19、 簡(jiǎn)述漢樂府的藝術(shù)成就。
答：漢樂府民歌從勞動(dòng)人民的角度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活及他們的喜怒哀樂，具有很高的藝術(shù)成就。
①生動(dòng)的故事性。樂府大都是敘事詩，非常注意故事的生動(dòng)性及情節(jié)場(chǎng)面的描寫?！豆聝盒小分型ㄟ^敘事寫一個(gè)被兄嫂虐待，奴隸般受罪的孤兒形象，反映出他前路茫茫，苦海無邊。
②鮮明的人物形象。樂府詩非常注意描寫人物，為了刻畫人物，使用的有些手法是具有開創(chuàng)性的?！赌吧仙！分袨榱撕嫱辛_敷的美麗，不去直接寫羅敷的容貌，而是通過旁觀者見到羅敷時(shí)的神態(tài)舉止來表現(xiàn)羅敷的美寫別人在她的美面前的種種反應(yīng)，就“美的效果來表現(xiàn)美本身”，精彩至極，顯現(xiàn)出鮮明的人物形象。
③句式自由，變化多樣。與《詩經(jīng)》中以四言為主的句式不同，樂府詩采用雜言體和五言體形式。漢代樂府形式上的貢獻(xiàn)是開創(chuàng)并完成了五言體詩歌的形式。漢樂府作品中，以《陌上?！泛汀犊兹笘|南飛》最為杰出，推動(dòng)了文人五言詩的發(fā)展，為建安時(shí)期五言詩歌的繁榮奠定了基礎(chǔ)。
④語言樸實(shí)凝練，善于敘事言情。基本上都是口語，樸素自然，沒有什么人為的雕飾。它的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)一直被后代許多杰出的作家們所繼承，他的風(fēng)格形式，具體的表現(xiàn)方法深刻地影響著后世?！恫缮彙分校M管沒有一個(gè)華麗的詞語和一點(diǎn)著力的痕跡，但卻勾勒出一幅生動(dòng)活脫的水墨畫。
20、簡(jiǎn)述阮籍《詠懷詩》八十二首的思想內(nèi)容。
答：阮籍所生活的時(shí)代，政治上的黑暗，造成了他內(nèi)心的悲憤，在詩中多方面地表達(dá)了自己的真實(shí)感受，他的內(nèi)心積郁，無由發(fā)泄的痛苦與憤懣均通過其詩文表達(dá)出來。阮籍《詠懷詩》八十二首是其代表作，真實(shí)地反映了詩人一生極度復(fù)雜的思想感情。
①抒發(fā)當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下詩人寂寞的處境和抑郁苦悶的情懷?！皯n思獨(dú)傷心”是整個(gè)《詠懷詩》的基調(diào)。他身處名士少有全者的亂世，抒寫自己憂生懼禍的心情。三十三（一日復(fù)一日）中的“胸中懷湯火”，“終身履薄冰”深刻地揭示了他無限焦慮與恐懼的心態(tài)。
②也有諷刺時(shí)政及某種丑惡社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。表現(xiàn)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗。十六（徘徊蓬池上），以朔風(fēng)微霜喻司馬氏之肆暴，以飛鳥走獸喻小人之逢迎，以羈旅無儔喻自己之處境，曲折地反映了司馬氏操縱大權(quán)，為所欲為的重大歷史事實(shí)。
③少量自述平經(jīng)歷和建功立業(yè)理想的篇章。三十九（壯士何慷慨）寫得豪壯動(dòng)人，詩中刻畫的臨難赴危、誓死報(bào)國(guó)的英雄，顯然有自況之意。
④還有一些游仙之作。通過游仙表達(dá)脫離苦難現(xiàn)獲得自由的一種追求，把神仙境界與黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)立起來。如二十三、三十二，都是詩人為解脫苦惱，追求遺世高蹈情懷的流露，也是詩人同黑暗顯示相對(duì)立的美好生活追求。
21、簡(jiǎn)述謝靈運(yùn)在山水詩在文學(xué)史發(fā)展中的地位。
答：謝靈運(yùn)是玄言詩向山水詩轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，他的山水詩真正以自然山水為獨(dú)立的、客觀的審美和描寫對(duì)象。
①對(duì)山水景物的精細(xì)刻畫，善于營(yíng)造畫境?！兜浅厣蠘恰分?，“池塘生春草，園柳變鳴禽”生動(dòng)地描繪出初春時(shí)節(jié)，綠色的小草在碧波蕩漾的水邊悄悄生長(zhǎng)，發(fā)滿新芽的柳樹上各種各種新奇的鳥婉轉(zhuǎn)鳴叫，描繪出一幅有聲有色，充滿了和諧和生機(jī)的畫面。
②詩作工于錘煉字句。注重景物的形象描繪，雕琢字句，排鋪對(duì)偶。劉勰在《文心雕龍》中評(píng)價(jià)謝靈運(yùn)的詩“儷采百字之偶，爭(zhēng)價(jià)一句之奇”。
③開始了以自然山水為獨(dú)立的審美對(duì)象，對(duì)于扭轉(zhuǎn)玄言詩風(fēng)起了極為重要的作用，雖然他的詩中還有一些玄言和佛理的成分。他對(duì)自然景物的精細(xì)描繪，在表現(xiàn)手法上的刻意求工和大開聲色，對(duì)永明新體詩和后世山水詩的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從這個(gè)意義上說，鐘嶸稱他為“元嘉之雄”不為過譽(yù)。
22、簡(jiǎn)述鮑照在中國(guó)詩歌的地位。
答：鮑照在中國(guó)詩歌的占有重要地位，并對(duì)詩體發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
①他繼承和發(fā)展揚(yáng)了漢魏樂府和建安風(fēng)骨的傳統(tǒng)精神。用詩歌來反映現(xiàn)實(shí)，抒懷言志，代表了詩歌發(fā)展的正確方向?！稊M行路難》中，他酣暢淋漓地發(fā)泄了自己的怨恨之情，塑造出一個(gè)頑強(qiáng)、倔強(qiáng)的抒情主人公形象。
②他對(duì)詩體的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。變逐句用韻為隔句用韻，并可自由換韻，對(duì)七言詩的發(fā)展，樹立了樣板，開辟了廣闊的發(fā)展道路。同時(shí)，他學(xué)習(xí)南朝民歌所寫的五言絕句所寫的五言四名小詩，如《吳歌》三首、《采菱歌》七首等，清新俊逸，情致濃郁，開創(chuàng)南朝文人五言之風(fēng)，對(duì)后來五言絕句的形成頗有影響。
③他對(duì)古代詩歌的題材也有新的開拓，特別表現(xiàn)在邊塞詩方面。他的邊塞詩，集中地表現(xiàn)了邊塞風(fēng)光、激戰(zhàn)場(chǎng)面、報(bào)國(guó)壯志、征人邊愁。自他起，古詩中邊塞題材的范疇已大體確立，對(duì)后世邊塞詩的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
23、簡(jiǎn)述庾信創(chuàng)作的前后變化。
答：庾信是六朝詩賦之集大成者，在文學(xué)歷上有重要地位。他的創(chuàng)作以他被扣留在魏為界，分為前后兩期。
①前期，庾信是的宮體詩人。這些宮體詩多奉和應(yīng)制之作，格調(diào)不高，內(nèi)容關(guān)乎色情，形式綺麗濃艷，表現(xiàn)了作為貴族文人的他腐朽的生活情趣。《詠舞》等是庾信宮體詩的代表作。
②后期，作品中多相關(guān)之思，家國(guó)之念，文風(fēng)大不同從前。隨著思想內(nèi)容的變化，庾信后期詩風(fēng)也發(fā)生了根本變化，一改前期綺麗濃艷，變?yōu)閯偨∩畛?，蒼涼悲壯。杜甫在《詠懷古跡》中說：“庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動(dòng)江關(guān)”。庾信后期作品以《擬詠懷》二十七首為代表，這組詩全面反映了后期的生活、生活和感情。庾信的詩歌善于用典，貼切而不露痕跡，對(duì)仗工整自然，語言精美。庾信融合了南北詩風(fēng)，并在詩歌的形式和格律上有所發(fā)展，是對(duì)倘使唐詩影響最直接的先驅(qū)人物。他的五言詩已經(jīng)暗含唐五言律絕的聲律，其七言詩也粗具唐七言律絕的章法格局。
24、簡(jiǎn)述南朝樂府民歌的藝術(shù)特點(diǎn)。
答：南朝民歌多角度多側(cè)面地反映了愛情生活，所寫之情極其真實(shí)，流自肺腑，頗為感人。
①以抒情為主，主要采用五言四句的形式，改漢樂府民歌多長(zhǎng)篇、多敘事的特點(diǎn)。每首詩歌集中寫一點(diǎn)，不繁冗拖沓，明快而又含蓄?！蹲右顾臅r(shí)歌》詠唱了春風(fēng)觸動(dòng)男女青年的春心，充滿了天真、自然的情趣。
②長(zhǎng)于委婉細(xì)膩的筆法，善于描寫心理活動(dòng)，將主人公剎那間的感情片段表現(xiàn)得淋漓盡致?！段髦耷氛媲械乜坍嬃伺魅斯崆樗扑?，一往情深的形象。全詩整個(gè)畫面散發(fā)著一種濃郁的哀怨和深沉的信念，形象地揭示出女主人公復(fù)雜幽怨的內(nèi)心世界。
③語言的運(yùn)用清新自然，多用比興、象征，充分利用漢語諧聲的特點(diǎn)，大量采用隱語雙關(guān)的修辭手法，《讀曲歌》中，“合散無黃連，此事復(fù)何苦”，用藥名“散”雙關(guān)聚散之“散”，用黃連之苦雙關(guān)相思之苦。
答：漢樂府民歌從勞動(dòng)人民的角度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活及他們的喜怒哀樂，具有很高的藝術(shù)成就。
①生動(dòng)的故事性。樂府大都是敘事詩，非常注意故事的生動(dòng)性及情節(jié)場(chǎng)面的描寫?！豆聝盒小分型ㄟ^敘事寫一個(gè)被兄嫂虐待，奴隸般受罪的孤兒形象，反映出他前路茫茫，苦海無邊。
②鮮明的人物形象。樂府詩非常注意描寫人物，為了刻畫人物，使用的有些手法是具有開創(chuàng)性的?！赌吧仙！分袨榱撕嫱辛_敷的美麗，不去直接寫羅敷的容貌，而是通過旁觀者見到羅敷時(shí)的神態(tài)舉止來表現(xiàn)羅敷的美寫別人在她的美面前的種種反應(yīng)，就“美的效果來表現(xiàn)美本身”，精彩至極，顯現(xiàn)出鮮明的人物形象。
③句式自由，變化多樣。與《詩經(jīng)》中以四言為主的句式不同，樂府詩采用雜言體和五言體形式。漢代樂府形式上的貢獻(xiàn)是開創(chuàng)并完成了五言體詩歌的形式。漢樂府作品中，以《陌上?！泛汀犊兹笘|南飛》最為杰出，推動(dòng)了文人五言詩的發(fā)展，為建安時(shí)期五言詩歌的繁榮奠定了基礎(chǔ)。
④語言樸實(shí)凝練，善于敘事言情。基本上都是口語，樸素自然，沒有什么人為的雕飾。它的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)一直被后代許多杰出的作家們所繼承，他的風(fēng)格形式，具體的表現(xiàn)方法深刻地影響著后世?！恫缮彙分校M管沒有一個(gè)華麗的詞語和一點(diǎn)著力的痕跡，但卻勾勒出一幅生動(dòng)活脫的水墨畫。
20、簡(jiǎn)述阮籍《詠懷詩》八十二首的思想內(nèi)容。
答：阮籍所生活的時(shí)代，政治上的黑暗，造成了他內(nèi)心的悲憤，在詩中多方面地表達(dá)了自己的真實(shí)感受，他的內(nèi)心積郁，無由發(fā)泄的痛苦與憤懣均通過其詩文表達(dá)出來。阮籍《詠懷詩》八十二首是其代表作，真實(shí)地反映了詩人一生極度復(fù)雜的思想感情。
①抒發(fā)當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下詩人寂寞的處境和抑郁苦悶的情懷?！皯n思獨(dú)傷心”是整個(gè)《詠懷詩》的基調(diào)。他身處名士少有全者的亂世，抒寫自己憂生懼禍的心情。三十三（一日復(fù)一日）中的“胸中懷湯火”，“終身履薄冰”深刻地揭示了他無限焦慮與恐懼的心態(tài)。
②也有諷刺時(shí)政及某種丑惡社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。表現(xiàn)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗。十六（徘徊蓬池上），以朔風(fēng)微霜喻司馬氏之肆暴，以飛鳥走獸喻小人之逢迎，以羈旅無儔喻自己之處境，曲折地反映了司馬氏操縱大權(quán)，為所欲為的重大歷史事實(shí)。
③少量自述平經(jīng)歷和建功立業(yè)理想的篇章。三十九（壯士何慷慨）寫得豪壯動(dòng)人，詩中刻畫的臨難赴危、誓死報(bào)國(guó)的英雄，顯然有自況之意。
④還有一些游仙之作。通過游仙表達(dá)脫離苦難現(xiàn)獲得自由的一種追求，把神仙境界與黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)立起來。如二十三、三十二，都是詩人為解脫苦惱，追求遺世高蹈情懷的流露，也是詩人同黑暗顯示相對(duì)立的美好生活追求。
21、簡(jiǎn)述謝靈運(yùn)在山水詩在文學(xué)史發(fā)展中的地位。
答：謝靈運(yùn)是玄言詩向山水詩轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，他的山水詩真正以自然山水為獨(dú)立的、客觀的審美和描寫對(duì)象。
①對(duì)山水景物的精細(xì)刻畫，善于營(yíng)造畫境?！兜浅厣蠘恰分?，“池塘生春草，園柳變鳴禽”生動(dòng)地描繪出初春時(shí)節(jié)，綠色的小草在碧波蕩漾的水邊悄悄生長(zhǎng)，發(fā)滿新芽的柳樹上各種各種新奇的鳥婉轉(zhuǎn)鳴叫，描繪出一幅有聲有色，充滿了和諧和生機(jī)的畫面。
②詩作工于錘煉字句。注重景物的形象描繪，雕琢字句，排鋪對(duì)偶。劉勰在《文心雕龍》中評(píng)價(jià)謝靈運(yùn)的詩“儷采百字之偶，爭(zhēng)價(jià)一句之奇”。
③開始了以自然山水為獨(dú)立的審美對(duì)象，對(duì)于扭轉(zhuǎn)玄言詩風(fēng)起了極為重要的作用，雖然他的詩中還有一些玄言和佛理的成分。他對(duì)自然景物的精細(xì)描繪，在表現(xiàn)手法上的刻意求工和大開聲色，對(duì)永明新體詩和后世山水詩的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從這個(gè)意義上說，鐘嶸稱他為“元嘉之雄”不為過譽(yù)。
22、簡(jiǎn)述鮑照在中國(guó)詩歌的地位。
答：鮑照在中國(guó)詩歌的占有重要地位，并對(duì)詩體發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
①他繼承和發(fā)展揚(yáng)了漢魏樂府和建安風(fēng)骨的傳統(tǒng)精神。用詩歌來反映現(xiàn)實(shí)，抒懷言志，代表了詩歌發(fā)展的正確方向?！稊M行路難》中，他酣暢淋漓地發(fā)泄了自己的怨恨之情，塑造出一個(gè)頑強(qiáng)、倔強(qiáng)的抒情主人公形象。
②他對(duì)詩體的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。變逐句用韻為隔句用韻，并可自由換韻，對(duì)七言詩的發(fā)展，樹立了樣板，開辟了廣闊的發(fā)展道路。同時(shí)，他學(xué)習(xí)南朝民歌所寫的五言絕句所寫的五言四名小詩，如《吳歌》三首、《采菱歌》七首等，清新俊逸，情致濃郁，開創(chuàng)南朝文人五言之風(fēng)，對(duì)后來五言絕句的形成頗有影響。
③他對(duì)古代詩歌的題材也有新的開拓，特別表現(xiàn)在邊塞詩方面。他的邊塞詩，集中地表現(xiàn)了邊塞風(fēng)光、激戰(zhàn)場(chǎng)面、報(bào)國(guó)壯志、征人邊愁。自他起，古詩中邊塞題材的范疇已大體確立，對(duì)后世邊塞詩的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
23、簡(jiǎn)述庾信創(chuàng)作的前后變化。
答：庾信是六朝詩賦之集大成者，在文學(xué)歷上有重要地位。他的創(chuàng)作以他被扣留在魏為界，分為前后兩期。
①前期，庾信是的宮體詩人。這些宮體詩多奉和應(yīng)制之作，格調(diào)不高，內(nèi)容關(guān)乎色情，形式綺麗濃艷，表現(xiàn)了作為貴族文人的他腐朽的生活情趣。《詠舞》等是庾信宮體詩的代表作。
②后期，作品中多相關(guān)之思，家國(guó)之念，文風(fēng)大不同從前。隨著思想內(nèi)容的變化，庾信后期詩風(fēng)也發(fā)生了根本變化，一改前期綺麗濃艷，變?yōu)閯偨∩畛?，蒼涼悲壯。杜甫在《詠懷古跡》中說：“庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動(dòng)江關(guān)”。庾信后期作品以《擬詠懷》二十七首為代表，這組詩全面反映了后期的生活、生活和感情。庾信的詩歌善于用典，貼切而不露痕跡，對(duì)仗工整自然，語言精美。庾信融合了南北詩風(fēng)，并在詩歌的形式和格律上有所發(fā)展，是對(duì)倘使唐詩影響最直接的先驅(qū)人物。他的五言詩已經(jīng)暗含唐五言律絕的聲律，其七言詩也粗具唐七言律絕的章法格局。
24、簡(jiǎn)述南朝樂府民歌的藝術(shù)特點(diǎn)。
答：南朝民歌多角度多側(cè)面地反映了愛情生活，所寫之情極其真實(shí)，流自肺腑，頗為感人。
①以抒情為主，主要采用五言四句的形式，改漢樂府民歌多長(zhǎng)篇、多敘事的特點(diǎn)。每首詩歌集中寫一點(diǎn)，不繁冗拖沓，明快而又含蓄?！蹲右顾臅r(shí)歌》詠唱了春風(fēng)觸動(dòng)男女青年的春心，充滿了天真、自然的情趣。
②長(zhǎng)于委婉細(xì)膩的筆法，善于描寫心理活動(dòng)，將主人公剎那間的感情片段表現(xiàn)得淋漓盡致?！段髦耷氛媲械乜坍嬃伺魅斯崆樗扑?，一往情深的形象。全詩整個(gè)畫面散發(fā)著一種濃郁的哀怨和深沉的信念，形象地揭示出女主人公復(fù)雜幽怨的內(nèi)心世界。
③語言的運(yùn)用清新自然，多用比興、象征，充分利用漢語諧聲的特點(diǎn)，大量采用隱語雙關(guān)的修辭手法，《讀曲歌》中，“合散無黃連，此事復(fù)何苦”，用藥名“散”雙關(guān)聚散之“散”，用黃連之苦雙關(guān)相思之苦。