1. 如果有幸到陜西博物館，我們能很好地比較唐朝與宋朝的雕塑，從中我們可以大略分析出不同時(shí)代雕塑背后的政治氣息、社會(huì)環(huán)境。唐朝是盛世，政治開明、民族和睦、海外來(lái)朝，泱泱大國(guó)的氣度、開放自豪的心懷無(wú)不凝化在那怒目而立的金剛、風(fēng)姿綽約的胡女身上。相比之下，宋代的雕塑很像雕塑，沒(méi)有什么生氣，若有，只是一種低著頭、垂著肩、弓著腰的“奴氣”，女性則失去了“表情”，如果有一點(diǎn)還可以形容為“好”的話，那就只剩下柔順、“婉約”，宋代極權(quán)政治的陰影在這些雕塑身上顯露無(wú)疑。
以下哪一項(xiàng)不符合文章的本意？（ ）
A.從陜西博物館的唐宋雕塑可以領(lǐng)略兩朝的不同風(fēng)貌
B.唐朝的雕塑比宋代的雕塑更能顯示出自豪、開放的氣魄
C.唐宋雕塑的不同風(fēng)格不僅是因?yàn)榧记缮系脑?，還因?yàn)闀r(shí)代背景、政治氣候的變化
D.宋代極權(quán)政治使該時(shí)代的雕塑表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人的“奴性”
2. 原生生物屬于微生物的范疇，形狀像水母的變形蟲就屬于原生生物，它靠不斷地改變身體形狀來(lái)移動(dòng)。當(dāng)吃東西時(shí)，它把食物圍在中間并吞噬掉，吞進(jìn)去的食物被儲(chǔ)存在一個(gè)叫食物泡的地方，在那里分解消化。
如果給上面一段話加個(gè)標(biāo)題，以下最合適的一項(xiàng)是（ ）。
A.原生生物簡(jiǎn)介 B.變形蟲的進(jìn)食
C.什么是變形蟲 D. 變形蟲略講
3. 自古以來(lái)，民間就流傳著玉兔舂米、吳剛伐桂、嫦娥奔月等有關(guān)月兒的動(dòng)人傳說(shuō)，文人墨客也往往把詠月作為常見(jiàn)題材，“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！崩钌屉[的月夜之情千古流傳。但1969年的登月行為無(wú)異于焚琴煮鶴，除了證明月球的表面像一張麻臉外，更讓人沮喪的是，傳說(shuō)中的角色全屬子虛烏有，可憐的李商隱竟一直在自作多情。
對(duì)文中的“焚琴煮鶴”理解正確的一項(xiàng)是（ ）。
A.古今文人面對(duì)美好的世界吟詩(shī)作文，寫出極其美妙的作品
B.指責(zé)科學(xué)只顧自身的發(fā)展，不重視保護(hù)和發(fā)展美的藝術(shù)
C.科學(xué)將使文人墨客在自己的作品中更加展現(xiàn)極佳的文學(xué)美感
D.批評(píng)科學(xué)的發(fā)展破壞了藝術(shù)美感，糟蹋了古典美
4. 突厥是匈奴別支，北魏太武帝滅匈奴沮渠氏時(shí)，阿史那以500家逃于柔然。以后世居金山（阿爾泰山）之陽(yáng)“為蠕蠕（柔然）鐵工”。金山形似兜鍪，其俗稱為 “突厥”，因此得名?！捌渌仔竽翞槭?，隨逐水草，不恒厥處。穹廬氈帳，被發(fā)左衽，食肉飲酪，身衣裘褐，賤老貴壯”。北魏末年，破鐵勒，敗柔然，建立汗國(guó)，至木桿可汗時(shí)，領(lǐng)土“東自遼海以西，西至西海（里海）萬(wàn)里，南自沙漠以北，北至北海（貝加爾湖）五六千里”，拓野萬(wàn)里，成為北方大國(guó)。
以下各項(xiàng)能根據(jù)上文推斷出的是（ ）。
A. 匈奴被鮮卑人擊敗之后，其中一支逃到中國(guó)西北之地，最后形成突厥，而該名稱則來(lái)源于阿爾泰山形似鍋蓋
B. 突厥人剛到阿爾泰山時(shí)，是柔然族的工匠，在逐步強(qiáng)大之后，終于滅掉了原先的主人
C. 突厥人也是典型的北方游牧民族，居無(wú)定所，住著方形帳篷，隨草而走，老年人地位低下，青年人地位尊貴
D. 突厥人以阿爾泰山為發(fā)源地，滅掉鐵勒、柔然后，建立起地跨歐亞兩洲的封建大帝國(guó)
答案及解析
1. C.文中并沒(méi)有提到雕塑技巧上唐、宋兩代工匠的手法有何不同，所以C項(xiàng)觀點(diǎn)超出了文章本意。
2. D.A項(xiàng)錯(cuò)誤，本段不是介紹原生生物，第一句只是個(gè)引言；B項(xiàng)不能概括全文，C項(xiàng)則太過(guò)寬泛，只有D項(xiàng)比較適合。
3. D.A、C意思說(shuō)反了，B言出無(wú)據(jù)。
4.B.A錯(cuò)誤，突厥名稱來(lái)源于金山形似“兜鍪”，“兜鍪”是古代的頭盔；C錯(cuò)誤，“穹廬氈帳”，穹廬意即圓形的房子；D錯(cuò)誤，文中并未提及突厥汗國(guó)的國(guó)家性質(zhì)，說(shuō)“封建大帝國(guó)”不準(zhǔn)確，而事實(shí)上，突厥汗國(guó)在當(dāng)時(shí)是奴隸制國(guó)家。
以下哪一項(xiàng)不符合文章的本意？（ ）
A.從陜西博物館的唐宋雕塑可以領(lǐng)略兩朝的不同風(fēng)貌
B.唐朝的雕塑比宋代的雕塑更能顯示出自豪、開放的氣魄
C.唐宋雕塑的不同風(fēng)格不僅是因?yàn)榧记缮系脑?，還因?yàn)闀r(shí)代背景、政治氣候的變化
D.宋代極權(quán)政治使該時(shí)代的雕塑表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人的“奴性”
2. 原生生物屬于微生物的范疇，形狀像水母的變形蟲就屬于原生生物，它靠不斷地改變身體形狀來(lái)移動(dòng)。當(dāng)吃東西時(shí)，它把食物圍在中間并吞噬掉，吞進(jìn)去的食物被儲(chǔ)存在一個(gè)叫食物泡的地方，在那里分解消化。
如果給上面一段話加個(gè)標(biāo)題，以下最合適的一項(xiàng)是（ ）。
A.原生生物簡(jiǎn)介 B.變形蟲的進(jìn)食
C.什么是變形蟲 D. 變形蟲略講
3. 自古以來(lái)，民間就流傳著玉兔舂米、吳剛伐桂、嫦娥奔月等有關(guān)月兒的動(dòng)人傳說(shuō)，文人墨客也往往把詠月作為常見(jiàn)題材，“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！崩钌屉[的月夜之情千古流傳。但1969年的登月行為無(wú)異于焚琴煮鶴，除了證明月球的表面像一張麻臉外，更讓人沮喪的是，傳說(shuō)中的角色全屬子虛烏有，可憐的李商隱竟一直在自作多情。
對(duì)文中的“焚琴煮鶴”理解正確的一項(xiàng)是（ ）。
A.古今文人面對(duì)美好的世界吟詩(shī)作文，寫出極其美妙的作品
B.指責(zé)科學(xué)只顧自身的發(fā)展，不重視保護(hù)和發(fā)展美的藝術(shù)
C.科學(xué)將使文人墨客在自己的作品中更加展現(xiàn)極佳的文學(xué)美感
D.批評(píng)科學(xué)的發(fā)展破壞了藝術(shù)美感，糟蹋了古典美
4. 突厥是匈奴別支，北魏太武帝滅匈奴沮渠氏時(shí)，阿史那以500家逃于柔然。以后世居金山（阿爾泰山）之陽(yáng)“為蠕蠕（柔然）鐵工”。金山形似兜鍪，其俗稱為 “突厥”，因此得名?！捌渌仔竽翞槭?，隨逐水草，不恒厥處。穹廬氈帳，被發(fā)左衽，食肉飲酪，身衣裘褐，賤老貴壯”。北魏末年，破鐵勒，敗柔然，建立汗國(guó)，至木桿可汗時(shí)，領(lǐng)土“東自遼海以西，西至西海（里海）萬(wàn)里，南自沙漠以北，北至北海（貝加爾湖）五六千里”，拓野萬(wàn)里，成為北方大國(guó)。
以下各項(xiàng)能根據(jù)上文推斷出的是（ ）。
A. 匈奴被鮮卑人擊敗之后，其中一支逃到中國(guó)西北之地，最后形成突厥，而該名稱則來(lái)源于阿爾泰山形似鍋蓋
B. 突厥人剛到阿爾泰山時(shí)，是柔然族的工匠，在逐步強(qiáng)大之后，終于滅掉了原先的主人
C. 突厥人也是典型的北方游牧民族，居無(wú)定所，住著方形帳篷，隨草而走，老年人地位低下，青年人地位尊貴
D. 突厥人以阿爾泰山為發(fā)源地，滅掉鐵勒、柔然后，建立起地跨歐亞兩洲的封建大帝國(guó)
答案及解析
1. C.文中并沒(méi)有提到雕塑技巧上唐、宋兩代工匠的手法有何不同，所以C項(xiàng)觀點(diǎn)超出了文章本意。
2. D.A項(xiàng)錯(cuò)誤，本段不是介紹原生生物，第一句只是個(gè)引言；B項(xiàng)不能概括全文，C項(xiàng)則太過(guò)寬泛，只有D項(xiàng)比較適合。
3. D.A、C意思說(shuō)反了，B言出無(wú)據(jù)。
4.B.A錯(cuò)誤，突厥名稱來(lái)源于金山形似“兜鍪”，“兜鍪”是古代的頭盔；C錯(cuò)誤，“穹廬氈帳”，穹廬意即圓形的房子；D錯(cuò)誤，文中并未提及突厥汗國(guó)的國(guó)家性質(zhì)，說(shuō)“封建大帝國(guó)”不準(zhǔn)確，而事實(shí)上，突厥汗國(guó)在當(dāng)時(shí)是奴隸制國(guó)家。