三、不定項(xiàng)選擇題
6.唯物辯證法關(guān)于主要矛盾和非主要矛盾的原理告訴我們（ ）
A.抓住了主要矛盾，就抓住了解決問(wèn)題的關(guān)鍵
B.解決了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解決
C.在事物發(fā)展過(guò)程中，主要矛盾是不變的
D.在矛盾的體系中，主要矛盾和非主要矛盾處于平衡狀態(tài)
7.下列屬于辯證否定的有（ ）
A.我國(guó)必須全盤(pán)西化 B.對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承
C.馬克思主義哲學(xué)對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的“揚(yáng)棄” D.我國(guó)當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)體制的改革
8.量變和質(zhì)變的關(guān)系是（ ）
A.保守與進(jìn)步的關(guān)系 B.決定與被決定的關(guān)系
C.主要與次要的關(guān)系 D.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系
9.“司馬光砸缸”的故事是說(shuō)司馬光小時(shí)候看到一個(gè)小孩掉進(jìn)水缸后，他沒(méi)有按常規(guī)讓人脫離水，而是打破水缸，盡快讓水脫離人。這一故事給我們的哲學(xué)啟示（ ）
A.想問(wèn)題、辦事情要會(huì)抓主要矛盾
B.外因在一定條件下對(duì)事物發(fā)展起決定作用
C.只要打破常規(guī)，有創(chuàng)新精神，就能成功地改造世界
D.做事情要具體問(wèn)題具體分析
10.要從戰(zhàn)略上調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)須占據(jù)支配地位；在其他領(lǐng)域，可以通過(guò)資產(chǎn)重組、結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高國(guó)有資產(chǎn)的整體質(zhì)量。這一論斷突出體現(xiàn)了（ ）
A.矛盾是事物變化發(fā)展原因的道理 B.事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C.感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí) D.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法論
四、是非判斷題
7.世界統(tǒng)一于存在。（ ）
8.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的在于提高理論水平。（ ）
9.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一。（ ）
10.物質(zhì)從一般反映特性到人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生所經(jīng)歷的三個(gè)決定性環(huán)節(jié)，是從無(wú)機(jī)物的反應(yīng)特性→低等生物的刺激感應(yīng)性→動(dòng)物的感覺(jué)和心理→人類(lèi)的意識(shí)。（ ）
11.唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。（ ）
12.矛盾的普遍性寓于特殊性之中。（ ）
參考答案
三、不定項(xiàng)選擇題
6.A 7.BCD 8.D 9.AD 10.D
四、是非判斷題
7.× 8.× 9.√ 10.√ 11.× 12.√
6.唯物辯證法關(guān)于主要矛盾和非主要矛盾的原理告訴我們（ ）
A.抓住了主要矛盾，就抓住了解決問(wèn)題的關(guān)鍵
B.解決了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解決
C.在事物發(fā)展過(guò)程中，主要矛盾是不變的
D.在矛盾的體系中，主要矛盾和非主要矛盾處于平衡狀態(tài)
7.下列屬于辯證否定的有（ ）
A.我國(guó)必須全盤(pán)西化 B.對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承
C.馬克思主義哲學(xué)對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的“揚(yáng)棄” D.我國(guó)當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)體制的改革
8.量變和質(zhì)變的關(guān)系是（ ）
A.保守與進(jìn)步的關(guān)系 B.決定與被決定的關(guān)系
C.主要與次要的關(guān)系 D.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系
9.“司馬光砸缸”的故事是說(shuō)司馬光小時(shí)候看到一個(gè)小孩掉進(jìn)水缸后，他沒(méi)有按常規(guī)讓人脫離水，而是打破水缸，盡快讓水脫離人。這一故事給我們的哲學(xué)啟示（ ）
A.想問(wèn)題、辦事情要會(huì)抓主要矛盾
B.外因在一定條件下對(duì)事物發(fā)展起決定作用
C.只要打破常規(guī)，有創(chuàng)新精神，就能成功地改造世界
D.做事情要具體問(wèn)題具體分析
10.要從戰(zhàn)略上調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)須占據(jù)支配地位；在其他領(lǐng)域，可以通過(guò)資產(chǎn)重組、結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高國(guó)有資產(chǎn)的整體質(zhì)量。這一論斷突出體現(xiàn)了（ ）
A.矛盾是事物變化發(fā)展原因的道理 B.事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C.感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí) D.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法論
四、是非判斷題
7.世界統(tǒng)一于存在。（ ）
8.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的在于提高理論水平。（ ）
9.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一。（ ）
10.物質(zhì)從一般反映特性到人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生所經(jīng)歷的三個(gè)決定性環(huán)節(jié)，是從無(wú)機(jī)物的反應(yīng)特性→低等生物的刺激感應(yīng)性→動(dòng)物的感覺(jué)和心理→人類(lèi)的意識(shí)。（ ）
11.唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。（ ）
12.矛盾的普遍性寓于特殊性之中。（ ）
參考答案
三、不定項(xiàng)選擇題
6.A 7.BCD 8.D 9.AD 10.D
四、是非判斷題
7.× 8.× 9.√ 10.√ 11.× 12.√