第三章 文藝復興時期文學
文藝復興：歐洲由封建社會向資本主義社會過渡時期產(chǎn)生的新興資產(chǎn)階級的思想文化運動。思想斗爭采用：宗教改革、文藝復興。
文藝復興的指導思想：以“人”為中心的人文主義。
術(shù)語解釋
文藝復興：
1.14—17世紀初歐洲一系列新興資產(chǎn)階級思想文化運動的總稱。
2.實質(zhì)是反對封建觀念、擺脫中世紀宗教教義和封建思想的桎梏，建立適應資本主義生產(chǎn)關(guān)系和資產(chǎn)階級需要的新思想新文化。是西方近代文化的開端。
3.它的指導思想是以“人”為中心的人文主義。
人文主義：
1.文藝復興時期新興資產(chǎn)階級反封建反教會斗爭中形成的思想體系、世界觀或思想武器，也是這一時期資產(chǎn)階級進步文學的中心思想。
2.主張一切以人為本、反對神的權(quán)威。主要內(nèi)容：
（1）用人權(quán)反對神權(quán)。
（2）用個性解放反對禁欲主義。
（3）用理性反對蒙昧主義。
（4）擁護中央集權(quán)、反對封建割據(jù)。
人文主義思想有著很深的歷史淵源。其中人本思想和理性精神來自古希臘羅馬文化；平等、博愛的思想來自基督教精神。
人文主義是人本精神與基督教精神的結(jié)合。
絕限性：反對封建思想而不反封建王權(quán)；反教會腐敗、愚弄而不反對宗教本身。
人文主義還邁出了資產(chǎn)階級個性解放的第一步—肉體解放。
文藝復興時期的文學狀況（人文主義文學、民間文學和封建文學）
人文主義文學占主導地位。特點：
1.思想內(nèi)容方面：以人文主義為武器，對封建制度和道德及宗教禁欲主義進行抨擊。
2.在現(xiàn)實主義方法的運用上更加自覺。
3.文學形式豐富多彩。長篇小說成為人文主義作家運用的重要體裁，十四行詩成了歐洲詩歌的重要詩體。這些文學體裁的創(chuàng)新和發(fā)展，為近現(xiàn)代文學體裁的完善奠定了基礎(chǔ)。
4.具有民族風格。采用本國地方語言、吸取民間語言等。
人文主義在歐洲各國的發(fā)展：
一、意大利文學（人文主義發(fā)祥地）
彼特拉克（人文主義之父）：
代表作《歌集》：包括366首十四行詩和抒情短詩。抒發(fā)對妻子勞拉真摯的愛情。勞拉具有迷人的形體美、強烈的現(xiàn)實感。形式上創(chuàng)造性地運用了十四行詩的體裁。
薄伽丘：
代表作《十日談》（短篇小說集、歐洲第一部短篇小說集） 主題：反對腐敗的羅馬教廷、反禁欲主義。運用框形結(jié)構(gòu)（來自阿拉伯的《一千零一夜》）
意大利人文主義三杰：但丁、彼得拉克、薄伽丘。
二、法國文學
人文主義有兩種傾向：
民主：拉伯雷《巨人傳》（法國早期諷刺小說、歐洲第一部長篇小說） 主人公國王卡岡都亞 兒子龐大固埃
“請你們暢飲、暢飲知識、暢飲愛情、暢飲真理”的現(xiàn)世人生態(tài)度，寄托了作者的人文主義思想。創(chuàng)立了“德廉美修道院”（理想社會）。
貴族：“七星詩社
術(shù)語解釋
七星詩社：
1.法國文學第一個文學團體，由7人組成，其宗旨是研究和借鑒古希臘羅馬文學、對法國詩歌進行更新。
2.《保衛(wèi)與發(fā)揚法蘭西語言》是七星詩社的宣言。
3.主要人物：龍沙是法國近代第一位抒情詩人。主要成就：愛情詩。
蒙田《隨感錄》法國第一部近代散文集。
三、西班牙文學（詩歌、戲劇、小說等方面取得了杰出的成就）
術(shù)語解釋
流浪漢小說：
1.16世紀中葉，在中世紀市民文學傳統(tǒng)的影響下，產(chǎn)生的一種新型小說——流浪漢小說。以城市下層人物的活動為中心，從城市下層人物的角度去觀察、分析社會上的種種丑惡。
2. 用人物流浪史的形式，一般采用第一人稱、自傳體的形式，描寫流浪主人公的所見所聞，反映廣闊的社會生活。
3.西班牙最早的優(yōu)秀流浪漢小說：無名氏《小癩子》。
文藝復興時期西班牙小說的頂峰：塞萬提斯《堂•；吉訶德》是歐洲第一部現(xiàn)實主義長篇小說。
戲劇方面：
維伽：民族戲劇之父
代表作《羊泉村》：直接描寫農(nóng)民對領(lǐng)主的反抗。主人公：勞倫霞 、 騎士隊團長：費爾南
塞萬提斯稱維伽為“自然的奇跡”。
四、英國文學（英國人文主義文學是歐洲人文主義文學的高峰）
喬叟（英國詩歌之父）：《坎特伯雷故事集》（框形結(jié)構(gòu)）
托馬斯•；莫爾：《烏托邦》（幻想小說）通過一位回到英國的水之口描繪了一個理想社會。
斯賓塞：《仙后》（長詩）標志著文藝復興時期英國戲劇文學的高峰。
術(shù)語解釋
大學才子派：
1.是在莎士比亞之前?！按髮W才子”對當時活躍于英國戲劇界的一批青年知識分子的統(tǒng)稱，他們大多受過教育，具有人文主義思想。他們的戲劇創(chuàng)作和演出活動為莎士比亞的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
2.馬洛：是莎士比亞前英國戲劇界最重要的人物，也是英國文藝復興戲劇的真正創(chuàng)始人。代表作《浮士德博士的悲劇史》。
塞萬提斯 （西班牙）
塞萬提斯：出身于一個破落的貴族家庭，歐洲近代現(xiàn)實主義小說的先驅(qū)。
代表作：
《堂•；吉訶德》：標志著歐洲長篇小說一個新的發(fā)展階段。
《奴曼西亞》（悲?。喝〔挠谖靼嘌廊嗣穹纯沽_馬侵略者的斗爭史實，歌頌了頑強不屈，勇于犧牲的愛國主義精神。
《懲惡揚善故事集》：西班牙第一部短篇小說集。
理解后簡答題
為什么說堂•；吉訶德是一個既有悲劇因素，又有喜劇因素的復雜形象？
1.喜劇因素：由于被騎士小說毒害，他終日脫離實際。把維護主正義，消除世間的不平作為自己的天職。見義勇為置個人生死于度外，善良的動機，由于方法不對（把風車當巨人、把羊群當軍隊等）而得到相反的結(jié)果。使他成了一個夸張的喜劇性的角色。
2.悲劇因素：堂•；吉訶德的形象，反映了作者的人道主義思想。堂•；吉訶德不單是個喜劇性角色，他堅信騎士道，可以看出這一人物全身心浸透著對理想的忠誠，為理想而承受種種艱難困苦。主觀上他又是一個帶有悲劇因素的人物。
3.不涉及騎士道時，他是一個具有淵博的學識，為理想而奮斗的戰(zhàn)士。對社會的批評，對戰(zhàn)爭、法律、道德文學藝術(shù)的看法都具有遠見卓識，他身上閃耀著人文主義的理想之光。
腦子里裝這人文主義的理想，手中卻提著中世紀的長矛。如此極端的矛盾集中在他身上，使得堂 吉訶德這一人物形象即豐富又復雜。
堂 吉訶德原名吉•；哈諾 他的侍從：桑丘•；潘沙
莎士比亞 （英）
威廉•；莎士比亞：馬克思成他為“人類最偉大的戲劇天才”。
一生共創(chuàng)：37部劇本、兩首長詩、154首十四行詩。
第一時期：歷史劇、喜劇時期
兩首長詩：《維納斯與阿都尼》《魯克麗絲受辱記》
歷史劇（9部）：
歷史劇表現(xiàn)了他的人文主義政治理想。擁護中央集權(quán)，反對封建割據(jù)；主張民族統(tǒng)一，擁護賢明君主，譴責封建暴君。
前四部：《亨利六世》（上中下），《理查三世》
后四部：《理查二世》《亨利四世》（上下部代表性）《亨利五世》
喜?。?0部）：基本主題：歌頌愛情和友誼。包括：
《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》等
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇中最富于社會諷刺意義的一部。塑造了歐洲文學第一個“吝嗇鬼”形象（夏洛克）。
《羅密歐與朱麗葉》：是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部具有強烈的反封建意識的愛情悲劇。
第二時期（全盛時期）：悲劇時期。
基本主題表現(xiàn)野心、貪欲的邪惡性。
四大悲?。?BR> 《哈姆萊特》主要人物：哈姆萊特、霍拉旭、雷歐提斯
《奧塞羅》主要人物：奧塞羅（具有人文主義者的理想品質(zhì)）、苔絲德夢娜、伊阿古、凱西奧
《李爾王》：對權(quán)勢、財富貪欲的抨擊。
《麥克白》：（心理描寫）野心家形象。
《雅典的泰門》：是莎士比亞最后一部悲劇，對資本主義社會中金錢的作用作了深刻的揭露。
第三時期（晚期）：傳奇劇時期
最重要的思想特征：寬恕、和解
《暴風雨》（詩的遺囑）等傳奇劇四部
《亨利八世》歷史劇一部
這一時期詹姆士統(tǒng)治的反動矛盾的尖銳。作者從現(xiàn)實中找不到矛盾的出路，便轉(zhuǎn)向幻想世界，夢想通過超自然的力量，用仁愛、寬恕的精神來調(diào)和矛盾，實現(xiàn)理想。
術(shù)語解釋
福斯塔夫式的背景：
1.在莎士比亞第一時期的《亨利四世》中作者塑造了個最成功的喜劇形象：福斯塔夫，他是個封建沒落騎士的典型。
2.作品通過人物生活的“五光十色的平民社會”的描寫，為主人公活動提供了一幅廣闊的“福斯塔夫式”的背景。
莎士比亞化：是馬克思所提出的莎士比亞戲劇創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義美學原則。
1.情節(jié)的生動豐富（三條線索 復仇：哈姆萊特為主線，雷歐提斯為副線）線索的豐富，形成多樣化的戲劇沖突，增加讀者的可讀性。
2.個性鮮明的人物形象（哈姆萊特由快樂王子—憂郁王子）人物真實可信。
3.廣闊的社會背景（福斯塔夫式的背景：宮廷—家庭、深閨—墓地、鄉(xiāng)下—城市）人物活動與社會背景密不可分，后者為前者服務。
4.豐富多彩，具有個性化的語言（哈姆萊特：前語言明快、后憂郁。雙關(guān)語：“生存還是毀滅”。）
以上也是《哈姆萊特》的現(xiàn)實主義藝術(shù)特色。
綜合論述題
分析哈姆萊特的形象。怎樣看待哈姆萊特的憂郁和延宕？
階級特征：哈姆萊特是文藝復興末期人文主義者的典型形象。
1.對人類報有美化的看法，充分肯定人的價值。
哈姆萊特認為“人類是一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精華！萬物的靈長！”
2.主張人與人之間平等互愛，反動封建等級制度。
要求士兵對自己敬愛。和霍拉旭以朋友相稱。
3.強調(diào)智慧和理性。
安排“戲中戲”來證實自己的想法。
性格特征：（猶豫、延宕）
猶豫：猶豫并不是他的天性，而是理想與現(xiàn)實的矛盾，理想破滅時所引起的一種精神狀態(tài)。在猶豫的同時，哈姆萊特變得更加清醒、更加深沉。
延宕：有其更深刻的社會原因，那就是在復仇的過程中他意識到自己的行動已不單是為父報仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的偉大目標前，哈姆萊特想要行動，但又不知如何行動，這就造成了他行動的拖延。（主觀）
延宕的另一個原因是惡勢力過于強大，而時代與人文主義的局限性又決定他不可能去依靠群眾、反動群眾因此只能孤軍奮戰(zhàn)，最后終于被惡勢力吞沒。哈姆萊特的悲劇已不僅僅是個人的悲劇，而是人文主義者和整個時代的悲劇。（客觀）
文藝復興：歐洲由封建社會向資本主義社會過渡時期產(chǎn)生的新興資產(chǎn)階級的思想文化運動。思想斗爭采用：宗教改革、文藝復興。
文藝復興的指導思想：以“人”為中心的人文主義。
術(shù)語解釋
文藝復興：
1.14—17世紀初歐洲一系列新興資產(chǎn)階級思想文化運動的總稱。
2.實質(zhì)是反對封建觀念、擺脫中世紀宗教教義和封建思想的桎梏，建立適應資本主義生產(chǎn)關(guān)系和資產(chǎn)階級需要的新思想新文化。是西方近代文化的開端。
3.它的指導思想是以“人”為中心的人文主義。
人文主義：
1.文藝復興時期新興資產(chǎn)階級反封建反教會斗爭中形成的思想體系、世界觀或思想武器，也是這一時期資產(chǎn)階級進步文學的中心思想。
2.主張一切以人為本、反對神的權(quán)威。主要內(nèi)容：
（1）用人權(quán)反對神權(quán)。
（2）用個性解放反對禁欲主義。
（3）用理性反對蒙昧主義。
（4）擁護中央集權(quán)、反對封建割據(jù)。
人文主義思想有著很深的歷史淵源。其中人本思想和理性精神來自古希臘羅馬文化；平等、博愛的思想來自基督教精神。
人文主義是人本精神與基督教精神的結(jié)合。
絕限性：反對封建思想而不反封建王權(quán)；反教會腐敗、愚弄而不反對宗教本身。
人文主義還邁出了資產(chǎn)階級個性解放的第一步—肉體解放。
文藝復興時期的文學狀況（人文主義文學、民間文學和封建文學）
人文主義文學占主導地位。特點：
1.思想內(nèi)容方面：以人文主義為武器，對封建制度和道德及宗教禁欲主義進行抨擊。
2.在現(xiàn)實主義方法的運用上更加自覺。
3.文學形式豐富多彩。長篇小說成為人文主義作家運用的重要體裁，十四行詩成了歐洲詩歌的重要詩體。這些文學體裁的創(chuàng)新和發(fā)展，為近現(xiàn)代文學體裁的完善奠定了基礎(chǔ)。
4.具有民族風格。采用本國地方語言、吸取民間語言等。
人文主義在歐洲各國的發(fā)展：
一、意大利文學（人文主義發(fā)祥地）
彼特拉克（人文主義之父）：
代表作《歌集》：包括366首十四行詩和抒情短詩。抒發(fā)對妻子勞拉真摯的愛情。勞拉具有迷人的形體美、強烈的現(xiàn)實感。形式上創(chuàng)造性地運用了十四行詩的體裁。
薄伽丘：
代表作《十日談》（短篇小說集、歐洲第一部短篇小說集） 主題：反對腐敗的羅馬教廷、反禁欲主義。運用框形結(jié)構(gòu)（來自阿拉伯的《一千零一夜》）
意大利人文主義三杰：但丁、彼得拉克、薄伽丘。
二、法國文學
人文主義有兩種傾向：
民主：拉伯雷《巨人傳》（法國早期諷刺小說、歐洲第一部長篇小說） 主人公國王卡岡都亞 兒子龐大固埃
“請你們暢飲、暢飲知識、暢飲愛情、暢飲真理”的現(xiàn)世人生態(tài)度，寄托了作者的人文主義思想。創(chuàng)立了“德廉美修道院”（理想社會）。
貴族：“七星詩社
術(shù)語解釋
七星詩社：
1.法國文學第一個文學團體，由7人組成，其宗旨是研究和借鑒古希臘羅馬文學、對法國詩歌進行更新。
2.《保衛(wèi)與發(fā)揚法蘭西語言》是七星詩社的宣言。
3.主要人物：龍沙是法國近代第一位抒情詩人。主要成就：愛情詩。
蒙田《隨感錄》法國第一部近代散文集。
三、西班牙文學（詩歌、戲劇、小說等方面取得了杰出的成就）
術(shù)語解釋
流浪漢小說：
1.16世紀中葉，在中世紀市民文學傳統(tǒng)的影響下，產(chǎn)生的一種新型小說——流浪漢小說。以城市下層人物的活動為中心，從城市下層人物的角度去觀察、分析社會上的種種丑惡。
2. 用人物流浪史的形式，一般采用第一人稱、自傳體的形式，描寫流浪主人公的所見所聞，反映廣闊的社會生活。
3.西班牙最早的優(yōu)秀流浪漢小說：無名氏《小癩子》。
文藝復興時期西班牙小說的頂峰：塞萬提斯《堂•；吉訶德》是歐洲第一部現(xiàn)實主義長篇小說。
戲劇方面：
維伽：民族戲劇之父
代表作《羊泉村》：直接描寫農(nóng)民對領(lǐng)主的反抗。主人公：勞倫霞 、 騎士隊團長：費爾南
塞萬提斯稱維伽為“自然的奇跡”。
四、英國文學（英國人文主義文學是歐洲人文主義文學的高峰）
喬叟（英國詩歌之父）：《坎特伯雷故事集》（框形結(jié)構(gòu)）
托馬斯•；莫爾：《烏托邦》（幻想小說）通過一位回到英國的水之口描繪了一個理想社會。
斯賓塞：《仙后》（長詩）標志著文藝復興時期英國戲劇文學的高峰。
術(shù)語解釋
大學才子派：
1.是在莎士比亞之前?！按髮W才子”對當時活躍于英國戲劇界的一批青年知識分子的統(tǒng)稱，他們大多受過教育，具有人文主義思想。他們的戲劇創(chuàng)作和演出活動為莎士比亞的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
2.馬洛：是莎士比亞前英國戲劇界最重要的人物，也是英國文藝復興戲劇的真正創(chuàng)始人。代表作《浮士德博士的悲劇史》。
塞萬提斯 （西班牙）
塞萬提斯：出身于一個破落的貴族家庭，歐洲近代現(xiàn)實主義小說的先驅(qū)。
代表作：
《堂•；吉訶德》：標志著歐洲長篇小說一個新的發(fā)展階段。
《奴曼西亞》（悲?。喝〔挠谖靼嘌廊嗣穹纯沽_馬侵略者的斗爭史實，歌頌了頑強不屈，勇于犧牲的愛國主義精神。
《懲惡揚善故事集》：西班牙第一部短篇小說集。
理解后簡答題
為什么說堂•；吉訶德是一個既有悲劇因素，又有喜劇因素的復雜形象？
1.喜劇因素：由于被騎士小說毒害，他終日脫離實際。把維護主正義，消除世間的不平作為自己的天職。見義勇為置個人生死于度外，善良的動機，由于方法不對（把風車當巨人、把羊群當軍隊等）而得到相反的結(jié)果。使他成了一個夸張的喜劇性的角色。
2.悲劇因素：堂•；吉訶德的形象，反映了作者的人道主義思想。堂•；吉訶德不單是個喜劇性角色，他堅信騎士道，可以看出這一人物全身心浸透著對理想的忠誠，為理想而承受種種艱難困苦。主觀上他又是一個帶有悲劇因素的人物。
3.不涉及騎士道時，他是一個具有淵博的學識，為理想而奮斗的戰(zhàn)士。對社會的批評，對戰(zhàn)爭、法律、道德文學藝術(shù)的看法都具有遠見卓識，他身上閃耀著人文主義的理想之光。
腦子里裝這人文主義的理想，手中卻提著中世紀的長矛。如此極端的矛盾集中在他身上，使得堂 吉訶德這一人物形象即豐富又復雜。
堂 吉訶德原名吉•；哈諾 他的侍從：桑丘•；潘沙
莎士比亞 （英）
威廉•；莎士比亞：馬克思成他為“人類最偉大的戲劇天才”。
一生共創(chuàng)：37部劇本、兩首長詩、154首十四行詩。
第一時期：歷史劇、喜劇時期
兩首長詩：《維納斯與阿都尼》《魯克麗絲受辱記》
歷史劇（9部）：
歷史劇表現(xiàn)了他的人文主義政治理想。擁護中央集權(quán)，反對封建割據(jù)；主張民族統(tǒng)一，擁護賢明君主，譴責封建暴君。
前四部：《亨利六世》（上中下），《理查三世》
后四部：《理查二世》《亨利四世》（上下部代表性）《亨利五世》
喜?。?0部）：基本主題：歌頌愛情和友誼。包括：
《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》等
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇中最富于社會諷刺意義的一部。塑造了歐洲文學第一個“吝嗇鬼”形象（夏洛克）。
《羅密歐與朱麗葉》：是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部具有強烈的反封建意識的愛情悲劇。
第二時期（全盛時期）：悲劇時期。
基本主題表現(xiàn)野心、貪欲的邪惡性。
四大悲?。?BR> 《哈姆萊特》主要人物：哈姆萊特、霍拉旭、雷歐提斯
《奧塞羅》主要人物：奧塞羅（具有人文主義者的理想品質(zhì)）、苔絲德夢娜、伊阿古、凱西奧
《李爾王》：對權(quán)勢、財富貪欲的抨擊。
《麥克白》：（心理描寫）野心家形象。
《雅典的泰門》：是莎士比亞最后一部悲劇，對資本主義社會中金錢的作用作了深刻的揭露。
第三時期（晚期）：傳奇劇時期
最重要的思想特征：寬恕、和解
《暴風雨》（詩的遺囑）等傳奇劇四部
《亨利八世》歷史劇一部
這一時期詹姆士統(tǒng)治的反動矛盾的尖銳。作者從現(xiàn)實中找不到矛盾的出路，便轉(zhuǎn)向幻想世界，夢想通過超自然的力量，用仁愛、寬恕的精神來調(diào)和矛盾，實現(xiàn)理想。
術(shù)語解釋
福斯塔夫式的背景：
1.在莎士比亞第一時期的《亨利四世》中作者塑造了個最成功的喜劇形象：福斯塔夫，他是個封建沒落騎士的典型。
2.作品通過人物生活的“五光十色的平民社會”的描寫，為主人公活動提供了一幅廣闊的“福斯塔夫式”的背景。
莎士比亞化：是馬克思所提出的莎士比亞戲劇創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義美學原則。
1.情節(jié)的生動豐富（三條線索 復仇：哈姆萊特為主線，雷歐提斯為副線）線索的豐富，形成多樣化的戲劇沖突，增加讀者的可讀性。
2.個性鮮明的人物形象（哈姆萊特由快樂王子—憂郁王子）人物真實可信。
3.廣闊的社會背景（福斯塔夫式的背景：宮廷—家庭、深閨—墓地、鄉(xiāng)下—城市）人物活動與社會背景密不可分，后者為前者服務。
4.豐富多彩，具有個性化的語言（哈姆萊特：前語言明快、后憂郁。雙關(guān)語：“生存還是毀滅”。）
以上也是《哈姆萊特》的現(xiàn)實主義藝術(shù)特色。
綜合論述題
分析哈姆萊特的形象。怎樣看待哈姆萊特的憂郁和延宕？
階級特征：哈姆萊特是文藝復興末期人文主義者的典型形象。
1.對人類報有美化的看法，充分肯定人的價值。
哈姆萊特認為“人類是一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精華！萬物的靈長！”
2.主張人與人之間平等互愛，反動封建等級制度。
要求士兵對自己敬愛。和霍拉旭以朋友相稱。
3.強調(diào)智慧和理性。
安排“戲中戲”來證實自己的想法。
性格特征：（猶豫、延宕）
猶豫：猶豫并不是他的天性，而是理想與現(xiàn)實的矛盾，理想破滅時所引起的一種精神狀態(tài)。在猶豫的同時，哈姆萊特變得更加清醒、更加深沉。
延宕：有其更深刻的社會原因，那就是在復仇的過程中他意識到自己的行動已不單是為父報仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的偉大目標前，哈姆萊特想要行動，但又不知如何行動，這就造成了他行動的拖延。（主觀）
延宕的另一個原因是惡勢力過于強大，而時代與人文主義的局限性又決定他不可能去依靠群眾、反動群眾因此只能孤軍奮戰(zhàn)，最后終于被惡勢力吞沒。哈姆萊特的悲劇已不僅僅是個人的悲劇，而是人文主義者和整個時代的悲劇。（客觀）