□ 韻文故事“笑話(huà)”一種短小精悍的詩(shī)體小故事。
□ 諷刺敘事詩(shī)的代表作是法國(guó)的《列那狐傳奇》。
□ 市民文學(xué)的另一部代表作是法國(guó)的《玫瑰傳奇》。
□ 中世紀(jì)秀的抒情詩(shī)人是維庸，代表作：《大遺言集》。
□ 恩格斯說(shuō)：“但丁是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人?！?BR> □ 但丁出身于佛羅倫薩的一個(gè)貴族家庭。
□ 但丁為了悼念早年的女朋友貝雅特里齊，創(chuàng)作了詩(shī)集《新生》。
□ 《新生》共有31首詩(shī)，用散文串連。
□ 但丁的學(xué)術(shù)著作《論俗語(yǔ)》，論述了意大利語(yǔ)言發(fā)展的歷史和意大利各地方言的特點(diǎn)，用拉丁文寫(xiě)成。但丁因此被稱(chēng)作意大利語(yǔ)言的奠基者。
□ 《神曲》的意大利原意是“神圣的喜劇”。
□ 《神曲》分為《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部。
□ 《神曲》中，維吉爾帶領(lǐng)但丁游歷地獄、煉獄。貝雅特里齊帶領(lǐng)但丁游歷天堂。
□ 研究古代文化，復(fù)興古代文化的“復(fù)古運(yùn)動(dòng)”叫文藝復(fù)興。
□ 文藝復(fù)興時(shí)期形成的資產(chǎn)階級(jí)世界觀被稱(chēng)為人文主義。
□ 彼特拉克被史學(xué)家認(rèn)為是第一個(gè)人文主義者，他的《歌集》開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)，大量采用十四行詩(shī)體的形式。
□ 《十日談》是用當(dāng)時(shí)的意大利俗語(yǔ)寫(xiě)成的，作者是薄伽丘。
□ 《十日談》的框式結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)《一千零一夜》的結(jié)果。采用故事中套故事的寫(xiě)法，把一百個(gè)短篇組織在一起。
□ 《十日談》故事的主要主題是反教會(huì)，揭露天主教會(huì)和僧侶的腐敗、虛偽。通過(guò)愛(ài)情題材來(lái)反對(duì)禁欲主義，反對(duì)封建偏見(jiàn)，肯定人有享受現(xiàn)世幸福的權(quán)利。
□ 《十日談》是歐洲近代文學(xué)第一部現(xiàn)實(shí)主義作品。
□ 十五世紀(jì)以后，阿里奧斯托和塔索在詩(shī)歌創(chuàng)作上有成就。
□ 阿里奧斯托的代表作：《瘋狂的羅蘭》。
□ 塔索是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的最后一個(gè)代表作家。代表作：長(zhǎng)詩(shī)《被解放的耶路撒冷》。
□ “七星詩(shī)社”是法國(guó)的詩(shī)歌團(tuán)體，以龍沙為首。
□ 法國(guó)民主傾向人的人文主義者的代表是拉伯雷。代表作：《巨人傳》。
□ 《巨人傳》中的巨人：卡岡都亞和龐大固埃。
□ 法國(guó)后期人文主義作家的代表是蒙田，代表作：《隨筆集》。
□ 16世紀(jì)以來(lái)，西班牙文學(xué)進(jìn)入繁榮時(shí)期，文學(xué)稱(chēng)為“黃金時(shí)代”。
□ 維加的代表作是《羊泉村》。
□ 西班牙最早出現(xiàn)的也是的一部流浪漢小說(shuō)是《托梅斯河上的小拉撒路》（《小癩子》）。
□ 喬叟是英國(guó)文藝復(fù)興文學(xué)第一人。代表作是：《坎特伯雷故事集》，大部分用詩(shī)體寫(xiě)成，模仿《十日談》寫(xiě)成。
□ 《烏托邦》的作者是托馬斯·莫爾。
□ 斯賓塞的長(zhǎng)詩(shī)《仙后》被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)英國(guó)詩(shī)歌的代表作。
□ 大學(xué)才子派“劇作家有約翰·黎里、羅伯特·格林、托馬斯·基德和克里斯托弗·馬洛等。
□ 馬洛的三部悲劇是：《帖木兒》、《馬爾他島的*人》、《浮士德博士的悲劇》。
□ 莎士比亞創(chuàng)作的第一時(shí)期，主要是喜劇和歷史劇，喜劇代表作：《威尼斯商人》、《無(wú)事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》。歷史劇代表作：《亨利四世》上下篇、《亨利五世》。
□ 莎士比亞創(chuàng)作的第二時(shí)期，主要是悲劇，四大悲?。骸豆啡R特》、《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》。
□ 莎士比亞創(chuàng)作的第三時(shí)期，主要是傳奇劇。傳奇劇代表作：《辛白林》、《冬天的故事》、《暴風(fēng)雨》。
□ 《哈姆萊特》中哈姆萊特的戀人是苔絲德夢(mèng)娜。
□ 《太陽(yáng)城》的作者是：意大利的康帕內(nèi)拉。
□ 德國(guó)格里美爾豪生的《西木卜里其西木斯奇遇記》（《癡兒西木傳》），可以看到文藝復(fù)興時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義激流的微波，被文學(xué)史家認(rèn)為是“德國(guó)十七世紀(jì)文學(xué)高峰”。
□ “巴洛克”文學(xué)產(chǎn)生于17世紀(jì)。
□ 約翰·班揚(yáng)的諷喻小說(shuō)《天路歷程》。
□ 彌爾頓政治散文《為英國(guó)人民聲辯》，兩部長(zhǎng)詩(shī)《失樂(lè)園》、《復(fù)樂(lè)園》，一部詩(shī)劇《力士參孫》。
□ 《失樂(lè)園》寫(xiě)的是亞當(dāng)夏娃在撒旦引誘下偷食禁果，因而被上帝逐出樂(lè)園的故事。
□ 《復(fù)樂(lè)園》寫(xiě)的是耶穌抗拒誘惑的故事。
□ 朗布葉夫人發(fā)明了沙龍文化及“貴族沙龍文學(xué)”。
□ 古典主義時(shí)期，法國(guó)文學(xué)的悲劇作家：高乃依、拉辛。
□ 古典主義時(shí)期，法國(guó)文學(xué)的喜劇作家：莫里哀。
□ 高乃依悲劇《熙德》，被認(rèn)為是法國(guó)古典主義悲劇的奠基作。
□ 拉辛代表作：《安德羅馬克》、《費(fèi)德?tīng)枴贰?BR> □ 布阿洛的詩(shī)體文藝?yán)碚撝鳌对?shī)的藝術(shù)》，提出一整套古典主義文藝的理論主張，和亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》并舉。
□ 讓·德·拉封丹是以寓言詩(shī)出名的詩(shī)人。
□ 莫里哀是十七世紀(jì)法國(guó)最重要的喜劇作家。
□ 1658～1663年是莫里哀初返巴黎，逐漸接受近王權(quán)，接受古典主義的時(shí)期。
□ 莫里哀進(jìn)京后第一個(gè)作品《可笑的女才子》，而后《丈夫?qū)W堂》、《婦人學(xué)堂》。
□ 1664年創(chuàng)作的《偽君子》，標(biāo)志著莫里哀創(chuàng)作全盛時(shí)期的到來(lái)。
□ 莫里哀的《唐璜》的寫(xiě)法完全拋棄了“三一律”。
□ 莫里哀的《恨世者》被稱(chēng)為是“高級(jí)喜劇”的典范。
□ 阿巴公這個(gè)典型的守財(cái)奴形象出自莫里哀的《慳吝人》。
□ 諷刺敘事詩(shī)的代表作是法國(guó)的《列那狐傳奇》。
□ 市民文學(xué)的另一部代表作是法國(guó)的《玫瑰傳奇》。
□ 中世紀(jì)秀的抒情詩(shī)人是維庸，代表作：《大遺言集》。
□ 恩格斯說(shuō)：“但丁是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人?！?BR> □ 但丁出身于佛羅倫薩的一個(gè)貴族家庭。
□ 但丁為了悼念早年的女朋友貝雅特里齊，創(chuàng)作了詩(shī)集《新生》。
□ 《新生》共有31首詩(shī)，用散文串連。
□ 但丁的學(xué)術(shù)著作《論俗語(yǔ)》，論述了意大利語(yǔ)言發(fā)展的歷史和意大利各地方言的特點(diǎn)，用拉丁文寫(xiě)成。但丁因此被稱(chēng)作意大利語(yǔ)言的奠基者。
□ 《神曲》的意大利原意是“神圣的喜劇”。
□ 《神曲》分為《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部。
□ 《神曲》中，維吉爾帶領(lǐng)但丁游歷地獄、煉獄。貝雅特里齊帶領(lǐng)但丁游歷天堂。
□ 研究古代文化，復(fù)興古代文化的“復(fù)古運(yùn)動(dòng)”叫文藝復(fù)興。
□ 文藝復(fù)興時(shí)期形成的資產(chǎn)階級(jí)世界觀被稱(chēng)為人文主義。
□ 彼特拉克被史學(xué)家認(rèn)為是第一個(gè)人文主義者，他的《歌集》開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)，大量采用十四行詩(shī)體的形式。
□ 《十日談》是用當(dāng)時(shí)的意大利俗語(yǔ)寫(xiě)成的，作者是薄伽丘。
□ 《十日談》的框式結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)《一千零一夜》的結(jié)果。采用故事中套故事的寫(xiě)法，把一百個(gè)短篇組織在一起。
□ 《十日談》故事的主要主題是反教會(huì)，揭露天主教會(huì)和僧侶的腐敗、虛偽。通過(guò)愛(ài)情題材來(lái)反對(duì)禁欲主義，反對(duì)封建偏見(jiàn)，肯定人有享受現(xiàn)世幸福的權(quán)利。
□ 《十日談》是歐洲近代文學(xué)第一部現(xiàn)實(shí)主義作品。
□ 十五世紀(jì)以后，阿里奧斯托和塔索在詩(shī)歌創(chuàng)作上有成就。
□ 阿里奧斯托的代表作：《瘋狂的羅蘭》。
□ 塔索是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的最后一個(gè)代表作家。代表作：長(zhǎng)詩(shī)《被解放的耶路撒冷》。
□ “七星詩(shī)社”是法國(guó)的詩(shī)歌團(tuán)體，以龍沙為首。
□ 法國(guó)民主傾向人的人文主義者的代表是拉伯雷。代表作：《巨人傳》。
□ 《巨人傳》中的巨人：卡岡都亞和龐大固埃。
□ 法國(guó)后期人文主義作家的代表是蒙田，代表作：《隨筆集》。
□ 16世紀(jì)以來(lái)，西班牙文學(xué)進(jìn)入繁榮時(shí)期，文學(xué)稱(chēng)為“黃金時(shí)代”。
□ 維加的代表作是《羊泉村》。
□ 西班牙最早出現(xiàn)的也是的一部流浪漢小說(shuō)是《托梅斯河上的小拉撒路》（《小癩子》）。
□ 喬叟是英國(guó)文藝復(fù)興文學(xué)第一人。代表作是：《坎特伯雷故事集》，大部分用詩(shī)體寫(xiě)成，模仿《十日談》寫(xiě)成。
□ 《烏托邦》的作者是托馬斯·莫爾。
□ 斯賓塞的長(zhǎng)詩(shī)《仙后》被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)英國(guó)詩(shī)歌的代表作。
□ 大學(xué)才子派“劇作家有約翰·黎里、羅伯特·格林、托馬斯·基德和克里斯托弗·馬洛等。
□ 馬洛的三部悲劇是：《帖木兒》、《馬爾他島的*人》、《浮士德博士的悲劇》。
□ 莎士比亞創(chuàng)作的第一時(shí)期，主要是喜劇和歷史劇，喜劇代表作：《威尼斯商人》、《無(wú)事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》。歷史劇代表作：《亨利四世》上下篇、《亨利五世》。
□ 莎士比亞創(chuàng)作的第二時(shí)期，主要是悲劇，四大悲?。骸豆啡R特》、《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》。
□ 莎士比亞創(chuàng)作的第三時(shí)期，主要是傳奇劇。傳奇劇代表作：《辛白林》、《冬天的故事》、《暴風(fēng)雨》。
□ 《哈姆萊特》中哈姆萊特的戀人是苔絲德夢(mèng)娜。
□ 《太陽(yáng)城》的作者是：意大利的康帕內(nèi)拉。
□ 德國(guó)格里美爾豪生的《西木卜里其西木斯奇遇記》（《癡兒西木傳》），可以看到文藝復(fù)興時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義激流的微波，被文學(xué)史家認(rèn)為是“德國(guó)十七世紀(jì)文學(xué)高峰”。
□ “巴洛克”文學(xué)產(chǎn)生于17世紀(jì)。
□ 約翰·班揚(yáng)的諷喻小說(shuō)《天路歷程》。
□ 彌爾頓政治散文《為英國(guó)人民聲辯》，兩部長(zhǎng)詩(shī)《失樂(lè)園》、《復(fù)樂(lè)園》，一部詩(shī)劇《力士參孫》。
□ 《失樂(lè)園》寫(xiě)的是亞當(dāng)夏娃在撒旦引誘下偷食禁果，因而被上帝逐出樂(lè)園的故事。
□ 《復(fù)樂(lè)園》寫(xiě)的是耶穌抗拒誘惑的故事。
□ 朗布葉夫人發(fā)明了沙龍文化及“貴族沙龍文學(xué)”。
□ 古典主義時(shí)期，法國(guó)文學(xué)的悲劇作家：高乃依、拉辛。
□ 古典主義時(shí)期，法國(guó)文學(xué)的喜劇作家：莫里哀。
□ 高乃依悲劇《熙德》，被認(rèn)為是法國(guó)古典主義悲劇的奠基作。
□ 拉辛代表作：《安德羅馬克》、《費(fèi)德?tīng)枴贰?BR> □ 布阿洛的詩(shī)體文藝?yán)碚撝鳌对?shī)的藝術(shù)》，提出一整套古典主義文藝的理論主張，和亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》并舉。
□ 讓·德·拉封丹是以寓言詩(shī)出名的詩(shī)人。
□ 莫里哀是十七世紀(jì)法國(guó)最重要的喜劇作家。
□ 1658～1663年是莫里哀初返巴黎，逐漸接受近王權(quán)，接受古典主義的時(shí)期。
□ 莫里哀進(jìn)京后第一個(gè)作品《可笑的女才子》，而后《丈夫?qū)W堂》、《婦人學(xué)堂》。
□ 1664年創(chuàng)作的《偽君子》，標(biāo)志著莫里哀創(chuàng)作全盛時(shí)期的到來(lái)。
□ 莫里哀的《唐璜》的寫(xiě)法完全拋棄了“三一律”。
□ 莫里哀的《恨世者》被稱(chēng)為是“高級(jí)喜劇”的典范。
□ 阿巴公這個(gè)典型的守財(cái)奴形象出自莫里哀的《慳吝人》。