二、決定文學(xué)創(chuàng)作的基本因素？
1. 個(gè)體性精神需求的產(chǎn)物。
2. 社會(huì)需求的產(chǎn)物。
3. 又與無(wú)意識(shí)心理因素有緊密聯(lián)系。
三、作家要具備哪些基本素質(zhì)？
1. 文化修養(yǎng)。文化知識(shí)、人格修養(yǎng)、特殊愛(ài)好。
2. 獨(dú)特氣質(zhì)。常處于激情狀態(tài)、敏銳的觀察力、對(duì)語(yǔ)言超常敏感。
四、作為創(chuàng)作主體的人，有哪些特點(diǎn)？
1. 暫時(shí)放棄現(xiàn)實(shí)功利性關(guān)注。
2. 想像力被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
3. 向創(chuàng)作對(duì)象投注強(qiáng)烈的感情。
五、什么是文學(xué)創(chuàng)作客體？
1. 作家在創(chuàng)作過(guò)程中加工改造的對(duì)象。是以人的活動(dòng)為中心的社會(huì)生活。
2. 以往的看法：客體是主觀情感；是客觀自然事物；是社會(huì)意識(shí)形態(tài)；是人類(lèi)的深層心理；四種看法都不全面。
六、為什么說(shuō)文學(xué)創(chuàng)作的客體只能是以人的活動(dòng)為中心的社會(huì)生活？
1. 文學(xué)是人學(xué)，離不開(kāi)人的喜怒哀樂(lè)與生活情景。
2. 文學(xué)的客體是作為整體的社會(huì)生活。
3. 文學(xué)的客體是具有特征性的社會(huì)生活。
4. 文學(xué)的客體是具有審美意義的社會(huì)生活。
5. 文學(xué)的客體有時(shí)是似乎與社會(huì)無(wú)關(guān)的自然，但實(shí)際也屬于社會(huì)生活。
七、什么是文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中的主客體雙向建構(gòu)關(guān)系？
1. 情景交融，心目相取。
2. 主體是客體的主體，客體是主體的客體。作家感受是客體給予的；客體不等于客觀存在。
八、藝術(shù)直覺(jué)與認(rèn)知直覺(jué)有何異同？
1. 兩者都是直覺(jué)，具有直接性，無(wú)意識(shí)性、創(chuàng)造性。
2. 對(duì)象不同。（同一對(duì)象以不同面目呈現(xiàn)）
3. 藝術(shù)直覺(jué)帶有主觀性，認(rèn)知直覺(jué)排斥任何主觀色彩。
4. 藝術(shù)直覺(jué)帶有情感性，認(rèn)知直覺(jué)則沒(méi)有或較少。
九、藝術(shù)直覺(jué)與藝術(shù)知覺(jué)的異同？
1. 都是藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的主體能力，與感性形象分不開(kāi)。
2. 知覺(jué)只停留在感性形象上，而直覺(jué)透過(guò)表層進(jìn)入內(nèi)在蘊(yùn)意。
十、說(shuō)明藝術(shù)直覺(jué)之于文學(xué)創(chuàng)作不可或缺的重意義？
1. 直覺(jué)與詩(shī)情的興起。
2. 直覺(jué)與詩(shī)歌意象的產(chǎn)生。
3. 直覺(jué)與詩(shī)歌意境的形成。
4. 直覺(jué)與詩(shī)歌意象、意境的呈現(xiàn)。
十一、藝術(shù)靈感與藝術(shù)直覺(jué)有區(qū)別是什么？
1. 靈感是思維狀態(tài)，直覺(jué)是思維能力。
2. 直覺(jué)有對(duì)象性，靈感則沒(méi)有。
3. 靈感是隨機(jī)性、偶然性，直覺(jué)則有一定的穩(wěn)定性。
4. 兩者的關(guān)系也極為密切的。
十二、藝術(shù)情感的特征是什么？
1. 自然情感有私人性，藝術(shù)情感有共通性。
2. 政治情感有功利性，藝術(shù)情感有超越性。
3. 道德情感指向善，藝術(shù)情感指向美。
4. 宗教情感將人心靈引向虛無(wú)縹緲，藝術(shù)情感將人的精神引向自由與和諧。
十三、藝術(shù)情感對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作有至關(guān)重的作用，表現(xiàn)在哪些方面？
1. 情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的一般影響。
2. 文學(xué)創(chuàng)作與情感的再度體驗(yàn)。
3. 與文學(xué)作品中藝術(shù)形象的形成。
十四、藝術(shù)想象的特點(diǎn)與類(lèi)型是什么？
1. 科學(xué)想象是純粹的認(rèn)知活動(dòng)，藝術(shù)想象則是審美活動(dòng)。
2. 科學(xué)想象是發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，藝術(shù)想象則是創(chuàng)造的過(guò)程。
3. 類(lèi)型有再現(xiàn)性想象、創(chuàng)造性想象、相似性想象。
十五、藝術(shù)理解在創(chuàng)作過(guò)程中的作用表現(xiàn)在哪些方面？
1. 與創(chuàng)作目的。
2. 與選材。
3. 與構(gòu)思過(guò)程。
4. 與主題的深化。
十六、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在創(chuàng)作過(guò)程中發(fā)揮重要作用，表現(xiàn)在哪些方面？
1. 影響作家對(duì)創(chuàng)作手法與技巧的選擇。
2. 影響文學(xué)作品的內(nèi)容。
3. 影響作品的風(fēng)格。
十七、創(chuàng)作沖動(dòng)的特征是什么？
1. 具有主導(dǎo)性的朦朧的情緒體驗(yàn)。
2. 經(jīng)這凈化或升華的復(fù)雜情感。
3. 具有內(nèi)指性特征。
十八、創(chuàng)作沖動(dòng)有哪些心理因素？
1. 原發(fā)性心理因素。
2. 繼發(fā)性心理因素。
十九、創(chuàng)作沖動(dòng)的激起有哪些情況？
1. 無(wú)意中受到觸發(fā)而產(chǎn)生。
2. 自覺(jué)尋找觸發(fā)。
3. 自已突然冒出來(lái)。
二十、創(chuàng)作過(guò)程包括哪些環(huán)節(jié)？
1. 生活材料的儲(chǔ)備與選擇。
2. 藝術(shù)構(gòu)思。
3. 藝術(shù)傳達(dá)。
4. 修改與潤(rùn)色。
論述題
一、文學(xué)創(chuàng)作中語(yǔ)言的運(yùn)用要注意哪些問(wèn)題？
1. 準(zhǔn)確性。恰如其分。
2. 透明性。見(jiàn)“能指”知“所指”。
3. 獨(dú)創(chuàng)性。陌生化效果。
二、細(xì)節(jié)真實(shí)的重要性表現(xiàn)在哪些方面？
1. 是歷史真實(shí)與情感真實(shí)的基礎(chǔ)。
2. 使作品中的人物和情節(jié)顯得像真的一樣。
3. 讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。
文學(xué)接受
名詞解釋
文學(xué)消費(fèi)：為滿足自身文化、審美與娛樂(lè)等方面的精神需求而對(duì)文學(xué)產(chǎn)品加以占有、利用、閱讀或欣賞的活動(dòng)。
文學(xué)生產(chǎn)：作家觀念形態(tài)的文學(xué)創(chuàng)作與出版家賦予其物質(zhì)形態(tài)的復(fù)制出版。
文學(xué)傳播：借助一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將文學(xué)信息或文學(xué)產(chǎn)品傳遞給文學(xué)消費(fèi)者的過(guò)程。
文學(xué)接受：指審美范圍內(nèi)閱讀、欣賞文學(xué)作品的一種特殊的精神活動(dòng)。
接受心境：文學(xué)接受者在閱讀前與進(jìn)入閱讀時(shí)的自覺(jué)或不自覺(jué)的基本心理狀態(tài)。
期待視野：是接受者在進(jìn)入接受過(guò)程之前已有的對(duì)于接受客體的預(yù)先估計(jì)與期盼?！扒袄斫狻钡男睦頎顟B(tài)。
預(yù)備情緒：接受者從現(xiàn)實(shí)關(guān)注向文學(xué)接受躍進(jìn)的中間環(huán)節(jié)，受作品基本特質(zhì)激發(fā)而產(chǎn)生的特殊情緒。“前審美”心理。
審美心理結(jié)構(gòu)：接受者原有的文學(xué)知識(shí)、審美趣味以及閱讀過(guò)的作品所構(gòu)成的比較穩(wěn)定的心理圖式。
1. 個(gè)體性精神需求的產(chǎn)物。
2. 社會(huì)需求的產(chǎn)物。
3. 又與無(wú)意識(shí)心理因素有緊密聯(lián)系。
三、作家要具備哪些基本素質(zhì)？
1. 文化修養(yǎng)。文化知識(shí)、人格修養(yǎng)、特殊愛(ài)好。
2. 獨(dú)特氣質(zhì)。常處于激情狀態(tài)、敏銳的觀察力、對(duì)語(yǔ)言超常敏感。
四、作為創(chuàng)作主體的人，有哪些特點(diǎn)？
1. 暫時(shí)放棄現(xiàn)實(shí)功利性關(guān)注。
2. 想像力被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
3. 向創(chuàng)作對(duì)象投注強(qiáng)烈的感情。
五、什么是文學(xué)創(chuàng)作客體？
1. 作家在創(chuàng)作過(guò)程中加工改造的對(duì)象。是以人的活動(dòng)為中心的社會(huì)生活。
2. 以往的看法：客體是主觀情感；是客觀自然事物；是社會(huì)意識(shí)形態(tài)；是人類(lèi)的深層心理；四種看法都不全面。
六、為什么說(shuō)文學(xué)創(chuàng)作的客體只能是以人的活動(dòng)為中心的社會(huì)生活？
1. 文學(xué)是人學(xué)，離不開(kāi)人的喜怒哀樂(lè)與生活情景。
2. 文學(xué)的客體是作為整體的社會(huì)生活。
3. 文學(xué)的客體是具有特征性的社會(huì)生活。
4. 文學(xué)的客體是具有審美意義的社會(huì)生活。
5. 文學(xué)的客體有時(shí)是似乎與社會(huì)無(wú)關(guān)的自然，但實(shí)際也屬于社會(huì)生活。
七、什么是文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中的主客體雙向建構(gòu)關(guān)系？
1. 情景交融，心目相取。
2. 主體是客體的主體，客體是主體的客體。作家感受是客體給予的；客體不等于客觀存在。
八、藝術(shù)直覺(jué)與認(rèn)知直覺(jué)有何異同？
1. 兩者都是直覺(jué)，具有直接性，無(wú)意識(shí)性、創(chuàng)造性。
2. 對(duì)象不同。（同一對(duì)象以不同面目呈現(xiàn)）
3. 藝術(shù)直覺(jué)帶有主觀性，認(rèn)知直覺(jué)排斥任何主觀色彩。
4. 藝術(shù)直覺(jué)帶有情感性，認(rèn)知直覺(jué)則沒(méi)有或較少。
九、藝術(shù)直覺(jué)與藝術(shù)知覺(jué)的異同？
1. 都是藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的主體能力，與感性形象分不開(kāi)。
2. 知覺(jué)只停留在感性形象上，而直覺(jué)透過(guò)表層進(jìn)入內(nèi)在蘊(yùn)意。
十、說(shuō)明藝術(shù)直覺(jué)之于文學(xué)創(chuàng)作不可或缺的重意義？
1. 直覺(jué)與詩(shī)情的興起。
2. 直覺(jué)與詩(shī)歌意象的產(chǎn)生。
3. 直覺(jué)與詩(shī)歌意境的形成。
4. 直覺(jué)與詩(shī)歌意象、意境的呈現(xiàn)。
十一、藝術(shù)靈感與藝術(shù)直覺(jué)有區(qū)別是什么？
1. 靈感是思維狀態(tài)，直覺(jué)是思維能力。
2. 直覺(jué)有對(duì)象性，靈感則沒(méi)有。
3. 靈感是隨機(jī)性、偶然性，直覺(jué)則有一定的穩(wěn)定性。
4. 兩者的關(guān)系也極為密切的。
十二、藝術(shù)情感的特征是什么？
1. 自然情感有私人性，藝術(shù)情感有共通性。
2. 政治情感有功利性，藝術(shù)情感有超越性。
3. 道德情感指向善，藝術(shù)情感指向美。
4. 宗教情感將人心靈引向虛無(wú)縹緲，藝術(shù)情感將人的精神引向自由與和諧。
十三、藝術(shù)情感對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作有至關(guān)重的作用，表現(xiàn)在哪些方面？
1. 情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的一般影響。
2. 文學(xué)創(chuàng)作與情感的再度體驗(yàn)。
3. 與文學(xué)作品中藝術(shù)形象的形成。
十四、藝術(shù)想象的特點(diǎn)與類(lèi)型是什么？
1. 科學(xué)想象是純粹的認(rèn)知活動(dòng)，藝術(shù)想象則是審美活動(dòng)。
2. 科學(xué)想象是發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，藝術(shù)想象則是創(chuàng)造的過(guò)程。
3. 類(lèi)型有再現(xiàn)性想象、創(chuàng)造性想象、相似性想象。
十五、藝術(shù)理解在創(chuàng)作過(guò)程中的作用表現(xiàn)在哪些方面？
1. 與創(chuàng)作目的。
2. 與選材。
3. 與構(gòu)思過(guò)程。
4. 與主題的深化。
十六、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在創(chuàng)作過(guò)程中發(fā)揮重要作用，表現(xiàn)在哪些方面？
1. 影響作家對(duì)創(chuàng)作手法與技巧的選擇。
2. 影響文學(xué)作品的內(nèi)容。
3. 影響作品的風(fēng)格。
十七、創(chuàng)作沖動(dòng)的特征是什么？
1. 具有主導(dǎo)性的朦朧的情緒體驗(yàn)。
2. 經(jīng)這凈化或升華的復(fù)雜情感。
3. 具有內(nèi)指性特征。
十八、創(chuàng)作沖動(dòng)有哪些心理因素？
1. 原發(fā)性心理因素。
2. 繼發(fā)性心理因素。
十九、創(chuàng)作沖動(dòng)的激起有哪些情況？
1. 無(wú)意中受到觸發(fā)而產(chǎn)生。
2. 自覺(jué)尋找觸發(fā)。
3. 自已突然冒出來(lái)。
二十、創(chuàng)作過(guò)程包括哪些環(huán)節(jié)？
1. 生活材料的儲(chǔ)備與選擇。
2. 藝術(shù)構(gòu)思。
3. 藝術(shù)傳達(dá)。
4. 修改與潤(rùn)色。
論述題
一、文學(xué)創(chuàng)作中語(yǔ)言的運(yùn)用要注意哪些問(wèn)題？
1. 準(zhǔn)確性。恰如其分。
2. 透明性。見(jiàn)“能指”知“所指”。
3. 獨(dú)創(chuàng)性。陌生化效果。
二、細(xì)節(jié)真實(shí)的重要性表現(xiàn)在哪些方面？
1. 是歷史真實(shí)與情感真實(shí)的基礎(chǔ)。
2. 使作品中的人物和情節(jié)顯得像真的一樣。
3. 讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。
文學(xué)接受
名詞解釋
文學(xué)消費(fèi)：為滿足自身文化、審美與娛樂(lè)等方面的精神需求而對(duì)文學(xué)產(chǎn)品加以占有、利用、閱讀或欣賞的活動(dòng)。
文學(xué)生產(chǎn)：作家觀念形態(tài)的文學(xué)創(chuàng)作與出版家賦予其物質(zhì)形態(tài)的復(fù)制出版。
文學(xué)傳播：借助一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將文學(xué)信息或文學(xué)產(chǎn)品傳遞給文學(xué)消費(fèi)者的過(guò)程。
文學(xué)接受：指審美范圍內(nèi)閱讀、欣賞文學(xué)作品的一種特殊的精神活動(dòng)。
接受心境：文學(xué)接受者在閱讀前與進(jìn)入閱讀時(shí)的自覺(jué)或不自覺(jué)的基本心理狀態(tài)。
期待視野：是接受者在進(jìn)入接受過(guò)程之前已有的對(duì)于接受客體的預(yù)先估計(jì)與期盼?！扒袄斫狻钡男睦頎顟B(tài)。
預(yù)備情緒：接受者從現(xiàn)實(shí)關(guān)注向文學(xué)接受躍進(jìn)的中間環(huán)節(jié)，受作品基本特質(zhì)激發(fā)而產(chǎn)生的特殊情緒。“前審美”心理。
審美心理結(jié)構(gòu)：接受者原有的文學(xué)知識(shí)、審美趣味以及閱讀過(guò)的作品所構(gòu)成的比較穩(wěn)定的心理圖式。