簡答：
1、如何看待《源氏物語》中的性愛描寫？
源氏物語中的性愛或愛情描寫，是通過貴族公子光源氏與其子薰君同周圍女性悲歡離合的故事來表現(xiàn)的。反映了那個時期上層統(tǒng)治階級驕奢*逸的生活與審美趣味，也反映了天皇朝貴族必然腐朽沒落的歷史趨勢，表達了日本那個時代人的一種一種感傷的情調(diào)、趣味，即物哀。其中有深刻的哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理等方的描寫。作者從日常和政治生活兩個方面來表現(xiàn)了平安時代貴族社會衰落和腐朽的趨勢。小說描寫了一夫多妻制度下婦女不幸命運時，也對源氏這種玩弄女性的行為進行了批判，對于那些婦女的不幸命運表現(xiàn)了極大的同情。光源氏的一生和幾乎所有的女人的關(guān)系都不是正常的，有偷情、強*、誘*、亂倫等，這方面是陰暗的。作品在客觀上展示了平安時代大貴族統(tǒng)治必然崩潰和沒落的歷史命運，是一部形象的貴族世界的興衰史，作者借用對這種現(xiàn)在看來不正常的男歡女愛，那時卻是一種時尚的情趣與潮流的描寫，表達了自己的審美理想，雖然源氏在享樂，但他并不快樂。也讓我們認識、了解平安時代的歷史和社會生活。不過我們也應(yīng)看到，小說中也反映了作者的宿命觀點和思想，把希望寄托到超現(xiàn)實的凈土中去，屬于一種逃避的思想，是消極的，也正是如此，暴露了紫式部思想和世界觀的局限。
2、《一千零一夜》的主要內(nèi)容與藝術(shù)特色是什么？
高爾基在俄譯本序言中把《一千零一夜》稱為“最壯麗的紀念碑”，對它給了很高的評價。主要內(nèi)容：首先他的故事反映了尖銳的階級矛盾和社會矛盾，諷喻、揭露了統(tǒng)治階級的殘暴與罪惡。其次《一千零一夜》中的許多故事歌頌了勞動人民和普通群眾的優(yōu)美品德、智慧和斗爭精神。其中還收入了不少表現(xiàn)人民美好生活理想的故事，而人民的美好生活理想又往往表現(xiàn)在追求美好的婚姻和愛情上。最后《一千零一夜》還收入了一些航海冒險的故事，表現(xiàn)了新興商人冒險遠航追求財富的精神。
藝術(shù)特色：濃郁的東方情調(diào)和浪漫色彩及豐富的想象力是其重要的特點，豐富的想象和具體精細的寫實兩者巧妙交融；其次是情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)巧妙、靈活、簡潔。它采取大故事套小故事，小故事中又套小故事的寫法，使全書成為一個完整的故事群，用《國王山魯亞爾及其兄弟的故事》起到穿針引線的作用，把全書幾百多個故事串連起來；其三它還善于使用對比、對立和夸張的手法來突出人物性格的主要特征；最后《一千零一夜》的語言豐富優(yōu)美，通俗流暢，生動活潑，有聲有色，充分體現(xiàn)了人民口頭創(chuàng)作的特點，在手法上充分運用了詩文并茂的表現(xiàn)手法。許多故事善于運用象征、比喻、幽默、諷刺等語言手段來加強作品的藝術(shù)感染力。其中一些故事在敘述情節(jié)的過程中還往往插入一些警句、格言、諺語和短詩等，這就使故事的內(nèi)容更為豐富多彩，引人入勝。
3、如何評價駒子的形象？
駒子是日本現(xiàn)代作家川端康成在他的中篇小說《雪國》中塑造的一個藝妓形象。小說主要從日常生活表現(xiàn)和對待愛情態(tài)度這兩個方面描寫駒子的性格。1）在日常生活表現(xiàn)方面，著重寫她堅持記日記，喜歡讀小說，刻苦練三弦等幾個細節(jié)。駒子的日記從到東京當(dāng)侍女之前不久記起，一直堅持下來；她從15歲的時候起就喜歡看小說，而且把看過的書記下來；彈三弦的技巧比當(dāng)?shù)匾话闼嚰烁叱鲆换I。從日常生活表現(xiàn)來看，作為一個藝妓，駒子應(yīng)該算是生活態(tài)度比較認真，意志比較頑強，且有進取心的，不同于那些隨波逐流的人。因此，是值適當(dāng)加以肯定的。2）對待愛情方面，駒子雖然也到宴會上陪客人，但愛上島村，并且主動委身于島村，是她覺得島村雖然是個游客，卻跟一般毫無教養(yǎng)、毫無感情的游客對自己的態(tài)度不同。她想在島村身上求得象是愛情的愛情，哪怕只有一點兒也好，哪怕只能維持一段世間也好。她把島村這樣一個極不可靠的人當(dāng)成戀愛的對象是異乎尋常的，明明知道自己和島村的關(guān)系不能維持長久，可是仍然不顧一切地在島村身上傾注自己的全部愛情，這種“無償?shù)膼邸闭桥悦赖谋憩F(xiàn)。她的愛情既有純真的一面，又有畸形的、病態(tài)的一面。從上訴日常生活表現(xiàn)和對待愛情態(tài)度這兩個方面來看，駒子作為一個藝妓，即不是積極的反抗者的形象，也不是庸俗的墮落者的形象，而是有一定進取心的藝妓形象。
4、俳句：1俳句初時稱俳諧，是日本民族創(chuàng)造的一種最短小的詩歌形體。2它強調(diào)集中表現(xiàn)對事物的瞬間印象和感受，因此含蓄、凝煉，追求一種淡雅、靜寂和雋秀的意境。松尾芭蕉被稱為“俳圣”。
5、古代埃及有那些成就？
古埃及文學(xué)中有最古老的神話，詩歌是古代埃及文學(xué)中最早的一種文學(xué)體裁，《亡靈書》：一部龐大的宗教性詩文集。匯入了大量的宗教性詩文，是古代埃及文學(xué)的匯編。有利于后人了解與研究古埃及人民的生活習(xí)俗、思想意識、世界觀及宗教信仰。故事是古埃及文學(xué)創(chuàng)作的主要體裁之一：《魔術(shù)師的故事》：是古埃及流傳下來的最早的一篇故事?！多l(xiāng)民與雇工》。（還要看書對照）
6、希伯萊文學(xué)對歐洲文學(xué)有什么影響？
《舊約》作為希伯來文學(xué)總集，它不只是古代希伯來人的寶貴財富，也是全世界人民的寶貴文學(xué)遺產(chǎn)。希伯來文學(xué)在古代世界文學(xué)中占有特殊的地位，它無論在思想上、藝術(shù)上都取得了較高的成就。影響：希伯來文學(xué)對歐洲社會生活和文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。？《圣經(jīng)》作為基督教的經(jīng)書，對歐洲的社會思想的消極影響。？對歐洲社會生活的影響。？對歐洲文學(xué)的影響。？對歐洲藝術(shù)的影響?！妒ソ?jīng)》中的人物，典故、對歐洲的美術(shù)、音樂都有著深遠的影響。
7、日本近代文學(xué)有哪些流派？
二葉亭四迷的《浮云》，屬于寫實現(xiàn)實主義。森歐外的短篇小說《舞姬》是日本近代浪漫主義的代表。這期間日本的文學(xué)主潮是自然主義，代表人物是島崎藤村，代表作是《破戒》。分化后出現(xiàn)了三個反對自然主義的流派，白樺派（新理想派），代表人物是志賀直哉，他被稱為小說之神。唯美派（新浪漫主義派），代表作家是谷崎潤一郎，代表作品是《春琴抄》，新思潮派（新現(xiàn)實主義派），代表作家是芥川龍之介，被稱為鬼。
8、泰戈爾的短篇小說有哪些特色？
1）以偶然事件作為情節(jié)發(fā)展契機，常將情節(jié)發(fā)展的懸念性、傳奇性和細節(jié)的真實性結(jié)合起來。
2）善于運用細節(jié)描寫、心理描寫、對比烘托抒情與議論相結(jié)合等手法。
1、如何看待《源氏物語》中的性愛描寫？
源氏物語中的性愛或愛情描寫，是通過貴族公子光源氏與其子薰君同周圍女性悲歡離合的故事來表現(xiàn)的。反映了那個時期上層統(tǒng)治階級驕奢*逸的生活與審美趣味，也反映了天皇朝貴族必然腐朽沒落的歷史趨勢，表達了日本那個時代人的一種一種感傷的情調(diào)、趣味，即物哀。其中有深刻的哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理等方的描寫。作者從日常和政治生活兩個方面來表現(xiàn)了平安時代貴族社會衰落和腐朽的趨勢。小說描寫了一夫多妻制度下婦女不幸命運時，也對源氏這種玩弄女性的行為進行了批判，對于那些婦女的不幸命運表現(xiàn)了極大的同情。光源氏的一生和幾乎所有的女人的關(guān)系都不是正常的，有偷情、強*、誘*、亂倫等，這方面是陰暗的。作品在客觀上展示了平安時代大貴族統(tǒng)治必然崩潰和沒落的歷史命運，是一部形象的貴族世界的興衰史，作者借用對這種現(xiàn)在看來不正常的男歡女愛，那時卻是一種時尚的情趣與潮流的描寫，表達了自己的審美理想，雖然源氏在享樂，但他并不快樂。也讓我們認識、了解平安時代的歷史和社會生活。不過我們也應(yīng)看到，小說中也反映了作者的宿命觀點和思想，把希望寄托到超現(xiàn)實的凈土中去，屬于一種逃避的思想，是消極的，也正是如此，暴露了紫式部思想和世界觀的局限。
2、《一千零一夜》的主要內(nèi)容與藝術(shù)特色是什么？
高爾基在俄譯本序言中把《一千零一夜》稱為“最壯麗的紀念碑”，對它給了很高的評價。主要內(nèi)容：首先他的故事反映了尖銳的階級矛盾和社會矛盾，諷喻、揭露了統(tǒng)治階級的殘暴與罪惡。其次《一千零一夜》中的許多故事歌頌了勞動人民和普通群眾的優(yōu)美品德、智慧和斗爭精神。其中還收入了不少表現(xiàn)人民美好生活理想的故事，而人民的美好生活理想又往往表現(xiàn)在追求美好的婚姻和愛情上。最后《一千零一夜》還收入了一些航海冒險的故事，表現(xiàn)了新興商人冒險遠航追求財富的精神。
藝術(shù)特色：濃郁的東方情調(diào)和浪漫色彩及豐富的想象力是其重要的特點，豐富的想象和具體精細的寫實兩者巧妙交融；其次是情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)巧妙、靈活、簡潔。它采取大故事套小故事，小故事中又套小故事的寫法，使全書成為一個完整的故事群，用《國王山魯亞爾及其兄弟的故事》起到穿針引線的作用，把全書幾百多個故事串連起來；其三它還善于使用對比、對立和夸張的手法來突出人物性格的主要特征；最后《一千零一夜》的語言豐富優(yōu)美，通俗流暢，生動活潑，有聲有色，充分體現(xiàn)了人民口頭創(chuàng)作的特點，在手法上充分運用了詩文并茂的表現(xiàn)手法。許多故事善于運用象征、比喻、幽默、諷刺等語言手段來加強作品的藝術(shù)感染力。其中一些故事在敘述情節(jié)的過程中還往往插入一些警句、格言、諺語和短詩等，這就使故事的內(nèi)容更為豐富多彩，引人入勝。
3、如何評價駒子的形象？
駒子是日本現(xiàn)代作家川端康成在他的中篇小說《雪國》中塑造的一個藝妓形象。小說主要從日常生活表現(xiàn)和對待愛情態(tài)度這兩個方面描寫駒子的性格。1）在日常生活表現(xiàn)方面，著重寫她堅持記日記，喜歡讀小說，刻苦練三弦等幾個細節(jié)。駒子的日記從到東京當(dāng)侍女之前不久記起，一直堅持下來；她從15歲的時候起就喜歡看小說，而且把看過的書記下來；彈三弦的技巧比當(dāng)?shù)匾话闼嚰烁叱鲆换I。從日常生活表現(xiàn)來看，作為一個藝妓，駒子應(yīng)該算是生活態(tài)度比較認真，意志比較頑強，且有進取心的，不同于那些隨波逐流的人。因此，是值適當(dāng)加以肯定的。2）對待愛情方面，駒子雖然也到宴會上陪客人，但愛上島村，并且主動委身于島村，是她覺得島村雖然是個游客，卻跟一般毫無教養(yǎng)、毫無感情的游客對自己的態(tài)度不同。她想在島村身上求得象是愛情的愛情，哪怕只有一點兒也好，哪怕只能維持一段世間也好。她把島村這樣一個極不可靠的人當(dāng)成戀愛的對象是異乎尋常的，明明知道自己和島村的關(guān)系不能維持長久，可是仍然不顧一切地在島村身上傾注自己的全部愛情，這種“無償?shù)膼邸闭桥悦赖谋憩F(xiàn)。她的愛情既有純真的一面，又有畸形的、病態(tài)的一面。從上訴日常生活表現(xiàn)和對待愛情態(tài)度這兩個方面來看，駒子作為一個藝妓，即不是積極的反抗者的形象，也不是庸俗的墮落者的形象，而是有一定進取心的藝妓形象。
4、俳句：1俳句初時稱俳諧，是日本民族創(chuàng)造的一種最短小的詩歌形體。2它強調(diào)集中表現(xiàn)對事物的瞬間印象和感受，因此含蓄、凝煉，追求一種淡雅、靜寂和雋秀的意境。松尾芭蕉被稱為“俳圣”。
5、古代埃及有那些成就？
古埃及文學(xué)中有最古老的神話，詩歌是古代埃及文學(xué)中最早的一種文學(xué)體裁，《亡靈書》：一部龐大的宗教性詩文集。匯入了大量的宗教性詩文，是古代埃及文學(xué)的匯編。有利于后人了解與研究古埃及人民的生活習(xí)俗、思想意識、世界觀及宗教信仰。故事是古埃及文學(xué)創(chuàng)作的主要體裁之一：《魔術(shù)師的故事》：是古埃及流傳下來的最早的一篇故事?！多l(xiāng)民與雇工》。（還要看書對照）
6、希伯萊文學(xué)對歐洲文學(xué)有什么影響？
《舊約》作為希伯來文學(xué)總集，它不只是古代希伯來人的寶貴財富，也是全世界人民的寶貴文學(xué)遺產(chǎn)。希伯來文學(xué)在古代世界文學(xué)中占有特殊的地位，它無論在思想上、藝術(shù)上都取得了較高的成就。影響：希伯來文學(xué)對歐洲社會生活和文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。？《圣經(jīng)》作為基督教的經(jīng)書，對歐洲的社會思想的消極影響。？對歐洲社會生活的影響。？對歐洲文學(xué)的影響。？對歐洲藝術(shù)的影響?！妒ソ?jīng)》中的人物，典故、對歐洲的美術(shù)、音樂都有著深遠的影響。
7、日本近代文學(xué)有哪些流派？
二葉亭四迷的《浮云》，屬于寫實現(xiàn)實主義。森歐外的短篇小說《舞姬》是日本近代浪漫主義的代表。這期間日本的文學(xué)主潮是自然主義，代表人物是島崎藤村，代表作是《破戒》。分化后出現(xiàn)了三個反對自然主義的流派，白樺派（新理想派），代表人物是志賀直哉，他被稱為小說之神。唯美派（新浪漫主義派），代表作家是谷崎潤一郎，代表作品是《春琴抄》，新思潮派（新現(xiàn)實主義派），代表作家是芥川龍之介，被稱為鬼。
8、泰戈爾的短篇小說有哪些特色？
1）以偶然事件作為情節(jié)發(fā)展契機，常將情節(jié)發(fā)展的懸念性、傳奇性和細節(jié)的真實性結(jié)合起來。
2）善于運用細節(jié)描寫、心理描寫、對比烘托抒情與議論相結(jié)合等手法。