十、 拜倫《恰爾德·哈洛爾德游記》（十九世紀(jì)）
1、 拜倫，英國詩人。
2、 詩集《懶散的時(shí)刻》《英國詩人與蘇格蘭評論家》《〈制壓破壞機(jī)器法案〉制訂者頌》
《東方敘事詩》――異教徒 阿比道斯新娘 海盜（詩中的主人公被稱為：拜倫式的英雄）
《普羅米修斯》《盧德分子之歌》《審判的幻景》《青銅世紀(jì)》《恰爾德·哈洛爾德游記》《堂璜》（未完成）曼弗雷德（哲理詩）
3、 主要人物：恰爾德·哈洛爾德；貝拉喬；奧古斯丁娜
4、 魯迅對拜倫的評價(jià)：“如狂濤如厲風(fēng)，舉一切偽飾陋習(xí)，悉于蕩滌，……不克厥敵，戰(zhàn)則不止”
5、 “拜倫式的英雄”――孤傲的反抗者，蔑視“文明”社會的宗教與道德，具有強(qiáng)烈的叛逆精神，但又脫離群眾，帶有濃厚的悲觀絕望情緒。
6、 奧古斯丁娜形象：薩拉哥撒保衛(wèi)戰(zhàn)的女英雄，反抗*，對自由充滿堅(jiān)定信念。
7、 大海的意象：反映了作者的思想矛盾。大海是一種自由的力量，具有反抗*，反抗邪惡的象征意義，但同時(shí)也表現(xiàn)出人在大海為代表的自然力量面前無能為力的消極情緒。
8、 主題：反對侵略，反抗*，追求自由，歌頌民族解放斗爭。
9、 藝術(shù)特點(diǎn)：1、具有強(qiáng)烈的主觀抒情性。2、抒情與敘事有機(jī)結(jié)合，抒情為主，敘事為副。3、語言生動流暢，極富感情色彩。
10、 背誦兩段詩句
A、（五四――四行）
是否因此激動了那西班牙的女郎，
她把放松弦線的琴掛在柳樹上，
而和短劍結(jié)了好，不再象女性，
勇敢地走向戰(zhàn)場，把戰(zhàn)歌來高唱？
B、五六――七行
愛人戰(zhàn)死后，她沒有流無用的眼淚，
首領(lǐng)犧牲后，她站上她危險(xiǎn)的崗位，
伙伴逃奔啦，她阻止這卑賤的行動，
敵人退了，她率領(lǐng)人馬去追蹤，
誰能給死去的愛人更大的安慰？
誰能象她似的為殉難的首領(lǐng)復(fù)仇？
男兒傷心失望時(shí)一個(gè)女郎卻把殘局挽回！
C、九六――四行
莫非暴君都非由暴君來征服不可，
而自由之神卻連一個(gè)衛(wèi)士或兒女都沒有，
不能象哥倫比亞那樣擁有這類人物，
在她象武裝的處女神巴拉斯似的跳出來后？
十一、維克多·雨果《希臘孩子》《四日晚上的回憶》（十九世紀(jì)）
1、 雨果，法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，19世紀(jì)法國文學(xué)的代表。
2、 雨果作品：
詩集：《東方吟》、《秋葉集》、《黃昏之歌》、《心聲集》、《光與影》、《懲罰集》、《靜觀集》、《歷代傳說》
小說：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《笑面人》、《海上勞工》、《九三年》
《希臘孩子》出自《東方吟》；《四日晚上的回憶》出自《懲罰集》
3、 寫作背景：《?！法D―1822年西奧島上的希臘人發(fā)動反抗土耳其壓迫的獨(dú)立斗爭，被鎮(zhèn)壓?！端摹法D―1851年12月2日。路易·拿破侖（三世）發(fā)動政變，解散議會，背叛共和制。12月4日，一個(gè)七歲男孩在上街購物時(shí)被槍殺。
4、 《“克倫威爾”宣言》：提出“浪漫主義的真正定義不過是文學(xué)上的自由主義”，反對古典悲劇的形式法則，主張戲劇師法莎翁，爭取更大的自由與真實(shí)。是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的宣言。
5、 “《愛爾那尼》大戰(zhàn)”：1830年上演的頌揚(yáng)反抗社會的浪漫主義英雄的劇本。引發(fā)了古典主義衛(wèi)士和浪漫主義斗士之間的正面沖突，以浪漫主義取得勝利而告終。標(biāo)志著法國浪漫主義對古典主義的勝利。
6、 《希臘孩子》的三重恐怖，四重主題：
三重恐怖：本該美麗的西奧島卻因?yàn)橥炼涞蔫F蹄變成一片焦土
本該歡樂歌唱的孩子卻讓淚水充滿了藍(lán)色的眼睛
本該索要鮮花飛鳥的孩子卻只要子彈和火藥
四層恐怖：人類不同民族之間的征伐對美麗大自然的摧殘是令人憎惡的
侵略戰(zhàn)爭對希臘西奧島家園的破壞是令人憤怒的
希臘孩子不屈的抗擊是令人敬佩的
戰(zhàn)爭對兒童心靈的扭曲是發(fā)人深思的
7、 《?！返乃囆g(shù)特征：反向逆接的手法、對比手法（今與昔、焦土與美景、少女與少年）、鮮明的畫面感、聯(lián)想豐富、格律自由、激情充沛。
8、 《四》主題：控訴了波拿巴反動政權(quán)的殘酷，揭露了政治野心家的慘無人道，揭發(fā)了反動統(tǒng)治者冠冕堂皇口號下的罪惡，深刻剖析了專制主義者反對共和制的根本原因：專制無非是政治野心家專權(quán)和專利的保障，為了獲得這一保障，反對政治家不但殘酷鎮(zhèn)壓抵抗者，而且不惜傷害無辜者甚至兒童。
9、 藝術(shù)特點(diǎn)：樸實(shí)無華，冷靜的寫生式筆法，風(fēng)格樸素直白；沉緩低唱的語言形式；典型細(xì)節(jié)的刻畫。
10、 背誦部分
你要什么？美麗的孩子，該拿什么給你，
才能喜洋洋攏合，興沖沖理齊
你潔白肩頭
那未遭鐵剪凌侮的金發(fā)，
它們在你美麗的額上哭泣，
恍若咽嗚的河柳？
什么能驅(qū)散你溟蒙的愁影？
是藍(lán)如你眼睛，
環(huán)繞伊朗暗井的百合花？
還是圣樹的碩果？那棵樹很大，
飛馳百年，才能從濃蔭中
奔出一匹駿馬。
你是否會微笑，若給你一只林鳥？
它的歌聲比雙簧管更柔麗，
比饒鈸更響亮。
你要什么？花？美果，或奇鳥？
“朋友”希臘少年，那藍(lán)眼孩子回答：
“我要子彈，我要火藥?！?BR> 十二、普希金《詠大?！罚ㄊ攀兰o(jì)）
1、 亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金，俄國文學(xué)的始祖，俄羅斯民族文學(xué)的奠基人
2、 作品情況：
早年：抨擊*，揭發(fā)農(nóng)奴制――詩歌《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《農(nóng)村》
流放期間：長篇敘事詩《高加索俘虜》《強(qiáng)盜兄弟》《巴赫契薩拉伊的淚泉》
波洛金諾村期間：詩體長篇小說《葉夫蓋尼·奧涅金》，短篇小說集《別爾金小說集》1837年：《上尉的女兒》
3、 大海的象征意義：“大海是自由的元素”，是自由的象征，詩作是詩人獻(xiàn)給大海的贊歌，也是歌唱自由的贊歌。歌頌自由的大海與對專制統(tǒng)治的反抗是相關(guān)聯(lián)的。
4、 抒情層次：歌頌大海的自由；對大海各種情態(tài)的喜愛；對壓抑禁錮的忿懣；對自由英雄的向往；反轉(zhuǎn)“告別”的詩意，讓大海的自由精神與自己同在。
5、 思想主題：追求自由，反抗專制，時(shí)代的革命精神。
6、 藝術(shù)特點(diǎn)：突出主觀抒情性，寫實(shí)與象征結(jié)合，對比比照，前后照應(yīng)。
7、 背誦部分：
A
再見吧，自由的原素！
最后一次了，在我眼前
你的藍(lán)色的浪頭翻滾起伏，
你的驕傲的美閃爍壯觀。
仿佛友人的憂郁的絮語，
仿佛他別離一刻的招呼，
最后一次了，我聽著你的
喧聲呼喚，你的沉郁的吐訴。
我全心渴望的國度呀，大海！
多么常常的，在你的岸上
我靜靜地，迷惘地徘徊，
苦思著我那珍愛的愿望。
啊，我多么愛聽你的回聲，
那喑啞的聲音，那深淵之歌，
我愛聽你黃昏時(shí)分的幽靜，
和你任性的脾氣的發(fā)作！
漁人的渺小的帆憑著
你的喜怒無常的保護(hù)
在兩齒之間大膽地滑過，
但你若洶涌起來，無法克服，
成群的漁船就會覆沒。
直到現(xiàn)在，我還不能離開
這令我厭煩的凝固的石岸，
我還沒有熱烈地?fù)肀?，大海?BR> 也沒有讓我的詩情的波瀾
隨著你的山脊跑開！
B
再見吧，大海！你壯觀的美色
將永遠(yuǎn)不會被我遺忘；
我將久久地，久久地聽著
你在黃昏時(shí)分的轟響。
心里充滿了你，我將要把
你的山巖，你的海灣，
你的光和影，你的浪花的喋喋
帶到森林，帶到寂靜的荒原。
十三、惠特曼《斧頭之歌》
1. 惠特曼是美國詩人，被稱為“熱烈的激進(jìn)民主政治家”（。
2. 《草葉集》――
歌頌“自我”，抒發(fā)“人的力量與活力的《自己之歌》《我歌唱帶電的肉體》《為你，啊，民主喲！》
贊頌蓬勃發(fā)展的美國，贊美普通勞動者的偉大人格和創(chuàng)業(yè)精神的《斧頭之歌》《我聽見美洲在歌唱》
反對蓄奴制，悼念林肯，號召人民起來參加廢除蓄奴制斗爭的《敲呀！敲呀！鼓呀！》《啊，船長！我的船長喲！》《當(dāng)紫丁香最近在庭園中開放的時(shí)候》
贊美歐洲革命、批判美國資本主義民主的虛偽性的《歐羅巴》《不，今天別向我提到那重大的恥辱》
詩集的基本主題是謳歌民主、自由和人類平等。最終版收詩近400首。
3、斧頭的象征意象：勞動人民與勞動者創(chuàng)造力的象征。
4、草葉集的主要思想內(nèi)容：謳歌勞動創(chuàng)造與開拓精神；揭示勞動者一定要成為自己的主人才能成為新生活的主人道理；只有通過開拓與創(chuàng)造的勞動才能建立真正理想社會的情懷。
5、藝術(shù)特點(diǎn)：象征手法與具體實(shí)物相結(jié)合；自由體重復(fù)手法的運(yùn)用；以重復(fù)，排
比、平行等手段加強(qiáng)詩作的節(jié)奏和氣勢，形成雄渾、奔放、粗曠、豪邁的風(fēng)格。
十四、司湯達(dá)《紅與黑》
1、 司湯達(dá)，法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，1924年發(fā)表達(dá)的美學(xué)論著《拉辛與莎士比亞》被認(rèn)為是法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)美學(xué)宣言?！都t與黑》是法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作。
2、 主要作品：美學(xué)論著《拉辛與莎士比亞》；小說《阿爾芒斯》《法尼娜·法尼尼》《紅與黑》《呂西安·婁凡（紅與白）》（未完成）《巴馬修道院》
3、 《紅與黑》中的主要人物：于連，德·雷納夫先生（市長）及夫人，德·拉莫爾（候爵），瑪?shù)贍柕拢ê蚓舻那Ы穑?，瓦勒諾（貧救所所長）馬斯?。ń淌浚┲x朗神父，
4、 批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：歐洲19世紀(jì)一個(gè)主要的，也是最壯麗、最有益的文學(xué)流派（高爾基）。要求作家按生活的本來面貌描寫和反映當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。具有強(qiáng)烈的暴露性和批判精神；思想核心是資產(chǎn)階級人道人義和個(gè)人主義；藝術(shù)上采用“典型化”的手法，描寫典型環(huán)境中的典型性格。
5、 政治小學(xué)與“1830年紀(jì)事”：作品深刻反映了1825-1830年，法國王朝復(fù)辟后期尖銳復(fù)雜的社會矛盾和19世紀(jì)頭30年間歷任政府所帶來的社會風(fēng)氣——行將就木的貴族階級竭力維護(hù)封建等級制度，加強(qiáng)宗教統(tǒng)治，扼殺自由思想；自由黨人發(fā)起咄咄逼人的進(jìn)攻。從上層到下層，人人都在為權(quán)力、金錢、不擇手段，鉆營奔走。
6、 于連基本性格：特定歷史條件下的青年野心家典型。矛盾的性格，對社會的反抗與對社會的妥協(xié)是結(jié)合在一起。究其原因，他的奮斗目標(biāo)是建立在個(gè)人主義基礎(chǔ)上的，最終目的無非是爬到上流社會。爬上去是全部的激動與動力之所在。由于缺乏高尚的目標(biāo)，因此以失敗而告終。
7、 再次征服雷納爾夫人：高尚與卑劣交織的矛盾。愛情與征服的野力聯(lián)系在一起。
8、 第四十四章：看透了社會和宗教的偽善，認(rèn)識到年輕人象螞蟻蜉蝣一樣，終將被偽善的社會風(fēng)氣所吞噬。
9、 藝術(shù)成就：
首先、心理描寫極為出色。（既虛偽又真誠，既多疑又勇敢）
其次、擅長在特定環(huán)境和情緒下，安排故事情節(jié)、推動事件發(fā)展。營造緊張氛圍。
十五、巴爾扎克《高老頭》（十九世紀(jì)）
1、 奧諾雷·德·巴爾扎克，法國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)杰出代表。
2、 代表作：《人間喜劇》，被譽(yù)為“法國卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。共收錄96部長、中、短篇小說，700多萬字，塑造了2000多個(gè)人物。其主題為“揭露金錢罪惡”恩格斯稱其為“包含著了不起的辯證法”。
3、 《人間喜劇》：
《舒昂黨人》（處女作）、《古物陳列室》、《紅色旅館》、《歐也尼·葛朗臺》、《高老頭》、《驢皮記》、《交際花盛衰記》、《邦斯舅舅》、《貝姨》、《高利貸者》、《幻滅》
4、 《高老頭》的思想內(nèi)容：一方面，暴露了金錢關(guān)系泯滅人性，使道德淪喪的丑惡現(xiàn)實(shí)；另一方面，展現(xiàn)了封建貴族日益沒落，資產(chǎn)階級上升得勢，資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)確立的歷史真實(shí)。
5、 高老頭形象分析：
父愛的悲劇典型
第一、 他是一個(gè)資產(chǎn)階級爆發(fā)戶，通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律，生財(cái)有道。
第二、 他是一個(gè)“父愛的基督”，無限地溺愛婦兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生觀。最后成為父愛的犧牲品。
第三、 金錢關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一，通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí)，卻不懂得人生哲學(xué)。
1、 拜倫，英國詩人。
2、 詩集《懶散的時(shí)刻》《英國詩人與蘇格蘭評論家》《〈制壓破壞機(jī)器法案〉制訂者頌》
《東方敘事詩》――異教徒 阿比道斯新娘 海盜（詩中的主人公被稱為：拜倫式的英雄）
《普羅米修斯》《盧德分子之歌》《審判的幻景》《青銅世紀(jì)》《恰爾德·哈洛爾德游記》《堂璜》（未完成）曼弗雷德（哲理詩）
3、 主要人物：恰爾德·哈洛爾德；貝拉喬；奧古斯丁娜
4、 魯迅對拜倫的評價(jià)：“如狂濤如厲風(fēng)，舉一切偽飾陋習(xí)，悉于蕩滌，……不克厥敵，戰(zhàn)則不止”
5、 “拜倫式的英雄”――孤傲的反抗者，蔑視“文明”社會的宗教與道德，具有強(qiáng)烈的叛逆精神，但又脫離群眾，帶有濃厚的悲觀絕望情緒。
6、 奧古斯丁娜形象：薩拉哥撒保衛(wèi)戰(zhàn)的女英雄，反抗*，對自由充滿堅(jiān)定信念。
7、 大海的意象：反映了作者的思想矛盾。大海是一種自由的力量，具有反抗*，反抗邪惡的象征意義，但同時(shí)也表現(xiàn)出人在大海為代表的自然力量面前無能為力的消極情緒。
8、 主題：反對侵略，反抗*，追求自由，歌頌民族解放斗爭。
9、 藝術(shù)特點(diǎn)：1、具有強(qiáng)烈的主觀抒情性。2、抒情與敘事有機(jī)結(jié)合，抒情為主，敘事為副。3、語言生動流暢，極富感情色彩。
10、 背誦兩段詩句
A、（五四――四行）
是否因此激動了那西班牙的女郎，
她把放松弦線的琴掛在柳樹上，
而和短劍結(jié)了好，不再象女性，
勇敢地走向戰(zhàn)場，把戰(zhàn)歌來高唱？
B、五六――七行
愛人戰(zhàn)死后，她沒有流無用的眼淚，
首領(lǐng)犧牲后，她站上她危險(xiǎn)的崗位，
伙伴逃奔啦，她阻止這卑賤的行動，
敵人退了，她率領(lǐng)人馬去追蹤，
誰能給死去的愛人更大的安慰？
誰能象她似的為殉難的首領(lǐng)復(fù)仇？
男兒傷心失望時(shí)一個(gè)女郎卻把殘局挽回！
C、九六――四行
莫非暴君都非由暴君來征服不可，
而自由之神卻連一個(gè)衛(wèi)士或兒女都沒有，
不能象哥倫比亞那樣擁有這類人物，
在她象武裝的處女神巴拉斯似的跳出來后？
十一、維克多·雨果《希臘孩子》《四日晚上的回憶》（十九世紀(jì)）
1、 雨果，法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，19世紀(jì)法國文學(xué)的代表。
2、 雨果作品：
詩集：《東方吟》、《秋葉集》、《黃昏之歌》、《心聲集》、《光與影》、《懲罰集》、《靜觀集》、《歷代傳說》
小說：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《笑面人》、《海上勞工》、《九三年》
《希臘孩子》出自《東方吟》；《四日晚上的回憶》出自《懲罰集》
3、 寫作背景：《?！法D―1822年西奧島上的希臘人發(fā)動反抗土耳其壓迫的獨(dú)立斗爭，被鎮(zhèn)壓?！端摹法D―1851年12月2日。路易·拿破侖（三世）發(fā)動政變，解散議會，背叛共和制。12月4日，一個(gè)七歲男孩在上街購物時(shí)被槍殺。
4、 《“克倫威爾”宣言》：提出“浪漫主義的真正定義不過是文學(xué)上的自由主義”，反對古典悲劇的形式法則，主張戲劇師法莎翁，爭取更大的自由與真實(shí)。是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的宣言。
5、 “《愛爾那尼》大戰(zhàn)”：1830年上演的頌揚(yáng)反抗社會的浪漫主義英雄的劇本。引發(fā)了古典主義衛(wèi)士和浪漫主義斗士之間的正面沖突，以浪漫主義取得勝利而告終。標(biāo)志著法國浪漫主義對古典主義的勝利。
6、 《希臘孩子》的三重恐怖，四重主題：
三重恐怖：本該美麗的西奧島卻因?yàn)橥炼涞蔫F蹄變成一片焦土
本該歡樂歌唱的孩子卻讓淚水充滿了藍(lán)色的眼睛
本該索要鮮花飛鳥的孩子卻只要子彈和火藥
四層恐怖：人類不同民族之間的征伐對美麗大自然的摧殘是令人憎惡的
侵略戰(zhàn)爭對希臘西奧島家園的破壞是令人憤怒的
希臘孩子不屈的抗擊是令人敬佩的
戰(zhàn)爭對兒童心靈的扭曲是發(fā)人深思的
7、 《?！返乃囆g(shù)特征：反向逆接的手法、對比手法（今與昔、焦土與美景、少女與少年）、鮮明的畫面感、聯(lián)想豐富、格律自由、激情充沛。
8、 《四》主題：控訴了波拿巴反動政權(quán)的殘酷，揭露了政治野心家的慘無人道，揭發(fā)了反動統(tǒng)治者冠冕堂皇口號下的罪惡，深刻剖析了專制主義者反對共和制的根本原因：專制無非是政治野心家專權(quán)和專利的保障，為了獲得這一保障，反對政治家不但殘酷鎮(zhèn)壓抵抗者，而且不惜傷害無辜者甚至兒童。
9、 藝術(shù)特點(diǎn)：樸實(shí)無華，冷靜的寫生式筆法，風(fēng)格樸素直白；沉緩低唱的語言形式；典型細(xì)節(jié)的刻畫。
10、 背誦部分
你要什么？美麗的孩子，該拿什么給你，
才能喜洋洋攏合，興沖沖理齊
你潔白肩頭
那未遭鐵剪凌侮的金發(fā)，
它們在你美麗的額上哭泣，
恍若咽嗚的河柳？
什么能驅(qū)散你溟蒙的愁影？
是藍(lán)如你眼睛，
環(huán)繞伊朗暗井的百合花？
還是圣樹的碩果？那棵樹很大，
飛馳百年，才能從濃蔭中
奔出一匹駿馬。
你是否會微笑，若給你一只林鳥？
它的歌聲比雙簧管更柔麗，
比饒鈸更響亮。
你要什么？花？美果，或奇鳥？
“朋友”希臘少年，那藍(lán)眼孩子回答：
“我要子彈，我要火藥?！?BR> 十二、普希金《詠大?！罚ㄊ攀兰o(jì)）
1、 亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金，俄國文學(xué)的始祖，俄羅斯民族文學(xué)的奠基人
2、 作品情況：
早年：抨擊*，揭發(fā)農(nóng)奴制――詩歌《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《農(nóng)村》
流放期間：長篇敘事詩《高加索俘虜》《強(qiáng)盜兄弟》《巴赫契薩拉伊的淚泉》
波洛金諾村期間：詩體長篇小說《葉夫蓋尼·奧涅金》，短篇小說集《別爾金小說集》1837年：《上尉的女兒》
3、 大海的象征意義：“大海是自由的元素”，是自由的象征，詩作是詩人獻(xiàn)給大海的贊歌，也是歌唱自由的贊歌。歌頌自由的大海與對專制統(tǒng)治的反抗是相關(guān)聯(lián)的。
4、 抒情層次：歌頌大海的自由；對大海各種情態(tài)的喜愛；對壓抑禁錮的忿懣；對自由英雄的向往；反轉(zhuǎn)“告別”的詩意，讓大海的自由精神與自己同在。
5、 思想主題：追求自由，反抗專制，時(shí)代的革命精神。
6、 藝術(shù)特點(diǎn)：突出主觀抒情性，寫實(shí)與象征結(jié)合，對比比照，前后照應(yīng)。
7、 背誦部分：
A
再見吧，自由的原素！
最后一次了，在我眼前
你的藍(lán)色的浪頭翻滾起伏，
你的驕傲的美閃爍壯觀。
仿佛友人的憂郁的絮語，
仿佛他別離一刻的招呼，
最后一次了，我聽著你的
喧聲呼喚，你的沉郁的吐訴。
我全心渴望的國度呀，大海！
多么常常的，在你的岸上
我靜靜地，迷惘地徘徊，
苦思著我那珍愛的愿望。
啊，我多么愛聽你的回聲，
那喑啞的聲音，那深淵之歌，
我愛聽你黃昏時(shí)分的幽靜，
和你任性的脾氣的發(fā)作！
漁人的渺小的帆憑著
你的喜怒無常的保護(hù)
在兩齒之間大膽地滑過，
但你若洶涌起來，無法克服，
成群的漁船就會覆沒。
直到現(xiàn)在，我還不能離開
這令我厭煩的凝固的石岸，
我還沒有熱烈地?fù)肀?，大海?BR> 也沒有讓我的詩情的波瀾
隨著你的山脊跑開！
B
再見吧，大海！你壯觀的美色
將永遠(yuǎn)不會被我遺忘；
我將久久地，久久地聽著
你在黃昏時(shí)分的轟響。
心里充滿了你，我將要把
你的山巖，你的海灣，
你的光和影，你的浪花的喋喋
帶到森林，帶到寂靜的荒原。
十三、惠特曼《斧頭之歌》
1. 惠特曼是美國詩人，被稱為“熱烈的激進(jìn)民主政治家”（。
2. 《草葉集》――
歌頌“自我”，抒發(fā)“人的力量與活力的《自己之歌》《我歌唱帶電的肉體》《為你，啊，民主喲！》
贊頌蓬勃發(fā)展的美國，贊美普通勞動者的偉大人格和創(chuàng)業(yè)精神的《斧頭之歌》《我聽見美洲在歌唱》
反對蓄奴制，悼念林肯，號召人民起來參加廢除蓄奴制斗爭的《敲呀！敲呀！鼓呀！》《啊，船長！我的船長喲！》《當(dāng)紫丁香最近在庭園中開放的時(shí)候》
贊美歐洲革命、批判美國資本主義民主的虛偽性的《歐羅巴》《不，今天別向我提到那重大的恥辱》
詩集的基本主題是謳歌民主、自由和人類平等。最終版收詩近400首。
3、斧頭的象征意象：勞動人民與勞動者創(chuàng)造力的象征。
4、草葉集的主要思想內(nèi)容：謳歌勞動創(chuàng)造與開拓精神；揭示勞動者一定要成為自己的主人才能成為新生活的主人道理；只有通過開拓與創(chuàng)造的勞動才能建立真正理想社會的情懷。
5、藝術(shù)特點(diǎn)：象征手法與具體實(shí)物相結(jié)合；自由體重復(fù)手法的運(yùn)用；以重復(fù)，排
比、平行等手段加強(qiáng)詩作的節(jié)奏和氣勢，形成雄渾、奔放、粗曠、豪邁的風(fēng)格。
十四、司湯達(dá)《紅與黑》
1、 司湯達(dá)，法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，1924年發(fā)表達(dá)的美學(xué)論著《拉辛與莎士比亞》被認(rèn)為是法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)美學(xué)宣言?！都t與黑》是法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作。
2、 主要作品：美學(xué)論著《拉辛與莎士比亞》；小說《阿爾芒斯》《法尼娜·法尼尼》《紅與黑》《呂西安·婁凡（紅與白）》（未完成）《巴馬修道院》
3、 《紅與黑》中的主要人物：于連，德·雷納夫先生（市長）及夫人，德·拉莫爾（候爵），瑪?shù)贍柕拢ê蚓舻那Ы穑?，瓦勒諾（貧救所所長）馬斯?。ń淌浚┲x朗神父，
4、 批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：歐洲19世紀(jì)一個(gè)主要的，也是最壯麗、最有益的文學(xué)流派（高爾基）。要求作家按生活的本來面貌描寫和反映當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。具有強(qiáng)烈的暴露性和批判精神；思想核心是資產(chǎn)階級人道人義和個(gè)人主義；藝術(shù)上采用“典型化”的手法，描寫典型環(huán)境中的典型性格。
5、 政治小學(xué)與“1830年紀(jì)事”：作品深刻反映了1825-1830年，法國王朝復(fù)辟后期尖銳復(fù)雜的社會矛盾和19世紀(jì)頭30年間歷任政府所帶來的社會風(fēng)氣——行將就木的貴族階級竭力維護(hù)封建等級制度，加強(qiáng)宗教統(tǒng)治，扼殺自由思想；自由黨人發(fā)起咄咄逼人的進(jìn)攻。從上層到下層，人人都在為權(quán)力、金錢、不擇手段，鉆營奔走。
6、 于連基本性格：特定歷史條件下的青年野心家典型。矛盾的性格，對社會的反抗與對社會的妥協(xié)是結(jié)合在一起。究其原因，他的奮斗目標(biāo)是建立在個(gè)人主義基礎(chǔ)上的，最終目的無非是爬到上流社會。爬上去是全部的激動與動力之所在。由于缺乏高尚的目標(biāo)，因此以失敗而告終。
7、 再次征服雷納爾夫人：高尚與卑劣交織的矛盾。愛情與征服的野力聯(lián)系在一起。
8、 第四十四章：看透了社會和宗教的偽善，認(rèn)識到年輕人象螞蟻蜉蝣一樣，終將被偽善的社會風(fēng)氣所吞噬。
9、 藝術(shù)成就：
首先、心理描寫極為出色。（既虛偽又真誠，既多疑又勇敢）
其次、擅長在特定環(huán)境和情緒下，安排故事情節(jié)、推動事件發(fā)展。營造緊張氛圍。
十五、巴爾扎克《高老頭》（十九世紀(jì)）
1、 奧諾雷·德·巴爾扎克，法國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)杰出代表。
2、 代表作：《人間喜劇》，被譽(yù)為“法國卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。共收錄96部長、中、短篇小說，700多萬字，塑造了2000多個(gè)人物。其主題為“揭露金錢罪惡”恩格斯稱其為“包含著了不起的辯證法”。
3、 《人間喜劇》：
《舒昂黨人》（處女作）、《古物陳列室》、《紅色旅館》、《歐也尼·葛朗臺》、《高老頭》、《驢皮記》、《交際花盛衰記》、《邦斯舅舅》、《貝姨》、《高利貸者》、《幻滅》
4、 《高老頭》的思想內(nèi)容：一方面，暴露了金錢關(guān)系泯滅人性，使道德淪喪的丑惡現(xiàn)實(shí)；另一方面，展現(xiàn)了封建貴族日益沒落，資產(chǎn)階級上升得勢，資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)確立的歷史真實(shí)。
5、 高老頭形象分析：
父愛的悲劇典型
第一、 他是一個(gè)資產(chǎn)階級爆發(fā)戶，通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律，生財(cái)有道。
第二、 他是一個(gè)“父愛的基督”，無限地溺愛婦兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生觀。最后成為父愛的犧牲品。
第三、 金錢關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一，通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí)，卻不懂得人生哲學(xué)。