自學(xué)考試“古代漢語”復(fù)習(xí)資料(十一)

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第二十三課肥水之戰(zhàn)
    一字:已—以,閑→嫻,闕—缺,趣—趨,陳→陣。
    二、虛詞:1、其以司馬昌明為尚書左仆射:表命令的語氣副詞。2、茍為諂諛之言:茍且、隨便。3、仍有后患,悔無及也:更、并。(副)4、卿其勉之:表祈使的語氣副詞??勺g作“希望”。5、非汝,誰與成之:“非”,除了?!芭c”,介詞,后省賓語“我”。6、今大敵垂至:將要、快要。7、吾其左衽矣:大概。(表推測的語氣副詞)8、若移陳少卻:稍。9、秦兵大?。喝ǜ保?0、其走者聞風(fēng)聲鶴唳,皆以為晉兵且至:“其”,那些(代)?!扒摇?,將要。
    三、實(shí)詞:1、秦王堅(jiān)下詔大舉入寇:入侵。2、民每十丁遣一兵:成年男子。3、勢還不遠(yuǎn),可先為起第:“還”,返回?!暗凇保?、住宅。4、茍為諂諛之言以會陛下之意:逢迎、迎合。5、安夷然:坦然無事,一點(diǎn)不著急的樣子。6、已別有旨:“別”,另外。“旨”命令。7、便為敵手而雙不勝:相匹敵。8、安遂游陟:登山。9、桓沖深以根本為憂:樹根,比喻事物的關(guān)鍵部分。10、謝安固卻之:“固”,堅(jiān)決?!皡s”推卻。11、朝廷處分已定:安排、部署。12、西藩宜留以為防:本義為籬,引申為國家的屏障。13、有廟堂之量:宰相的別稱。14、克之,執(zhí)平虜將軍徐元喜等:捉獲。15、融馳使白秦王堅(jiān)曰:報告。16、兼道就融于壽陽:“兼道”,以加倍的速度趕路?!熬汀?,靠近、會合。17、今乘諸軍未集:聚集、集合。18、融馳騎略陳:巡行。19、自相蹈藉而死者:踐踏。20、因與張?zhí)戾a、徐元喜皆來奔:投奔。21、了無喜色:完全沒有。22、徐答曰:慢慢地。23秦兵逼肥水而陳:緊靠。
    四、活用:1、吾其左衽矣:名→動,穿左衽的衣服,即外族服裝。2、欲不戰(zhàn)以老秦師:形→使動:使…疲憊。3、、草行露宿:名→狀,在草野中,在露水中。
    五、句:1、吾其左衽矣:借代修辭方法。指代晉國將要被符堅(jiān)滅亡。2、為晉兵所殺:被動句式。
    六常用字:1、還:(1)本義:返回。如本課“勢還不遠(yuǎn)”。(2)引申義:交還、歸還—交納租稅—仍然、重復(fù)(副)今讀hai,舊讀huan.——進(jìn)一步、更加。
    2、歸:(1)本義:女子出門嫁人。(2)引申義:回家、回國。如本課“今兵斷其歸津”—?dú)w還—?dú)w附。(3)通“饋”,kui,贈送。(4)通“愧”,kui慚愧。如“形容枯槁,面目犁黑,狀有歸色”。
    3、集:(1)本義鳥群停在樹上。(2)引申義:一般事物的聚合。如“今乘諸軍未集”—事情的成功—詩文的匯集(3)通“輯”,安定。如“故使軍司馬班超安集于以西?!?BR>    4、別:(1)本義:分解、分開。如“別其官屬?;莸取?。(2)引申義:分別、辨別—離別、告別。(3)古代“別”代“另”字。
    5、色:(1)古義:臉色、氣色。如“作色”多指發(fā)怒。(2)常指美色—不同的色彩。(3)“顏色”:聯(lián)合結(jié)構(gòu)詞組,指臉上的氣色、表情。
    6、寇:會意字,從從元從攴。(1)本義:入侵、侵犯。如“秦王堅(jiān)下詔大舉入寇”。(2)引申義:入侵者、敵人。如本課“豈可復(fù)留此殘寇”。(3)后起義:強(qiáng)盜。
    第二十四課寡人之于國
    字:頒—斑,涂→途,無—毋。
    二、虛詞:1、寡人之于國也,盡心焉耳矣:“之”連詞,用于名詞和介詞結(jié)構(gòu)之間,構(gòu)成一個偏正詞組做全句的主語。“焉”等于說“于是”。“耳”等于“而已”,表限止語氣。“矣”,表報#自考# #自學(xué)考試“古代漢語”復(fù)習(xí)資料(十一)#氣,合用后表示角乎如此的陳述語氣。2、填然鼓之:形容詞尾。3、或百步而后止,或五十步而后止:有的人(無定代詞)4、直不百步耳,是亦走也:只是,不過(副)。5、則無望民之多于鄰國也:“之”取獨(dú)用法?!坝凇保龋ń椋?、谷不可勝食也:盡(副詞,讀一聲)。7、斧斤以時入山林:按(介)8、然而不王者:兩個詞,“然”,如此,這樣(指示代詞)。“而”,表轉(zhuǎn)折連詞?!罢摺保娜?。9、王無罪歲,斯天下之民至焉:“無”,通“毋”,不要?!八埂?,則(連)?!把伞?,于是。
    三實(shí)詞:1、移其粟于河內(nèi):泛指糧食。2、河內(nèi)兇:饑荒。3、填然鼓之:擊鼓(動)。4、棄甲曳兵而走:“甲”,盔甲?!耙贰保?、拉?!白摺?,逃奔。5、數(shù)罟不入洿池:“數(shù)”,cu密,“罟”,網(wǎng)。“洿池”,池沼,池塘。6、五畝之宅,樹之以桑:種(本義)7、雞豚狗彘之畜,無失其時:“豚”,小豬?!板椤保筘i?!靶蟆保B(yǎng),飼養(yǎng)?!皶r”,繁殖時機(jī)。8、僅庠序之教,申以孝悌之義:“庠序”,學(xué)校。“申”反復(fù)進(jìn)行?!般?,敬愛兄長。9、途有餓莩而不知發(fā):“餓莩”,餓死的人。“發(fā)”,打開,指開倉濟(jì)民。10、非我也,歲也:年成(不好)
    四活用:然而不王者:名→動,稱王。
    五句:1、頒白者不負(fù)戴于道路矣:借代修辭方法,指代教育普施,尊老成為社會風(fēng)尚。2、然而不王者,未之有也(否定句中代詞賓語前置)。
    六常用字:1、兵:(1)本義:兵器、武器。如“非我也,兵也?!保?)引申義:軍事、武力、戰(zhàn)爭—兵法、用兵策略—武裝力量、軍隊(duì)。
    2、甲:(1)本義:植物果實(shí)或動物的硬質(zhì)外殼(2)引申義:古代軍人穿的皮制護(hù)身衣服,如本課“棄甲曳兵而走”—披甲的人,即甲士—天干的第一位—用來紀(jì)年—位居第一,(動)
    3、歲:(1)本義:木星。(2)引申義:年—年齡—時間、光陰—年成、年景。
    4、時:(1)本義:季節(jié)、時令。如“瓜時而往”又“百畝之田,勿奪其時。”(2)引申義:時候、時間、時辰—時代—時機(jī)、機(jī)會—時運(yùn)。(3)用作狀語:按時—那時、當(dāng)時-時常、經(jīng)常。
    5、王:(1)殷周時對帝王、天子的稱呼。(2)春秋時,吳越等諸侯國君稱王;戰(zhàn)國時諸侯國國君普遍稱王。(3)秦代開始,王便成了對貴族或功臣的主封爵。(4)由帝王引申為稱王、做王統(tǒng)治天下(動詞)讀wang.
    第二十五課許行
    一字:偪→逼,振→賑,有—又,倍—背,沒→歿,反→返,暴→曝,尚—上,賈→價,伯—佰。
    二虛詞:1、雖然,未聞道也:兩個詞,“雖”,雖然(連)。“然”,如此(代)。2、惡得賢:哪里(疑代)3、今也,滕有倉廩府庫:句中語氣詞,表停頓。4、何許子之不憚煩:取獨(dú)。5、然則治天下,獨(dú)可耕且為與:“然則”,兩個詞,如此,那么?!蔼?dú)”,難道(反問副詞)。“且”,連詞,一面一面。6、治人者食于人:被(介)。7、圣人之憂民如此:取獨(dú)用法。8、亦不用于耕耳:只是,不過。9、未能或之先也:有的人(肯定性無定代詞)9、雖使五尺之童適市,莫之或欺:“雖”,即使?!澳保瑳]有人(否定性無定代詞)?!盎颉本渲姓Z氣詞,強(qiáng)調(diào)沒有人這樣做。10、夫物之不齊:取獨(dú)用法。
    三實(shí)詞:1、自楚之滕:到(動)。2、愿受一廛而為氓:“廛”一般百姓一戶人家住的地方?!懊ァ庇赏獾鼗騽e國遷來的百姓。3、皆衣褐,捆屨織席以為食:“衣”,穿,(動)“褐”,粗毛或粗麻編織成的衣服?!袄Α?,編織?!盀槭场?,作為衣食來源。4、棄其學(xué)而學(xué)焉:前“學(xué)”,學(xué)說(名)。后“學(xué)”,學(xué)習(xí)(動)。5、則是厲民而以自養(yǎng)也:危害。6、治于人者食人,治人者食于人:養(yǎng)活,讀si.7、五谷不登,禽獸逼人:“登”,有收成?!氨啤保{。8、交于中國:中原地帶。9、后稷教民稼穡,樹藝五谷:農(nóng)業(yè)上種叫“稼”,收叫“穡”。10、教以人倫:古代社會規(guī)定的人和人之間的關(guān)系。11、惟堯則之:效法。12、民無能名焉:用言語稱贊。13、有天下而不與焉:參與(“焉”,“于是”,在其中。)14、未能或之先也:超過。(動)15、皜皜乎不可尚已:“尚”通“上”,超過。16、非先王之道:責(zé)怪。17、雖使五尺之童適市:“使”,派?!斑m”,到去。18、以釜甑爨:燒飯。
    四、活用:1、踵門而告文公曰:名→動,腳后跟→走到。2、饔飧而治:名→動,早飯、晚飯→做飯。3、許子冠乎:名→動,戴帽子。4、益烈山澤而焚之:名→動,大火→放大火燒。4、勞之來之,匡之直之:使動用法,使…勞,使…歸順,使…正直。(賓語“之”代“民”)。
    五句:1、公與之處:雙賓語。2、捆屨織席以為食:修辭上的需要而賓語前置。3、“奚冠?”、“許子奚為不自織”、“何為紛紛然與百工交易”都是疑問代詞賓語前置。4、分人以財謂之惠,教人以善謂之忠,為天下得人者謂之仁。(雙賓語)5、大哉,堯之為君?。海ㄒ蛐揶o需要而主謂倒置。)6、君哉,舜也。(同上)7、未能或之先也(否定句中賓語前置)。8、彼所謂豪杰之士也(判斷句)。9、江漢以濯人,秋陽以暴人:“江漢”、“秋陽”都是“以”的前置賓語。(修辭需要)10、戎狄是膺,荊舒是懲:(代詞復(fù)指賓語前置)意思是“痛擊西戎和北狄,懲治荊舒使之知戎止。”11、子是之學(xué)。(復(fù)指前置賓語)。12、莫之或欺:否定句中代詞賓語前置。
    六、常用字:1、衣:(1)本義:上衣(2)引申義:泛指衣服—穿衣,舊讀yi,如“衣褐”—包、裹、包扎。
    2、冠:(1)本義:帽子(2)引申義:轉(zhuǎn)化為動詞。讀guan.戴帽子。如“冠素”—古代一種禮儀—居于首位。
    3、樹:(1)本義:種植。如“樹之以桑”、“樹藝五谷”。(2)引申義:培植、培養(yǎng)—豎立、直立、設(shè)置—樹木(名)?!皹洹痹谙惹貢r一般用作動詞。“樹木”的意思在先秦時用:木:字來表示。
    4、藝(1)本義:種植。如“樹藝五谷”。(2)引申義:技藝、才能、本領(lǐng)。“六藝”指禮、樂、射、御、書、數(shù)?!寮业牧拷?jīng)典:詩、書、易、禮、樂、春秋。——限度、準(zhǔn)則。
    5、賈:(1)本義:做買賣。(2)引申義:招惹—商人(名),以上意義讀為gu—價格。此義后來寫作“價”,讀jia.(3)商賈連用泛指商人。商特指外出做生意的商人,賈指囤積貨物,坐地販賣的商人。
    第二十六課天論
    一字:彊——強(qiáng),祅==妖,貣==忒,倍——背,畜——蓄,臧→藏,隊(duì)→墜,黨—儻,?!獓L,竝==并,錯—措。
    二虛詞:1、禹以治,桀以亂:憑借(介)后省略賓語(指代日月星辰瑞曆)。2、怪星之黨見:“儻”,偶然(副)3、是無世而不常有之:通“嘗”,曾經(jīng)。4、夫星之隊(duì),木之鳴,是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也:前兩個“之”,取獨(dú)用法。中間三個是連定中詞組的,后兩個是代詞。5、在天者莫于日月:沒有什么(否定性無定代詞)以下三句同。6、大天而思之,孰與物畜而制之;何如,哪里比得上。表示反問和比較。
    三實(shí)詞:1、應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇:“治”,有條理、合正道的措施。“亂”違反客觀規(guī)律的指施。2、天行有常:恒,規(guī)律。3、修道而不貳:“貳”應(yīng)是“忒”,差錯。4、寒暑未薄而疾:迫近。5、故明于天人之分,則可謂至人矣:“分”,職分?!爸寥恕保瞬黄鸬娜?。6、治亂,天邪:治和亂,是天決定的嗎?7、繁啟蕃長于春夏,畜積收臧于秋冬::繁殖、生長。8、雩而雨:(動詞)求雨。
    四活用:1、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧:“強(qiáng)”,使…強(qiáng),加強(qiáng)?!柏殹保箘?,使(人)貧窮。2、則天不能病,則天不能禍:使動。使…得病,使…得禍。3、風(fēng)雨之不時:名→動,合時節(jié)。4、雩而雨:名→動,下雨。5、君人者隆禮尊賢而王,重法愛民而霸:“君”名→動,統(tǒng)治?!奥 保巍箘?,使…興盛?!巴酢?,名→動,稱王?!鞍浴?,名→動,成為盟主。6、大天而思之:形→意動,認(rèn)為…偉大。7、孰與物畜而制之:名→狀,像物一樣對待。8、因物而多之,孰與騁能而化之?思物而物之,孰與理物而勿失之也:使動用法。使…增多,使…變化,使…成為物。
    五、句:日月星辰瑞曆,是禹桀之所同也:判斷句?!笆恰睆?fù)指“日月星辰瑞曆”,做主語。
    六、常用字:1、治:(1)本義:治水。(2)引申義:治理、管理、處理其他事物。或從事其他事情?!卫淼煤?,即有秩序、安定、太平,與“亂”相對。
    2、亂:(1)基本義:無秩序、不整齊。(2)引申義:政治不安定、社會不太平。如本課“禹以治,桀以亂”—使之亂,即擾亂、破壞—特指破壞當(dāng)世統(tǒng)治秩序,即造反、作亂—古代樂曲的末章叫“亂”。
    3、陽:(1)本義:日光。(2)引申義:山的南坡和水的北面—溫暖—明亮、鮮亮—明里、表面上、假裝—與“陰”構(gòu)成一對哲學(xué)術(shù)語。
    4、陰:(1)本義:云復(fù)日,陰天。(2)引申義:A陽光照不到的地方,陰暗處、陰影—時間、光陰。B特指山的北坡,水的南岸。C暗中、暗地里、秘密地。D與“陽”構(gòu)成一對哲學(xué)術(shù)語。
    5、制:(1)本義:裁、裁剪。(2)引申義:制定、規(guī)定—規(guī)章、制度(名)——君王的命令。
    6、錯:(1)粗磨石,用于琢玉之類。(2)交錯。(3)通“措”,安置—放棄。如“故措人而思天,則失萬物之情?!薄板e誤”這一意義,上古文獻(xiàn)中極其罕見。
    第二十七課大同
    一字:與—舉,脩—修,矜—鰥,知→智,埶→勢,刑→型
    二虛詞:1、仲尼之嘆,蓋嘆魯也:大概(語氣副詞)。2、與三代之英:跟、連同(介)。3、使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng):指示代詞,指代“善終的條件”,“用他們的地方”,“使他們成長的條件”,“供養(yǎng)他們的措施”。
    三實(shí)詞:1、出游于觀之上:宗廟門外的高建筑物,也叫“闕”。2與三代之英:杰出人物,指禹湯文武。3、丘未之逮也:趕上。4、男有分,女有歸:“分”,職分?!皻w”,出嫁。5、盜竊亂賊而不作:“亂”,造反。“賊”,殘害人?!芭d”“作”,同義詞都是興起、產(chǎn)生的意思。6、貨力為己:財物和出力。7、大人世及以為禮:“世”父子相傳:“及”兄弟相傳。8、禮義以為紀(jì):準(zhǔn)則。9、以考其信:成全。
    四詞類活用:1、故外戶而不閉:名→動,從外關(guān)(戶,門)。2、各親其親,各子其子:名→意動,把(他的父母親)當(dāng)作父母,把(他的兒子)當(dāng)作兒子。3、以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以立田里,以賢勇智,以功為己:“正”“篤”“睦”“和”都是使動用法,使…端正、擺正;使…純厚;使…和睦;使…和諧。“賢”,形→意動,認(rèn)為…賢?!肮Α泵鈩?,認(rèn)為…有功,“為己”是它的賓語?!坝轮恰?,形→名,有勇有智的人。4、由此其選也:動→名,選拔出來的人物,即杰出人物。5、以著其義:形→使動,使…顯著(表彰)6、刑仁講讓:名→意動:把…定為法式。
    五句:1、君子何嘆?(疑代作賓語前置)。2、大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì):修辭需要,介詞“以”的賓語前置。3、后未之逮也:否定句中代詞賓語前置。
    六、常用字:1、觀:(本義):觀看。(2)引申義:A特指有目的地看—觀賞、觀覽—對人或?qū)κ挛锏挠^察、考察。B顯示、給人看。(3)名詞guan-值得觀賞的景物、景象;guan幾種高大可觀的建筑。A望樓,如“出游于觀之上?!盉臺榭。C道觀。
    2、城:(1)本義:城墻,如“城郭溝池以為固?!保?)引申義:作動詞時指構(gòu)筑城墻—城鎮(zhèn)、城市。在城、郭對舉時,城指內(nèi)城,郭指外城。
    3、池:(1)古義:護(hù)城河,如“城郭溝池以為固”。此義今天一般不用。(2)今義:水塘、池塘。
    4、貨:(1)常用義:財物、物資。如“貨惡其棄于地也”(2)引申義:出賣,如“貨而不售”。(3)今義:商品。
    第二十八課尚賢
    一字:辟→避,萌—氓,殿—奠,章→彰。
    二、虛詞:1、皆欲國家之富,人民之眾,刑政之治:取獨(dú)用法。2、是其何故也:指示代詞連用,作主語,相當(dāng)于“這”。3、逮至遠(yuǎn)鄙郊外之臣:及。4、闔其自入而求之,盜其無自出:“自”,介詞,由?!白匀搿保蛇M(jìn)入的地方,即門:“自出”,逃出的通道?!捌洹保Z氣副詞,加強(qiáng)肯定語氣。5、古者圣王之為政:取獨(dú)用法。6、欲其事之成:取獨(dú)。
    三實(shí)詞:1、不能以尚賢事能為政也:使用有才能的人。2、逮至遠(yuǎn)鄙郊外之臣:邊邑。3、國中之眾:國都。4、有高墻深宮:房屋。5、故士者所以為輔相承嗣也:輔助。
    四活用:1、則是本失其所欲:名→狀,從根本上。2、眾賢之術(shù):形→使動,使增多。3、眾其國之善御之士者:同上。4、必將富之貴之,敬之譽(yù)之:使動:使…富、使…貴。5、不義不富,不義不貴,不義不親,不義不近:使動用法,使…富,使…貴,使…親,使…近。6、謹(jǐn)上為鑿一門:名→狀,向上。7、列德而尚賢:使動,使…處于朝廷的位次。8、任之以事:使動,使…擔(dān)任。
    五句:1、高予之爵,重予之祿,斷予之令:雙賓語。2、授之政。(同上)3、此若言之謂業(yè):復(fù)指代詞賓語前置。
    六、常用字:1、服:意義較多,有:(1)作,從事,如本課“以德就列,以官服事”(2)實(shí)行、用(3)服藥(4)服從、順從,如本課“授之政,西土服”(5)適應(yīng)(6)衣服、服飾,如本課“甘其食,美其服”。
    2、怨:(1)常用義:抱怨、埋怨;怨恨、懷恨—仇恨、冤仇(名)如本課“舉公義,辟私怨”。(2)古代漢語中,“怨”重于“恨”。
    3、常:(1)基本義:長久不變。如本課“故官無常貴”(2)引申義:一定的規(guī)則、規(guī)律,如本課“天性有?!薄?jīng)常(3)通“嘗”,曾經(jīng)。
    4、眾:(1)常用義:多數(shù)人,許多人。(2)引申義:特指軍隊(duì),如“患其眾之不足也”—一般的—多(形)——使動,使增多,如本課“眾賢之術(shù)”。
    5、鄙:(1)常用義:邊邑,如“既而大叔命西鄙北鄙貳于己”—郊野—鄙陋、淺陋—貪鄙、鄙俗。(2)謙稱。(3)古代沒有惡劣不道德之義。