25、簡論司馬遷《史記》的語言特點。
答：《史記》明白曉暢、富有表現力的語言，也是它獲得巨大成功的原因之一?！妒酚洝分腥宋锏闹徽Z片言，往往就能生動地傳達出這個人物的身份地位和個性特征。《史記》中的人物對話也相當精彩，《史記》的敘述語言通俗、簡練，富有感情。
26、簡述漢樂府的創(chuàng)作精神，及其對后世的影響。
答：漢樂府對后世影響的是它創(chuàng)作精神上的特點：班固把它歸結為“感于哀樂，緣事而發(fā)”八個字，漢樂府抒發(fā)的是真情實意，漢樂府描寫的是真實的情況，它題材廣闊而又貼近生活，有相當一部分反映的是下層人民的日常生活和命運實際，這種反映社會現實，暴露社會矛盾的創(chuàng)作方法，上承《詩經》 ，下則直接影響到“建安文學”中曹氏父子等的創(chuàng)作以及唐代大詩人杜甫的新體樂府，中唐白居易倡導的“新樂府運動”更是明確地從理論上豎起了要繼承漢樂府創(chuàng)作精神的大旗。
27、《古詩十九首》反映了怎樣的思想內容？
答：思想內容：《古詩十九首》的內容大致可以分為表現人際關系和探討人生意義兩類。表現人際關系的作品都以感傷離別為主題，多是抒寫夫妻或情人之間的離別思念之情。游子漂泊的凄苦、思親思鄉(xiāng)的情結、思婦寂寞孤獨的心態(tài)，詩中都有細膩而深刻的表現。是東漢時期文人士子遠離家鄉(xiāng)親人外出求取名祿時的真情實感。探討人生意義的作品擁有一個共同的前提，那就是人生短促。至于如何度過這短暫人生，結論則稍有不同，但除了一二首作品說要謀名奪利以外，大部分作品都是傷時感亂，鼓吹及時行樂，抒發(fā)一種對死的恐懼和對生的欲望的情緒。
28、《古詩十九首》中的《青青何畔草》，以怎樣的藝術手法表現了女主人公的孤寂？
答：一對比反襯的手法表現了女主人公的孤寂：（1）描繪出生意盎然的純意圖，用以反襯蕩子婦的孤獨寂寞。（2）女子的濃妝淡抹，反襯精神上的憔悴。（3）女子的終日等待，獨守空床對比蕩子的終日不歸。（4）詩中的女子昔日是“倡家女”習慣于笙歌樂舞的生活，于如今獨處幽閨的寂寞凄涼形成對比。
29、簡答晁錯《論貴粟疏》的中心論點和主要論證手法。
答：文章的中心論點是：重農貴栗，強本抑末，以充實國用，加強邊備，鞏固政權。文章首先從古今對比中提出問題，經過分析，運用層層推導的手法，得出要治理國家，就需“務民與農?！钡慕Y論，然后，分別以金玉和五谷對比，商人與農人生活對比，來論證“務民與農?！敝匾院捅匾?；最后提出“使民務農”的具體措施—貴粟，觀點鮮明，層次清楚。
30、《史記·項羽本紀》中的有些語言已成為成語，請寫出這些成語。
答：四面楚歌，破釜沉舟，作壁上觀，項莊舞劍、意在沛公，非戰(zhàn)之罪，無顏見江東父老。
31、司馬遷《報任安書》所舉“圣賢發(fā)憤之所為作”的例子有哪些？
答：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐而作《離騷》；左后失明厥有《國語》；孫子斌腳、兵法修列；不韋遷蜀世傳《呂覽》；韓非囚秦《說難》、《孤憤》、《詩》三百篇。
32、《漢書·蘇武傳》是怎樣選材的？這些材料對表現蘇武的形象有什么作用？
答：在蘇武醫(yī)生眾多的事跡中，作者集中筆墨敘寫蘇武在匈奴期間的表現，蘇武在匈奴19年期間所經歷的事情很多，作者選?。海?）為保全漢使名節(jié)兩次自殺。（2）痛斥衛(wèi)律逼降、誘降。（3）幽禁窖中，蠶氈飲雪。（4）放逐北海牧羊。（5）堅決拒絕李陵的勸降等幾個突出情結。生動地表現出蘇武面對敵人的威脅利誘堅貞不屈、視死如歸的氣概，熱情謳歌了蘇武人在異域不忘祖國、身處絕景不辱使命的民族氣節(jié)。文章祥略得當、運用了對話描寫、細節(jié)描寫和側面烘托、陪襯的手法，使得蘇武的實際真切感人、蘇武的形象鮮明的生動。
33、簡述五言詩的發(fā)展、成熟過程。
答：五言詩從民間歌謠到文人的寫作，經過了長期的發(fā)展過程。早在《詩經》時代，五言詩即己萌芽，但不過是四言詩中偶雜有一些五言詩句而已，不能算作是真正的五言詩。秦漢時期，民間開始廣泛流行五言的歌謠和諺語。這種謠諺，形式上由連句韻發(fā)展到隔句用韻，克服了四言體的平板單調，又較楚辭整齊遒煉，便于記憶、歌唱，可以靈活地表達復雜的事物和感情。自漢武帝以后，民間優(yōu)秀的五言歌謠，大量地被采入樂府，成為樂府歌辭。它們語言清新自然，形象的鮮明生動，逐漸引起了文人的注意和興趣。不少文人在自己的詩歌創(chuàng)作中加以模仿，于是五言新體詩就在文人模仿樂府民歌的過程中誕生了。
34、簡述魏晉南北朝四言詩、七言詩的創(chuàng)作情況
答：四言詩的創(chuàng)作已走向衰微，只有曹操、嵇康、陶淵明的少數作品，還能繼承《國風》、《小雅》的抒情傳統(tǒng)，成為一代絕響。曹丕《燕歌行》是現存最早最完整的七言詩。南朝宋鮑照在藝術上作了多方面的探索，確立了七言詩在詩壇上的地位。沈約等人提出了聲律論，制定了“四聲八病”的規(guī)格，創(chuàng)造了“永明體”這種新詩，為唐代律詩的產生，準備了充分的條件。
35、簡述建安詩歌的重要作家及其思想與藝術上的基本特點。
答：魏晉南北朝的詩歌，以建安時期的創(chuàng)作最為輝煌，建安詩歌的代表是三曹，（曹操、曹丕、曹植）七子（孔融、王粲、劉楨、陳琳、阮嵎 、徐干、應玚），還有女士人蔡琰。這些是人都曾被卷入極度*的時代漩渦，飽嘗戰(zhàn)爭的憂患于顛沛，這對他們的生活和思想都產生過重大的影響。因此 他們的作品能夠廣泛而深刻地反映社會的災難于人民的悲苦，能夠慷慨激昂的表達建功立業(yè)、救世濟物實現安定統(tǒng)一的雄心壯志。在藝術上，他們繼承漢樂府敘事、《古詩十九首》抒情的傳統(tǒng)，以毫無顧忌的直抒胸臆與強烈的現實性相結合，詞采壯麗，又骨氣奇高，緯“慷慨悲涼”的獨特風格，生動地表現了新的時代精神。其創(chuàng)作原則和審美特征便構成后世詩壇所極力推崇的“建安風骨”，屬于中國文學影響久遠的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。
36、志怪小說和志人小說的產生各受哪些因素的影響
答：志怪小說：是沿著上古神話傳說、巫術文化的軌跡發(fā)展而來的，這個時期社會流行的巫風鬼道較秦漢更盛，加上佛教在中土的傳播，促成了志怪小說的大量問世。志人小說：直接承襲了先秦兩漢的寓言、史傳中記載人物言行的傳統(tǒng)，他的發(fā)展繁盛與當時社會的品評人物，崇尚清淡的風氣有密切的關系。
37、舉例說明曹操詩歌思想內容的分類。
答：他的詩歌按思想內容可以分作兩類：一類反映漢末*的社會現實和人民的苦難。如《薤露行》沉痛地追述了漢末大將軍何進謀誅宦官，召四方軍閥為助，導致董卓作亂京師的事，跡真實地概括了當時重大的歷史事件，這類詩歌毫不掩飾地正視現實，表達對人民的深厚同情，所以被后人譽為“漢末實錄，真詩史也”。另一類表現自己的雄心壯志和積極進取的精神。這類詩歌慷慨悲壯，具有更濃厚的抒情色彩。如《短歌行》，《步出夏門行》是其中的代表。
38、曹植詩歌創(chuàng)作的前后期在思想內容上有何變化？
答：曹植的詩歌以曹丕稱帝為界分為前后兩期，在思想內容上有著顯著的不同。前期詩歌主要內容是表現他救時濟世的雄心壯志，實現政治統(tǒng)一的宏偉理想和抱負，充滿了豪邁的氣概和積極進取的精神，同時前期作品中也有表現他貴公子生活的內容。后期詩歌的創(chuàng)作，能夠清醒地正視現實，反映生活的深度和廣度比前期都有所提高，在藝術上也更加成熟。后期的詩歌不僅暴露了統(tǒng)治階級內部骨肉相殘的冷酷與腐朽，抒發(fā)了作者渴望自由和反抗迫害的憤激之情，表達了他懷才不遇、壯志難伸的痛苦和郁悶，而且在抒寫個人不幸的同時，還深入地反映了廣大下層人民的疾苦。
39、簡述晉代詩壇的創(chuàng)作情況及其評價。
答：晉代詩風與前代相比，發(fā)生了明顯的變化，雖然在西晉太康、元康年間，詩歌創(chuàng)作“勃爾復興”，涌現了一大批作家，有三張（張載、張協(xié)、張亢）、二陸（陸機、陸云）、兩潘（潘岳、潘尼）、一左（左思）之稱，但在總體傾向和一般特征上，卻是刻意追求形式的華美，缺少較大的現實意義，作品的思想性與藝術性之間呈現出較太反差。由西晉末年到晉室南渡之際，又興起了玄言詩。貴黃老，尚閩談，“理過其辭，淡乎寡味”（鐘嶸《詩品序》）的詩風，幾乎統(tǒng)治了整個東晉詩壇?？v觀這一時期的詩歌創(chuàng)作，詩人們過于認真地講究遣詞的工巧、音韻的和美，固然為詩歌形式的成熟做出了一定的歷史貢獻，但卻忽略了對世道人情的關注，因而大都風云氣少，感興不深。流入模擬、談玄的末途也是必然的，這個時期只有西晉左思、東晉陶淵明，能在其詩作中表現出高尚的志氣和情操，高揚起剛健明朗、樸素自然的旗幟，給詩壇帶來了生氣。
40、簡述左思《詠史》八首的思想內容和基本的藝術成就。
答：左思《詠史》八首是其代表作，這八首詩雖以詠史為題，卻是借古抒懷，實為詠懷。八首詩不是一時之作，反映了他由積極用世到絕意仕進的思想轉變過程。為國家做一番大事。但是，在西晉的門閥制度下，像左思這樣出身寒門的人是很難施展自己抱負的。其次，《詠史》詩揭露了不合理現實，表現出憤激不平之情。同時也對豪門貴族表示了極端的輕蔑。最后，《詠史》詩還抒發(fā)了作者與世俗決裂的意愿，向往高蹈隱居生活，以此來反抗這個不合理的社會。 （2）左思《詠史》詩情調離亢、勁挺，筆墨間流宕著英風豪氣，《詩品》稱之為“左思風力”。這顯然是“建安風骨”的繼承和發(fā)揚。他的詩又能恰當運用對偶，注重詞句的鍛煉，與內容形成了有機的統(tǒng)一，大大豐富了五言詩的表現技巧。
41、謝眺詩歌最突出的藝術特點有哪些？
答：謝脁是“永明體”的代表詩人，“永明體”與最突出的貢獻是在音律上。謝脁又是繼謝靈運之后發(fā)展山水詩的重要作家。因此他的詩最突出的藝術特點有兩個方面：一是講究音韻諧調，對仗工整，語言清新流麗，比較徹底地擺脫了玄言詩的影響，而且能于寫景中表達真摯的感情。二是在描繪自然景物上，又能避其雕砌、晦澀之弊，因而很受李白、杜甫等人的贊許。
42、用現代漢語改寫邯鄲淳《笑林》中的《樹葉隱身》一文，并指出本文的主旨是什么。
答：改寫：有個出任過著貧困的日子，讀《淮南方》這本書得到“螳螂伺蟬自鄣葉可隱身”，于是就在樹下仰著頭摘葉子——螳螂守候捕蟬的那片葉子，葉子調到了樹下，樹下原有很多落葉，不能再分辨出，邊掃了回去，用一片片的葉子遮住自己問他的妻子“你能看見我嗎？”妻子開始時說“看見啦”，時間長了，他的妻子再也不能忍受，便哄騙他說“看不見”。于是他就攜帶葉子到了市集上，面對面拿別人的東西，官差就把他綁起來送到了衙門，縣官聽了他的供詞大笑，沒有制他得罪就放他回去啦。
本文的主旨是寫楚人利令智昏的愚劣行為，諷刺了不勞而獲的貪欲思想。情節(jié)幽默、機巧有勸誡意義。
43、《世說新語》中《王藍田性急》一文，以什么樣的手法，刻劃了人物怎樣的性格？
答：（1）漫畫似的夸張。本文用了吃雞子不得的幾個小動作，刻畫了他性子急躁的性格特征。（2）富有特征性的細節(jié)?？坍嫵鐾趸@田的性急。人物行動和人物性格達到了高度統(tǒng)一，具有強烈的個性色彩。
答：《史記》明白曉暢、富有表現力的語言，也是它獲得巨大成功的原因之一?！妒酚洝分腥宋锏闹徽Z片言，往往就能生動地傳達出這個人物的身份地位和個性特征。《史記》中的人物對話也相當精彩，《史記》的敘述語言通俗、簡練，富有感情。
26、簡述漢樂府的創(chuàng)作精神，及其對后世的影響。
答：漢樂府對后世影響的是它創(chuàng)作精神上的特點：班固把它歸結為“感于哀樂，緣事而發(fā)”八個字，漢樂府抒發(fā)的是真情實意，漢樂府描寫的是真實的情況，它題材廣闊而又貼近生活，有相當一部分反映的是下層人民的日常生活和命運實際，這種反映社會現實，暴露社會矛盾的創(chuàng)作方法，上承《詩經》 ，下則直接影響到“建安文學”中曹氏父子等的創(chuàng)作以及唐代大詩人杜甫的新體樂府，中唐白居易倡導的“新樂府運動”更是明確地從理論上豎起了要繼承漢樂府創(chuàng)作精神的大旗。
27、《古詩十九首》反映了怎樣的思想內容？
答：思想內容：《古詩十九首》的內容大致可以分為表現人際關系和探討人生意義兩類。表現人際關系的作品都以感傷離別為主題，多是抒寫夫妻或情人之間的離別思念之情。游子漂泊的凄苦、思親思鄉(xiāng)的情結、思婦寂寞孤獨的心態(tài)，詩中都有細膩而深刻的表現。是東漢時期文人士子遠離家鄉(xiāng)親人外出求取名祿時的真情實感。探討人生意義的作品擁有一個共同的前提，那就是人生短促。至于如何度過這短暫人生，結論則稍有不同，但除了一二首作品說要謀名奪利以外，大部分作品都是傷時感亂，鼓吹及時行樂，抒發(fā)一種對死的恐懼和對生的欲望的情緒。
28、《古詩十九首》中的《青青何畔草》，以怎樣的藝術手法表現了女主人公的孤寂？
答：一對比反襯的手法表現了女主人公的孤寂：（1）描繪出生意盎然的純意圖，用以反襯蕩子婦的孤獨寂寞。（2）女子的濃妝淡抹，反襯精神上的憔悴。（3）女子的終日等待，獨守空床對比蕩子的終日不歸。（4）詩中的女子昔日是“倡家女”習慣于笙歌樂舞的生活，于如今獨處幽閨的寂寞凄涼形成對比。
29、簡答晁錯《論貴粟疏》的中心論點和主要論證手法。
答：文章的中心論點是：重農貴栗，強本抑末，以充實國用，加強邊備，鞏固政權。文章首先從古今對比中提出問題，經過分析，運用層層推導的手法，得出要治理國家，就需“務民與農?！钡慕Y論，然后，分別以金玉和五谷對比，商人與農人生活對比，來論證“務民與農?！敝匾院捅匾?；最后提出“使民務農”的具體措施—貴粟，觀點鮮明，層次清楚。
30、《史記·項羽本紀》中的有些語言已成為成語，請寫出這些成語。
答：四面楚歌，破釜沉舟，作壁上觀，項莊舞劍、意在沛公，非戰(zhàn)之罪，無顏見江東父老。
31、司馬遷《報任安書》所舉“圣賢發(fā)憤之所為作”的例子有哪些？
答：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐而作《離騷》；左后失明厥有《國語》；孫子斌腳、兵法修列；不韋遷蜀世傳《呂覽》；韓非囚秦《說難》、《孤憤》、《詩》三百篇。
32、《漢書·蘇武傳》是怎樣選材的？這些材料對表現蘇武的形象有什么作用？
答：在蘇武醫(yī)生眾多的事跡中，作者集中筆墨敘寫蘇武在匈奴期間的表現，蘇武在匈奴19年期間所經歷的事情很多，作者選?。海?）為保全漢使名節(jié)兩次自殺。（2）痛斥衛(wèi)律逼降、誘降。（3）幽禁窖中，蠶氈飲雪。（4）放逐北海牧羊。（5）堅決拒絕李陵的勸降等幾個突出情結。生動地表現出蘇武面對敵人的威脅利誘堅貞不屈、視死如歸的氣概，熱情謳歌了蘇武人在異域不忘祖國、身處絕景不辱使命的民族氣節(jié)。文章祥略得當、運用了對話描寫、細節(jié)描寫和側面烘托、陪襯的手法，使得蘇武的實際真切感人、蘇武的形象鮮明的生動。
33、簡述五言詩的發(fā)展、成熟過程。
答：五言詩從民間歌謠到文人的寫作，經過了長期的發(fā)展過程。早在《詩經》時代，五言詩即己萌芽，但不過是四言詩中偶雜有一些五言詩句而已，不能算作是真正的五言詩。秦漢時期，民間開始廣泛流行五言的歌謠和諺語。這種謠諺，形式上由連句韻發(fā)展到隔句用韻，克服了四言體的平板單調，又較楚辭整齊遒煉，便于記憶、歌唱，可以靈活地表達復雜的事物和感情。自漢武帝以后，民間優(yōu)秀的五言歌謠，大量地被采入樂府，成為樂府歌辭。它們語言清新自然，形象的鮮明生動，逐漸引起了文人的注意和興趣。不少文人在自己的詩歌創(chuàng)作中加以模仿，于是五言新體詩就在文人模仿樂府民歌的過程中誕生了。
34、簡述魏晉南北朝四言詩、七言詩的創(chuàng)作情況
答：四言詩的創(chuàng)作已走向衰微，只有曹操、嵇康、陶淵明的少數作品，還能繼承《國風》、《小雅》的抒情傳統(tǒng)，成為一代絕響。曹丕《燕歌行》是現存最早最完整的七言詩。南朝宋鮑照在藝術上作了多方面的探索，確立了七言詩在詩壇上的地位。沈約等人提出了聲律論，制定了“四聲八病”的規(guī)格，創(chuàng)造了“永明體”這種新詩，為唐代律詩的產生，準備了充分的條件。
35、簡述建安詩歌的重要作家及其思想與藝術上的基本特點。
答：魏晉南北朝的詩歌，以建安時期的創(chuàng)作最為輝煌，建安詩歌的代表是三曹，（曹操、曹丕、曹植）七子（孔融、王粲、劉楨、陳琳、阮嵎 、徐干、應玚），還有女士人蔡琰。這些是人都曾被卷入極度*的時代漩渦，飽嘗戰(zhàn)爭的憂患于顛沛，這對他們的生活和思想都產生過重大的影響。因此 他們的作品能夠廣泛而深刻地反映社會的災難于人民的悲苦，能夠慷慨激昂的表達建功立業(yè)、救世濟物實現安定統(tǒng)一的雄心壯志。在藝術上，他們繼承漢樂府敘事、《古詩十九首》抒情的傳統(tǒng)，以毫無顧忌的直抒胸臆與強烈的現實性相結合，詞采壯麗，又骨氣奇高，緯“慷慨悲涼”的獨特風格，生動地表現了新的時代精神。其創(chuàng)作原則和審美特征便構成后世詩壇所極力推崇的“建安風骨”，屬于中國文學影響久遠的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。
36、志怪小說和志人小說的產生各受哪些因素的影響
答：志怪小說：是沿著上古神話傳說、巫術文化的軌跡發(fā)展而來的，這個時期社會流行的巫風鬼道較秦漢更盛，加上佛教在中土的傳播，促成了志怪小說的大量問世。志人小說：直接承襲了先秦兩漢的寓言、史傳中記載人物言行的傳統(tǒng)，他的發(fā)展繁盛與當時社會的品評人物，崇尚清淡的風氣有密切的關系。
37、舉例說明曹操詩歌思想內容的分類。
答：他的詩歌按思想內容可以分作兩類：一類反映漢末*的社會現實和人民的苦難。如《薤露行》沉痛地追述了漢末大將軍何進謀誅宦官，召四方軍閥為助，導致董卓作亂京師的事，跡真實地概括了當時重大的歷史事件，這類詩歌毫不掩飾地正視現實，表達對人民的深厚同情，所以被后人譽為“漢末實錄，真詩史也”。另一類表現自己的雄心壯志和積極進取的精神。這類詩歌慷慨悲壯，具有更濃厚的抒情色彩。如《短歌行》，《步出夏門行》是其中的代表。
38、曹植詩歌創(chuàng)作的前后期在思想內容上有何變化？
答：曹植的詩歌以曹丕稱帝為界分為前后兩期，在思想內容上有著顯著的不同。前期詩歌主要內容是表現他救時濟世的雄心壯志，實現政治統(tǒng)一的宏偉理想和抱負，充滿了豪邁的氣概和積極進取的精神，同時前期作品中也有表現他貴公子生活的內容。后期詩歌的創(chuàng)作，能夠清醒地正視現實，反映生活的深度和廣度比前期都有所提高，在藝術上也更加成熟。后期的詩歌不僅暴露了統(tǒng)治階級內部骨肉相殘的冷酷與腐朽，抒發(fā)了作者渴望自由和反抗迫害的憤激之情，表達了他懷才不遇、壯志難伸的痛苦和郁悶，而且在抒寫個人不幸的同時，還深入地反映了廣大下層人民的疾苦。
39、簡述晉代詩壇的創(chuàng)作情況及其評價。
答：晉代詩風與前代相比，發(fā)生了明顯的變化，雖然在西晉太康、元康年間，詩歌創(chuàng)作“勃爾復興”，涌現了一大批作家，有三張（張載、張協(xié)、張亢）、二陸（陸機、陸云）、兩潘（潘岳、潘尼）、一左（左思）之稱，但在總體傾向和一般特征上，卻是刻意追求形式的華美，缺少較大的現實意義，作品的思想性與藝術性之間呈現出較太反差。由西晉末年到晉室南渡之際，又興起了玄言詩。貴黃老，尚閩談，“理過其辭，淡乎寡味”（鐘嶸《詩品序》）的詩風，幾乎統(tǒng)治了整個東晉詩壇?？v觀這一時期的詩歌創(chuàng)作，詩人們過于認真地講究遣詞的工巧、音韻的和美，固然為詩歌形式的成熟做出了一定的歷史貢獻，但卻忽略了對世道人情的關注，因而大都風云氣少，感興不深。流入模擬、談玄的末途也是必然的，這個時期只有西晉左思、東晉陶淵明，能在其詩作中表現出高尚的志氣和情操，高揚起剛健明朗、樸素自然的旗幟，給詩壇帶來了生氣。
40、簡述左思《詠史》八首的思想內容和基本的藝術成就。
答：左思《詠史》八首是其代表作，這八首詩雖以詠史為題，卻是借古抒懷，實為詠懷。八首詩不是一時之作，反映了他由積極用世到絕意仕進的思想轉變過程。為國家做一番大事。但是，在西晉的門閥制度下，像左思這樣出身寒門的人是很難施展自己抱負的。其次，《詠史》詩揭露了不合理現實，表現出憤激不平之情。同時也對豪門貴族表示了極端的輕蔑。最后，《詠史》詩還抒發(fā)了作者與世俗決裂的意愿，向往高蹈隱居生活，以此來反抗這個不合理的社會。 （2）左思《詠史》詩情調離亢、勁挺，筆墨間流宕著英風豪氣，《詩品》稱之為“左思風力”。這顯然是“建安風骨”的繼承和發(fā)揚。他的詩又能恰當運用對偶，注重詞句的鍛煉，與內容形成了有機的統(tǒng)一，大大豐富了五言詩的表現技巧。
41、謝眺詩歌最突出的藝術特點有哪些？
答：謝脁是“永明體”的代表詩人，“永明體”與最突出的貢獻是在音律上。謝脁又是繼謝靈運之后發(fā)展山水詩的重要作家。因此他的詩最突出的藝術特點有兩個方面：一是講究音韻諧調，對仗工整，語言清新流麗，比較徹底地擺脫了玄言詩的影響，而且能于寫景中表達真摯的感情。二是在描繪自然景物上，又能避其雕砌、晦澀之弊，因而很受李白、杜甫等人的贊許。
42、用現代漢語改寫邯鄲淳《笑林》中的《樹葉隱身》一文，并指出本文的主旨是什么。
答：改寫：有個出任過著貧困的日子，讀《淮南方》這本書得到“螳螂伺蟬自鄣葉可隱身”，于是就在樹下仰著頭摘葉子——螳螂守候捕蟬的那片葉子，葉子調到了樹下，樹下原有很多落葉，不能再分辨出，邊掃了回去，用一片片的葉子遮住自己問他的妻子“你能看見我嗎？”妻子開始時說“看見啦”，時間長了，他的妻子再也不能忍受，便哄騙他說“看不見”。于是他就攜帶葉子到了市集上，面對面拿別人的東西，官差就把他綁起來送到了衙門，縣官聽了他的供詞大笑，沒有制他得罪就放他回去啦。
本文的主旨是寫楚人利令智昏的愚劣行為，諷刺了不勞而獲的貪欲思想。情節(jié)幽默、機巧有勸誡意義。
43、《世說新語》中《王藍田性急》一文，以什么樣的手法，刻劃了人物怎樣的性格？
答：（1）漫畫似的夸張。本文用了吃雞子不得的幾個小動作，刻畫了他性子急躁的性格特征。（2）富有特征性的細節(jié)?？坍嫵鐾趸@田的性急。人物行動和人物性格達到了高度統(tǒng)一，具有強烈的個性色彩。