傳播學概論復習概要
第一章 導論
學習指導：本章是《傳播學概論》全書的引論，重點在于了解傳播學的關鍵概念、學科概況及學科背景。
第一節(jié) 根植于人類生活的傳播現(xiàn)象
一、概念：
1.1964年，拉扎斯菲爾德在《宣傳、傳播與輿論》一書中第提出了“大眾傳播科學”。
2.1947年，施拉姆在美國伊利諾伊大學成立了第一個傳播研究所。
二、問答：
1.傳播的定義大致分為哪三種類型：
答：①強調(diào)傳播是信息的共享
這是指通過傳播共同享有一則信息、一種思想或態(tài)度，目的在于建立彼此之間認知的共同性。施拉姆認為：“今天我們可以給傳播下一個簡單的定義，它即是對一組告知性符號采取同一意向?！?BR> ②強調(diào)傳播是意圖地施加影響
這是指甲方傳遞信息給乙方時，希望或要求乙方相信、接受并采取同一態(tài)度，而乙方原先并沒有這種意向。美國實驗心理學家霍夫蘭等認為，傳播是“某個人（傳播者）傳遞刺激（通常是語言的）以影響另一些人（接受者）行為的過程”。
③強調(diào)傳播是信息交流的互動過程
美國傳播學者貝雷爾森等認為，“運用符號-詞語、畫片、數(shù)字、圖表等，來傳遞信息、思想、感情、技術以及其他內(nèi)容，這種傳遞的行為蜆掏ǔ3譜鞔ァ??？lt；p>
第二節(jié) 傳播學的研究范圍和研究對象
一、概念
1.傳播：傳播是帶有社會性、共同性的人類信息交流的行為和活動。
2.傳播學的研究對象：
第一，按信息傳、受的范圍大小，傳播學可分為五個研究層次，即自我傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播。
第二，按傳播學自身的結(jié)構(gòu)可分為三個研究層次：理論，模式，研究方法（定量、定性）。
第三，按不同領域劃分縱向或橫向的研究層次和研究重點?？v向研究主要有：古代傳播思想的整理與分析，近現(xiàn)代傳播事業(yè)的演變等。橫向研究有：信息系統(tǒng)-研究與信息處理有關的理論和技術性問題等。
第四，傳播學研究可分為宏觀研究和微觀研究兩個層次。
3.自我傳播：體內(nèi)傳播或人的內(nèi)向交流，是每一個人本身的自我信息溝通。
4.人際傳播：狹義指個人與個人之間面對面的信息交流。廣義包括群體傳播和組織傳播在內(nèi)。
5.群體傳播：即團體傳播，指人們在“群體”范圍內(nèi)進行的信息交流活動。
6.組織傳播：一種有組織、有領導、有計劃、有一定規(guī)模的信息交流活動。
7.大眾傳播：是指傳播組織通過現(xiàn)代化的傳播媒介-報紙、廣播、電視、電影、雜志、圖書等，對極其廣泛的受眾所進行的信息傳播活動?！按蟊姟?，是指分布廣泛、互不相識的廣大受眾。
二、問答
1.簡述西方傳播學的起源、發(fā)展與流派
傳播學是研究人類一切傳播行為和傳播過程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會的關系的學問。
傳播學是本世紀40年代以來跨學科研究的產(chǎn)物。傳播學誕于美國，美國學者分別從不同角度探索傳播規(guī)律，形成了多種傳播模式，運用不同理論分析傳播。在國際范圍內(nèi)，傳播學研究大體分為兩大學派：以美國為中心的傳統(tǒng)學派，以西歐為中心的批判學派。
2.大眾傳播具有什么特點
大眾傳播：是指傳播組織通過現(xiàn)代化的傳播媒介-報紙、廣播、電視、電影、雜志、圖書等，對極其廣泛的受眾所進行的信息傳播活動?！按蟊姟保侵阜植紡V泛、互不相識的廣大受眾。
大眾傳播的特點和一般人際傳播不同。
①它需要借助特定的傳播媒介傳遞信息，這些媒介的特性不相同，統(tǒng)稱為大眾傳播工具。
②大眾傳播所傳遞的信息是公開的、面向社會的；受眾則是大量的、匿名的、各不相干的。
③大眾傳播基本上是信息的單向流動，受眾是不知其名的，來自受眾的住處反饋也是有限的、滯后的。
④現(xiàn)代科學技術特別是電子技術的飛速發(fā)展，使大眾傳播的信息傳遞更為快捷與廣泛。 ⑤大眾傳播的內(nèi)容多半是由組織（傳播機構(gòu)）和職業(yè)傳播者所發(fā)布的，而不是由個人發(fā)出的。
此外，大眾傳播還具有強烈的選擇性。
3.網(wǎng)絡傳播與大眾傳播有什么不同？
第三節(jié) 傳播學和大眾傳播學
問答：
1.傳播學和大眾傳播有何聯(lián)系和區(qū)別？
廣義地說，這是兩門不同的學科；狹義地說，傳播學即是指大眾傳播學。
從理論構(gòu)架來看，傳播學是研究人類一切傳播行為和規(guī)律的學問，它可以有許多分支學科。傳播學是大概念，大眾傳播學是小概念。
傳播學的研究領域要比大眾傳播學更為寬廣。傳播學提供的是總體理論框架；大眾傳播學則是傳播理論的延伸，并有其相對的獨立性。大眾傳播學在整體傳播理論中至今仍然是一枝獨秀，研究工作處于前沿的位置。我們在繼續(xù)研究大眾傳播學的同時，應當以此為基礎，進一步拓展傳播學的其他領域。
2.傳播學和新聞學有何區(qū)別和聯(lián)系？
車內(nèi)外對傳播學與新聞學的關系有著不同的觀點，一種認為他們存在“血緣關系”，一種認為并不存在“血緣關系”。我們認為，從兩者關系來看，盡管大眾傳播學的研究對象主要是報刊、廣播、電視、圖書等大眾傳播媒介，而新聞學研究的也主要是其中的報紙、廣播、電視，但傳播學和新聞各自獨立，沒有必要也不可能彼此取代。
不同之處：
①傳播學重視理論研究，新聞學重視業(yè)務研究。
②研究方法上：新聞學沿用傳播人文學科的思辯型定性分析方法；傳播學采用實驗型的宣分析法。
③研究對象：新聞學研究新聞傳播的內(nèi)容制作和傳播者；傳播學研究則遍及傳播媒介、受眾和傳播的全過程。
傳播學和新聞學雖有一定的聯(lián)系，但各自獨立。
第二章 傳播學的興起學術源流
學習指導：本章是第一章的繼續(xù)，主要是了解傳播學的歷史。重點在五個奠基人和兩大派別。
第一節(jié) 傳播學在西方的產(chǎn)生和發(fā)展
概念：
1.構(gòu)成獨立學科的必要條件（選擇）：自覺性、一般性、系統(tǒng)性、科學性。
問答：
1.傳播學為什么首先誕生在美國？
現(xiàn)代西方各國中，美國為發(fā)達。在傳播和傳播研究領域也不例外。理所當然地成為傳播學的誕生地。
（1）媒介背景
傳播機構(gòu)或媒介，初是以報紙的面目出現(xiàn)的。由此實現(xiàn)了新聞性傳播活動的獨立化、職業(yè)化。17世紀末，美國出現(xiàn)報紙；20世紀后，創(chuàng)立了早的廣播電臺。它擁有美聯(lián)社、合眾社等通訊社。對大眾傳播媒介的利用和研究，就成為美國各界的急近而重大的課題。
從政治角度看，報紙的作用愈來愈大。
從經(jīng)濟角度看，媒介的作用主要有：一方面，傳播大量經(jīng)濟信息，特別是廣告。一方面，為各種企業(yè)服務的媒介本身也變成了一種企業(yè)。
從社會角度看，媒介一方面方便了人們的生活和工作，充實了人們的余暇。一方面使色情、煽情性信息的大肆泛濫。這就逼迫學術界給出正確認識和解決問題的方案。
美國人早、強烈地感受到“傳播”的莫大威力，因而率先萌生了對其追根究底的愿望。
（2）學科背景
19世紀末至20世紀中的美國，在多種因素的作用下，成為當時世界上適宜開展科學研究的沃土。世界各地的優(yōu)秀人才紛至沓來。這里培育出一大批新思想、新學科。由此奠定了傳播學的學科基礎。
第二節(jié) 多科性邊緣學科的特色
一、問答
1.簡述傳播學的形成和學術淵源
較確切地說，傳播學是19世紀末以來逐步形成的，在20世紀40年代粗具規(guī)模。這克服了其他說法的不足：
①新聞學可視作傳播學的前身。引起人們對“傳播”高度重視的契機，是新聞事業(yè)即大眾傳播媒介的發(fā)展。
②眾多相關學科為傳播學奠定了理論基礎。
學術淵源：
①行為科學-社會學、心理學、社會心理學、政治學、宣傳學、新聞學、人類學、語言學、符號學等。
②信息科學-信息論、控制論、系統(tǒng)論、數(shù)學、統(tǒng)計學等。
第三節(jié) 奠基人對傳播學的貢獻
一、概念
傳播學的四大奠基人：哈羅德。拉斯韋爾，庫爾特。盧因，保羅。拉扎斯菲爾德，卡爾?；舴蛱m，韋爾伯。施拉姆。
二、問答
1.簡述傳播學的四大奠基人及施拉姆對傳播學發(fā)展的主要貢獻是什么？
傳播學的四大奠基人：哈羅德。拉斯韋爾，庫爾特。盧因，保羅。拉扎斯菲爾德，卡爾?；舴蛱m，韋爾伯。施拉姆。
施拉姆的主要貢獻是：他是集大成者-將他人的貢獻集中起來，進行整理，使之完善化、系統(tǒng)化、終使其作為一門獨立的學科，崛起于“學術的殿堂”。他是第一個具有創(chuàng)建“傳播學”這樣一個獨立學科的明確意識并為之奮斗終生的人。他建立了4個專門傳播研究機構(gòu)，編輯、出版了近30部著述，其中的《大眾傳播學》、《大眾傳播的過程和效果》為。
第四節(jié) 傳播學的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
一、概念
1.傳播學的經(jīng)驗學派：研究注重經(jīng)驗和實證。但它①過分偏重微觀研究；②過分依賴定量方法；③很多人站在維護現(xiàn)行體制的立場上。
2.傳播學批判學派：注重從宏觀上研究傳播和社會制度、政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的關系，對資本主義體制下的政府和傳播持嚴厲的批判態(tài)度。
二、問答
1.試述我國開展傳播的成績、存在的問題和未來的前景
（成績）從四方面看：
著譯：復旦大學新聞系率先譯介傳播學文本。
會議：舉行多次研究會。
教學：復旦大學首先開設傳播學課程。
應用：傳播學“實地調(diào)查法”廣泛運用。
（問題）傳播學是發(fā)源于美國的“舶來品”。必須有分析、有批判地進行借鑒。緊密結(jié)合中國實際的基礎上，建立起來有中國特色的傳播學理論體系?！疤厣币螅孩僖灾袊膫鞑嶋H為材料；②能切實為中國的傳播事業(yè)服務；③能創(chuàng)造出新穎、獨到的學術觀點和理論構(gòu)架，從而為世界傳播學的理論寶庫增添新的財富。
（前景）我國的傳播學研究已具備了良好的基礎，只要不斷從深度和廣度兩方面開拓、進取，就一定能大有作為。
2.為什么60年代歐洲的批判學派會異軍突起？
因為傳統(tǒng)學派有很大的缺陷。批判學派注重從宏觀上研究傳播和社會制度、政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的關系，對資本主義體制下的政府和傳播持嚴厲的批判態(tài)度。它認為傳統(tǒng)學派①過分偏重微觀研究；②過分依賴定量方法；③很多人站在維護現(xiàn)行體制的立場上。這確實擊中傳統(tǒng)學派的痛處。但批判學派也有不足：過分輕視微觀、中觀研究和定量、實證方法。
3.簡述傳播與現(xiàn)代社會的互動關系（為何說傳播學在信息社會越來越引起人們的重視）
兩者的互動關系，值得注意的動向，即20世紀70年代以來出現(xiàn)的所謂“信息革命”、“信息爆炸”現(xiàn)象。社會的發(fā)展、國家的建設越來越依賴于“傳播”，這是傳播學發(fā)展的理由和背景，是人們普遍學習、研究的大意義所在。
美國學者J.貝尼格爾認為，工業(yè)革命使整個經(jīng)濟活動成百倍地加速動轉(zhuǎn)，從而引發(fā)了嚴懲的控制危機。為克服這一危機，必須進行控制革命，即積極開發(fā)各種作為控制手段的先進的信息處理技術。信息產(chǎn)業(yè)便獲得大大擴張。
各種社會信息事業(yè)中，大眾傳播事業(yè)的作用尤為突出。而傳播學的重點之一，就是探索大眾媒介的動作規(guī)律。
第一章 導論
學習指導：本章是《傳播學概論》全書的引論，重點在于了解傳播學的關鍵概念、學科概況及學科背景。
第一節(jié) 根植于人類生活的傳播現(xiàn)象
一、概念：
1.1964年，拉扎斯菲爾德在《宣傳、傳播與輿論》一書中第提出了“大眾傳播科學”。
2.1947年，施拉姆在美國伊利諾伊大學成立了第一個傳播研究所。
二、問答：
1.傳播的定義大致分為哪三種類型：
答：①強調(diào)傳播是信息的共享
這是指通過傳播共同享有一則信息、一種思想或態(tài)度，目的在于建立彼此之間認知的共同性。施拉姆認為：“今天我們可以給傳播下一個簡單的定義，它即是對一組告知性符號采取同一意向?！?BR> ②強調(diào)傳播是意圖地施加影響
這是指甲方傳遞信息給乙方時，希望或要求乙方相信、接受并采取同一態(tài)度，而乙方原先并沒有這種意向。美國實驗心理學家霍夫蘭等認為，傳播是“某個人（傳播者）傳遞刺激（通常是語言的）以影響另一些人（接受者）行為的過程”。
③強調(diào)傳播是信息交流的互動過程
美國傳播學者貝雷爾森等認為，“運用符號-詞語、畫片、數(shù)字、圖表等，來傳遞信息、思想、感情、技術以及其他內(nèi)容，這種傳遞的行為蜆掏ǔ3譜鞔ァ??？lt；p>
第二節(jié) 傳播學的研究范圍和研究對象
一、概念
1.傳播：傳播是帶有社會性、共同性的人類信息交流的行為和活動。
2.傳播學的研究對象：
第一，按信息傳、受的范圍大小，傳播學可分為五個研究層次，即自我傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播。
第二，按傳播學自身的結(jié)構(gòu)可分為三個研究層次：理論，模式，研究方法（定量、定性）。
第三，按不同領域劃分縱向或橫向的研究層次和研究重點?？v向研究主要有：古代傳播思想的整理與分析，近現(xiàn)代傳播事業(yè)的演變等。橫向研究有：信息系統(tǒng)-研究與信息處理有關的理論和技術性問題等。
第四，傳播學研究可分為宏觀研究和微觀研究兩個層次。
3.自我傳播：體內(nèi)傳播或人的內(nèi)向交流，是每一個人本身的自我信息溝通。
4.人際傳播：狹義指個人與個人之間面對面的信息交流。廣義包括群體傳播和組織傳播在內(nèi)。
5.群體傳播：即團體傳播，指人們在“群體”范圍內(nèi)進行的信息交流活動。
6.組織傳播：一種有組織、有領導、有計劃、有一定規(guī)模的信息交流活動。
7.大眾傳播：是指傳播組織通過現(xiàn)代化的傳播媒介-報紙、廣播、電視、電影、雜志、圖書等，對極其廣泛的受眾所進行的信息傳播活動?！按蟊姟?，是指分布廣泛、互不相識的廣大受眾。
二、問答
1.簡述西方傳播學的起源、發(fā)展與流派
傳播學是研究人類一切傳播行為和傳播過程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會的關系的學問。
傳播學是本世紀40年代以來跨學科研究的產(chǎn)物。傳播學誕于美國，美國學者分別從不同角度探索傳播規(guī)律，形成了多種傳播模式，運用不同理論分析傳播。在國際范圍內(nèi)，傳播學研究大體分為兩大學派：以美國為中心的傳統(tǒng)學派，以西歐為中心的批判學派。
2.大眾傳播具有什么特點
大眾傳播：是指傳播組織通過現(xiàn)代化的傳播媒介-報紙、廣播、電視、電影、雜志、圖書等，對極其廣泛的受眾所進行的信息傳播活動?！按蟊姟保侵阜植紡V泛、互不相識的廣大受眾。
大眾傳播的特點和一般人際傳播不同。
①它需要借助特定的傳播媒介傳遞信息，這些媒介的特性不相同，統(tǒng)稱為大眾傳播工具。
②大眾傳播所傳遞的信息是公開的、面向社會的；受眾則是大量的、匿名的、各不相干的。
③大眾傳播基本上是信息的單向流動，受眾是不知其名的，來自受眾的住處反饋也是有限的、滯后的。
④現(xiàn)代科學技術特別是電子技術的飛速發(fā)展，使大眾傳播的信息傳遞更為快捷與廣泛。 ⑤大眾傳播的內(nèi)容多半是由組織（傳播機構(gòu)）和職業(yè)傳播者所發(fā)布的，而不是由個人發(fā)出的。
此外，大眾傳播還具有強烈的選擇性。
3.網(wǎng)絡傳播與大眾傳播有什么不同？
第三節(jié) 傳播學和大眾傳播學
問答：
1.傳播學和大眾傳播有何聯(lián)系和區(qū)別？
廣義地說，這是兩門不同的學科；狹義地說，傳播學即是指大眾傳播學。
從理論構(gòu)架來看，傳播學是研究人類一切傳播行為和規(guī)律的學問，它可以有許多分支學科。傳播學是大概念，大眾傳播學是小概念。
傳播學的研究領域要比大眾傳播學更為寬廣。傳播學提供的是總體理論框架；大眾傳播學則是傳播理論的延伸，并有其相對的獨立性。大眾傳播學在整體傳播理論中至今仍然是一枝獨秀，研究工作處于前沿的位置。我們在繼續(xù)研究大眾傳播學的同時，應當以此為基礎，進一步拓展傳播學的其他領域。
2.傳播學和新聞學有何區(qū)別和聯(lián)系？
車內(nèi)外對傳播學與新聞學的關系有著不同的觀點，一種認為他們存在“血緣關系”，一種認為并不存在“血緣關系”。我們認為，從兩者關系來看，盡管大眾傳播學的研究對象主要是報刊、廣播、電視、圖書等大眾傳播媒介，而新聞學研究的也主要是其中的報紙、廣播、電視，但傳播學和新聞各自獨立，沒有必要也不可能彼此取代。
不同之處：
①傳播學重視理論研究，新聞學重視業(yè)務研究。
②研究方法上：新聞學沿用傳播人文學科的思辯型定性分析方法；傳播學采用實驗型的宣分析法。
③研究對象：新聞學研究新聞傳播的內(nèi)容制作和傳播者；傳播學研究則遍及傳播媒介、受眾和傳播的全過程。
傳播學和新聞學雖有一定的聯(lián)系，但各自獨立。
第二章 傳播學的興起學術源流
學習指導：本章是第一章的繼續(xù)，主要是了解傳播學的歷史。重點在五個奠基人和兩大派別。
第一節(jié) 傳播學在西方的產(chǎn)生和發(fā)展
概念：
1.構(gòu)成獨立學科的必要條件（選擇）：自覺性、一般性、系統(tǒng)性、科學性。
問答：
1.傳播學為什么首先誕生在美國？
現(xiàn)代西方各國中，美國為發(fā)達。在傳播和傳播研究領域也不例外。理所當然地成為傳播學的誕生地。
（1）媒介背景
傳播機構(gòu)或媒介，初是以報紙的面目出現(xiàn)的。由此實現(xiàn)了新聞性傳播活動的獨立化、職業(yè)化。17世紀末，美國出現(xiàn)報紙；20世紀后，創(chuàng)立了早的廣播電臺。它擁有美聯(lián)社、合眾社等通訊社。對大眾傳播媒介的利用和研究，就成為美國各界的急近而重大的課題。
從政治角度看，報紙的作用愈來愈大。
從經(jīng)濟角度看，媒介的作用主要有：一方面，傳播大量經(jīng)濟信息，特別是廣告。一方面，為各種企業(yè)服務的媒介本身也變成了一種企業(yè)。
從社會角度看，媒介一方面方便了人們的生活和工作，充實了人們的余暇。一方面使色情、煽情性信息的大肆泛濫。這就逼迫學術界給出正確認識和解決問題的方案。
美國人早、強烈地感受到“傳播”的莫大威力，因而率先萌生了對其追根究底的愿望。
（2）學科背景
19世紀末至20世紀中的美國，在多種因素的作用下，成為當時世界上適宜開展科學研究的沃土。世界各地的優(yōu)秀人才紛至沓來。這里培育出一大批新思想、新學科。由此奠定了傳播學的學科基礎。
第二節(jié) 多科性邊緣學科的特色
一、問答
1.簡述傳播學的形成和學術淵源
較確切地說，傳播學是19世紀末以來逐步形成的，在20世紀40年代粗具規(guī)模。這克服了其他說法的不足：
①新聞學可視作傳播學的前身。引起人們對“傳播”高度重視的契機，是新聞事業(yè)即大眾傳播媒介的發(fā)展。
②眾多相關學科為傳播學奠定了理論基礎。
學術淵源：
①行為科學-社會學、心理學、社會心理學、政治學、宣傳學、新聞學、人類學、語言學、符號學等。
②信息科學-信息論、控制論、系統(tǒng)論、數(shù)學、統(tǒng)計學等。
第三節(jié) 奠基人對傳播學的貢獻
一、概念
傳播學的四大奠基人：哈羅德。拉斯韋爾，庫爾特。盧因，保羅。拉扎斯菲爾德，卡爾?；舴蛱m，韋爾伯。施拉姆。
二、問答
1.簡述傳播學的四大奠基人及施拉姆對傳播學發(fā)展的主要貢獻是什么？
傳播學的四大奠基人：哈羅德。拉斯韋爾，庫爾特。盧因，保羅。拉扎斯菲爾德，卡爾?；舴蛱m，韋爾伯。施拉姆。
施拉姆的主要貢獻是：他是集大成者-將他人的貢獻集中起來，進行整理，使之完善化、系統(tǒng)化、終使其作為一門獨立的學科，崛起于“學術的殿堂”。他是第一個具有創(chuàng)建“傳播學”這樣一個獨立學科的明確意識并為之奮斗終生的人。他建立了4個專門傳播研究機構(gòu)，編輯、出版了近30部著述，其中的《大眾傳播學》、《大眾傳播的過程和效果》為。
第四節(jié) 傳播學的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
一、概念
1.傳播學的經(jīng)驗學派：研究注重經(jīng)驗和實證。但它①過分偏重微觀研究；②過分依賴定量方法；③很多人站在維護現(xiàn)行體制的立場上。
2.傳播學批判學派：注重從宏觀上研究傳播和社會制度、政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的關系，對資本主義體制下的政府和傳播持嚴厲的批判態(tài)度。
二、問答
1.試述我國開展傳播的成績、存在的問題和未來的前景
（成績）從四方面看：
著譯：復旦大學新聞系率先譯介傳播學文本。
會議：舉行多次研究會。
教學：復旦大學首先開設傳播學課程。
應用：傳播學“實地調(diào)查法”廣泛運用。
（問題）傳播學是發(fā)源于美國的“舶來品”。必須有分析、有批判地進行借鑒。緊密結(jié)合中國實際的基礎上，建立起來有中國特色的傳播學理論體系?！疤厣币螅孩僖灾袊膫鞑嶋H為材料；②能切實為中國的傳播事業(yè)服務；③能創(chuàng)造出新穎、獨到的學術觀點和理論構(gòu)架，從而為世界傳播學的理論寶庫增添新的財富。
（前景）我國的傳播學研究已具備了良好的基礎，只要不斷從深度和廣度兩方面開拓、進取，就一定能大有作為。
2.為什么60年代歐洲的批判學派會異軍突起？
因為傳統(tǒng)學派有很大的缺陷。批判學派注重從宏觀上研究傳播和社會制度、政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的關系，對資本主義體制下的政府和傳播持嚴厲的批判態(tài)度。它認為傳統(tǒng)學派①過分偏重微觀研究；②過分依賴定量方法；③很多人站在維護現(xiàn)行體制的立場上。這確實擊中傳統(tǒng)學派的痛處。但批判學派也有不足：過分輕視微觀、中觀研究和定量、實證方法。
3.簡述傳播與現(xiàn)代社會的互動關系（為何說傳播學在信息社會越來越引起人們的重視）
兩者的互動關系，值得注意的動向，即20世紀70年代以來出現(xiàn)的所謂“信息革命”、“信息爆炸”現(xiàn)象。社會的發(fā)展、國家的建設越來越依賴于“傳播”，這是傳播學發(fā)展的理由和背景，是人們普遍學習、研究的大意義所在。
美國學者J.貝尼格爾認為，工業(yè)革命使整個經(jīng)濟活動成百倍地加速動轉(zhuǎn)，從而引發(fā)了嚴懲的控制危機。為克服這一危機，必須進行控制革命，即積極開發(fā)各種作為控制手段的先進的信息處理技術。信息產(chǎn)業(yè)便獲得大大擴張。
各種社會信息事業(yè)中，大眾傳播事業(yè)的作用尤為突出。而傳播學的重點之一，就是探索大眾媒介的動作規(guī)律。