第二十三課肥水之戰(zhàn)
一字：已—以，閑→嫻，闕—缺，趣—趨，陳→陣。
二、虛詞：1、其以司馬昌明為尚書左仆射：表命令的語(yǔ)氣副詞。2、茍為諂諛之言：茍且、隨便。3、仍有后患，悔無(wú)及也：更、并。（副）4、卿其勉之：表祈使的語(yǔ)氣副詞。可譯作“希望”。5、非汝，誰(shuí)與成之：“非”，除了?！芭c”，介詞，后省賓語(yǔ)“我”。6、今大敵垂至：將要、快要。7、吾其左衽矣：大概。（表推測(cè)的語(yǔ)氣副詞）8、若移陳少卻：稍。9、秦兵大?。喝ǜ保?0、其走者聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為晉兵且至：“其”，那些（代）?！扒摇保瑢⒁?。
三、實(shí)詞：1、秦王堅(jiān)下詔大舉入寇：入侵。2、民每十丁遣一兵：成年男子。3、勢(shì)還不遠(yuǎn)，可先為起第：“還”，返回。“第”，府第、住宅。4、茍為諂諛之言以會(huì)陛下之意：逢迎、迎合。5、安夷然：坦然無(wú)事，一點(diǎn)不著急的樣子。6、已別有旨：“別”，另外?！爸肌泵睢?、便為敵手而雙不勝：相匹敵。8、安遂游陟：登山。9、桓沖深以根本為憂：樹根，比喻事物的關(guān)鍵部分。10、謝安固卻之：“固”，堅(jiān)決。“卻”推卻。11、朝廷處分已定：安排、部署。12、西藩宜留以為防：本義為籬，引申為國(guó)家的屏障。13、有廟堂之量：宰相的別稱。14、克之，執(zhí)平虜將軍徐元喜等：捉獲。15、融馳使白秦王堅(jiān)曰：報(bào)告。16、兼道就融于壽陽(yáng)：“兼道”，以加倍的速度趕路?！熬汀保拷?、會(huì)合。17、今乘諸軍未集：聚集、集合。18、融馳騎略陳：巡行。19、自相蹈藉而死者：踐踏。20、因與張?zhí)戾a、徐元喜皆來(lái)奔：投奔。21、了無(wú)喜色：完全沒(méi)有。22、徐答曰：慢慢地。23秦兵逼肥水而陳：緊靠。
四、活用：1、吾其左衽矣：名→動(dòng)，穿左衽的衣服，即外族服裝。2、欲不戰(zhàn)以老秦師：形→使動(dòng)：使…疲憊。3、、草行露宿：名→狀，在草野中，在露水中。
五、句：1、吾其左衽矣：借代修辭方法。指代晉國(guó)將要被符堅(jiān)滅亡。2、為晉兵所殺：被動(dòng)句式。
六常用字：1、還：（1）本義：返回。如本課“勢(shì)還不遠(yuǎn)”。（2）引申義：交還、歸還—交納租稅—仍然、重復(fù)（副）今讀hai，舊讀huan.——進(jìn)一步、更加。
2、歸：（1）本義：女子出門嫁人。（2）引申義：回家、回國(guó)。如本課“今兵斷其歸津”—?dú)w還—?dú)w附。（3）通“饋”，kui，贈(zèng)送。（4）通“愧”，kui慚愧。如“形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色”。
3、集：（1）本義鳥群停在樹上。（2）引申義：一般事物的聚合。如“今乘諸軍未集”—事情的成功—詩(shī)文的匯集（3）通“輯”，安定。如“故使軍司馬班超安集于以西?！?BR> 4、別：（1）本義：分解、分開。如“別其官屬?；莸取薄＃?）引申義：分別、辨別—離別、告別。（3）古代“別”代“另”字。
5、色：（1）古義：臉色、氣色。如“作色”多指發(fā)怒。（2）常指美色—不同的色彩。（3）“顏色”：聯(lián)合結(jié)構(gòu)詞組，指臉上的氣色、表情。
6、寇：會(huì)意字，從從元從攴。（1）本義：入侵、侵犯。如“秦王堅(jiān)下詔大舉入寇”。（2）引申義：入侵者、敵人。如本課“豈可復(fù)留此殘寇”。（3）后起義：強(qiáng)盜。
第二十四課寡人之于國(guó)
字：頒—斑，涂→途，無(wú)—毋。
二、虛詞：1、寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣：“之”連詞，用于名詞和介詞結(jié)構(gòu)之間，構(gòu)成一個(gè)偏正詞組做全句的主語(yǔ)。“焉”等于說(shuō)“于是”?！岸钡扔凇岸选?，表限止語(yǔ)氣?！耙印?，表報(bào)#自考# #自學(xué)考試“古代漢語(yǔ)”復(fù)習(xí)資料（十一）#氣，合用后表示角乎如此的陳述語(yǔ)氣。2、填然鼓之：形容詞尾。3、或百步而后止，或五十步而后止：有的人（無(wú)定代詞）4、直不百步耳，是亦走也：只是，不過(guò)（副）。5、則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也：“之”取獨(dú)用法。“于”，比（介）6、谷不可勝食也：盡（副詞，讀一聲）。7、斧斤以時(shí)入山林：按（介）8、然而不王者：兩個(gè)詞，“然”，如此，這樣（指示代詞）?！岸保磙D(zhuǎn)折連詞。“者”，的人。9、王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉：“無(wú)”，通“毋”，不要?！八埂?，則（連）?！把伞保谑?。
三實(shí)詞：1、移其粟于河內(nèi)：泛指糧食。2、河內(nèi)兇：饑荒。3、填然鼓之：擊鼓（動(dòng)）。4、棄甲曳兵而走：“甲”，盔甲。“曳”，拖、拉?！白摺保颖?。5、數(shù)罟不入洿池：“數(shù)”，cu密，“罟”，網(wǎng)?！皼闯亍?，池沼，池塘。6、五畝之宅，樹之以桑：種（本義）7、雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)：“豚”，小豬?！板椤?，大豬?！靶蟆保B(yǎng)，飼養(yǎng)?！皶r(shí)”，繁殖時(shí)機(jī)。8、僅庠序之教，申以孝悌之義：“庠序”，學(xué)校?！吧辍狈磸?fù)進(jìn)行?！般保磹?ài)兄長(zhǎng)。9、途有餓莩而不知發(fā)：“餓莩”，餓死的人。“發(fā)”，打開，指開倉(cāng)濟(jì)民。10、非我也，歲也：年成（不好）
四活用：然而不王者：名→動(dòng)，稱王。
五句：1、頒白者不負(fù)戴于道路矣：借代修辭方法，指代教育普施，尊老成為社會(huì)風(fēng)尚。2、然而不王者，未之有也（否定句中代詞賓語(yǔ)前置）。
六常用字：1、兵：（1）本義：兵器、武器。如“非我也，兵也?！保?）引申義：軍事、武力、戰(zhàn)爭(zhēng)—兵法、用兵策略—武裝力量、軍隊(duì)。
2、甲：（1）本義：植物果實(shí)或動(dòng)物的硬質(zhì)外殼（2）引申義：古代軍人穿的皮制護(hù)身衣服，如本課“棄甲曳兵而走”—披甲的人，即甲士—天干的第一位—用來(lái)紀(jì)年—位居第一，（動(dòng)）
3、歲：（1）本義：木星。（2）引申義：年—年齡—時(shí)間、光陰—年成、年景。
4、時(shí)：（1）本義：季節(jié)、時(shí)令。如“瓜時(shí)而往”又“百畝之田，勿奪其時(shí)?！保?）引申義：時(shí)候、時(shí)間、時(shí)辰—時(shí)代—時(shí)機(jī)、機(jī)會(huì)—時(shí)運(yùn)。（3）用作狀語(yǔ)：按時(shí)—那時(shí)、當(dāng)時(shí)-時(shí)常、經(jīng)常。
5、王：（1）殷周時(shí)對(duì)帝王、天子的稱呼。（2）春秋時(shí)，吳越等諸侯國(guó)君稱王；戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯國(guó)國(guó)君普遍稱王。（3）秦代開始，王便成了對(duì)貴族或功臣的主封爵。（4）由帝王引申為稱王、做王統(tǒng)治天下（動(dòng)詞）讀wang.
第二十五課許行
一字：偪→逼，振→賑，有—又，倍—背，沒(méi)→歿，反→返，暴→曝，尚—上，賈→價(jià)，伯—佰。
二虛詞：1、雖然，未聞道也：兩個(gè)詞，“雖”，雖然（連）。“然”，如此（代）。2、惡得賢：哪里（疑代）3、今也，滕有倉(cāng)廩府庫(kù)：句中語(yǔ)氣詞，表停頓。4、何許子之不憚煩：取獨(dú)。5、然則治天下，獨(dú)可耕且為與：“然則”，兩個(gè)詞，如此，那么?！蔼?dú)”，難道（反問(wèn)副詞）?！扒摇?，連詞，一面一面。6、治人者食于人：被（介）。7、圣人之憂民如此：取獨(dú)用法。8、亦不用于耕耳：只是，不過(guò)。9、未能或之先也：有的人（肯定性無(wú)定代詞）9、雖使五尺之童適市，莫之或欺：“雖”，即使。“莫”，沒(méi)有人（否定性無(wú)定代詞）?！盎颉本渲姓Z(yǔ)氣詞，強(qiáng)調(diào)沒(méi)有人這樣做。10、夫物之不齊：取獨(dú)用法。
三實(shí)詞：1、自楚之滕：到（動(dòng)）。2、愿受一廛而為氓：“廛”一般百姓一戶人家住的地方?！懊ァ庇赏獾鼗騽e國(guó)遷來(lái)的百姓。3、皆衣褐，捆屨織席以為食：“衣”，穿，（動(dòng)）“褐”，粗毛或粗麻編織成的衣服。“捆”，編織?！盀槭场?，作為衣食來(lái)源。4、棄其學(xué)而學(xué)焉：前“學(xué)”，學(xué)說(shuō)（名）。后“學(xué)”，學(xué)習(xí)（動(dòng)）。5、則是厲民而以自養(yǎng)也：危害。6、治于人者食人，治人者食于人：養(yǎng)活，讀si.7、五谷不登，禽獸逼人：“登”，有收成?！氨啤?，威脅。8、交于中國(guó)：中原地帶。9、后稷教民稼穡，樹藝五谷：農(nóng)業(yè)上種叫“稼”，收叫“穡”。10、教以人倫：古代社會(huì)規(guī)定的人和人之間的關(guān)系。11、惟堯則之：效法。12、民無(wú)能名焉：用言語(yǔ)稱贊。13、有天下而不與焉：參與（“焉”，“于是”，在其中。）14、未能或之先也：超過(guò)。（動(dòng)）15、皜皜乎不可尚已：“尚”通“上”，超過(guò)。16、非先王之道：責(zé)怪。17、雖使五尺之童適市：“使”，派?！斑m”，到去。18、以釜甑爨：燒飯。
四、活用：1、踵門而告文公曰：名→動(dòng)，腳后跟→走到。2、饔飧而治：名→動(dòng)，早飯、晚飯→做飯。3、許子冠乎：名→動(dòng)，戴帽子。4、益烈山澤而焚之：名→動(dòng)，大火→放大火燒。4、勞之來(lái)之，匡之直之：使動(dòng)用法，使…勞，使…歸順，使…正直。（賓語(yǔ)“之”代“民”）。
五句：1、公與之處：雙賓語(yǔ)。2、捆屨織席以為食：修辭上的需要而賓語(yǔ)前置。3、“奚冠？”、“許子奚為不自織”、“何為紛紛然與百工交易”都是疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。4、分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。（雙賓語(yǔ)）5、大哉，堯之為君！：（因修辭需要而主謂倒置。）6、君哉，舜也。（同上）7、未能或之先也（否定句中賓語(yǔ)前置）。8、彼所謂豪杰之士也（判斷句）。9、江漢以濯人，秋陽(yáng)以暴人：“江漢”、“秋陽(yáng)”都是“以”的前置賓語(yǔ)。（修辭需要）10、戎狄是膺，荊舒是懲：（代詞復(fù)指賓語(yǔ)前置）意思是“痛擊西戎和北狄，懲治荊舒使之知戎止?！?1、子是之學(xué)。（復(fù)指前置賓語(yǔ)）。12、莫之或欺：否定句中代詞賓語(yǔ)前置。
六、常用字：1、衣：（1）本義：上衣（2）引申義：泛指衣服—穿衣，舊讀yi，如“衣褐”—包、裹、包扎。
2、冠：（1）本義：帽子（2）引申義：轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞。讀guan.戴帽子。如“冠素”—古代一種禮儀—居于首位。
3、樹：（1）本義：種植。如“樹之以?！薄ⅰ皹渌囄骞取?。（2）引申義：培植、培養(yǎng)—豎立、直立、設(shè)置—樹木（名）?！皹洹痹谙惹貢r(shí)一般用作動(dòng)詞?！皹淠尽钡囊馑荚谙惹貢r(shí)用：木：字來(lái)表示。
4、藝（1）本義：種植。如“樹藝五谷”。（2）引申義：技藝、才能、本領(lǐng)?！傲嚒敝付Y、樂(lè)、射、御、書、數(shù)?！寮业牧拷?jīng)典：詩(shī)、書、易、禮、樂(lè)、春秋。——限度、準(zhǔn)則。
5、賈：（1）本義：做買賣。（2）引申義：招惹—商人（名），以上意義讀為gu—價(jià)格。此義后來(lái)寫作“價(jià)”，讀jia.（3）商賈連用泛指商人。商特指外出做生意的商人，賈指囤積貨物，坐地販賣的商人。
第二十六課天論
一字：彊——強(qiáng)，祅==妖，貣==忒，倍——背，畜——蓄，臧→藏，隊(duì)→墜，黨—儻，?！獓L，竝==并，錯(cuò)—措。
二虛詞：1、禹以治，桀以亂：憑借（介）后省略賓語(yǔ)（指代日月星辰瑞曆）。2、怪星之黨見(jiàn)：“儻”，偶然（副）3、是無(wú)世而不常有之：通“嘗”，曾經(jīng)。4、夫星之隊(duì)，木之鳴，是天地之變，陰陽(yáng)之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也：前兩個(gè)“之”，取獨(dú)用法。中間三個(gè)是連定中詞組的，后兩個(gè)是代詞。5、在天者莫于日月：沒(méi)有什么（否定性無(wú)定代詞）以下三句同。6、大天而思之，孰與物畜而制之；何如，哪里比得上。表示反問(wèn)和比較。
三實(shí)詞：1、應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇：“治”，有條理、合正道的措施。“亂”違反客觀規(guī)律的指施。2、天行有常：恒，規(guī)律。3、修道而不貳：“貳”應(yīng)是“忒”，差錯(cuò)。4、寒暑未薄而疾：迫近。5、故明于天人之分，則可謂至人矣：“分”，職分?！爸寥恕保瞬黄鸬娜?。6、治亂，天邪：治和亂，是天決定的嗎？7、繁啟蕃長(zhǎng)于春夏，畜積收臧于秋冬：：繁殖、生長(zhǎng)。8、雩而雨：（動(dòng)詞）求雨。
四活用：1、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧：“強(qiáng)”，使…強(qiáng)，加強(qiáng)?！柏殹?，使動(dòng)，使（人）貧窮。2、則天不能病，則天不能禍：使動(dòng)。使…得病，使…得禍。3、風(fēng)雨之不時(shí)：名→動(dòng)，合時(shí)節(jié)。4、雩而雨：名→動(dòng)，下雨。5、君人者隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸：“君”名→動(dòng)，統(tǒng)治?！奥 ?，形→使動(dòng)，使…興盛?！巴酢保鷦?dòng)，稱王?！鞍浴保鷦?dòng)，成為盟主。6、大天而思之：形→意動(dòng)，認(rèn)為…偉大。7、孰與物畜而制之：名→狀，像物一樣對(duì)待。8、因物而多之，孰與騁能而化之？思物而物之，孰與理物而勿失之也：使動(dòng)用法。使…增多，使…變化，使…成為物。
五、句：日月星辰瑞曆，是禹桀之所同也：判斷句?！笆恰睆?fù)指“日月星辰瑞曆”，做主語(yǔ)。
六、常用字：1、治：（1）本義：治水。（2）引申義：治理、管理、處理其他事物?；驈氖缕渌虑??！卫淼煤?，即有秩序、安定、太平，與“亂”相對(duì)。
2、亂：（1）基本義：無(wú)秩序、不整齊。（2）引申義：政治不安定、社會(huì)不太平。如本課“禹以治，桀以亂”—使之亂，即擾亂、破壞—特指破壞當(dāng)世統(tǒng)治秩序，即造反、作亂—古代樂(lè)曲的末章叫“亂”。
3、陽(yáng)：（1）本義：日光。（2）引申義：山的南坡和水的北面—溫暖—明亮、鮮亮—明里、表面上、假裝—與“陰”構(gòu)成一對(duì)哲學(xué)術(shù)語(yǔ)。
4、陰：（1）本義：云復(fù)日，陰天。（2）引申義：A陽(yáng)光照不到的地方，陰暗處、陰影—時(shí)間、光陰。B特指山的北坡，水的南岸。C暗中、暗地里、秘密地。D與“陽(yáng)”構(gòu)成一對(duì)哲學(xué)術(shù)語(yǔ)。
5、制：（1）本義：裁、裁剪。（2）引申義：制定、規(guī)定—規(guī)章、制度（名）——君王的命令。
6、錯(cuò)：（1）粗磨石，用于琢玉之類。（2）交錯(cuò)。（3）通“措”，安置—放棄。如“故措人而思天，則失萬(wàn)物之情。”“錯(cuò)誤”這一意義，上古文獻(xiàn)中極其罕見(jiàn)。
第二十七課大同
一字：與—舉，脩—修，矜—鰥，知→智，埶→勢(shì)，刑→型
二虛詞：1、仲尼之嘆，蓋嘆魯也：大概（語(yǔ)氣副詞）。2、與三代之英：跟、連同（介）。3、使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)：指示代詞，指代“善終的條件”，“用他們的地方”，“使他們成長(zhǎng)的條件”，“供養(yǎng)他們的措施”。
三實(shí)詞：1、出游于觀之上：宗廟門外的高建筑物，也叫“闕”。2與三代之英：杰出人物，指禹湯文武。3、丘未之逮也：趕上。4、男有分，女有歸：“分”，職分?！皻w”，出嫁。5、盜竊亂賊而不作：“亂”，造反?！百\”，殘害人?！芭d”“作”，同義詞都是興起、產(chǎn)生的意思。6、貨力為己：財(cái)物和出力。7、大人世及以為禮：“世”父子相傳：“及”兄弟相傳。8、禮義以為紀(jì)：準(zhǔn)則。9、以考其信：成全。
四詞類活用：1、故外戶而不閉：名→動(dòng)，從外關(guān)（戶，門）。2、各親其親，各子其子：名→意動(dòng)，把（他的父母親）當(dāng)作父母，把（他的兒子）當(dāng)作兒子。3、以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以立田里，以賢勇智，以功為己：“正”“篤”“睦”“和”都是使動(dòng)用法，使…端正、擺正；使…純厚；使…和睦；使…和諧。“賢”，形→意動(dòng)，認(rèn)為…賢。“功”名→意動(dòng)，認(rèn)為…有功，“為己”是它的賓語(yǔ)?！坝轮恰?，形→名，有勇有智的人。4、由此其選也：動(dòng)→名，選拔出來(lái)的人物，即杰出人物。5、以著其義：形→使動(dòng)，使…顯著（表彰）6、刑仁講讓：名→意動(dòng)：把…定為法式。
五句：1、君子何嘆？（疑代作賓語(yǔ)前置）。2、大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)：修辭需要，介詞“以”的賓語(yǔ)前置。3、后未之逮也：否定句中代詞賓語(yǔ)前置。
六、常用字：1、觀：（本義）：觀看。（2）引申義：A特指有目的地看—觀賞、觀覽—對(duì)人或?qū)κ挛锏挠^察、考察。B顯示、給人看。（3）名詞guan-值得觀賞的景物、景象；guan幾種高大可觀的建筑。A望樓，如“出游于觀之上。”B臺(tái)榭。C道觀。
2、城：（1）本義：城墻，如“城郭溝池以為固?！保?）引申義：作動(dòng)詞時(shí)指構(gòu)筑城墻—城鎮(zhèn)、城市。在城、郭對(duì)舉時(shí)，城指內(nèi)城，郭指外城。
3、池：（1）古義：護(hù)城河，如“城郭溝池以為固”。此義今天一般不用。（2）今義：水塘、池塘。
4、貨：（1）常用義：財(cái)物、物資。如“貨惡其棄于地也”（2）引申義：出賣，如“貨而不售”。（3）今義：商品。
第二十八課尚賢
一字：辟→避，萌—氓，殿—奠，章→彰。
二、虛詞：1、皆欲國(guó)家之富，人民之眾，刑政之治：取獨(dú)用法。2、是其何故也：指示代詞連用，作主語(yǔ)，相當(dāng)于“這”。3、逮至遠(yuǎn)鄙郊外之臣：及。4、闔其自入而求之，盜其無(wú)自出：“自”，介詞，由?！白匀搿保蛇M(jìn)入的地方，即門：“自出”，逃出的通道?！捌洹?，語(yǔ)氣副詞，加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣。5、古者圣王之為政：取獨(dú)用法。6、欲其事之成：取獨(dú)。
三實(shí)詞：1、不能以尚賢事能為政也：使用有才能的人。2、逮至遠(yuǎn)鄙郊外之臣：邊邑。3、國(guó)中之眾：國(guó)都。4、有高墻深宮：房屋。5、故士者所以為輔相承嗣也：輔助。
四活用：1、則是本失其所欲：名→狀，從根本上。2、眾賢之術(shù)：形→使動(dòng)，使增多。3、眾其國(guó)之善御之士者：同上。4、必將富之貴之，敬之譽(yù)之：使動(dòng)：使…富、使…貴。5、不義不富，不義不貴，不義不親，不義不近：使動(dòng)用法，使…富，使…貴，使…親，使…近。6、謹(jǐn)上為鑿一門：名→狀，向上。7、列德而尚賢：使動(dòng)，使…處于朝廷的位次。8、任之以事：使動(dòng)，使…擔(dān)任。
五句：1、高予之爵，重予之祿，斷予之令：雙賓語(yǔ)。2、授之政。（同上）3、此若言之謂業(yè)：復(fù)指代詞賓語(yǔ)前置。
六、常用字：1、服：意義較多，有：（1）作，從事，如本課“以德就列，以官服事”（2）實(shí)行、用（3）服藥（4）服從、順從，如本課“授之政，西土服”（5）適應(yīng)（6）衣服、服飾，如本課“甘其食，美其服”。
2、怨：（1）常用義：抱怨、埋怨；怨恨、懷恨—仇恨、冤仇（名）如本課“舉公義，辟私怨”。（2）古代漢語(yǔ)中，“怨”重于“恨”。
3、常：（1）基本義：長(zhǎng)久不變。如本課“故官無(wú)常貴”（2）引申義：一定的規(guī)則、規(guī)律，如本課“天性有?！薄?jīng)常（3）通“嘗”，曾經(jīng)。
4、眾：（1）常用義：多數(shù)人，許多人。（2）引申義：特指軍隊(duì)，如“患其眾之不足也”—一般的—多（形）——使動(dòng)，使增多，如本課“眾賢之術(shù)”。
5、鄙：（1）常用義：邊邑，如“既而大叔命西鄙北鄙貳于己”—郊野—鄙陋、淺陋—貪鄙、鄙俗。（2）謙稱。（3）古代沒(méi)有惡劣不道德之義。
一字：已—以，閑→嫻，闕—缺，趣—趨，陳→陣。
二、虛詞：1、其以司馬昌明為尚書左仆射：表命令的語(yǔ)氣副詞。2、茍為諂諛之言：茍且、隨便。3、仍有后患，悔無(wú)及也：更、并。（副）4、卿其勉之：表祈使的語(yǔ)氣副詞。可譯作“希望”。5、非汝，誰(shuí)與成之：“非”，除了?！芭c”，介詞，后省賓語(yǔ)“我”。6、今大敵垂至：將要、快要。7、吾其左衽矣：大概。（表推測(cè)的語(yǔ)氣副詞）8、若移陳少卻：稍。9、秦兵大?。喝ǜ保?0、其走者聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為晉兵且至：“其”，那些（代）?！扒摇保瑢⒁?。
三、實(shí)詞：1、秦王堅(jiān)下詔大舉入寇：入侵。2、民每十丁遣一兵：成年男子。3、勢(shì)還不遠(yuǎn)，可先為起第：“還”，返回。“第”，府第、住宅。4、茍為諂諛之言以會(huì)陛下之意：逢迎、迎合。5、安夷然：坦然無(wú)事，一點(diǎn)不著急的樣子。6、已別有旨：“別”，另外?！爸肌泵睢?、便為敵手而雙不勝：相匹敵。8、安遂游陟：登山。9、桓沖深以根本為憂：樹根，比喻事物的關(guān)鍵部分。10、謝安固卻之：“固”，堅(jiān)決。“卻”推卻。11、朝廷處分已定：安排、部署。12、西藩宜留以為防：本義為籬，引申為國(guó)家的屏障。13、有廟堂之量：宰相的別稱。14、克之，執(zhí)平虜將軍徐元喜等：捉獲。15、融馳使白秦王堅(jiān)曰：報(bào)告。16、兼道就融于壽陽(yáng)：“兼道”，以加倍的速度趕路?！熬汀保拷?、會(huì)合。17、今乘諸軍未集：聚集、集合。18、融馳騎略陳：巡行。19、自相蹈藉而死者：踐踏。20、因與張?zhí)戾a、徐元喜皆來(lái)奔：投奔。21、了無(wú)喜色：完全沒(méi)有。22、徐答曰：慢慢地。23秦兵逼肥水而陳：緊靠。
四、活用：1、吾其左衽矣：名→動(dòng)，穿左衽的衣服，即外族服裝。2、欲不戰(zhàn)以老秦師：形→使動(dòng)：使…疲憊。3、、草行露宿：名→狀，在草野中，在露水中。
五、句：1、吾其左衽矣：借代修辭方法。指代晉國(guó)將要被符堅(jiān)滅亡。2、為晉兵所殺：被動(dòng)句式。
六常用字：1、還：（1）本義：返回。如本課“勢(shì)還不遠(yuǎn)”。（2）引申義：交還、歸還—交納租稅—仍然、重復(fù)（副）今讀hai，舊讀huan.——進(jìn)一步、更加。
2、歸：（1）本義：女子出門嫁人。（2）引申義：回家、回國(guó)。如本課“今兵斷其歸津”—?dú)w還—?dú)w附。（3）通“饋”，kui，贈(zèng)送。（4）通“愧”，kui慚愧。如“形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色”。
3、集：（1）本義鳥群停在樹上。（2）引申義：一般事物的聚合。如“今乘諸軍未集”—事情的成功—詩(shī)文的匯集（3）通“輯”，安定。如“故使軍司馬班超安集于以西?！?BR> 4、別：（1）本義：分解、分開。如“別其官屬?；莸取薄＃?）引申義：分別、辨別—離別、告別。（3）古代“別”代“另”字。
5、色：（1）古義：臉色、氣色。如“作色”多指發(fā)怒。（2）常指美色—不同的色彩。（3）“顏色”：聯(lián)合結(jié)構(gòu)詞組，指臉上的氣色、表情。
6、寇：會(huì)意字，從從元從攴。（1）本義：入侵、侵犯。如“秦王堅(jiān)下詔大舉入寇”。（2）引申義：入侵者、敵人。如本課“豈可復(fù)留此殘寇”。（3）后起義：強(qiáng)盜。
第二十四課寡人之于國(guó)
字：頒—斑，涂→途，無(wú)—毋。
二、虛詞：1、寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣：“之”連詞，用于名詞和介詞結(jié)構(gòu)之間，構(gòu)成一個(gè)偏正詞組做全句的主語(yǔ)。“焉”等于說(shuō)“于是”?！岸钡扔凇岸选?，表限止語(yǔ)氣?！耙印?，表報(bào)#自考# #自學(xué)考試“古代漢語(yǔ)”復(fù)習(xí)資料（十一）#氣，合用后表示角乎如此的陳述語(yǔ)氣。2、填然鼓之：形容詞尾。3、或百步而后止，或五十步而后止：有的人（無(wú)定代詞）4、直不百步耳，是亦走也：只是，不過(guò)（副）。5、則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也：“之”取獨(dú)用法。“于”，比（介）6、谷不可勝食也：盡（副詞，讀一聲）。7、斧斤以時(shí)入山林：按（介）8、然而不王者：兩個(gè)詞，“然”，如此，這樣（指示代詞）?！岸保磙D(zhuǎn)折連詞。“者”，的人。9、王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉：“無(wú)”，通“毋”，不要?！八埂?，則（連）?！把伞保谑?。
三實(shí)詞：1、移其粟于河內(nèi)：泛指糧食。2、河內(nèi)兇：饑荒。3、填然鼓之：擊鼓（動(dòng)）。4、棄甲曳兵而走：“甲”，盔甲。“曳”，拖、拉?！白摺保颖?。5、數(shù)罟不入洿池：“數(shù)”，cu密，“罟”，網(wǎng)?！皼闯亍?，池沼，池塘。6、五畝之宅，樹之以桑：種（本義）7、雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)：“豚”，小豬?！板椤?，大豬?！靶蟆保B(yǎng)，飼養(yǎng)?！皶r(shí)”，繁殖時(shí)機(jī)。8、僅庠序之教，申以孝悌之義：“庠序”，學(xué)校?！吧辍狈磸?fù)進(jìn)行?！般保磹?ài)兄長(zhǎng)。9、途有餓莩而不知發(fā)：“餓莩”，餓死的人。“發(fā)”，打開，指開倉(cāng)濟(jì)民。10、非我也，歲也：年成（不好）
四活用：然而不王者：名→動(dòng)，稱王。
五句：1、頒白者不負(fù)戴于道路矣：借代修辭方法，指代教育普施，尊老成為社會(huì)風(fēng)尚。2、然而不王者，未之有也（否定句中代詞賓語(yǔ)前置）。
六常用字：1、兵：（1）本義：兵器、武器。如“非我也，兵也?！保?）引申義：軍事、武力、戰(zhàn)爭(zhēng)—兵法、用兵策略—武裝力量、軍隊(duì)。
2、甲：（1）本義：植物果實(shí)或動(dòng)物的硬質(zhì)外殼（2）引申義：古代軍人穿的皮制護(hù)身衣服，如本課“棄甲曳兵而走”—披甲的人，即甲士—天干的第一位—用來(lái)紀(jì)年—位居第一，（動(dòng)）
3、歲：（1）本義：木星。（2）引申義：年—年齡—時(shí)間、光陰—年成、年景。
4、時(shí)：（1）本義：季節(jié)、時(shí)令。如“瓜時(shí)而往”又“百畝之田，勿奪其時(shí)?！保?）引申義：時(shí)候、時(shí)間、時(shí)辰—時(shí)代—時(shí)機(jī)、機(jī)會(huì)—時(shí)運(yùn)。（3）用作狀語(yǔ)：按時(shí)—那時(shí)、當(dāng)時(shí)-時(shí)常、經(jīng)常。
5、王：（1）殷周時(shí)對(duì)帝王、天子的稱呼。（2）春秋時(shí)，吳越等諸侯國(guó)君稱王；戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯國(guó)國(guó)君普遍稱王。（3）秦代開始，王便成了對(duì)貴族或功臣的主封爵。（4）由帝王引申為稱王、做王統(tǒng)治天下（動(dòng)詞）讀wang.
第二十五課許行
一字：偪→逼，振→賑，有—又，倍—背，沒(méi)→歿，反→返，暴→曝，尚—上，賈→價(jià)，伯—佰。
二虛詞：1、雖然，未聞道也：兩個(gè)詞，“雖”，雖然（連）。“然”，如此（代）。2、惡得賢：哪里（疑代）3、今也，滕有倉(cāng)廩府庫(kù)：句中語(yǔ)氣詞，表停頓。4、何許子之不憚煩：取獨(dú)。5、然則治天下，獨(dú)可耕且為與：“然則”，兩個(gè)詞，如此，那么?！蔼?dú)”，難道（反問(wèn)副詞）?！扒摇?，連詞，一面一面。6、治人者食于人：被（介）。7、圣人之憂民如此：取獨(dú)用法。8、亦不用于耕耳：只是，不過(guò)。9、未能或之先也：有的人（肯定性無(wú)定代詞）9、雖使五尺之童適市，莫之或欺：“雖”，即使。“莫”，沒(méi)有人（否定性無(wú)定代詞）?！盎颉本渲姓Z(yǔ)氣詞，強(qiáng)調(diào)沒(méi)有人這樣做。10、夫物之不齊：取獨(dú)用法。
三實(shí)詞：1、自楚之滕：到（動(dòng)）。2、愿受一廛而為氓：“廛”一般百姓一戶人家住的地方?！懊ァ庇赏獾鼗騽e國(guó)遷來(lái)的百姓。3、皆衣褐，捆屨織席以為食：“衣”，穿，（動(dòng)）“褐”，粗毛或粗麻編織成的衣服。“捆”，編織?！盀槭场?，作為衣食來(lái)源。4、棄其學(xué)而學(xué)焉：前“學(xué)”，學(xué)說(shuō)（名）。后“學(xué)”，學(xué)習(xí)（動(dòng)）。5、則是厲民而以自養(yǎng)也：危害。6、治于人者食人，治人者食于人：養(yǎng)活，讀si.7、五谷不登，禽獸逼人：“登”，有收成?！氨啤?，威脅。8、交于中國(guó)：中原地帶。9、后稷教民稼穡，樹藝五谷：農(nóng)業(yè)上種叫“稼”，收叫“穡”。10、教以人倫：古代社會(huì)規(guī)定的人和人之間的關(guān)系。11、惟堯則之：效法。12、民無(wú)能名焉：用言語(yǔ)稱贊。13、有天下而不與焉：參與（“焉”，“于是”，在其中。）14、未能或之先也：超過(guò)。（動(dòng)）15、皜皜乎不可尚已：“尚”通“上”，超過(guò)。16、非先王之道：責(zé)怪。17、雖使五尺之童適市：“使”，派?！斑m”，到去。18、以釜甑爨：燒飯。
四、活用：1、踵門而告文公曰：名→動(dòng)，腳后跟→走到。2、饔飧而治：名→動(dòng)，早飯、晚飯→做飯。3、許子冠乎：名→動(dòng)，戴帽子。4、益烈山澤而焚之：名→動(dòng)，大火→放大火燒。4、勞之來(lái)之，匡之直之：使動(dòng)用法，使…勞，使…歸順，使…正直。（賓語(yǔ)“之”代“民”）。
五句：1、公與之處：雙賓語(yǔ)。2、捆屨織席以為食：修辭上的需要而賓語(yǔ)前置。3、“奚冠？”、“許子奚為不自織”、“何為紛紛然與百工交易”都是疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。4、分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。（雙賓語(yǔ)）5、大哉，堯之為君！：（因修辭需要而主謂倒置。）6、君哉，舜也。（同上）7、未能或之先也（否定句中賓語(yǔ)前置）。8、彼所謂豪杰之士也（判斷句）。9、江漢以濯人，秋陽(yáng)以暴人：“江漢”、“秋陽(yáng)”都是“以”的前置賓語(yǔ)。（修辭需要）10、戎狄是膺，荊舒是懲：（代詞復(fù)指賓語(yǔ)前置）意思是“痛擊西戎和北狄，懲治荊舒使之知戎止?！?1、子是之學(xué)。（復(fù)指前置賓語(yǔ)）。12、莫之或欺：否定句中代詞賓語(yǔ)前置。
六、常用字：1、衣：（1）本義：上衣（2）引申義：泛指衣服—穿衣，舊讀yi，如“衣褐”—包、裹、包扎。
2、冠：（1）本義：帽子（2）引申義：轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞。讀guan.戴帽子。如“冠素”—古代一種禮儀—居于首位。
3、樹：（1）本義：種植。如“樹之以?！薄ⅰ皹渌囄骞取?。（2）引申義：培植、培養(yǎng)—豎立、直立、設(shè)置—樹木（名）?！皹洹痹谙惹貢r(shí)一般用作動(dòng)詞?！皹淠尽钡囊馑荚谙惹貢r(shí)用：木：字來(lái)表示。
4、藝（1）本義：種植。如“樹藝五谷”。（2）引申義：技藝、才能、本領(lǐng)?！傲嚒敝付Y、樂(lè)、射、御、書、數(shù)?！寮业牧拷?jīng)典：詩(shī)、書、易、禮、樂(lè)、春秋。——限度、準(zhǔn)則。
5、賈：（1）本義：做買賣。（2）引申義：招惹—商人（名），以上意義讀為gu—價(jià)格。此義后來(lái)寫作“價(jià)”，讀jia.（3）商賈連用泛指商人。商特指外出做生意的商人，賈指囤積貨物，坐地販賣的商人。
第二十六課天論
一字：彊——強(qiáng)，祅==妖，貣==忒，倍——背，畜——蓄，臧→藏，隊(duì)→墜，黨—儻，?！獓L，竝==并，錯(cuò)—措。
二虛詞：1、禹以治，桀以亂：憑借（介）后省略賓語(yǔ)（指代日月星辰瑞曆）。2、怪星之黨見(jiàn)：“儻”，偶然（副）3、是無(wú)世而不常有之：通“嘗”，曾經(jīng)。4、夫星之隊(duì)，木之鳴，是天地之變，陰陽(yáng)之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也：前兩個(gè)“之”，取獨(dú)用法。中間三個(gè)是連定中詞組的，后兩個(gè)是代詞。5、在天者莫于日月：沒(méi)有什么（否定性無(wú)定代詞）以下三句同。6、大天而思之，孰與物畜而制之；何如，哪里比得上。表示反問(wèn)和比較。
三實(shí)詞：1、應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇：“治”，有條理、合正道的措施。“亂”違反客觀規(guī)律的指施。2、天行有常：恒，規(guī)律。3、修道而不貳：“貳”應(yīng)是“忒”，差錯(cuò)。4、寒暑未薄而疾：迫近。5、故明于天人之分，則可謂至人矣：“分”，職分?！爸寥恕保瞬黄鸬娜?。6、治亂，天邪：治和亂，是天決定的嗎？7、繁啟蕃長(zhǎng)于春夏，畜積收臧于秋冬：：繁殖、生長(zhǎng)。8、雩而雨：（動(dòng)詞）求雨。
四活用：1、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧：“強(qiáng)”，使…強(qiáng)，加強(qiáng)?！柏殹?，使動(dòng)，使（人）貧窮。2、則天不能病，則天不能禍：使動(dòng)。使…得病，使…得禍。3、風(fēng)雨之不時(shí)：名→動(dòng)，合時(shí)節(jié)。4、雩而雨：名→動(dòng)，下雨。5、君人者隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸：“君”名→動(dòng)，統(tǒng)治?！奥 ?，形→使動(dòng)，使…興盛?！巴酢保鷦?dòng)，稱王?！鞍浴保鷦?dòng)，成為盟主。6、大天而思之：形→意動(dòng)，認(rèn)為…偉大。7、孰與物畜而制之：名→狀，像物一樣對(duì)待。8、因物而多之，孰與騁能而化之？思物而物之，孰與理物而勿失之也：使動(dòng)用法。使…增多，使…變化，使…成為物。
五、句：日月星辰瑞曆，是禹桀之所同也：判斷句?！笆恰睆?fù)指“日月星辰瑞曆”，做主語(yǔ)。
六、常用字：1、治：（1）本義：治水。（2）引申義：治理、管理、處理其他事物?；驈氖缕渌虑??！卫淼煤?，即有秩序、安定、太平，與“亂”相對(duì)。
2、亂：（1）基本義：無(wú)秩序、不整齊。（2）引申義：政治不安定、社會(huì)不太平。如本課“禹以治，桀以亂”—使之亂，即擾亂、破壞—特指破壞當(dāng)世統(tǒng)治秩序，即造反、作亂—古代樂(lè)曲的末章叫“亂”。
3、陽(yáng)：（1）本義：日光。（2）引申義：山的南坡和水的北面—溫暖—明亮、鮮亮—明里、表面上、假裝—與“陰”構(gòu)成一對(duì)哲學(xué)術(shù)語(yǔ)。
4、陰：（1）本義：云復(fù)日，陰天。（2）引申義：A陽(yáng)光照不到的地方，陰暗處、陰影—時(shí)間、光陰。B特指山的北坡，水的南岸。C暗中、暗地里、秘密地。D與“陽(yáng)”構(gòu)成一對(duì)哲學(xué)術(shù)語(yǔ)。
5、制：（1）本義：裁、裁剪。（2）引申義：制定、規(guī)定—規(guī)章、制度（名）——君王的命令。
6、錯(cuò)：（1）粗磨石，用于琢玉之類。（2）交錯(cuò)。（3）通“措”，安置—放棄。如“故措人而思天，則失萬(wàn)物之情。”“錯(cuò)誤”這一意義，上古文獻(xiàn)中極其罕見(jiàn)。
第二十七課大同
一字：與—舉，脩—修，矜—鰥，知→智，埶→勢(shì)，刑→型
二虛詞：1、仲尼之嘆，蓋嘆魯也：大概（語(yǔ)氣副詞）。2、與三代之英：跟、連同（介）。3、使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)：指示代詞，指代“善終的條件”，“用他們的地方”，“使他們成長(zhǎng)的條件”，“供養(yǎng)他們的措施”。
三實(shí)詞：1、出游于觀之上：宗廟門外的高建筑物，也叫“闕”。2與三代之英：杰出人物，指禹湯文武。3、丘未之逮也：趕上。4、男有分，女有歸：“分”，職分?！皻w”，出嫁。5、盜竊亂賊而不作：“亂”，造反?！百\”，殘害人?！芭d”“作”，同義詞都是興起、產(chǎn)生的意思。6、貨力為己：財(cái)物和出力。7、大人世及以為禮：“世”父子相傳：“及”兄弟相傳。8、禮義以為紀(jì)：準(zhǔn)則。9、以考其信：成全。
四詞類活用：1、故外戶而不閉：名→動(dòng)，從外關(guān)（戶，門）。2、各親其親，各子其子：名→意動(dòng)，把（他的父母親）當(dāng)作父母，把（他的兒子）當(dāng)作兒子。3、以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以立田里，以賢勇智，以功為己：“正”“篤”“睦”“和”都是使動(dòng)用法，使…端正、擺正；使…純厚；使…和睦；使…和諧。“賢”，形→意動(dòng)，認(rèn)為…賢。“功”名→意動(dòng)，認(rèn)為…有功，“為己”是它的賓語(yǔ)?！坝轮恰?，形→名，有勇有智的人。4、由此其選也：動(dòng)→名，選拔出來(lái)的人物，即杰出人物。5、以著其義：形→使動(dòng)，使…顯著（表彰）6、刑仁講讓：名→意動(dòng)：把…定為法式。
五句：1、君子何嘆？（疑代作賓語(yǔ)前置）。2、大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)：修辭需要，介詞“以”的賓語(yǔ)前置。3、后未之逮也：否定句中代詞賓語(yǔ)前置。
六、常用字：1、觀：（本義）：觀看。（2）引申義：A特指有目的地看—觀賞、觀覽—對(duì)人或?qū)κ挛锏挠^察、考察。B顯示、給人看。（3）名詞guan-值得觀賞的景物、景象；guan幾種高大可觀的建筑。A望樓，如“出游于觀之上。”B臺(tái)榭。C道觀。
2、城：（1）本義：城墻，如“城郭溝池以為固?！保?）引申義：作動(dòng)詞時(shí)指構(gòu)筑城墻—城鎮(zhèn)、城市。在城、郭對(duì)舉時(shí)，城指內(nèi)城，郭指外城。
3、池：（1）古義：護(hù)城河，如“城郭溝池以為固”。此義今天一般不用。（2）今義：水塘、池塘。
4、貨：（1）常用義：財(cái)物、物資。如“貨惡其棄于地也”（2）引申義：出賣，如“貨而不售”。（3）今義：商品。
第二十八課尚賢
一字：辟→避，萌—氓，殿—奠，章→彰。
二、虛詞：1、皆欲國(guó)家之富，人民之眾，刑政之治：取獨(dú)用法。2、是其何故也：指示代詞連用，作主語(yǔ)，相當(dāng)于“這”。3、逮至遠(yuǎn)鄙郊外之臣：及。4、闔其自入而求之，盜其無(wú)自出：“自”，介詞，由?！白匀搿保蛇M(jìn)入的地方，即門：“自出”，逃出的通道?！捌洹?，語(yǔ)氣副詞，加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣。5、古者圣王之為政：取獨(dú)用法。6、欲其事之成：取獨(dú)。
三實(shí)詞：1、不能以尚賢事能為政也：使用有才能的人。2、逮至遠(yuǎn)鄙郊外之臣：邊邑。3、國(guó)中之眾：國(guó)都。4、有高墻深宮：房屋。5、故士者所以為輔相承嗣也：輔助。
四活用：1、則是本失其所欲：名→狀，從根本上。2、眾賢之術(shù)：形→使動(dòng)，使增多。3、眾其國(guó)之善御之士者：同上。4、必將富之貴之，敬之譽(yù)之：使動(dòng)：使…富、使…貴。5、不義不富，不義不貴，不義不親，不義不近：使動(dòng)用法，使…富，使…貴，使…親，使…近。6、謹(jǐn)上為鑿一門：名→狀，向上。7、列德而尚賢：使動(dòng)，使…處于朝廷的位次。8、任之以事：使動(dòng)，使…擔(dān)任。
五句：1、高予之爵，重予之祿，斷予之令：雙賓語(yǔ)。2、授之政。（同上）3、此若言之謂業(yè)：復(fù)指代詞賓語(yǔ)前置。
六、常用字：1、服：意義較多，有：（1）作，從事，如本課“以德就列，以官服事”（2）實(shí)行、用（3）服藥（4）服從、順從，如本課“授之政，西土服”（5）適應(yīng)（6）衣服、服飾，如本課“甘其食，美其服”。
2、怨：（1）常用義：抱怨、埋怨；怨恨、懷恨—仇恨、冤仇（名）如本課“舉公義，辟私怨”。（2）古代漢語(yǔ)中，“怨”重于“恨”。
3、常：（1）基本義：長(zhǎng)久不變。如本課“故官無(wú)常貴”（2）引申義：一定的規(guī)則、規(guī)律，如本課“天性有?！薄?jīng)常（3）通“嘗”，曾經(jīng)。
4、眾：（1）常用義：多數(shù)人，許多人。（2）引申義：特指軍隊(duì)，如“患其眾之不足也”—一般的—多（形）——使動(dòng)，使增多，如本課“眾賢之術(shù)”。
5、鄙：（1）常用義：邊邑，如“既而大叔命西鄙北鄙貳于己”—郊野—鄙陋、淺陋—貪鄙、鄙俗。（2）謙稱。（3）古代沒(méi)有惡劣不道德之義。