要的是靠儒家的思想力量。佛家般若思想也影響了他。陶淵明擺脫了人間世俗的煩惱，在精神上真正達(dá)到與自然泯一的境界，由此而創(chuàng)造出了格高千古的優(yōu)秀詩篇。
第二節(jié)陶淵明的詩歌
綜合運(yùn)用：
①陶淵明田園詩的思想內(nèi)容。
陶淵明在中國文學(xué)的一大貢獻(xiàn)，就是開創(chuàng)了文人詩歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域——田園詩。
一。陶淵明寫的田園風(fēng)物，都是他生活于其中的不可或缺的需要，他已與他們完全融合為一。他親切自然地描繪出田園風(fēng)光。如《歸園田居》其一。
二。真實地描寫了自己的躬耕生活，開創(chuàng)了新的題材。寧肯力耕而不肯同流合污，成為高潔士人人格的理想和楷模。在作者的筆下，勞動是藝術(shù)化了的很有詩意的行為。如《歸園田居》其三。
三。記敘了他與農(nóng)夫野老、素心摯友的往還，如《移居》二首。
②陶淵明田園詩的藝術(shù)境界。
一。創(chuàng)造了情味極濃的沖淡之美。這是一種新的意境美的類型。最能代表作者沖淡之美的詩，是《飲酒》其五。
二。形成陶淵明平淡自然之美的原因，一在詩人心境的平和散淡，二在于詩人語言的平易質(zhì)樸。
三。語言質(zhì)樸無華，不加雕飾，極盡純凈之美。他詩句的魅力在于內(nèi)在的感情力量。陶詩語言是不露斧鑿卻高度藝術(shù)化的傳神之筆。
第三節(jié)陶淵明的散文和辭賦
識記：
①陶淵明散文作品?！段辶壬鷤鳌贰短一ㄔ从洝贰稌x故征西大將軍長史孟府君傳》《與子儼等書》
②陶淵明辭賦?！稓w去來兮辭》《感士不遇賦》《閑情賦》
理解：
①《桃花源記》的思想藝術(shù)特點。通過描寫一個美好的世外桃源，表達(dá)了作者的社會理想，也從而對現(xiàn)實社會的黑暗進(jìn)行了反諷。在寫法上，以記實手法寫虛構(gòu)故事，頗具奇趣。語言自然簡潔而極生動。
②《歸去來兮辭》的思想藝術(shù)特點。作于彭澤掛冠之時，全篇流溢著詩人擺脫官場返歸田園的欣喜之情，行文亦隨之流暢輕快，如行云流水，一氣呵成。擺脫官場世俗的羈絆，返歸田園與自然，以求得內(nèi)心的寧靜與恬適，成為后世文人脫離世事矛盾糾纏返歸精神家園的一條共同道路，千百年來有無數(shù)文人高唱“歸去來”而歸隱田園，顯示了《歸去來辭》無限的思想及藝術(shù)魅力。
③《閑情賦》藝術(shù)特點。雖題意為防閑男女之情，但其中寫道曾對意中女子的深切思念，極為細(xì)膩，譬喻妙切，辭采綺麗。