第六章 知覺
第一節(jié)：知覺的一般概述
知覺：直接作用于感官的客觀事物的整體在人腦中的反映。
感覺與知覺的區(qū)別：
從反映內(nèi)容上看， 感覺所反映的是事物的個別屬性，它提供有關事物的性質(zhì)的知識。知覺是對事物的整體的反映，其目的在于解釋作用于感官的事物是什么，賦予它一定的意義，能叫出它的名稱，并用詞把它標示出來。
從所包含的成分看，感覺是單一感覺分析器活動的結(jié)果。而 知覺既有由一種分析器產(chǎn)生的單純知覺映象，又有多種感官協(xié)同作所產(chǎn)生的、包含多種感覺成分的綜合知覺映象。
從制約感知覺的因素來看， 感覺的性質(zhì)更多的是由刺激物的性質(zhì)決定的，相同的刺激會引起相同的感覺。而知覺在很大程度上，受個體的經(jīng)驗和態(tài)度影響。
感覺與知覺的聯(lián)系：
知覺雖然不同于并高于感覺，但它們又有不可分割的聯(lián)系，表現(xiàn)在：
事物首先被感覺，然后才能進一步知覺它。
感覺與知覺也有某些共同性，同屬于感性認識過程。
第二節(jié)：知覺的特性和影響知覺的心理因素
知覺的整體性：知覺具有把事物的各種屬性、各個部分、某種關系整合為一個有機體，并對其產(chǎn)生完整的知覺的能力，這種屬性稱為知覺的整體性。
知覺的恒常性：當知覺的條件在一定范圍內(nèi)改變時，知覺的映象保持相對穩(wěn)定不變，這種特性稱為知覺的行常性，或常性。
知覺的選擇性：每時每刻作用于感官的事物是紛繁多樣的。由于感官通道的限制，在一定時間內(nèi)，人們不能接受外部的所有刺激或刺激的全部細節(jié)，只能選擇出某些刺激加以反映，對它們知覺得格外清晰，而對同時作用于感官的其余刺激則反映得模糊籠統(tǒng)。主體只對外界的一些對象知覺，而不對另一些對象知覺，這種特性稱為知覺的選擇性。
知覺的理解性：人在知覺對象時，總是用以往的經(jīng)驗對所獲得的感覺信息提出假設、推斷并做出解釋，然后用詞把它們標示出來，這就是知覺的理解性。
論述：知覺的特性
1、知覺的整體性 2、知覺的恒常性（常性） 3、知覺的選擇性 4、知覺的理解性
構(gòu)成定勢的心理因素：
一類：剛剛發(fā)生經(jīng)驗。
另一類：在較長時間內(nèi)起作用的一些心理因素。
定勢：指主體對一定活動的預先的準備狀態(tài)，它決定著同類后繼的心理活動的趨勢。
第三節(jié)：知覺的種類
知覺的種類：1、空間知覺 2、時間知覺 3、運動知覺 4、錯覺
深度知覺：是物體的空間距離及物體的三維特性在頭腦中的反映。它包括距離知覺和立體知覺。
雙眼視差：正常人的雙眼構(gòu)造相同，并處于臉部同一水平面上，兩眼之間的目間距離大約65毫米。當注意一立體對象時，左眼看物體的左邊多些，右眼看物體的右邊多些，這樣，立體物在兩眼是視網(wǎng)膜上的視象有了差異，這種差異叫做雙眼視差。雙眼視差是產(chǎn)生立體知覺的主要機制。
簡答：雙眼視差在深度知覺中的作用
（雙眼視差概念）
雙眼視差的試驗證據(jù)：1、立體鏡 2、立體電影
似動現(xiàn)象：物體在空間沒有位移而被知覺為運動，這種現(xiàn)象叫做似動現(xiàn)象，或動景現(xiàn)象、現(xiàn)象。
錯覺：在特定條件下，對客觀事物所產(chǎn)生的帶有某種傾向的歪曲知覺。
第一節(jié)：知覺的一般概述
知覺：直接作用于感官的客觀事物的整體在人腦中的反映。
感覺與知覺的區(qū)別：
從反映內(nèi)容上看， 感覺所反映的是事物的個別屬性，它提供有關事物的性質(zhì)的知識。知覺是對事物的整體的反映，其目的在于解釋作用于感官的事物是什么，賦予它一定的意義，能叫出它的名稱，并用詞把它標示出來。
從所包含的成分看，感覺是單一感覺分析器活動的結(jié)果。而 知覺既有由一種分析器產(chǎn)生的單純知覺映象，又有多種感官協(xié)同作所產(chǎn)生的、包含多種感覺成分的綜合知覺映象。
從制約感知覺的因素來看， 感覺的性質(zhì)更多的是由刺激物的性質(zhì)決定的，相同的刺激會引起相同的感覺。而知覺在很大程度上，受個體的經(jīng)驗和態(tài)度影響。
感覺與知覺的聯(lián)系：
知覺雖然不同于并高于感覺，但它們又有不可分割的聯(lián)系，表現(xiàn)在：
事物首先被感覺，然后才能進一步知覺它。
感覺與知覺也有某些共同性，同屬于感性認識過程。
第二節(jié)：知覺的特性和影響知覺的心理因素
知覺的整體性：知覺具有把事物的各種屬性、各個部分、某種關系整合為一個有機體，并對其產(chǎn)生完整的知覺的能力，這種屬性稱為知覺的整體性。
知覺的恒常性：當知覺的條件在一定范圍內(nèi)改變時，知覺的映象保持相對穩(wěn)定不變，這種特性稱為知覺的行常性，或常性。
知覺的選擇性：每時每刻作用于感官的事物是紛繁多樣的。由于感官通道的限制，在一定時間內(nèi)，人們不能接受外部的所有刺激或刺激的全部細節(jié)，只能選擇出某些刺激加以反映，對它們知覺得格外清晰，而對同時作用于感官的其余刺激則反映得模糊籠統(tǒng)。主體只對外界的一些對象知覺，而不對另一些對象知覺，這種特性稱為知覺的選擇性。
知覺的理解性：人在知覺對象時，總是用以往的經(jīng)驗對所獲得的感覺信息提出假設、推斷并做出解釋，然后用詞把它們標示出來，這就是知覺的理解性。
論述：知覺的特性
1、知覺的整體性 2、知覺的恒常性（常性） 3、知覺的選擇性 4、知覺的理解性
構(gòu)成定勢的心理因素：
一類：剛剛發(fā)生經(jīng)驗。
另一類：在較長時間內(nèi)起作用的一些心理因素。
定勢：指主體對一定活動的預先的準備狀態(tài)，它決定著同類后繼的心理活動的趨勢。
第三節(jié)：知覺的種類
知覺的種類：1、空間知覺 2、時間知覺 3、運動知覺 4、錯覺
深度知覺：是物體的空間距離及物體的三維特性在頭腦中的反映。它包括距離知覺和立體知覺。
雙眼視差：正常人的雙眼構(gòu)造相同，并處于臉部同一水平面上，兩眼之間的目間距離大約65毫米。當注意一立體對象時，左眼看物體的左邊多些，右眼看物體的右邊多些，這樣，立體物在兩眼是視網(wǎng)膜上的視象有了差異，這種差異叫做雙眼視差。雙眼視差是產(chǎn)生立體知覺的主要機制。
簡答：雙眼視差在深度知覺中的作用
（雙眼視差概念）
雙眼視差的試驗證據(jù)：1、立體鏡 2、立體電影
似動現(xiàn)象：物體在空間沒有位移而被知覺為運動，這種現(xiàn)象叫做似動現(xiàn)象，或動景現(xiàn)象、現(xiàn)象。
錯覺：在特定條件下，對客觀事物所產(chǎn)生的帶有某種傾向的歪曲知覺。