1.消息正題的形式和作用。
答：消息的正題標(biāo)在中間，字形大，作用在于揭示消息的主要事實或主要意義。
2.消息引題的形式和作用。
答：引題，標(biāo)在正題之上，又稱“眉題”或“肩題”，作用主要在于渲染消息的精神實質(zhì)、現(xiàn)實意義，揭示消息的內(nèi)容要點、新聞來源、行為主體或是該條消息之可以能夠產(chǎn)生的條年、背景等等，對于正題的擬定仿佛起著鋪墊、導(dǎo)引作用似的。
3.消息輔題的形式和作用。
答：消息的輔題，排印在正題之下，又稱：“副題”或“子題”，作用主要在于披露消息中的某些重要、具體細(xì)節(jié)，仿佛是正題的補(bǔ)充。
4.消息標(biāo)題的幾種組合形式。
答：一條消息，多的可以是引題、正題、輔題三類標(biāo)題齊備，也可以只有其中的兩項（正題加引題或正題加輔題）或一項（只有正題）。
5.新聞背景材料的含義和分類。
答：新聞背景是指新聞事實產(chǎn)生的歷史條件，環(huán)境條件，以及它和其他相關(guān)材料的各種聯(lián)系。背景材料按其性質(zhì)可分為對比性材料、說明性材料、注釋性材料三種。
6.通訊與消息的相同點與不同點。
答：通訊與消息的相同點與不同點表現(xiàn)在：
相同點：都必須遵循材料真實、報道及時的新聞原則。
不同點：形式上，消息寫作的程式性較強(qiáng)，一般都是由多行標(biāo)題、#自考# #中文專業(yè)寫作簡答題總結(jié)（四）#、主體和結(jié)尾幾個部分組成；通訊則比較靈活，不太拘泥于上述固定格式。內(nèi)容上，消息通常只要求準(zhǔn)確、概括地敘述一件事，通訊可以詳盡地敘述新聞事件的全過程，或?qū)懕容^多的人和事。表現(xiàn)手法上，消息一般只采用概括敘述加舉例的方法介紹所要報道的內(nèi)容；通訊則可采用多種方法，在敘述的基礎(chǔ)上，靈活地運用描寫，兼及抒情、議論，并可適當(dāng)運用比喻、擬人、象征等修辭手法，渲染氣氛，刻劃細(xì)節(jié)，描繪場面，摹寫人物對話，以增強(qiáng)報道效果。在時效上，通訊不像消息那樣嚴(yán)格，常常是同一新聞事件，消息先見報，然后發(fā)通訊。
7.簡述通訊的特點。
答：通訊有如下三個特點：
（1）新聞性。所報道的內(nèi)容必須是具有新聞意義的近期出現(xiàn)的真人真事，而且要有針對性，有時代感。
（2）評論性。通訊可以對報道的典型人物或典型事件直接發(fā)表議論，抒發(fā)感情。用自己的情感或見解加強(qiáng)對讀者的影響。通訊中評和論，要緊扣人物事件進(jìn)行；要善于即事生情，緣情見理，以“點睛”之筆，突出主題。
（3）文學(xué)性。通訊雖不是文學(xué)作品，卻是可以也應(yīng)該運用多種多樣的形象化表述手法。通訊的語言和表達(dá)手法所要求的文學(xué)性，主要是指通訊在敘述真人真事的過程中，善于形象化地刻劃人物的思想活動，描寫生動的場景，渲染環(huán)境氣氛。
真實性是通訊的生命，評論性是通訊的精神，文學(xué)性是通訊的風(fēng)彩，三者熔為一爐，才算是一篇好通訊。
8.通訊如何選好典型，開拓主題？
答：通訊的報道內(nèi)容，不僅要絕對真實，而且要有意義，有價值，也即是能夠比較集中地反映出某些社會現(xiàn)象的本質(zhì)，體現(xiàn)時代精神，或是引起人們的思考，回答廣大讀者普遍關(guān)心的問題。新聞寫作者的選擇典型，開拓主題既要靠調(diào)查研究，深入采訪，又要靠敏銳的眼光和敢于把自己的筆觸及時伸向生活斗爭的“漩渦”的勇氣。
9.通訊寫作中如何寫活人物？
答：通訊刻劃人物形象，必須注意展示人物的思想面貌。人物的思想面貌揭示得越是清晰、深刻，人物的所言所行就越有真實可信的依據(jù)，越能顯示其獨特社會意義。
刻劃人物形象，主要可以從以下兩個方面著手：
（1）通過人物行動的具體描寫，顯示人物的精神面貌。
（2）通過具體、生動的細(xì)節(jié)描寫，反映人物的性格和心理活動。
10.“評”出深意，情理相生這一寫作要求對通訊的意義何在？
答：“評”出深意，情理相生這一寫作要求對通訊的意義體現(xiàn)在：
通訊的寫作，以敘述為主。但是一篇好的通訊，不僅要敘述得法，還應(yīng)有恰到好處的評議和恰如其分的抒情。精辟的評、議，真摯的抒情，可以使人物、事件增添光彩，可以生動有力地揭示和深化原材料的意義。
11.報告文學(xué)與小說的異同。
答：報告文學(xué)與小說的異同表現(xiàn)在：
相同點：都是以人物、情節(jié)、環(huán)境為題材要素的敘事藝術(shù)。不同點：小說的題材主要依靠虛構(gòu)，而報告文學(xué)的內(nèi)容必須是現(xiàn)實生活中的真人真事。
12.報告文學(xué)與散文的異同。
答：報告文學(xué)與散文的異同表現(xiàn)在：
相同點：結(jié)構(gòu)技巧、表達(dá)方式，藝術(shù)手法都有很多一致的地方。不同點：散文的品種多樣，有敘事、記人、抒情、議論多種門類，報告文學(xué)則偏重于記人敘事，不能專用于抒情或議論。散文以真實的生活為基礎(chǔ)，但不一定必須寫真人真事，報告文學(xué)則必須真實。
13.報告文學(xué)與通訊的異同。
答：報告文學(xué)與通訊的關(guān)系相當(dāng)密切，事實上，有不少文學(xué)性較強(qiáng)的優(yōu)秀通訊同時也被人看做是報告文學(xué)，如《誰是可愛的人》、《為了周總理的囑托》等。從理論上講，通訊的新聞特點更突出，而報告文學(xué)的藝術(shù)特點更突出，在藝術(shù)手法的運用、形象的感染力和作品的審美價值方面，都有比通訊更高的要求。
14.如何理解報告文學(xué)的新聞性。
答：任何新聞文體，都應(yīng)該講究真實、時效和針對性（指導(dǎo)性）。這三者，也就是報告文學(xué)所要求的新聞性的具體內(nèi)容。
新聞寫作講真實，文學(xué)創(chuàng)作也講真實。但一個是嚴(yán)格地追求、突出生活真實，一個是按照一定的生活邏輯和性格邏輯進(jìn)行虛構(gòu)的藝術(shù)真實，報告文學(xué)所要求的真實性應(yīng)該嚴(yán)格地界定在前者的范圍之內(nèi)。
注重時效，是報告文學(xué)所以成為“文學(xué)輕騎兵”的重要條件。只有注重時效，它才能得風(fēng)氣之先，成為時代和人民的“感應(yīng)神經(jīng)”和“攻守手足”。
報告文學(xué)的針對性和指導(dǎo)性，主要決定于作者能否準(zhǔn)確、敏銳地發(fā)現(xiàn)生活中的重大問題或斗爭焦點，并能深刻、有力地表現(xiàn)出來。
15.如何認(rèn)識報告文學(xué)的文學(xué)性？
答：報告文學(xué)的文學(xué)性，既體現(xiàn)了一般文學(xué)作品的共同特點，也包含著與新聞性相結(jié)合的特殊要求。
文學(xué)作品反映生活，應(yīng)該做到形象化和典型化的統(tǒng)一。這也是報告文學(xué)的取材、構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)中需要解決的問題，但是，那種“嘴在浙江，臉在北京”，雜取眾人，合成一個的藝術(shù)概括手法，則是和新聞性的“真實”要求相抵觸的。因此，報告文學(xué)作者筆下的藝術(shù)形象，不能是虛構(gòu)與真實的統(tǒng)一，而只應(yīng)是生活原型與藝術(shù)典型的統(tǒng)一。
表現(xiàn)手法的多樣性，是報告文學(xué)的又一特征。舉凡詩歌的聯(lián)想，散文的意境，戲劇和情節(jié)波瀾，小說的細(xì)節(jié)描寫，電影的“蒙太奇”手法等等，報告文學(xué)都可以自由借鑒，或是兼收并蓄。
報告文學(xué)的文學(xué)性，還應(yīng)該在作者、作品的語言的功力和語言風(fēng)格上體現(xiàn)出來。與一般的消息、通訊相比，報告文學(xué)的語言不僅需要追求更多樣化的修辭效果，還應(yīng)更加鮮明地打上作者自己的藝術(shù)個性的烙印。
16.如何把握報告文學(xué)的政論性？
答：報告文學(xué)的本質(zhì)是“報道”。任務(wù)就是通過對于人們眼前、身邊真實事實的描述，直接地評價和干預(yù)生活。因此，即使光從報告文學(xué)選材、立意的本身來說，也是始終帶有鮮明的傾向性和針對性的。
除了運用事實說話，報告文學(xué)作者還可以以“報告員”或“評論員”的身份，直接站出來闡述自己的見解。
報告文學(xué)的政論性應(yīng)和作品的形象性和抒情性緊密結(jié)合，做到深刻、醒目與生動、雋永的統(tǒng)一。
17.簡論報告文學(xué)寫作要“發(fā)現(xiàn)典型，捕捉形象”的問題。
答：報告文學(xué)作者要善于抓住具有重大現(xiàn)實意義的題材，反映時代精神，并能從中精心選擇典型的情節(jié)、細(xì)節(jié)，構(gòu)成富有概括力的形象。
閱讀一篇優(yōu)秀的報告文學(xué)作品，透過它所描述的那個具體的新聞人物或新聞事件，往往能同時感受到某處更有普遍意義的生活真理或時代精神。
18.如何正確理解報告文學(xué)的合理想象？
答：報告文學(xué)寫作要求作者在堅持寫真人真事的前提下，正確發(fā)揮想象力的形象類比和細(xì)節(jié)還原作用，實現(xiàn)生活與藝術(shù)的統(tǒng)一。
真實，是報告文學(xué)的生命，它反對一切虛構(gòu)手段。然而，必須把虛構(gòu)和想象區(qū)別開來。報告文學(xué)反對虛構(gòu)，但是不能沒有想象。這是因為，生活無比錯綜復(fù)雜，采訪、調(diào)查一個對象，要想對它整個發(fā)展過程中的每一個環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)都能獲得確切、具體的第一手材料，實在是很不容易的事情。特別是我們通常的采訪、調(diào)查工作，一般總是在事情發(fā)生過以后才進(jìn)行的，很多事例，早已無法實際接觸，只能憑借第二手的材料進(jìn)行間接了解。寫作報告文學(xué)的時候，就要考慮如何讓作者所要描述、顯示的生活長鏈不至于因為敘述性的缺損而變得形象模糊不清。對于那些抽象分析或概括敘述性的文字材料，或是一般讀者不容易理解的專業(yè)技術(shù)、知識性問題，更加無法如“實”照般，而必須調(diào)動作者自己的生活積累，將它們轉(zhuǎn)化為顯豁易感的生活圖畫。這些，都離不開“想象”的作用。
除了逼真的再現(xiàn)生活中確實出現(xiàn)過的情景或事物，憑借想象力的作用，報告文學(xué)作者還可以生動地描述實際上并不存在然而又能映現(xiàn)于人們的內(nèi)心體驗中的東西。
19.報告文學(xué)所能使用的文學(xué)手段主要有哪幾種？
答：和其他文學(xué)作品相比，報告文學(xué)所能使用的表現(xiàn)手段，只是多了一層不能用虛構(gòu)的手段進(jìn)行藝術(shù)概括的限制；卻有著可以熔小說、戲劇、電影、散文、詩歌等體栽的藝術(shù)特長于一爐或是不拘一格、各取所需的極大自由。
一般地說，按照生活原型作敘事報道，是報告文學(xué)這一文體的主干。
以善于吸收小說、戲劇、電影的藝術(shù)特長而寫得引人入勝的報告文學(xué)作品當(dāng)然也是很多的。
有的作者，擅長依靠對人物感情世界的把握來結(jié)構(gòu)作品。
20.議論在報告文學(xué)寫作中的作用。
答：議論在報告文學(xué)寫作中的作用，說得簡括一些，主要有兩點：一是深化主題，一是生動形象。
所謂深化主題，就是用作者的議論對具體人物、事件的本質(zhì)、意義進(jìn)行開掘，提高作品的思想深度和藝術(shù)形象的審美價值。
所謂生動形象的作用，一種情況是：素材本身的具體性或是形象性先天不足，難以進(jìn)行直接刻劃，作者也無權(quán)或無法杜撰，只能借助于抒情、議論的推動作用，鋪架想象的橋梁，引導(dǎo)讀者順利地接近或進(jìn)入作品。另一種情況是，由于種種原因，直抒胸臆有所不便，作者便結(jié)情于景，由感慨而生聯(lián)想，由聯(lián)想而生形象，讓那些一吐為快的肺腑之言托寓其中，對讀者起到引而不發(fā)的作用。
21.散文如何重視立意，要注意什么問題？
答：散文作者對于自己的描述對象，既要有真切的感受和精到的見解，又要有一種可以與上述思想認(rèn)識因素互為表里的審美情致。這種真知灼見和審美沖動的捕捉，就是“立意”的任務(wù)，它們對于題材的處理和表現(xiàn)，好比是發(fā)幽燭微的燈光，貫玉聯(lián)珠的紅線，鑿石取寶的斧鎬。有了它們，貌似松散的材料可以組成有機(jī)的整體，看似平常的事物也可以開掘出深刻的主題。
作者的真情實感或真知灼見，不僅是作品思想性的源泉，也可以成為藝術(shù)創(chuàng)新的激素。許多文章之所以寫得新穎別致，不同凡響，從現(xiàn)象上看，似乎決定于作者對于某些表現(xiàn)手法的成功使用；但仔細(xì)推究下去，那些巧妙構(gòu)思或生花妙筆的由來，仍然植根于作者自已對于表現(xiàn)對象的深厚感情或獨到理解之中。
散文的立意固然應(yīng)求“新”或“深”；但是，如果它和作者選用的材料或文章中的形象描述缺乏有機(jī)聯(lián)系，不能生發(fā)自然，也會給人以思想模糊、內(nèi)容空洞或是牽強(qiáng)附會的感受。初學(xué)寫作者尤應(yīng)注意這一點。
22.散文的章法有什么特點？
答：散文的章法特點是：
散文應(yīng)“散”。要鼓動起想象的翅膀，給文思的運行增添“思接千載，視通萬里”的活力。不會聯(lián)想生發(fā)，或是事事拘泥于直敘平鋪，但求眉目清楚，不知騰挪生變，也容易變得平淡、板滯。散文應(yīng)追求一種騁懷放筆的活潑松動感，或是觸類旁通，左右逢源的情趣幅射力。獲得這種表達(dá)效果的常見途徑之一。便是盡量把描述對象放到寬闊，豐富的生活總體聯(lián)系中進(jìn)行審美觀照，通過活躍的聯(lián)想為“情”的迸發(fā)和“意”的升華開辟道路。
散文求“散”，可以使文章筆墨酣暢，氣勢活潑。但“散”也不能像荒草灘上跑野馬那樣想到哪里就說到哪里。不管作者取材如何海闊天空，筆觸怎樣奔放不羈，文章本身總還要有一定的思想軌跡和有機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系。因此，從章法上說，還要做到疏放與嚴(yán)謹(jǐn)，也就是“散”與“不散”的統(tǒng)一。
23.拓展意境的途徑有哪些？
答：拓展意境的途徑：
從總體上說，意境的生成，并不是客觀事物自然的顯示，而是作者的胸襟情懷或?qū)徝栏惺艿尼勗斐晒?。特別是當(dāng)這些主觀的思想感情因素能以含而不露、溢而不疏的形式自然、有機(jī)地滲透在具體生動的形象描述之中的時候，就更容易獲得耐人咀嚼的情趣，也就是富有“意境”的表現(xiàn)。
散文的寫景狀物文字，還常有所謂形神兼?zhèn)涞囊?。手法之一，就是通過比擬性的聯(lián)想，把人的思想感情或精神氣質(zhì)移注到描述對象中去，造成亦此亦彼、亦虛亦實的效果。這種“摹形”與“傳神”的結(jié)合，是散文開拓意境、深化主題的重要途徑。
24.散文語言的錘煉。
答：散文的語言可以說是自由的。但是，自由不是松散，自然也不是淺陋。它除了追求使讀者獲得“宛然如畫”、“身臨其境”、“眉目清楚”的感受之外，還需要一種便于傳“情”寓“意”的蘊涵力。此外，優(yōu)美的散文語言，除了形象的感染力，還得注意內(nèi)在的節(jié)奏和音調(diào)的悅耳性。
1.讀后感與書評、劇評有何異同？
答：相同點：它們都屬于議論丈范疇，主要運用擺事實、講道理或是邏輯論證等議論手段表述作者的某種思想見解，對某一特定對象進(jìn)行評論和論說。不同點：讀后感著眼于“感”，由感而發(fā)，所論述問題的范圍較書評、劇評更為寬泛，形式也更為多樣靈活；書評、劇評著眼于“評”，即必須針對和緊密圍繞書和劇的內(nèi)容、形式，評論其思想、藝術(shù)成就或社會、文化意義，范圍有所限制，角度較為集中。
2.短論的主要特點是什么？
答：短論的主要特點是針對性、單一性、群眾性、論辯性。
3.讀后感寫作中剖文析理有哪幾種方式？
答：常見的剖文析理的方式有三種：一是以對原文本身的介紹和解讀作為著手點，而用作者自己的思想見解作為審視那些具體材料的新的視角，在喚起讀者對于那些材料的原有印象的同時，又在認(rèn)識程度上有所深化或提高；二是所讀材料的內(nèi)容比較復(fù)雜，所能說明的問題很多，無法逐一論及，或是材料主要內(nèi)容的性質(zhì)特點別人已經(jīng)談得很多，因而需要突出一點，甚至是另辟蹊徑；三是作為閱讀對象的材料，本身內(nèi)容并不復(fù)雜，但作者可以利用自己的生活經(jīng)驗、知識積累加以充實改造，擴(kuò)充它的內(nèi)涵。
4.文節(jié)評論的任務(wù)是什么？
答：文藝評論的任務(wù)是：既能揭示被評論對象的審美價值的思想意義，探討藝術(shù)創(chuàng)作的方法和規(guī)律，幫助作者總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，推動創(chuàng)作水平的提高；也應(yīng)開拓讀者的思想和藝術(shù)視野，指導(dǎo)讀者提高思想認(rèn)識和鑒賞識別能力。一篇積極、健康的文藝評論，既要對評論對象作出公正的評價，又要抓住規(guī)律性的問題從理論上進(jìn)行概括、提高；既是作品客觀社會效應(yīng)的信息反饋，又是評論者獨特個性和藝術(shù)創(chuàng)造力的結(jié)晶。
5.文藝評論寫作的具體要求是什么？
答：文藝評論寫作的具體要求有四個：
（1）知人論世，精研作品：前者要求評論者把具體的評論對象和作者創(chuàng)作上的總體傾向以及作者、作品所受到的各種社會、歷史影響聯(lián)系起來考察；后者要求作者研讀作品時，除了熟悉內(nèi)容、理解意義上，還要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)情境的領(lǐng)略。
（2）抓住特點，寫出新意：要切合文學(xué)藝術(shù)的共同規(guī)律，同時要突出評論對象的獨特個性，同時還不斷充實、更新自己的理論要素，站在新的高度，發(fā)現(xiàn)新的問題。
（3）敘議結(jié)合，有理有據(jù)：“敘”指介紹作品的有關(guān)內(nèi)容，“議”指發(fā)表評論者的意見，敘是議的基礎(chǔ)，議是敘的開掘，敘足以成為議的佐證，議能夠闡發(fā)敘的精微，敘議有機(jī)結(jié)合，文章才能有內(nèi)容，有深度。
（4）“析”“賞”交融，文情并茂：文藝評論不僅要深入細(xì)致地分析、評價評論對象的藝術(shù)成就、藝術(shù)對象，而且這種分析、評價工作本身也應(yīng)該是富有藝術(shù)情趣的。也就是說，評論者既要有敏銳的理性剖析力，又要有生動的藝術(shù)想象力或形象捕捉力。
6.學(xué)術(shù)論文選題的原則是什么？
答：學(xué)術(shù)論文選題的原則有三條：
（1）選題要有明確目的，應(yīng)優(yōu)先選擇對當(dāng)前建設(shè)有重要意義、密切聯(lián)系實際、易于發(fā)揮效用的題目。
（2） 選題要選在學(xué)術(shù)上有探討價值的題目，主要體現(xiàn)在三個方面，一是開創(chuàng)性的，即前人沒有做過的或沒有解決的問題；二是延伸性的，即前人雖已做過研究，但還大有發(fā)展、補(bǔ)充和修正余地的課題。三是綜合歸納性的，這一類又有兩種情況，一是對別人已有的研究成果作歷史的回顧，在綜合評析別人的異同得失的基礎(chǔ)上，指出如何把有關(guān)研究繼續(xù)引向深入的癥結(jié)所在；另一種情況是在基本原理或研究方法、角度上廣泛吸收別家別派的專長，成為自己獨辟蹊徑的基礎(chǔ)。
（3）選題要難易適中。要根據(jù)個人目前的寫作能力和業(yè)務(wù)專長確定論題，入手的題目要難易適中；寫批駁他人觀點的論文，要考慮被批駁的文章和觀點是否有重要意義和代表性；還要看資料和文獻(xiàn)查閱與積累的條件。
7.請簡要介紹幾種學(xué)術(shù)論文的論題形式。
答：學(xué)術(shù)論文常見的幾種論題形式有：
（1）專題、評析式。對某一學(xué)術(shù)現(xiàn)象、學(xué)術(shù)思想或規(guī)律、理論性問題進(jìn)行系統(tǒng)性思考所寫成的論文，以及對某一專著、作品的代表性論點或特定的人物形象進(jìn)行討論的分析的論文。
（2）商榷、探討式。商榷主要是對有代表性的不同思潮、傾向、觀點進(jìn)行討論或反駁。探討式論文則以提出新見解或觀點為主。
（3）比較、邊緣式。比較式論文是將內(nèi)容或方法上有相似、相承關(guān)系或不同特點的作家、著作、作品進(jìn)行比較、分析的文章。邊緣式是采用或糅合其他學(xué)科的理論、方法來進(jìn)行研究的論文形式。
（4）綜合、資料式。是對某個專題的研究現(xiàn)狀和歷史發(fā)展過程進(jìn)行描述和評析的論文，以及某部著作、作品有關(guān)研究資料的綜述和評論的論文。
8.學(xué)術(shù)論文寫作需要搜集哪些方面的資料？
答：學(xué)術(shù)論文寫作需要搜集四個方面的資料：
（1）理論準(zhǔn)備和知識準(zhǔn)備。理論是工具和武器，知識是觀點、結(jié)論賴以成立的基礎(chǔ)。
（2）別人已有的論述。充分吸收別人已有的經(jīng)驗，或是了解別人未解決的問題，才能作進(jìn)一步的比較和鑒別，使研究少走彎路，使自己眼界更開闊。
（3）對立和可以映照、比較的材料。如果缺少這些材料，研究對象本身的面貌特點及其作用、意義，也可能因此而顯得模糊不清或難以把握、開拓和延伸。
（4）背景和相關(guān)因素的資料。指一切能夠影響研究對象的生成、發(fā)展、變化的社會背景、歷史條件以及主客體方面的精神、物質(zhì)因素。只有盡可能全面地掌握這些材料，才能更好地把握研究對象的特殊性和普遍性。
9.從確立學(xué)術(shù)論文課題的角度看，有探討價值的課題主要體現(xiàn)在哪些方面？
答：從確立學(xué)術(shù)論文課題的角度看，有探討價值的課題，主要體現(xiàn)在三個方面：一是開創(chuàng)性的，即前人沒有做過或沒有解決的問題。二是延伸性，即前人雖已做過研究，但還大有發(fā)展、補(bǔ)充和修正余地的課題，一般來說，這種課題的研究方向是前人已經(jīng)確定了的，只是增加其容量與深度，擴(kuò)大其研究范圍與領(lǐng)域。三是綜合歸納性的，這一類又有兩種情況，一是對別人已有的研究成果作歷史的回顧，在綜合評析別人的異同得失的基礎(chǔ)上，指出如何把有關(guān)研究繼續(xù)引向深入的癥結(jié)所在；另一種情況是在基本原理或研究方法、角度上廣泛吸收別家別派的長處，成為自己獨辟蹊徑的基礎(chǔ)。
10.具體闡述文藝評論寫作對于作者思想方法和工作態(tài)度上的要求。
答：文藝評論的寫作對于作者思想方法和工作態(tài)度上的要求有：理解工作性質(zhì)，明確服務(wù)對象；尊重藝術(shù)規(guī)律，拓寬審美視野；提倡實事求是，防止以偏概全。
理解工作性質(zhì)，明確服務(wù)對象：文藝評論對于評論對象思想價值或藝術(shù)特色的闡釋和評估，既是評論者個人的欣賞感受或?qū)W術(shù)見解，也可以成為影響公眾輿論的宣傳工具或思想陣地。文藝評論的研究對象是文藝現(xiàn)象，工作性質(zhì)主要是學(xué)術(shù)活動，提倡不同觀點和學(xué)派的自由討論。文藝工作者應(yīng)以馬克思主義的世界觀和黨的文藝方針為指導(dǎo)，正確解決立場觀點和工作方針問題，以高度的歷史責(zé)任感或社會使命感對待自己的事業(yè)，為社會主義和廣大人民群眾服務(wù)。
尊重藝術(shù)規(guī)律，拓寬審美視野：賞析文章，評論丈藝現(xiàn)象，除了端正指導(dǎo)思想，還要有正確的方法和必要的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)。文藝評論作者作為審美主體的能動性或獨創(chuàng)性，一定要與尊重審美對象自身的特點有機(jī)地結(jié)合起來?？疾煳乃嚞F(xiàn)象，作者需要充分把握作品。矛盾諸側(cè)面的對立統(tǒng)一關(guān)系，還應(yīng)有動態(tài)、發(fā)展的觀念。
提倡實事求是，防止以偏概全：堅持實事求是的寫作態(tài)度，才能保證文藝評論的科學(xué)性與嚴(yán)肅性不受損傷。實事求是的評論，首先應(yīng)該是有好說好，有壞說壞，不夸大，不縮小，不因個人的親疏好惡而庸俗捧揚，或是惡意苛求，這也是對于一個評論者眼力和人品的檢驗；其次還應(yīng)有全面的、歷史的觀點，即既不能離開對于作品總體傾向的把握而斷章取義地分析問題，也不能不顧作者寫作或作品產(chǎn)生的具體條件而牽強(qiáng)附會，求全責(zé)備；為了使評論更切合實際，還應(yīng)充分考慮到不同評論對象的美學(xué)層次、文體功能、流派風(fēng)格等方面的具體差別。
11.文藝評論如何抓住特點，寫出新意？
答：一篇優(yōu)秀的文藝評論，必須抓住特點，寫出新意。評論的范圍可大可小，角度不拘一格，對初學(xué)者而言，選題不宜過大，角度小而談得透，能使文章顯得充實、生動。文藝評論要抓住特點，一要切合文學(xué)藝術(shù)的共同規(guī)律，指文藝作品都以形象為載體（借助于各自不同的物質(zhì)材料或符號系統(tǒng)），以感情為動力，對表現(xiàn)對象進(jìn)行典型化或變形性的藝術(shù)處理。因此，欣賞、分析作品，就要強(qiáng)調(diào)從形象出發(fā)，要著重把握作者、人物的感情脈絡(luò)以及思想內(nèi)容和藝術(shù)形式間的有機(jī)聯(lián)系，中肯、獨到地揭示出一個作者或一部分作品的真正特色，此外還要學(xué)會從不同的側(cè)面來選擇評論角度，突出評論要點。二要突出評論對象的獨特個性，同時還要不斷充實、更新自己的理論素養(yǎng)，站在新的高度，發(fā)現(xiàn)新的問題。評論文章的“特點”和“新意”，不僅是被評論對象自身固有的質(zhì)素，也是評論者的獨具慧眼的發(fā)現(xiàn)、開掘成果。
12.學(xué)術(shù)論文的論題形式主要有哪些？
答：主要有專題、評析式，商榷、探討式，比較、邊緣式，綜合、資料式等論題形式。
13.學(xué)術(shù)論文中資料引用的方法有哪幾種？
答：在論文的寫作中，為了增強(qiáng)論證的力量，經(jīng)常引用一些典型的、精練的、有價值的文獻(xiàn)資料。幾種常用的資料引用方法有概括引用：即不完全用原材料中的文字，而用論文作者自己的語言將原文主要意思概括地轉(zhuǎn)述出來；完整引用就是照錄原文，不能任意刪削或添加別的內(nèi)容，前后要加引號，也可單獨成段，用不同字體排??；分析引用這種方法在論文中用得多，是根據(jù)作者的論述需要，將原文內(nèi)容拆散、打碎或重新組織，和論文作者的闡述分析文字糅合在一起或邊引用邊分析。
14.短論寫作怎樣才能選出論題？
答：短論的選題，即如保確定評論對象和目標(biāo)的問題。我們要具有明確的生活目標(biāo)和革命理想，關(guān)心國家大事，關(guān)心群眾疾苦，并能不斷培養(yǎng)自己具有敏銳的政治嗅覺，以及對于新事物、新問題的感受力和思考力。只有這樣，才會有足夠的眼光和魄力，透過各種平凡或是繁雜的生活事件，發(fā)現(xiàn)能引起人們重視的問題。
15.如何認(rèn)識短論的“大中取小”、“小中見大”？
答：“大中取小”、“小中見大”，這是講短論如何選材的問題。
短論因其“短”，所以選材要求“大中取小”，也就是從較大的社會、政治和思想現(xiàn)象中選取能反映事件或問題本質(zhì)的一個側(cè)面作為“突破口”，經(jīng)過分析、挖掘，揭示其普遍的、深刻的含意，獲得“小中見大”的效果。
16.如何認(rèn)識短論的短小精悍、活潑雋永？
答：短論，必須寫得短小精悍。短的文章容易閱讀，便于擴(kuò)大短論的影響。短的文章需要作者更加用心地提煉思想、錘煉語言。形式也需要比長的論文更加活潑多樣。當(dāng)然，短論的精煉不僅表現(xiàn)在字?jǐn)?shù)篇幅上，還表現(xiàn)在內(nèi)容上。
17.寫作雜文，如何做到“從實人手，就實論虛”？
答：這里的“實”，主要是指文中運用的較形象較具體的事實材料，如故事、傳說、新聞、文摘等等；而“虛”則是指較抽象的議論、推理、理論概括等等。一般議論文固然也少不了有這兩項，但雜文強(qiáng)調(diào)是從實入手，就實論虛。因此，在雜丈的寫作中，首先要注意的是如何從具體的材料出發(fā)，自然而又巧妙地生發(fā)出議論來。
18.雜文的類型化與文學(xué)作品的典型化的不同之處何在？
答： “取類型”，是雜文形象化的主要手段之一。它不像敘事性的文學(xué)作品那樣重視刻劃富有個性的藝術(shù)形象，而是選取具有代表性的人、事、物、景作為“標(biāo)本”，用以揭示某一類人物思想性格或社會現(xiàn)象的本質(zhì)。由此可見，雜文的類型化與文學(xué)作品的典型化，既有相似點，又有不同點。前者除了一般不采用性格刻劃、心理描繪和個性塑造等手法、偏重于粗淺條和白描式的勾勒之外，還以言此而喻彼為常見的形態(tài)。
19.雜文寫作中常用的形象化說理手法有哪幾種？
答：雜文寫作中常用的形象化說理手法有：
講故事。就是憑借作者自己廣博的生活見聞和知識素養(yǎng)，抓住歷史與現(xiàn)代、中國與外國、日常生活與經(jīng)國大事國的各種內(nèi)在聯(lián)系或相似點，通過講述故事、傳聞的方式，起到借古諷今，以小見大的作用。
打比方。這是一個粗略概括的提法，具體說來，則是運用各種各樣易于發(fā)揮形象的喻擬作用的修辭手法。諸如比喻、類比、象征、擬人、借代等等，給作者所要說明的道理、披上通俗、形象的外衣。
“立此存照”。這也是雜文形象說理的一種獨特而常用的手法，其作用就像是抓住了對方的可笑可惡的特點，給它拍了照，再予以放大展覽一樣。
20.“雜文筆調(diào)”的語言技法主要有哪幾種？
答：“雜文筆調(diào)”的語言技法主要有：
（1）多用曲，筆。曲筆，主要是指用反語、婉轉(zhuǎn)、避諱、倒反等修辭手法構(gòu)成的含蓄或譏嘲效果。
（2）“嘻笑怒罵，皆成文章”。雜丈不同于一般議論文的另一特點，是文體風(fēng)格上的：寓莊于諧，它可以故意違反某種文體的固有體式要求，不嚴(yán)格遵守邏輯思維的一般規(guī)律，在貌似拙納的文筆中飽藏機(jī)鋒，將嘻笑怒罵熔于一爐。在雜文的寫作中，幽默就是這種風(fēng)格的一種體現(xiàn)。
（3）形式活潑多變。與其他議論文體相比較，雜文的形式上變化多，靈活性大。雜文的形式上靈活多變主要表現(xiàn)在體式和整體構(gòu)思的不拘一格上。
21.幽默的含義及其在雜文中的作用。
答：所謂幽默，“是指一種行為的特征，能夠引發(fā)喜悅、帶來歡樂，或以愉快的方式使別人獲得精神上的快感。”幽默可以形成一種輕松的藝術(shù)境界，它能夠在輕松平淡中讓人感受到深沉的思想和敏銳的智慧，在善意的笑聲中揭示出乖訛和荒誕。雜丈中的插科打諢、漫畫筆調(diào)，張冠李戴式的仿擬、移植等等，都是產(chǎn)生幽默的有效手段。
22.文藝評論為什么要堅持四項原則，貫徹雙百方針？
答：文藝評論作為一種旨在促進(jìn)人們審美追求，便于影響公眾輿論的宣傳工具或思想陣地，它和整個社會的政治、經(jīng)濟(jì)以及意識形態(tài)領(lǐng)域中的各種矛盾、斗爭，必然有著千絲萬縷的聯(lián)系。文藝評論工作者的工作，對于上述活動或斗爭的進(jìn)行，總會起到或好或壞、或明或暗的作用。正因為如此，在我們社會主義國家，總是要求文藝評論工作者能以馬克思主義的世界觀和黨的文藝方針為指導(dǎo)，正確解決立場觀點和工作方針的問題，以高度的歷史責(zé)任感或社會使命感對待自己的事業(yè)，為社會主義和廣大人民群眾服務(wù)。
在藝術(shù)創(chuàng)作上，應(yīng)該提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展，在藝術(shù)理論上提倡不同觀點和學(xué)派的自由討論。這也正是我們黨在發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)時一貫提倡的“百花齊放”、“百家爭鳴”方針的精神所在。
23.怎樣才能尊重藝術(shù)規(guī)律，拓寬審美視野？
答：賞析、評價文藝現(xiàn)象，除了端正指導(dǎo)思想，還要有正確的方法和必要的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。文學(xué)創(chuàng)作或文藝評論活動有其自身的規(guī)律。主要要求之一，就是審美主體的能動性或獨創(chuàng)性，一定要與審美對象自身的特點有機(jī)地統(tǒng)一起來。
一切事物的本質(zhì)或發(fā)展規(guī)律，每每體現(xiàn)在事物內(nèi)部的矛盾運動之中，認(rèn)識文藝現(xiàn)象，同樣也需要從這個角度入手?？疾煳乃嚞F(xiàn)象，還應(yīng)該有動態(tài)、發(fā)展的觀念。
24.寫文藝評論，如何做到實事求是，防止以偏概全？
答：實事求是的評論，首先應(yīng)該是有好說好，有壞說壞，不夸大，不縮小，不因個人的親疏好惡而庸俗捧場，或是惡意苛求。
實事求是的評論，還應(yīng)該有全面的、歷史的觀點。既不能離開對于作品總體傾向的把握而斷章取義的地分析問題，也不能不顧作者寫作或是作品產(chǎn)生的具休條件而牽強(qiáng)附會，求全責(zé)備。
為了使評論更加切合實際，還應(yīng)充分考虛到不同評論對象各自在美學(xué)層次、文體功能、流派風(fēng)格等等方面的具體差別。
25.學(xué)術(shù)論文的特點。
答：學(xué)術(shù)論文的特點是：
學(xué)術(shù)論文屬于議論文體，所以，它具有一般議論文的特點，如主要運用概念、判斷、推理進(jìn)行論證，要有鮮明的論點和確鑿的論據(jù)等。但它不同于一般的議論文，獨特的研究對象和表述對象要求它有較強(qiáng)、較高的理論性和學(xué)術(shù)性。
學(xué)術(shù)論文要有科學(xué)性。所謂科學(xué)性，主要是指論文作者需在科學(xué)世界觀與方法論的指引下，直接運用有關(guān)的專業(yè)知識、原理，科學(xué)地剖析客觀事物或現(xiàn)象的現(xiàn)狀、歷史、前因后果等，從而揭示事物的本質(zhì)及其發(fā)展的客觀規(guī)律，并以具有普遍意義的科學(xué)結(jié)論或理論形態(tài)表現(xiàn)出來。
學(xué)術(shù)論文的另一個要求是創(chuàng)見性。創(chuàng)見性就是作者對選定的論題必須有自己獨特的發(fā)現(xiàn)或獨到的見解。
26.學(xué)術(shù)論文寫作如何選擇有價值的題目？
答：學(xué)術(shù)論文選擇有價值的題目，要注意以下幾種：
（1）開創(chuàng)性的。即在進(jìn)行前人沒有做過的研究，解決前人沒有解決過的問題。
（2）延伸性的。即前人雖已做過研究，但還大有發(fā)展、補(bǔ)充或修正余地的課題。
（3）綜合歸納性的。這方面又有兩種情況，一是對別人已有的成果作歷史的回顧，在綜合評析別人研究的異同得失的基礎(chǔ)上，指出如何把有關(guān)研究繼續(xù)引向深入的癥結(jié)所在。另一種則是在基本原理或科學(xué)方法上廣泛吸收別家別派的長處，成為自己獨辟蹊徑的基礎(chǔ)。
27.如何寫好學(xué)術(shù)論文的緒論、本論和結(jié)論？
答：學(xué)術(shù)論文的緒論、本論、結(jié)論的寫作要求是：
學(xué)術(shù)論文的緒論，主要用以說明研究的動機(jī)、目的和意義，一般要求語言簡潔、開門見山。
學(xué)術(shù)論文的結(jié)論是全文的歸結(jié)，文字宜干凈利落。除了總括全文、強(qiáng)調(diào)重點之外，還可以對自己或他人這一領(lǐng)域的研究上如何深入一步提出展望。
本論是學(xué)術(shù)論文的主體，要求以充分有力的材料闡述觀點，條理要清晰，邏輯要嚴(yán)密。
28.學(xué)術(shù)論文的主體一般應(yīng)涉及哪幾個方面？
答：學(xué)術(shù)論文的主體一般應(yīng)涉及：
自己的觀點及其論據(jù)；別人在這方面做過的研究情況；與自己不同或截然相反的觀點及其材料；研究這個論題所應(yīng)把握的重點、難點；這個論題研究的歷史、現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢等等。
答：消息的正題標(biāo)在中間，字形大，作用在于揭示消息的主要事實或主要意義。
2.消息引題的形式和作用。
答：引題，標(biāo)在正題之上，又稱“眉題”或“肩題”，作用主要在于渲染消息的精神實質(zhì)、現(xiàn)實意義，揭示消息的內(nèi)容要點、新聞來源、行為主體或是該條消息之可以能夠產(chǎn)生的條年、背景等等，對于正題的擬定仿佛起著鋪墊、導(dǎo)引作用似的。
3.消息輔題的形式和作用。
答：消息的輔題，排印在正題之下，又稱：“副題”或“子題”，作用主要在于披露消息中的某些重要、具體細(xì)節(jié)，仿佛是正題的補(bǔ)充。
4.消息標(biāo)題的幾種組合形式。
答：一條消息，多的可以是引題、正題、輔題三類標(biāo)題齊備，也可以只有其中的兩項（正題加引題或正題加輔題）或一項（只有正題）。
5.新聞背景材料的含義和分類。
答：新聞背景是指新聞事實產(chǎn)生的歷史條件，環(huán)境條件，以及它和其他相關(guān)材料的各種聯(lián)系。背景材料按其性質(zhì)可分為對比性材料、說明性材料、注釋性材料三種。
6.通訊與消息的相同點與不同點。
答：通訊與消息的相同點與不同點表現(xiàn)在：
相同點：都必須遵循材料真實、報道及時的新聞原則。
不同點：形式上，消息寫作的程式性較強(qiáng)，一般都是由多行標(biāo)題、#自考# #中文專業(yè)寫作簡答題總結(jié)（四）#、主體和結(jié)尾幾個部分組成；通訊則比較靈活，不太拘泥于上述固定格式。內(nèi)容上，消息通常只要求準(zhǔn)確、概括地敘述一件事，通訊可以詳盡地敘述新聞事件的全過程，或?qū)懕容^多的人和事。表現(xiàn)手法上，消息一般只采用概括敘述加舉例的方法介紹所要報道的內(nèi)容；通訊則可采用多種方法，在敘述的基礎(chǔ)上，靈活地運用描寫，兼及抒情、議論，并可適當(dāng)運用比喻、擬人、象征等修辭手法，渲染氣氛，刻劃細(xì)節(jié)，描繪場面，摹寫人物對話，以增強(qiáng)報道效果。在時效上，通訊不像消息那樣嚴(yán)格，常常是同一新聞事件，消息先見報，然后發(fā)通訊。
7.簡述通訊的特點。
答：通訊有如下三個特點：
（1）新聞性。所報道的內(nèi)容必須是具有新聞意義的近期出現(xiàn)的真人真事，而且要有針對性，有時代感。
（2）評論性。通訊可以對報道的典型人物或典型事件直接發(fā)表議論，抒發(fā)感情。用自己的情感或見解加強(qiáng)對讀者的影響。通訊中評和論，要緊扣人物事件進(jìn)行；要善于即事生情，緣情見理，以“點睛”之筆，突出主題。
（3）文學(xué)性。通訊雖不是文學(xué)作品，卻是可以也應(yīng)該運用多種多樣的形象化表述手法。通訊的語言和表達(dá)手法所要求的文學(xué)性，主要是指通訊在敘述真人真事的過程中，善于形象化地刻劃人物的思想活動，描寫生動的場景，渲染環(huán)境氣氛。
真實性是通訊的生命，評論性是通訊的精神，文學(xué)性是通訊的風(fēng)彩，三者熔為一爐，才算是一篇好通訊。
8.通訊如何選好典型，開拓主題？
答：通訊的報道內(nèi)容，不僅要絕對真實，而且要有意義，有價值，也即是能夠比較集中地反映出某些社會現(xiàn)象的本質(zhì)，體現(xiàn)時代精神，或是引起人們的思考，回答廣大讀者普遍關(guān)心的問題。新聞寫作者的選擇典型，開拓主題既要靠調(diào)查研究，深入采訪，又要靠敏銳的眼光和敢于把自己的筆觸及時伸向生活斗爭的“漩渦”的勇氣。
9.通訊寫作中如何寫活人物？
答：通訊刻劃人物形象，必須注意展示人物的思想面貌。人物的思想面貌揭示得越是清晰、深刻，人物的所言所行就越有真實可信的依據(jù)，越能顯示其獨特社會意義。
刻劃人物形象，主要可以從以下兩個方面著手：
（1）通過人物行動的具體描寫，顯示人物的精神面貌。
（2）通過具體、生動的細(xì)節(jié)描寫，反映人物的性格和心理活動。
10.“評”出深意，情理相生這一寫作要求對通訊的意義何在？
答：“評”出深意，情理相生這一寫作要求對通訊的意義體現(xiàn)在：
通訊的寫作，以敘述為主。但是一篇好的通訊，不僅要敘述得法，還應(yīng)有恰到好處的評議和恰如其分的抒情。精辟的評、議，真摯的抒情，可以使人物、事件增添光彩，可以生動有力地揭示和深化原材料的意義。
11.報告文學(xué)與小說的異同。
答：報告文學(xué)與小說的異同表現(xiàn)在：
相同點：都是以人物、情節(jié)、環(huán)境為題材要素的敘事藝術(shù)。不同點：小說的題材主要依靠虛構(gòu)，而報告文學(xué)的內(nèi)容必須是現(xiàn)實生活中的真人真事。
12.報告文學(xué)與散文的異同。
答：報告文學(xué)與散文的異同表現(xiàn)在：
相同點：結(jié)構(gòu)技巧、表達(dá)方式，藝術(shù)手法都有很多一致的地方。不同點：散文的品種多樣，有敘事、記人、抒情、議論多種門類，報告文學(xué)則偏重于記人敘事，不能專用于抒情或議論。散文以真實的生活為基礎(chǔ)，但不一定必須寫真人真事，報告文學(xué)則必須真實。
13.報告文學(xué)與通訊的異同。
答：報告文學(xué)與通訊的關(guān)系相當(dāng)密切，事實上，有不少文學(xué)性較強(qiáng)的優(yōu)秀通訊同時也被人看做是報告文學(xué)，如《誰是可愛的人》、《為了周總理的囑托》等。從理論上講，通訊的新聞特點更突出，而報告文學(xué)的藝術(shù)特點更突出，在藝術(shù)手法的運用、形象的感染力和作品的審美價值方面，都有比通訊更高的要求。
14.如何理解報告文學(xué)的新聞性。
答：任何新聞文體，都應(yīng)該講究真實、時效和針對性（指導(dǎo)性）。這三者，也就是報告文學(xué)所要求的新聞性的具體內(nèi)容。
新聞寫作講真實，文學(xué)創(chuàng)作也講真實。但一個是嚴(yán)格地追求、突出生活真實，一個是按照一定的生活邏輯和性格邏輯進(jìn)行虛構(gòu)的藝術(shù)真實，報告文學(xué)所要求的真實性應(yīng)該嚴(yán)格地界定在前者的范圍之內(nèi)。
注重時效，是報告文學(xué)所以成為“文學(xué)輕騎兵”的重要條件。只有注重時效，它才能得風(fēng)氣之先，成為時代和人民的“感應(yīng)神經(jīng)”和“攻守手足”。
報告文學(xué)的針對性和指導(dǎo)性，主要決定于作者能否準(zhǔn)確、敏銳地發(fā)現(xiàn)生活中的重大問題或斗爭焦點，并能深刻、有力地表現(xiàn)出來。
15.如何認(rèn)識報告文學(xué)的文學(xué)性？
答：報告文學(xué)的文學(xué)性，既體現(xiàn)了一般文學(xué)作品的共同特點，也包含著與新聞性相結(jié)合的特殊要求。
文學(xué)作品反映生活，應(yīng)該做到形象化和典型化的統(tǒng)一。這也是報告文學(xué)的取材、構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)中需要解決的問題，但是，那種“嘴在浙江，臉在北京”，雜取眾人，合成一個的藝術(shù)概括手法，則是和新聞性的“真實”要求相抵觸的。因此，報告文學(xué)作者筆下的藝術(shù)形象，不能是虛構(gòu)與真實的統(tǒng)一，而只應(yīng)是生活原型與藝術(shù)典型的統(tǒng)一。
表現(xiàn)手法的多樣性，是報告文學(xué)的又一特征。舉凡詩歌的聯(lián)想，散文的意境，戲劇和情節(jié)波瀾，小說的細(xì)節(jié)描寫，電影的“蒙太奇”手法等等，報告文學(xué)都可以自由借鑒，或是兼收并蓄。
報告文學(xué)的文學(xué)性，還應(yīng)該在作者、作品的語言的功力和語言風(fēng)格上體現(xiàn)出來。與一般的消息、通訊相比，報告文學(xué)的語言不僅需要追求更多樣化的修辭效果，還應(yīng)更加鮮明地打上作者自己的藝術(shù)個性的烙印。
16.如何把握報告文學(xué)的政論性？
答：報告文學(xué)的本質(zhì)是“報道”。任務(wù)就是通過對于人們眼前、身邊真實事實的描述，直接地評價和干預(yù)生活。因此，即使光從報告文學(xué)選材、立意的本身來說，也是始終帶有鮮明的傾向性和針對性的。
除了運用事實說話，報告文學(xué)作者還可以以“報告員”或“評論員”的身份，直接站出來闡述自己的見解。
報告文學(xué)的政論性應(yīng)和作品的形象性和抒情性緊密結(jié)合，做到深刻、醒目與生動、雋永的統(tǒng)一。
17.簡論報告文學(xué)寫作要“發(fā)現(xiàn)典型，捕捉形象”的問題。
答：報告文學(xué)作者要善于抓住具有重大現(xiàn)實意義的題材，反映時代精神，并能從中精心選擇典型的情節(jié)、細(xì)節(jié)，構(gòu)成富有概括力的形象。
閱讀一篇優(yōu)秀的報告文學(xué)作品，透過它所描述的那個具體的新聞人物或新聞事件，往往能同時感受到某處更有普遍意義的生活真理或時代精神。
18.如何正確理解報告文學(xué)的合理想象？
答：報告文學(xué)寫作要求作者在堅持寫真人真事的前提下，正確發(fā)揮想象力的形象類比和細(xì)節(jié)還原作用，實現(xiàn)生活與藝術(shù)的統(tǒng)一。
真實，是報告文學(xué)的生命，它反對一切虛構(gòu)手段。然而，必須把虛構(gòu)和想象區(qū)別開來。報告文學(xué)反對虛構(gòu)，但是不能沒有想象。這是因為，生活無比錯綜復(fù)雜，采訪、調(diào)查一個對象，要想對它整個發(fā)展過程中的每一個環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)都能獲得確切、具體的第一手材料，實在是很不容易的事情。特別是我們通常的采訪、調(diào)查工作，一般總是在事情發(fā)生過以后才進(jìn)行的，很多事例，早已無法實際接觸，只能憑借第二手的材料進(jìn)行間接了解。寫作報告文學(xué)的時候，就要考慮如何讓作者所要描述、顯示的生活長鏈不至于因為敘述性的缺損而變得形象模糊不清。對于那些抽象分析或概括敘述性的文字材料，或是一般讀者不容易理解的專業(yè)技術(shù)、知識性問題，更加無法如“實”照般，而必須調(diào)動作者自己的生活積累，將它們轉(zhuǎn)化為顯豁易感的生活圖畫。這些，都離不開“想象”的作用。
除了逼真的再現(xiàn)生活中確實出現(xiàn)過的情景或事物，憑借想象力的作用，報告文學(xué)作者還可以生動地描述實際上并不存在然而又能映現(xiàn)于人們的內(nèi)心體驗中的東西。
19.報告文學(xué)所能使用的文學(xué)手段主要有哪幾種？
答：和其他文學(xué)作品相比，報告文學(xué)所能使用的表現(xiàn)手段，只是多了一層不能用虛構(gòu)的手段進(jìn)行藝術(shù)概括的限制；卻有著可以熔小說、戲劇、電影、散文、詩歌等體栽的藝術(shù)特長于一爐或是不拘一格、各取所需的極大自由。
一般地說，按照生活原型作敘事報道，是報告文學(xué)這一文體的主干。
以善于吸收小說、戲劇、電影的藝術(shù)特長而寫得引人入勝的報告文學(xué)作品當(dāng)然也是很多的。
有的作者，擅長依靠對人物感情世界的把握來結(jié)構(gòu)作品。
20.議論在報告文學(xué)寫作中的作用。
答：議論在報告文學(xué)寫作中的作用，說得簡括一些，主要有兩點：一是深化主題，一是生動形象。
所謂深化主題，就是用作者的議論對具體人物、事件的本質(zhì)、意義進(jìn)行開掘，提高作品的思想深度和藝術(shù)形象的審美價值。
所謂生動形象的作用，一種情況是：素材本身的具體性或是形象性先天不足，難以進(jìn)行直接刻劃，作者也無權(quán)或無法杜撰，只能借助于抒情、議論的推動作用，鋪架想象的橋梁，引導(dǎo)讀者順利地接近或進(jìn)入作品。另一種情況是，由于種種原因，直抒胸臆有所不便，作者便結(jié)情于景，由感慨而生聯(lián)想，由聯(lián)想而生形象，讓那些一吐為快的肺腑之言托寓其中，對讀者起到引而不發(fā)的作用。
21.散文如何重視立意，要注意什么問題？
答：散文作者對于自己的描述對象，既要有真切的感受和精到的見解，又要有一種可以與上述思想認(rèn)識因素互為表里的審美情致。這種真知灼見和審美沖動的捕捉，就是“立意”的任務(wù)，它們對于題材的處理和表現(xiàn)，好比是發(fā)幽燭微的燈光，貫玉聯(lián)珠的紅線，鑿石取寶的斧鎬。有了它們，貌似松散的材料可以組成有機(jī)的整體，看似平常的事物也可以開掘出深刻的主題。
作者的真情實感或真知灼見，不僅是作品思想性的源泉，也可以成為藝術(shù)創(chuàng)新的激素。許多文章之所以寫得新穎別致，不同凡響，從現(xiàn)象上看，似乎決定于作者對于某些表現(xiàn)手法的成功使用；但仔細(xì)推究下去，那些巧妙構(gòu)思或生花妙筆的由來，仍然植根于作者自已對于表現(xiàn)對象的深厚感情或獨到理解之中。
散文的立意固然應(yīng)求“新”或“深”；但是，如果它和作者選用的材料或文章中的形象描述缺乏有機(jī)聯(lián)系，不能生發(fā)自然，也會給人以思想模糊、內(nèi)容空洞或是牽強(qiáng)附會的感受。初學(xué)寫作者尤應(yīng)注意這一點。
22.散文的章法有什么特點？
答：散文的章法特點是：
散文應(yīng)“散”。要鼓動起想象的翅膀，給文思的運行增添“思接千載，視通萬里”的活力。不會聯(lián)想生發(fā)，或是事事拘泥于直敘平鋪，但求眉目清楚，不知騰挪生變，也容易變得平淡、板滯。散文應(yīng)追求一種騁懷放筆的活潑松動感，或是觸類旁通，左右逢源的情趣幅射力。獲得這種表達(dá)效果的常見途徑之一。便是盡量把描述對象放到寬闊，豐富的生活總體聯(lián)系中進(jìn)行審美觀照，通過活躍的聯(lián)想為“情”的迸發(fā)和“意”的升華開辟道路。
散文求“散”，可以使文章筆墨酣暢，氣勢活潑。但“散”也不能像荒草灘上跑野馬那樣想到哪里就說到哪里。不管作者取材如何海闊天空，筆觸怎樣奔放不羈，文章本身總還要有一定的思想軌跡和有機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系。因此，從章法上說，還要做到疏放與嚴(yán)謹(jǐn)，也就是“散”與“不散”的統(tǒng)一。
23.拓展意境的途徑有哪些？
答：拓展意境的途徑：
從總體上說，意境的生成，并不是客觀事物自然的顯示，而是作者的胸襟情懷或?qū)徝栏惺艿尼勗斐晒?。特別是當(dāng)這些主觀的思想感情因素能以含而不露、溢而不疏的形式自然、有機(jī)地滲透在具體生動的形象描述之中的時候，就更容易獲得耐人咀嚼的情趣，也就是富有“意境”的表現(xiàn)。
散文的寫景狀物文字，還常有所謂形神兼?zhèn)涞囊?。手法之一，就是通過比擬性的聯(lián)想，把人的思想感情或精神氣質(zhì)移注到描述對象中去，造成亦此亦彼、亦虛亦實的效果。這種“摹形”與“傳神”的結(jié)合，是散文開拓意境、深化主題的重要途徑。
24.散文語言的錘煉。
答：散文的語言可以說是自由的。但是，自由不是松散，自然也不是淺陋。它除了追求使讀者獲得“宛然如畫”、“身臨其境”、“眉目清楚”的感受之外，還需要一種便于傳“情”寓“意”的蘊涵力。此外，優(yōu)美的散文語言，除了形象的感染力，還得注意內(nèi)在的節(jié)奏和音調(diào)的悅耳性。
1.讀后感與書評、劇評有何異同？
答：相同點：它們都屬于議論丈范疇，主要運用擺事實、講道理或是邏輯論證等議論手段表述作者的某種思想見解，對某一特定對象進(jìn)行評論和論說。不同點：讀后感著眼于“感”，由感而發(fā)，所論述問題的范圍較書評、劇評更為寬泛，形式也更為多樣靈活；書評、劇評著眼于“評”，即必須針對和緊密圍繞書和劇的內(nèi)容、形式，評論其思想、藝術(shù)成就或社會、文化意義，范圍有所限制，角度較為集中。
2.短論的主要特點是什么？
答：短論的主要特點是針對性、單一性、群眾性、論辯性。
3.讀后感寫作中剖文析理有哪幾種方式？
答：常見的剖文析理的方式有三種：一是以對原文本身的介紹和解讀作為著手點，而用作者自己的思想見解作為審視那些具體材料的新的視角，在喚起讀者對于那些材料的原有印象的同時，又在認(rèn)識程度上有所深化或提高；二是所讀材料的內(nèi)容比較復(fù)雜，所能說明的問題很多，無法逐一論及，或是材料主要內(nèi)容的性質(zhì)特點別人已經(jīng)談得很多，因而需要突出一點，甚至是另辟蹊徑；三是作為閱讀對象的材料，本身內(nèi)容并不復(fù)雜，但作者可以利用自己的生活經(jīng)驗、知識積累加以充實改造，擴(kuò)充它的內(nèi)涵。
4.文節(jié)評論的任務(wù)是什么？
答：文藝評論的任務(wù)是：既能揭示被評論對象的審美價值的思想意義，探討藝術(shù)創(chuàng)作的方法和規(guī)律，幫助作者總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，推動創(chuàng)作水平的提高；也應(yīng)開拓讀者的思想和藝術(shù)視野，指導(dǎo)讀者提高思想認(rèn)識和鑒賞識別能力。一篇積極、健康的文藝評論，既要對評論對象作出公正的評價，又要抓住規(guī)律性的問題從理論上進(jìn)行概括、提高；既是作品客觀社會效應(yīng)的信息反饋，又是評論者獨特個性和藝術(shù)創(chuàng)造力的結(jié)晶。
5.文藝評論寫作的具體要求是什么？
答：文藝評論寫作的具體要求有四個：
（1）知人論世，精研作品：前者要求評論者把具體的評論對象和作者創(chuàng)作上的總體傾向以及作者、作品所受到的各種社會、歷史影響聯(lián)系起來考察；后者要求作者研讀作品時，除了熟悉內(nèi)容、理解意義上，還要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)情境的領(lǐng)略。
（2）抓住特點，寫出新意：要切合文學(xué)藝術(shù)的共同規(guī)律，同時要突出評論對象的獨特個性，同時還不斷充實、更新自己的理論要素，站在新的高度，發(fā)現(xiàn)新的問題。
（3）敘議結(jié)合，有理有據(jù)：“敘”指介紹作品的有關(guān)內(nèi)容，“議”指發(fā)表評論者的意見，敘是議的基礎(chǔ)，議是敘的開掘，敘足以成為議的佐證，議能夠闡發(fā)敘的精微，敘議有機(jī)結(jié)合，文章才能有內(nèi)容，有深度。
（4）“析”“賞”交融，文情并茂：文藝評論不僅要深入細(xì)致地分析、評價評論對象的藝術(shù)成就、藝術(shù)對象，而且這種分析、評價工作本身也應(yīng)該是富有藝術(shù)情趣的。也就是說，評論者既要有敏銳的理性剖析力，又要有生動的藝術(shù)想象力或形象捕捉力。
6.學(xué)術(shù)論文選題的原則是什么？
答：學(xué)術(shù)論文選題的原則有三條：
（1）選題要有明確目的，應(yīng)優(yōu)先選擇對當(dāng)前建設(shè)有重要意義、密切聯(lián)系實際、易于發(fā)揮效用的題目。
（2） 選題要選在學(xué)術(shù)上有探討價值的題目，主要體現(xiàn)在三個方面，一是開創(chuàng)性的，即前人沒有做過的或沒有解決的問題；二是延伸性的，即前人雖已做過研究，但還大有發(fā)展、補(bǔ)充和修正余地的課題。三是綜合歸納性的，這一類又有兩種情況，一是對別人已有的研究成果作歷史的回顧，在綜合評析別人的異同得失的基礎(chǔ)上，指出如何把有關(guān)研究繼續(xù)引向深入的癥結(jié)所在；另一種情況是在基本原理或研究方法、角度上廣泛吸收別家別派的專長，成為自己獨辟蹊徑的基礎(chǔ)。
（3）選題要難易適中。要根據(jù)個人目前的寫作能力和業(yè)務(wù)專長確定論題，入手的題目要難易適中；寫批駁他人觀點的論文，要考慮被批駁的文章和觀點是否有重要意義和代表性；還要看資料和文獻(xiàn)查閱與積累的條件。
7.請簡要介紹幾種學(xué)術(shù)論文的論題形式。
答：學(xué)術(shù)論文常見的幾種論題形式有：
（1）專題、評析式。對某一學(xué)術(shù)現(xiàn)象、學(xué)術(shù)思想或規(guī)律、理論性問題進(jìn)行系統(tǒng)性思考所寫成的論文，以及對某一專著、作品的代表性論點或特定的人物形象進(jìn)行討論的分析的論文。
（2）商榷、探討式。商榷主要是對有代表性的不同思潮、傾向、觀點進(jìn)行討論或反駁。探討式論文則以提出新見解或觀點為主。
（3）比較、邊緣式。比較式論文是將內(nèi)容或方法上有相似、相承關(guān)系或不同特點的作家、著作、作品進(jìn)行比較、分析的文章。邊緣式是采用或糅合其他學(xué)科的理論、方法來進(jìn)行研究的論文形式。
（4）綜合、資料式。是對某個專題的研究現(xiàn)狀和歷史發(fā)展過程進(jìn)行描述和評析的論文，以及某部著作、作品有關(guān)研究資料的綜述和評論的論文。
8.學(xué)術(shù)論文寫作需要搜集哪些方面的資料？
答：學(xué)術(shù)論文寫作需要搜集四個方面的資料：
（1）理論準(zhǔn)備和知識準(zhǔn)備。理論是工具和武器，知識是觀點、結(jié)論賴以成立的基礎(chǔ)。
（2）別人已有的論述。充分吸收別人已有的經(jīng)驗，或是了解別人未解決的問題，才能作進(jìn)一步的比較和鑒別，使研究少走彎路，使自己眼界更開闊。
（3）對立和可以映照、比較的材料。如果缺少這些材料，研究對象本身的面貌特點及其作用、意義，也可能因此而顯得模糊不清或難以把握、開拓和延伸。
（4）背景和相關(guān)因素的資料。指一切能夠影響研究對象的生成、發(fā)展、變化的社會背景、歷史條件以及主客體方面的精神、物質(zhì)因素。只有盡可能全面地掌握這些材料，才能更好地把握研究對象的特殊性和普遍性。
9.從確立學(xué)術(shù)論文課題的角度看，有探討價值的課題主要體現(xiàn)在哪些方面？
答：從確立學(xué)術(shù)論文課題的角度看，有探討價值的課題，主要體現(xiàn)在三個方面：一是開創(chuàng)性的，即前人沒有做過或沒有解決的問題。二是延伸性，即前人雖已做過研究，但還大有發(fā)展、補(bǔ)充和修正余地的課題，一般來說，這種課題的研究方向是前人已經(jīng)確定了的，只是增加其容量與深度，擴(kuò)大其研究范圍與領(lǐng)域。三是綜合歸納性的，這一類又有兩種情況，一是對別人已有的研究成果作歷史的回顧，在綜合評析別人的異同得失的基礎(chǔ)上，指出如何把有關(guān)研究繼續(xù)引向深入的癥結(jié)所在；另一種情況是在基本原理或研究方法、角度上廣泛吸收別家別派的長處，成為自己獨辟蹊徑的基礎(chǔ)。
10.具體闡述文藝評論寫作對于作者思想方法和工作態(tài)度上的要求。
答：文藝評論的寫作對于作者思想方法和工作態(tài)度上的要求有：理解工作性質(zhì)，明確服務(wù)對象；尊重藝術(shù)規(guī)律，拓寬審美視野；提倡實事求是，防止以偏概全。
理解工作性質(zhì)，明確服務(wù)對象：文藝評論對于評論對象思想價值或藝術(shù)特色的闡釋和評估，既是評論者個人的欣賞感受或?qū)W術(shù)見解，也可以成為影響公眾輿論的宣傳工具或思想陣地。文藝評論的研究對象是文藝現(xiàn)象，工作性質(zhì)主要是學(xué)術(shù)活動，提倡不同觀點和學(xué)派的自由討論。文藝工作者應(yīng)以馬克思主義的世界觀和黨的文藝方針為指導(dǎo)，正確解決立場觀點和工作方針問題，以高度的歷史責(zé)任感或社會使命感對待自己的事業(yè)，為社會主義和廣大人民群眾服務(wù)。
尊重藝術(shù)規(guī)律，拓寬審美視野：賞析文章，評論丈藝現(xiàn)象，除了端正指導(dǎo)思想，還要有正確的方法和必要的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)。文藝評論作者作為審美主體的能動性或獨創(chuàng)性，一定要與尊重審美對象自身的特點有機(jī)地結(jié)合起來?？疾煳乃嚞F(xiàn)象，作者需要充分把握作品。矛盾諸側(cè)面的對立統(tǒng)一關(guān)系，還應(yīng)有動態(tài)、發(fā)展的觀念。
提倡實事求是，防止以偏概全：堅持實事求是的寫作態(tài)度，才能保證文藝評論的科學(xué)性與嚴(yán)肅性不受損傷。實事求是的評論，首先應(yīng)該是有好說好，有壞說壞，不夸大，不縮小，不因個人的親疏好惡而庸俗捧揚，或是惡意苛求，這也是對于一個評論者眼力和人品的檢驗；其次還應(yīng)有全面的、歷史的觀點，即既不能離開對于作品總體傾向的把握而斷章取義地分析問題，也不能不顧作者寫作或作品產(chǎn)生的具體條件而牽強(qiáng)附會，求全責(zé)備；為了使評論更切合實際，還應(yīng)充分考慮到不同評論對象的美學(xué)層次、文體功能、流派風(fēng)格等方面的具體差別。
11.文藝評論如何抓住特點，寫出新意？
答：一篇優(yōu)秀的文藝評論，必須抓住特點，寫出新意。評論的范圍可大可小，角度不拘一格，對初學(xué)者而言，選題不宜過大，角度小而談得透，能使文章顯得充實、生動。文藝評論要抓住特點，一要切合文學(xué)藝術(shù)的共同規(guī)律，指文藝作品都以形象為載體（借助于各自不同的物質(zhì)材料或符號系統(tǒng)），以感情為動力，對表現(xiàn)對象進(jìn)行典型化或變形性的藝術(shù)處理。因此，欣賞、分析作品，就要強(qiáng)調(diào)從形象出發(fā)，要著重把握作者、人物的感情脈絡(luò)以及思想內(nèi)容和藝術(shù)形式間的有機(jī)聯(lián)系，中肯、獨到地揭示出一個作者或一部分作品的真正特色，此外還要學(xué)會從不同的側(cè)面來選擇評論角度，突出評論要點。二要突出評論對象的獨特個性，同時還要不斷充實、更新自己的理論素養(yǎng)，站在新的高度，發(fā)現(xiàn)新的問題。評論文章的“特點”和“新意”，不僅是被評論對象自身固有的質(zhì)素，也是評論者的獨具慧眼的發(fā)現(xiàn)、開掘成果。
12.學(xué)術(shù)論文的論題形式主要有哪些？
答：主要有專題、評析式，商榷、探討式，比較、邊緣式，綜合、資料式等論題形式。
13.學(xué)術(shù)論文中資料引用的方法有哪幾種？
答：在論文的寫作中，為了增強(qiáng)論證的力量，經(jīng)常引用一些典型的、精練的、有價值的文獻(xiàn)資料。幾種常用的資料引用方法有概括引用：即不完全用原材料中的文字，而用論文作者自己的語言將原文主要意思概括地轉(zhuǎn)述出來；完整引用就是照錄原文，不能任意刪削或添加別的內(nèi)容，前后要加引號，也可單獨成段，用不同字體排??；分析引用這種方法在論文中用得多，是根據(jù)作者的論述需要，將原文內(nèi)容拆散、打碎或重新組織，和論文作者的闡述分析文字糅合在一起或邊引用邊分析。
14.短論寫作怎樣才能選出論題？
答：短論的選題，即如保確定評論對象和目標(biāo)的問題。我們要具有明確的生活目標(biāo)和革命理想，關(guān)心國家大事，關(guān)心群眾疾苦，并能不斷培養(yǎng)自己具有敏銳的政治嗅覺，以及對于新事物、新問題的感受力和思考力。只有這樣，才會有足夠的眼光和魄力，透過各種平凡或是繁雜的生活事件，發(fā)現(xiàn)能引起人們重視的問題。
15.如何認(rèn)識短論的“大中取小”、“小中見大”？
答：“大中取小”、“小中見大”，這是講短論如何選材的問題。
短論因其“短”，所以選材要求“大中取小”，也就是從較大的社會、政治和思想現(xiàn)象中選取能反映事件或問題本質(zhì)的一個側(cè)面作為“突破口”，經(jīng)過分析、挖掘，揭示其普遍的、深刻的含意，獲得“小中見大”的效果。
16.如何認(rèn)識短論的短小精悍、活潑雋永？
答：短論，必須寫得短小精悍。短的文章容易閱讀，便于擴(kuò)大短論的影響。短的文章需要作者更加用心地提煉思想、錘煉語言。形式也需要比長的論文更加活潑多樣。當(dāng)然，短論的精煉不僅表現(xiàn)在字?jǐn)?shù)篇幅上，還表現(xiàn)在內(nèi)容上。
17.寫作雜文，如何做到“從實人手，就實論虛”？
答：這里的“實”，主要是指文中運用的較形象較具體的事實材料，如故事、傳說、新聞、文摘等等；而“虛”則是指較抽象的議論、推理、理論概括等等。一般議論文固然也少不了有這兩項，但雜文強(qiáng)調(diào)是從實入手，就實論虛。因此，在雜丈的寫作中，首先要注意的是如何從具體的材料出發(fā)，自然而又巧妙地生發(fā)出議論來。
18.雜文的類型化與文學(xué)作品的典型化的不同之處何在？
答： “取類型”，是雜文形象化的主要手段之一。它不像敘事性的文學(xué)作品那樣重視刻劃富有個性的藝術(shù)形象，而是選取具有代表性的人、事、物、景作為“標(biāo)本”，用以揭示某一類人物思想性格或社會現(xiàn)象的本質(zhì)。由此可見，雜文的類型化與文學(xué)作品的典型化，既有相似點，又有不同點。前者除了一般不采用性格刻劃、心理描繪和個性塑造等手法、偏重于粗淺條和白描式的勾勒之外，還以言此而喻彼為常見的形態(tài)。
19.雜文寫作中常用的形象化說理手法有哪幾種？
答：雜文寫作中常用的形象化說理手法有：
講故事。就是憑借作者自己廣博的生活見聞和知識素養(yǎng)，抓住歷史與現(xiàn)代、中國與外國、日常生活與經(jīng)國大事國的各種內(nèi)在聯(lián)系或相似點，通過講述故事、傳聞的方式，起到借古諷今，以小見大的作用。
打比方。這是一個粗略概括的提法，具體說來，則是運用各種各樣易于發(fā)揮形象的喻擬作用的修辭手法。諸如比喻、類比、象征、擬人、借代等等，給作者所要說明的道理、披上通俗、形象的外衣。
“立此存照”。這也是雜文形象說理的一種獨特而常用的手法，其作用就像是抓住了對方的可笑可惡的特點，給它拍了照，再予以放大展覽一樣。
20.“雜文筆調(diào)”的語言技法主要有哪幾種？
答：“雜文筆調(diào)”的語言技法主要有：
（1）多用曲，筆。曲筆，主要是指用反語、婉轉(zhuǎn)、避諱、倒反等修辭手法構(gòu)成的含蓄或譏嘲效果。
（2）“嘻笑怒罵，皆成文章”。雜丈不同于一般議論文的另一特點，是文體風(fēng)格上的：寓莊于諧，它可以故意違反某種文體的固有體式要求，不嚴(yán)格遵守邏輯思維的一般規(guī)律，在貌似拙納的文筆中飽藏機(jī)鋒，將嘻笑怒罵熔于一爐。在雜文的寫作中，幽默就是這種風(fēng)格的一種體現(xiàn)。
（3）形式活潑多變。與其他議論文體相比較，雜文的形式上變化多，靈活性大。雜文的形式上靈活多變主要表現(xiàn)在體式和整體構(gòu)思的不拘一格上。
21.幽默的含義及其在雜文中的作用。
答：所謂幽默，“是指一種行為的特征，能夠引發(fā)喜悅、帶來歡樂，或以愉快的方式使別人獲得精神上的快感。”幽默可以形成一種輕松的藝術(shù)境界，它能夠在輕松平淡中讓人感受到深沉的思想和敏銳的智慧，在善意的笑聲中揭示出乖訛和荒誕。雜丈中的插科打諢、漫畫筆調(diào)，張冠李戴式的仿擬、移植等等，都是產(chǎn)生幽默的有效手段。
22.文藝評論為什么要堅持四項原則，貫徹雙百方針？
答：文藝評論作為一種旨在促進(jìn)人們審美追求，便于影響公眾輿論的宣傳工具或思想陣地，它和整個社會的政治、經(jīng)濟(jì)以及意識形態(tài)領(lǐng)域中的各種矛盾、斗爭，必然有著千絲萬縷的聯(lián)系。文藝評論工作者的工作，對于上述活動或斗爭的進(jìn)行，總會起到或好或壞、或明或暗的作用。正因為如此，在我們社會主義國家，總是要求文藝評論工作者能以馬克思主義的世界觀和黨的文藝方針為指導(dǎo)，正確解決立場觀點和工作方針的問題，以高度的歷史責(zé)任感或社會使命感對待自己的事業(yè)，為社會主義和廣大人民群眾服務(wù)。
在藝術(shù)創(chuàng)作上，應(yīng)該提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展，在藝術(shù)理論上提倡不同觀點和學(xué)派的自由討論。這也正是我們黨在發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)時一貫提倡的“百花齊放”、“百家爭鳴”方針的精神所在。
23.怎樣才能尊重藝術(shù)規(guī)律，拓寬審美視野？
答：賞析、評價文藝現(xiàn)象，除了端正指導(dǎo)思想，還要有正確的方法和必要的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。文學(xué)創(chuàng)作或文藝評論活動有其自身的規(guī)律。主要要求之一，就是審美主體的能動性或獨創(chuàng)性，一定要與審美對象自身的特點有機(jī)地統(tǒng)一起來。
一切事物的本質(zhì)或發(fā)展規(guī)律，每每體現(xiàn)在事物內(nèi)部的矛盾運動之中，認(rèn)識文藝現(xiàn)象，同樣也需要從這個角度入手?？疾煳乃嚞F(xiàn)象，還應(yīng)該有動態(tài)、發(fā)展的觀念。
24.寫文藝評論，如何做到實事求是，防止以偏概全？
答：實事求是的評論，首先應(yīng)該是有好說好，有壞說壞，不夸大，不縮小，不因個人的親疏好惡而庸俗捧場，或是惡意苛求。
實事求是的評論，還應(yīng)該有全面的、歷史的觀點。既不能離開對于作品總體傾向的把握而斷章取義的地分析問題，也不能不顧作者寫作或是作品產(chǎn)生的具休條件而牽強(qiáng)附會，求全責(zé)備。
為了使評論更加切合實際，還應(yīng)充分考虛到不同評論對象各自在美學(xué)層次、文體功能、流派風(fēng)格等等方面的具體差別。
25.學(xué)術(shù)論文的特點。
答：學(xué)術(shù)論文的特點是：
學(xué)術(shù)論文屬于議論文體，所以，它具有一般議論文的特點，如主要運用概念、判斷、推理進(jìn)行論證，要有鮮明的論點和確鑿的論據(jù)等。但它不同于一般的議論文，獨特的研究對象和表述對象要求它有較強(qiáng)、較高的理論性和學(xué)術(shù)性。
學(xué)術(shù)論文要有科學(xué)性。所謂科學(xué)性，主要是指論文作者需在科學(xué)世界觀與方法論的指引下，直接運用有關(guān)的專業(yè)知識、原理，科學(xué)地剖析客觀事物或現(xiàn)象的現(xiàn)狀、歷史、前因后果等，從而揭示事物的本質(zhì)及其發(fā)展的客觀規(guī)律，并以具有普遍意義的科學(xué)結(jié)論或理論形態(tài)表現(xiàn)出來。
學(xué)術(shù)論文的另一個要求是創(chuàng)見性。創(chuàng)見性就是作者對選定的論題必須有自己獨特的發(fā)現(xiàn)或獨到的見解。
26.學(xué)術(shù)論文寫作如何選擇有價值的題目？
答：學(xué)術(shù)論文選擇有價值的題目，要注意以下幾種：
（1）開創(chuàng)性的。即在進(jìn)行前人沒有做過的研究，解決前人沒有解決過的問題。
（2）延伸性的。即前人雖已做過研究，但還大有發(fā)展、補(bǔ)充或修正余地的課題。
（3）綜合歸納性的。這方面又有兩種情況，一是對別人已有的成果作歷史的回顧，在綜合評析別人研究的異同得失的基礎(chǔ)上，指出如何把有關(guān)研究繼續(xù)引向深入的癥結(jié)所在。另一種則是在基本原理或科學(xué)方法上廣泛吸收別家別派的長處，成為自己獨辟蹊徑的基礎(chǔ)。
27.如何寫好學(xué)術(shù)論文的緒論、本論和結(jié)論？
答：學(xué)術(shù)論文的緒論、本論、結(jié)論的寫作要求是：
學(xué)術(shù)論文的緒論，主要用以說明研究的動機(jī)、目的和意義，一般要求語言簡潔、開門見山。
學(xué)術(shù)論文的結(jié)論是全文的歸結(jié)，文字宜干凈利落。除了總括全文、強(qiáng)調(diào)重點之外，還可以對自己或他人這一領(lǐng)域的研究上如何深入一步提出展望。
本論是學(xué)術(shù)論文的主體，要求以充分有力的材料闡述觀點，條理要清晰，邏輯要嚴(yán)密。
28.學(xué)術(shù)論文的主體一般應(yīng)涉及哪幾個方面？
答：學(xué)術(shù)論文的主體一般應(yīng)涉及：
自己的觀點及其論據(jù)；別人在這方面做過的研究情況；與自己不同或截然相反的觀點及其材料；研究這個論題所應(yīng)把握的重點、難點；這個論題研究的歷史、現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢等等。