自考《法理學(xué)》第一章筆記

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法理學(xué)的結(jié)構(gòu)體系:法理學(xué)是研究法律現(xiàn)象及其一般性的、普遍性的、規(guī)律性的內(nèi)在的聯(lián)系的學(xué)科。法理學(xué)的主要任務(wù)是研究各種現(xiàn)象之下的,內(nèi)在的、規(guī)律的聯(lián)系。
    法理學(xué)的內(nèi)容框架:1.法的本體論;2.法的發(fā)生論;3.法的價值論;4.法的運行論;5.法的關(guān)聯(lián)論。
    教材中的重點是第一章和第二章的內(nèi)容。
    第一章 法的本體
    第一節(jié) 法的定義
    法律職業(yè)是指受過專門的法律教育、具備法律規(guī)定的任職條件、取得國家規(guī)定的任職資格而專門從事法律工作的一種社會角色。
    一般認(rèn)為,法律職業(yè)具有專門性、獨立性、技術(shù)性的特點。
    法律職業(yè)與法律方法、法律思維有緊密聯(lián)系。法律思維具有規(guī)范性、求實性、利益性等特點。
    一、法首先是一種社會現(xiàn)象,它不以人的意識為轉(zhuǎn)移,是客觀存在的;法是人們對這種客觀的現(xiàn)象認(rèn)識的產(chǎn)物和結(jié)果。所以法既是一種客觀存在,也是人們主觀認(rèn)識的產(chǎn)物。換言之,法是人們對客觀事物認(rèn)識的標(biāo)簽。
    法的現(xiàn)象是指能夠經(jīng)驗的、憑借直觀的方式可以認(rèn)識的法的外部聯(lián)系的總和。
    二、從兩個大的角度看,對法有兩種理解:第一類是從法本身理解法律;第二類是從法的外部解釋法的根源。
    1.西方法學(xué)學(xué)派:第一種為神意論,最古老的一種學(xué)說,主要代表人物是托馬斯。阿奎那,歐洲中世紀(jì)的一個的學(xué)者,他強調(diào)法的本源是神,這是一種法的二元論,是神人二元論;第二種理性說,強調(diào)的是人類社會的法的二元論,西塞羅他們強調(diào)的是法是人類理性的體現(xiàn)、人類本性的體現(xiàn),西方的自然法學(xué)家基本上都是持這種觀點的;第三種為主權(quán)命令說,法律是由掌握國家權(quán)力的人發(fā)布的一種命令。主要是由奧斯丁創(chuàng)立的分析法學(xué)的學(xué)者所主張的;第四種是意志說。它認(rèn)為法律是公共意志、人民意志的體現(xiàn);第五種為自由說,這個影響小一點,德國的哲學(xué)家康德、黑格爾強調(diào)法就是自由意志的存在,法就是作為理念的自由;第六種為事物性質(zhì)說,孟德斯鳩認(rèn)為法是由事物性質(zhì)產(chǎn)生出來的必然關(guān)系,這個所謂事物性質(zhì)也是法的精神,影響相對也小一些;第七種為民族精神說。德國的薩維尼認(rèn)為法是具有個性的體現(xiàn),是民族精神的體現(xiàn)。德國的歷史法學(xué)派的觀點;第八種為利益說,揭示法與社會利益的相關(guān)性,認(rèn)為法的目的就是維護社會利益,社會利益是法的創(chuàng)造者。
    2.中國法學(xué)學(xué)派。(1)儒家;強調(diào)法是一種能力;(2)道家;強調(diào)法是一種自然法,但這里的自然法與西方的自然法不同;(3)法家;強調(diào)法的操作性。
    3.馬克思主義強調(diào),法表現(xiàn)的是一種正式性、階級性、社會性。
    正式性:又稱法的官方性、國家性,指法是由國家制定或認(rèn)可的并由國家強制力保證實施的正式的官方確定的行為規(guī)范;
    階級性:在階級對立的社會,法所體現(xiàn)的國家意志實際上是統(tǒng)治階級的意志;
    社會性:法的內(nèi)容受一定社會因素制約的,最終也是由一定社會物質(zhì)生活條件決定的。
    一般主要考國法意義上的法,不是考哲理意義上的法。國法意義上的法包括四個方面,第一,是指國家專門機關(guān)和立法機關(guān)制定的法,有時候稱之為成文法;第二,是指法院或法官在判決中創(chuàng)制的規(guī)則,即判例法;第三,是指國家通過一定方式認(rèn)可的習(xí)慣法;第四,是指其他執(zhí)行國法職能的法。
    三、法的特征
    1.法是調(diào)整人的行為的社會規(guī)范,具有規(guī)范性;
    所以法具有社會性;法不調(diào)整單純的思想,法不調(diào)整所有的行為,法是調(diào)整人的行為的社會規(guī)范,強調(diào)的是法的反復(fù)適用性。
    2.法是由公共權(quán)力機構(gòu)制定或認(rèn)可的具有特定形式的社會規(guī)范,具有國家意志性;
    公共權(quán)力機構(gòu)一般指國家。
    3.法是具有普遍性的社會規(guī)范,具有普通性;
    普遍性的社會規(guī)范強調(diào)的是國家權(quán)力所及的范圍內(nèi),平等對待一切社會成員,法律的要求始終對全人類具有普遍性。
    4.法律是以國家強制力保證實施的,具有強制性。
    這里特別強調(diào)國家強制力是通過法定程序間接地表現(xiàn)出來的。國家強制力不是保證法律實施的工具。
    5.法是有嚴(yán)格的程序規(guī)定的規(guī)范,具有程序性。
    法是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會規(guī)范;在社會成員之間財產(chǎn)關(guān)系上出現(xiàn)了"我的"、"你的"之類的觀念,即是權(quán)利義務(wù)觀念形成,這是法產(chǎn)生的主要標(biāo)志之一
    四、法的作用
    1.法的作用的概念。
    法的作用是指法對社會發(fā)生的影響。法的作用體現(xiàn)在法與社會的交互影響中,直接表現(xiàn)為國家權(quán)力的行使,本質(zhì)上是社會自身力量的表現(xiàn)。
    2.法的規(guī)范作用。
    法的作為分為規(guī)范作用和社會作用。規(guī)范作用是手段,社會作用是目的。
    法的規(guī)范作用包括:
    (1)對本人行為的指引作用;
    法對本人的行為具有引導(dǎo)作用,法律對人的行為的指引通常采用兩種方式:確定的指引(通過設(shè)置法律義務(wù),要求人們做出或抑制一定行為,使社會成員明確自己必須從事或不得從事的行為界限)和不確定的指引(選擇的指引-指通過宣告法律權(quán)利,給人一定選擇范圍)。
    (2)對他人行為的評價作用;
    法律具有判斷、衡量他人行為合法與否的評判作用。
    (3)對一般人行為的教育作用;通過法的實施使法律對一般人的行為產(chǎn)生影響
    具體表現(xiàn)為示警作用和示范作用。
    (4)對當(dāng)事人行為之間的預(yù)測作用;
    憑借法律的存在,可以預(yù)先估計到人們相互之間會如何行為。
    (5)對違法行為人的強制作用。
    法可以通過制裁違法犯罪行為來強制人們遵守法律。
    3.法的社會作用是指,法的本質(zhì)、目的表現(xiàn)為社會性。法的社會作用表現(xiàn)為法具有政治職能(通常說的階級統(tǒng)治的職能)和社會職能(執(zhí)行社會公共事務(wù)的職能)。
    4.法的作用局限性。
    強調(diào)法的作用是有局限性的,表現(xiàn)為:(1)法律的調(diào)整對象、調(diào)整范圍是有限的;(2)法表現(xiàn)為一種穩(wěn)定性、普遍性,抽象性、概念性;(3)法律受人的因素影響;(4)社會其他因素對法的影響。
    例題:村民于曉玲想到山上砍一棵樹,父親勸阻她說,砍樹要經(jīng)有關(guān)部門的批準(zhǔn),否則違反《森林法》,于曉玲聽從父親的勸告沒有砍樹。此案例中反映出法的哪些功能。A.指引功能B.評價功能C.教育功能D.強制功能。答案:A、C.本案例中有三個行為,于曉玲想要砍樹的表達行為、其父親的勸誡行為、于曉玲聽從父親勸誡放棄砍樹的行為。表達行為不受法律調(diào)整,勸誡行為具有教育作用,于曉玲放棄砍樹的行為表現(xiàn)出一種指引和教育作用。
    例題:學(xué)者們認(rèn)為,法不是萬能的,其作用是有限的。其理由在于:
    1.法律重視程序,不講效率;2.法律調(diào)整外在行為,不干預(yù)人的思想觀念;3.法律強調(diào)穩(wěn)定性,避免靈活性;4.法律反映客觀規(guī)律,不體現(xiàn)人的意志。下列哪些理由是正確的:
    A.1.3.4 
    B1.2.4 
    C.2 
    D.3
    答案:C、D
    第二節(jié) 法的價值
    一、法的價值的含義
    法的價值是指,法這樣一種社會規(guī)范有哪些為人這樣的主體,所重視和珍視的性狀、屬性和作用。所謂價值是指客體能夠滿足主體的需要。
    (1)同價值的概念一樣,法的價值也體現(xiàn)了一種主客體之間的關(guān)系;
    (2)法的價值表明了法律對于人們而言所擁有的正面意義,它體現(xiàn)其屬性中為人們所重視、珍惜的部分;
    (3)法的價值既包括對實然法的認(rèn)識,更包括對應(yīng)然法的追求。
    二、法的價值判斷和事實判斷
    法的價值判斷是指對某一個特定的主體有無價值、有什么價值有多大價值進行的判斷;
    事實判斷是指對客觀存在的法律規(guī)則、法律制度進行的客觀分析和判斷。
    價值判斷和事實判斷的不同在于:取向,維度,方法,真?zhèn)?BR>    (1)判斷的取向不同:價值判斷的取向是主體,而事實判斷的取向是法律規(guī)則、法律制度;
    (2)判斷的維度不同:價值判斷與主體的情緒、理念有關(guān),因此帶有很強的主觀性,而事實判斷盡可能做到中立、客觀;
    (3)判斷的方法不同:價值判斷的方法是規(guī)范性的判斷,而事實判斷是一種描述性的判斷;(4)判斷的真?zhèn)尾煌?。價值判斷主要是看主體與客體之間價值關(guān)系的契合程度,而事實判斷的真?zhèn)沃饕谟谄渑c客體的真實情況是否符合。
    三、法的價值種類
    價值的種類主要有三種:自由、秩序、正義。
    自由是指法通過制度的保障,使主體的行為任意化。有法律才有自由。
    秩序被認(rèn)為是工具性的價值,這里強調(diào)的是秩序是社會生活的基礎(chǔ)和前提。
    正義強調(diào)的是社會生活中主體的平等和公正。正義是法的基本標(biāo)準(zhǔn)。
    四、法的價值沖突
    由于社會生活的多元化,價值形式之間會發(fā)生沖突和矛盾。如,自由和秩序的沖突。將學(xué)校隔離起來,以避免學(xué)生大范圍的感染SARS,就是通過限制自由來保證社會的秩序。再如:公平的效益。
    法的價值沖突是客觀存在的。沖突的解決需要一種利益衡量和價值衡量。如何衡量呢?要注意以下三個原則:(1)價值位階(價值排序原則);(2)個案平衡原則;(3)比例原則。
    在現(xiàn)代法律實踐中,當(dāng)法的價值發(fā)生沖突時,通常采取哪些原則?
    A.價值排序原則
    B.秩序優(yōu)先原則
    C.個案平衡原則
    D.比例原則
    第三節(jié) 法的要素
    一、法律規(guī)則(即法的規(guī)則)
    1.法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)由假定條件、行為模式和法律后果組成。
    所謂假定條件,指法律規(guī)則中有關(guān)適用該規(guī)則的條件和情況的部分,即法律規(guī)則在什么時間、空間、對什么人適用以及在什么情境下法律規(guī)則對人的行為有約束力的問題。它包含兩個方面:(1)法律規(guī)則的適用條件;(2)行為主體的行為條件。
    所謂行為模式,指法律規(guī)則中規(guī)定人們?nèi)绾尉唧w行為之方式或范型的部分。它是從人們大量的實際行為中概括出來的法律行為要求。分為三種:(1)可為模式;(2)應(yīng)為模式;(3)勿為模式。處于核心地位。
    所謂法律后果,指法律規(guī)則中規(guī)定人們在做出符合或不符合行為模式的要求時應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果的部分,是法律規(guī)則對人們具有法律意義的行為的態(tài)度。法律后果又分為兩種:(1)合法后果,又稱肯定式的法律后果,是法律規(guī)則中規(guī)定人們按照行為模式的要求行為而在法律上予以肯定的后果,它表現(xiàn)為法律規(guī)則對人們行為的保護、許可或獎勵。(2)違法后果,又稱否定式的法律后果,是法律規(guī)則中規(guī)定人們不按照行為模式的要求行為而在法律上予以否定的后果,它表現(xiàn)為法律規(guī)則對人們行為的制裁、不予保護、撤消、停止,或要求恢復(fù)、補償?shù)取?BR>    2.法律規(guī)則和法律條文的關(guān)系:法律條文是表現(xiàn)法律規(guī)則的形式;法律規(guī)則是法律條文所要表現(xiàn)的內(nèi)容。法律規(guī)則和法律條文的關(guān)系一般是對應(yīng)的。
    3.法律規(guī)則的分類:
    授權(quán)性法律規(guī)則和義務(wù)性法律規(guī)則;按照規(guī)則的內(nèi)容規(guī)定不同
    所謂授權(quán)性規(guī)則,是指規(guī)定人們有權(quán)做一定行為或不做一定行為的規(guī)則,即規(guī)定人們的“可為模式”的規(guī)則。有的規(guī)則既是權(quán)利性規(guī)則又是義務(wù)性規(guī)則,如教育權(quán)。
    所謂義務(wù)性規(guī)則,是指在內(nèi)容上規(guī)定人們的法律義務(wù),即有關(guān)人們應(yīng)當(dāng)做出或不做出某種行為的規(guī)則。它也分為兩種:(1)命令性規(guī)則(婚姻法規(guī)定現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚,需征得現(xiàn)役軍人的同意);(2)禁止性規(guī)則。
    我國刑法規(guī)定: “為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任”。該條款的內(nèi)容屬于哪種規(guī)范?
    A.授權(quán)性規(guī)范;
    B.義務(wù)性規(guī)范;
    C.命令性規(guī)范;
    D.禁止性規(guī)范。
    [答案]A
    確定性法律規(guī)則、委任性法律規(guī)則和準(zhǔn)用性法律規(guī)則;按照規(guī)則的內(nèi)容的確定性程度不同
    所謂確定性規(guī)則,是指內(nèi)容本已明確肯定,無須再援引或參照其他規(guī)則來確定其內(nèi)容的法律規(guī)則。在法律條文中規(guī)定的絕大多數(shù)法律規(guī)則屬于此種規(guī)則。
    所謂委任性規(guī)則,是指內(nèi)容尚未確定,而只規(guī)定某種概括性指示,由相應(yīng)國家機關(guān)通過相應(yīng)途徑或程序加以確定的法律規(guī)則。如由……依本法另行規(guī)定。
    所謂準(zhǔn)用性規(guī)則,是指內(nèi)容本身沒有規(guī)定人們具體的行為模式,而是可以援引或參照其他相應(yīng)內(nèi)容規(guī)定的規(guī)則。如適用……規(guī)定。
    授權(quán)性法律規(guī)則主要針對公民、自然人的,委任性法律規(guī)則主要針對國家機關(guān)、機構(gòu)的;
    授權(quán)性規(guī)則規(guī)定公民可以享受,可以不享受權(quán)利,有選擇性,委任性規(guī)則是委托某個機關(guān)去做,沒有選擇性,必需要做。
    強行性法律規(guī)則和任意性法律規(guī)則。按照規(guī)則對人們行為規(guī)定和限定的范圍或程度不同
    所謂強行性規(guī)則,是指內(nèi)容規(guī)定具有強制性質(zhì),不允許人們隨便加以更改的法律規(guī)則。義務(wù)性規(guī)則,職權(quán)性規(guī)則屬于強行性規(guī)則;
    所謂任意性規(guī)則,是指規(guī)定在一定范圍內(nèi),允許人們自行選擇或協(xié)商確定為與不為、為的方式以及法律關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的法律規(guī)則。在權(quán)利性規(guī)則中,有些屬于任意性規(guī)則。如我國法律規(guī)定,合資企業(yè)的產(chǎn)品可以出口,也可以在中國市場銷售。
    例1:下列有關(guān)法律規(guī)則的表述,正確的有(多選)
    A、任何法律規(guī)則都有假定條件、行為模式和法律后果三個部分組成
    B、“代理訴訟的律師,可以依照規(guī)定查閱本案有關(guān)材料,可以向有關(guān)組織和公民調(diào)查,收集證據(jù);對涉及國家秘密和個人隱私的材料,應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定保密”,此規(guī)定的前一句話為任意性規(guī)則,后一句話為強行性規(guī)則
    C、“人民法院在民事訴訟、行政訴訟過程中,違法采取對妨害訴訟的強制措施、保全措施或者對判決、裁定及其他生效法律文書執(zhí)行錯誤,造成損害的,賠償請求人要求賠償?shù)某绦颍m用本法刑事賠償程序的規(guī)定”,此規(guī)定為準(zhǔn)用性規(guī)則
    D、“撤銷權(quán)自債權(quán)人知道或者應(yīng)當(dāng)知道撤銷事由之日起一年內(nèi)行使。自債務(wù)人的行為發(fā)生之日起五年內(nèi)沒有行使撤銷權(quán)的,該撤銷權(quán)消滅”這是一條確定性規(guī)則
    {答案及注解]ACD.
    [命題目的]考對法律規(guī)則概念與分類的把握
    [解題關(guān)鍵]概念要清楚,熟知各種法律規(guī)則的特點
    [錯解剖析]BCD一般不會出錯,對各類法律規(guī)則的把握,不一定去背定義,了解其特征即可:在立法用語中,有“有權(quán)”,“享有權(quán)利”,“可以”等字樣的為授權(quán)性規(guī)則;有“有義務(wù)”,“須得”,“要”,“應(yīng)”,“必須”等字樣的為義務(wù)性規(guī)則,它屬于義務(wù)性規(guī)則中的命令性規(guī)則;有“禁止”,“不準(zhǔn)”,“不得”,“不應(yīng)當(dāng)”,“嚴(yán)禁”,“不要”等字樣的也為義務(wù)性規(guī)則,它屬于義務(wù)性規(guī)則中的禁止性規(guī)則;有“由依據(jù)另行規(guī)定”字樣的是委任性規(guī)則;有“參照”,“依據(jù)規(guī)定”,“適用規(guī)定”字樣的屬準(zhǔn)用性規(guī)則;內(nèi)容確定、具有強制性質(zhì)的是強行性規(guī)則;規(guī)定在一定范圍內(nèi),允許人們自行選擇或協(xié)商確定、以及法律關(guān)系內(nèi)容的法律規(guī)則為任意性規(guī)則。
    由此可見,CD是對的,B是錯的,它的前一句話為授權(quán)性規(guī)則,后一句話為義務(wù)性規(guī)則。
    關(guān)鍵是A項,之所以會出錯,是因為把“任何法律規(guī)則”等同于“任何法律條文”了——若說“任何法律條文都有假定條件、行為模式和法律后果三個部分組成”,那肯定是錯的;但“任何法律規(guī)則都有假定條件、行為模式和法律后果三個部分組成 ”這句話卻是正確的。
    例2:下列何種表述不屬于法的規(guī)則?
    A.公民的權(quán)利能力一律平等
    B.民事活動應(yīng)當(dāng)自愿、公平、等價有償、誠實信用
    C.合同的當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照合同的約定,全部履行自己的義務(wù)
    D.黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動
    「答 案」ABD
    「知識點」法律規(guī)則
    「詳 解」法的規(guī)則,即法律規(guī)則,是指采取一定的結(jié)構(gòu)形式具體規(guī)定人們的法律權(quán)利、法律義務(wù)以及相應(yīng)的法律后果的行為規(guī)范??匆粋€法律條文表述的是不是法律規(guī)則,關(guān)鍵看該法律條文是否表述的是權(quán)利或者義務(wù);如果表述了權(quán)利或者義務(wù),那么就是法律規(guī)則。C選項具體規(guī)定了合同當(dāng)事人履行合同約定的法律義務(wù),因此表述了一個法律規(guī)則。A、B表述的都是法律原則;D選項壓根兒不是法律條文,當(dāng)然談不上法律規(guī)則了。
    二、法律原則
    1.法律原則的理解。法律原則是為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的價值準(zhǔn)則或規(guī)范。
    2.法律原則的分類:
    政策性原則和公理性原則;基本原則和具體原則;實體性原則和程序性原則。
    3.法律原則和法律規(guī)則的區(qū)別:
    (1)內(nèi)容上,法律規(guī)則規(guī)定的內(nèi)容比較具體,法律原則規(guī)定的內(nèi)容比較抽象;
    (2)從適用范圍上看,法律原則的適用范圍廣于法律規(guī)則;
    (3)在適用方法上,法律規(guī)則具有排他性,而法律原則不具有排他性。
    三、權(quán)利和義務(wù)
    1.權(quán)利和義務(wù)是法學(xué)中的核心概念。
    2.權(quán)利是對法律規(guī)定的法律主體作出某種行為的許可;義務(wù)是由國家法律規(guī)定的主體(義務(wù)人)必須履行的責(zé)任。
    3.權(quán)利和義務(wù)的分配。
    權(quán)利和義務(wù)具有四個方面的關(guān)系:從結(jié)構(gòu)、數(shù)量、產(chǎn)生發(fā)展、價值這樣四個方面來掌握
    (1)從結(jié)構(gòu)上看,權(quán)利和義務(wù)緊密聯(lián)系不可分;
    (2)從數(shù)量上看,權(quán)利和義務(wù)總量平衡;
    (3)從產(chǎn)生發(fā)展看,權(quán)利和義務(wù)經(jīng)過了從渾然一體到相對分裂再到相對一致的過程;
    (4)從價值上看,權(quán)利和義務(wù)代表了不同的法律精神,它們在歷受到重視的程度有所不同,因而兩者在不同國家的法律體系中的地位是有主、次之分的。從價值取向來看,權(quán)利強調(diào)保障個人自主,義務(wù)強調(diào)國家。在民主法治社會,權(quán)利是第一性的,義務(wù)是第二性的,設(shè)定義務(wù)是為了更好的保障權(quán)利。
    例1:從權(quán)利和義務(wù)產(chǎn)生和發(fā)展看,下列觀點錯誤的是:(單選)
    A、在原始社會,權(quán)利和義務(wù)還渾然一體,沒有分離
    B、在階級對立的社會,權(quán)利和義務(wù)發(fā)生了分離
    C、在社會主義社會,權(quán)利和義務(wù)既對立又統(tǒng)一
    D、在階級對立的社會,權(quán)利和義務(wù)在總量上是不平等的
    此題選D.
    例2:下列何種表述符合權(quán)利與義務(wù)的一般關(guān)系?
    A、法律權(quán)利和義務(wù)相互依存
    B、權(quán)利和義務(wù)具有一定的界限區(qū)別
    C、在任何歷史時期,權(quán)利總是第一性的,義務(wù)總是第二性的
    D、權(quán)利是義務(wù),義務(wù)也是權(quán)利
    「答 案」AB
    「詳 解」
    權(quán)利與義務(wù)的存在和發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件,因此,法律權(quán)利和義務(wù)相互依存。A選項正確。
    權(quán)利與義務(wù)都有一個適度的范圍和限度。對于公民權(quán)利而言,法律不限制的,即為公民的權(quán)利和自由;對于公民義務(wù)而言,必須有法律的規(guī)定才是義務(wù)。因此,權(quán)利與義務(wù)存在一定的界限區(qū)別。B選項正確。
    一般而言,在等級特權(quán)社會,法律制度往往強調(diào)以義務(wù)為本位,權(quán)利處于次要的地位;而在民主法治社會,法律制度較為重視對個人權(quán)利的保護。因此,并不是任何歷史時期,權(quán)利總是本位的,第一性的。因此C選項錯誤。
    對于公民而言,權(quán)利意味著利益,而義務(wù)意味著負(fù)擔(dān),因此公民權(quán)利與義務(wù)并不是一回事;當(dāng)然,對于國家機關(guān)而言,權(quán)利(權(quán)力)也是它的義務(wù)。因此,D選項錯誤。
    四、法律概念
    法律概念是指,對各種法律現(xiàn)象的概括所形成的術(shù)語。
    法律的解釋、生效時間、修改機關(guān)等等都是由法律的技術(shù)性事項規(guī)定的。
    第四節(jié) 法的淵源和分類
    一、法的淵源
    法的淵源是指法的形式上的淵源,也就是效力淵源。不同的國家機關(guān)創(chuàng)制的法律有不同的效力。
    二、淵源的分類
    法的淵源多種多樣,可以從不同的角度作不同的分類:(1)根據(jù)法的淵源的載體形式的不同,可將法的淵源分為成文法淵源與不成文法淵源,表現(xiàn)為文字形式的制定法等為成文法淵源。(2)從法的淵源與法規(guī)范關(guān)系的角度,可將法的淵源分為直接淵源與間接淵源為法的直接淵源,學(xué)說等法規(guī)范、法條文間接相關(guān)的淵源為法的間接淵源。(3)根據(jù)是否經(jīng)過國家制定程序,法的淵源可以分為制定法淵源與非制定法淵源。(4)根據(jù)法的淵源的相對地位而分為主要淵源與次要淵源。最重要的一點是要掌握:正式淵源和非正式淵源。正式淵源是能從國家的規(guī)范性法律中明確的淵源;非正式淵源是具有法律意義的,但尚未在正式的法律文書中得到規(guī)范的淵源。
    下列有關(guān)法的淵源與分類的表述,正確的有(多選)
    A、法的淵源指法的源頭,通常的認(rèn)識有歷史淵源、本質(zhì)淵源、思想理論淵源、效力淵源、文件淵源、形式淵源等
    B、僅在部分地區(qū)適用的分類,稱為法的特殊分類
    C、根據(jù)法的淵源的載體形式的不同,可將法的淵源分為直接淵源與間接淵源
    D、當(dāng)代中國法的淵源,包括憲法、行政法、民法、刑法、商法、經(jīng)濟法、勞動法、社會保障法等等
    {答案及注解]AB.
    [命題目的]考對法的淵源與分類概念的把握
    [解題關(guān)鍵]搞清概念。
    [錯解剖析]A對,法的淵源就是包括著幾種分類;B對,按法的特殊分類,可將法分為:公法與私法、普通法與衡平法、聯(lián)邦法與聯(lián)邦成員法等;與此相對應(yīng)的,是法的一般分類,指世界各國都基本適用的一種法的分類,據(jù)此,可將法分為國內(nèi)法與國際法、根本法和普通法、一般法和特別法、實體法和程序法、成文法與不成文法等;C錯,根據(jù)法的淵源的載體形式的不同,可將法的淵源分為成文法淵源與不成文法淵源;從法與法規(guī)范關(guān)系的角度,才可將法的淵源分為直接淵源與間接淵源——前者制制定法等與法規(guī)范、法條文直接相關(guān)的淵源,后者指學(xué)說等與法規(guī)范、法條文間接相關(guān)的淵源;D錯,憲法、行政法、民法、刑法、商法、經(jīng)濟法、勞動法、社會保障法等是當(dāng)代中國法的法律部門或法律體系;而憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、民族自治法規(guī)、經(jīng)濟特區(qū)的規(guī)范性文件、規(guī)章、特別行政區(qū)的法律、國際條約和國際慣例等,才是當(dāng)代中國法的淵源。
    這部分內(nèi)容,需要把握的知識點還有:
    1)實質(zhì)意義法的淵源與形式意義法的淵源:前者是指法的內(nèi)容來源;后者是指法的效力淵源,即具有不同效力和地位的法的不同表現(xiàn)形式,如制定法、判例法、習(xí)慣法、法理等。在我國,對法的淵源的理解,一般指后者,主要是各種制定法;
    2)法的正式淵源與法的非正式淵源:指根據(jù)是否表現(xiàn)于國家制定的法律文件中的明確條文形式而進行的分類,若是,如制定法,即為正式淵源,若不是,如正義標(biāo)準(zhǔn)、理性原則、道德觀念、社會思潮、公共政策、習(xí)慣等尚未在正式法律中得到權(quán)威性明文體現(xiàn)的、具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念,即是非正式淵源;
    3)法的淵源的分類,還有制定法淵源與非制定法淵源,主要淵源與次要淵源等,但最主要的分類是正式淵源與非正式淵源;
    4)是法的一般分類的標(biāo)準(zhǔn):國內(nèi)法與國際法——按創(chuàng)制與適用的主體不同;根本法和普通法——按效力、內(nèi)容和制定程序的不同;一般法和特別法——按效力范圍的不同;實體法和程序法——按規(guī)定的具體內(nèi)容不同;成文法與不成文法——按創(chuàng)制與表達形式的不同。
    三、當(dāng)代中國法的淵源
    1.當(dāng)代中國法的淵源主要表現(xiàn)為各種形式的制定法:
    (1)憲法;
    (2)法律;
    (3)行政法規(guī);
    (4)地方性法規(guī)、民族自治法規(guī)、經(jīng)濟特區(qū)的規(guī)范性文件;
    (5)特別行政區(qū)的法律;
    (6)規(guī)章;
    (7)國際條約、國際慣例。要特別注意的是地方性法規(guī)的制定機關(guān)是省一級的人大及其常委會,省級人民政府所在地的人大及其常委會,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大市的人大及其常委會,經(jīng)濟特區(qū)的人大及其常委會。國家加入國際條約、國際慣例后,應(yīng)遵循國際條約、國際慣例,但是國家聲明保留的原始法律除外。
    2.國家政策也是法的非正式淵源(習(xí)慣也是非正式淵源)。民法通則第6條規(guī)定,民事活動必須遵守法律,法律沒有規(guī)定的,應(yīng)當(dāng)遵守國家政策。
    3.習(xí)慣,除非經(jīng)過國家的認(rèn)可才能成為法的正式淵源。我國不認(rèn)可判例、學(xué)說為法的淵源。
    下列有關(guān)法的淵源的表述哪些是不正確的
    A、法的非正式淵源是指不能被國內(nèi)法院適用的法的淵源
    B、在我國,憲法。法律等主要是根據(jù)其所調(diào)整的社會關(guān)系作出的分類
    C、根據(jù)條約必須遵守的原則,一切國際條約、國際慣例均構(gòu)成當(dāng)代我國法的淵源
    D、根據(jù)有關(guān)我國相關(guān)法律規(guī)定,國家政策可以作為我國法院審理案件的依據(jù)
    答案:A、B、C
    釋:A項的“表述是不正確的,非正式淵源是可以被法院適用,大家可以看到非正式淵源就是說它本身是有法律意義的,只能說現(xiàn)在還沒有明示表達、明確表達,所以這個表述是有錯誤的,應(yīng)該選上。B項”在我國,憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等主要是根據(jù)其所調(diào)整的社會關(guān)系而作出的分類“,大家看到出題的時候張冠李戴,錯在哪里?憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)是根據(jù)法的淵源,從這個角度來進行分類的,根據(jù)社會關(guān)系作出的分類是憲法、行政法、民法、商法等。這個表達也是錯誤的,也應(yīng)該選上。C項”根據(jù)條約必須遵守的原則,一切國際條約、國際慣例均構(gòu)成我國當(dāng)代法律淵源之一“,這里面錯誤是很明顯的,條約是必須遵守的,但是只有我國參加的才是。
    四、規(guī)范性法律文件的規(guī)范化和系統(tǒng)化
    1.規(guī)范性法律文件的規(guī)范化主要是內(nèi)部和諧、外部協(xié)調(diào)。
    2.規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化主要指法律匯編和法典編纂的問題。法典編纂是立法活動,只能由特別的國家機關(guān)進行。
    五、法的分類
    這里講的法的分類是指一般法與特別法、根本法與普通法、國內(nèi)法與國際法、實體法與程序法的分類。
    第五節(jié) 法律部門與法律體系
    一、法律部門是根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)和原則所劃定的調(diào)整同一類社會關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。劃分法律部門的標(biāo)準(zhǔn)是調(diào)整對象、調(diào)整方法。劃分法律部門原則是粗細(xì)恰當(dāng)、多寡合適、主題定類、邏輯與實用兼顧。
    二、法律體系,也稱為部門法體系,是指一國的全部現(xiàn)行法律規(guī)范,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則,劃分為不同的法律部門而形成的內(nèi)部和諧一致、有機聯(lián)系的整體。法律體系是一國國內(nèi)法構(gòu)成的體系,不包括完整意義的國際法即國際公法。法律體系是一國現(xiàn)行法構(gòu)成的體系,反映一國法律的現(xiàn)實狀況,它不包括歷廢止的已經(jīng)不再有效的法律,一般也不包括尚待制定、還沒有制定生效的法律。
    法律體系不涉及國際法的內(nèi)容。法律體系涉及的法律是現(xiàn)行有效的,它不涉及無效法律。
    三、當(dāng)代中國的法律部門包括憲法、行政法、民法、商法、經(jīng)濟法、勞動法與社會保障法、自然資源與環(huán)境保護法、刑法、訴訟法。
    法律體系與立法體系、法律體系與法學(xué)體系的聯(lián)系與不同,法律體系與法系的不同。
    “一國兩制”社會背景下的法律體系問題。總的一條,“一國兩制”并不意味著中國有兩個法律體系,中國也仍然只有一個法律體系,法律體系是統(tǒng)一的,因為在“一國兩制”之下,我國的國家主權(quán)無論對內(nèi)對外,都仍然是統(tǒng)一的,我國制定國家根本大法的立法權(quán)是惟一的;并且基本法是根據(jù)我國的憲法而制定的,而憲法是我國全部法律統(tǒng)一的中心和出發(fā)點。
    第六節(jié) 法的效力
    法的效力指法的約束力,也就是法律的適用范圍。我國采用的是以屬地為主,屬人主義和保護主義為輔的適用原則。法的效力分為對人的效力、空間效力和時間效力。在法的時間效力中要注意溯及力的問題。近代以來,各國普遍采用法不溯及既往的原則,我國也采用法不溯及既往的原則。從舊兼從輕是對法不溯及既往的突破,但它的目的也是有利于公民。
    下列關(guān)于表述法的效力的選項哪個是正確的?
    A.法律不經(jīng)公布,就不具有效力;
    B.一切法律的效力級別高低和范圍大小是由刑法、民法、行政法等基本法律所規(guī)定的;
    C."法律僅僅適用于將來,沒有溯及力",這項規(guī)定在法學(xué)上被稱為“從新原則”;
    D.法律生效后,應(yīng)該使一國之內(nèi)的所有公民知曉,所謂“不知法者得免其罪"”。
    D項“法律生效后,應(yīng)該使一國之內(nèi)的所有公民知曉,所謂 ‘不知法者得免其罪’”,這個選項也是出得比較多的套路,前半句是真話,后半句是假話。
    C項“法律僅僅適用于將來,沒有溯及力”,這項規(guī)定在法學(xué)上被稱為“從新原則”,書上只是提了從舊兼從輕原則,當(dāng)然還有很多原則書上沒有具體說出來,從舊原則、從新原則、從舊兼從輕、從新兼從輕,等等,不知道具體含義沒有關(guān)系,可以推論一下,從新原則就是有溯及力,對于它頒布生效以前的行為,從舊兼從輕就是講原則上沒有溯及力,但新法和舊法相比較的時候新法不認(rèn)為是犯罪,或者新法的處罰更輕的時候就要按照新法來處理,這個時候有溯及力了,所以這個說法也是錯誤的。B項錯誤在于法律效力的高低是由法律淵源即憲法、法律、行政法規(guī)等決定的,不是由刑法、民法、行政法等法律部門決定的。A項,法律不經(jīng)公布,就不具有效力,公布是法律真正具有效力的關(guān)鍵步驟。
    第七節(jié) 法律關(guān)系
    一、法律關(guān)系的概念和種類
    (一)法律關(guān)系的性質(zhì)和特征
    法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。沒有法律規(guī)范就沒有法律關(guān)系,它的調(diào)整對象是社會關(guān)系。法律關(guān)系是合乎法律規(guī)范的社會關(guān)系。根據(jù)此一定義可以看出,法律關(guān)系具有如下特征:
    1.法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種社會關(guān)系,具有合法性;
    2.法律關(guān)系是體現(xiàn)意志性的特種社會關(guān)系;
    3.法律關(guān)系是特定法律關(guān)系主體之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。
    例1:根據(jù)我國法律的規(guī)定,下列哪些情況可以形成法律關(guān)系
    A.劉某因賭博欠吳某10000元
    B.甲區(qū)查處有火災(zāi)隱患的企業(yè),有關(guān)人員或被拘留,或被處以重罰
    C.何某為趕回家,將已過期限的身份證涂改,機場安檢站不予放行登機
    D.任某在醫(yī)院進行腎移植手術(shù)
    答案:B、C、D
    判斷A項的時候,你首先知道法律關(guān)系的概念是什么,首先法律有規(guī)定的,第二有一種特殊的法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,劉某賭債問題,民法上有沒有規(guī)定?沒有規(guī)定,所以形不成。因此不能選;B項應(yīng)該比較清楚,警方去查吧,如消防部門就屬于警方。但我要換一個,不說警方,甲區(qū)教育局或者說衛(wèi)生局,查處存在火災(zāi)隱患的企業(yè),有關(guān)人員或被重罰或被警告,這個形不形成法律關(guān)系?衛(wèi)生局來查你,罰你款,大過年發(fā)點紅包,形不形成法律關(guān)系?同樣形成。他有什么權(quán)去查,前面說警方是有權(quán)去查,形成法律關(guān)系;他這個是越權(quán),越權(quán)形不形成法律關(guān)系?一樣的,你去查了以后對人家那邊有沒有損害,所以他是另外一個方面形成法律關(guān)系,他是侵權(quán),或者是人身賠償關(guān)系,所以說一樣的形成,關(guān)鍵法律上就規(guī)定了,你沒權(quán)去查,你查了以后你會怎樣,這個是應(yīng)該形成。所以要選。
    C項應(yīng)該形成,首先一個,兩個行為都可以形成,第一個他涂改身份證形不形成法律關(guān)系?第二個檢查部門不給他放行,形不形成法律關(guān)系?所以注意法律關(guān)系一個概念,法律調(diào)整形成的一種特殊的權(quán)利義務(wù),只要首先有法律調(diào)整,首先明確的法律有沒有調(diào)整。所以也要選。
    D項肯定形成。不形成的話這手術(shù)做了,我就可以走了,可以不交錢了,醫(yī)院也沒法起訴了,肯定形成,至少有民事上的法律關(guān)系。
    例2:下列哪些不屬于法律關(guān)系范疇?
    A.限制行為能力人之間的法律權(quán)利和義務(wù)關(guān)系;
    B.奴隸主對奴隸的占有使用關(guān)系;
    C.政黨章程所規(guī)定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系;
    D.無效的合同關(guān)系。
    我們要注意提問的是下列行為哪些不屬于法律關(guān)系范疇,
    A項,很顯然,比如十三四歲的小學(xué)生互相之間送個圖書什么的,送上一二十塊錢的禮物等,這肯定應(yīng)該形成的。B項首先判斷的時候先想一想法律關(guān)系的概念是什么,法律調(diào)整的,他沒說是當(dāng)代法律調(diào)整的,沒特別指出必須是當(dāng)代哪國調(diào)整的,只是說法律調(diào)整的,另外一個有一種特殊的法律上權(quán)利義務(wù)關(guān)系,所以這個是屬于法律關(guān)系。C項不屬于法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。D項無效的法律關(guān)系,首先法律有沒有調(diào)整,然后分析無效法律關(guān)系的權(quán)利義務(wù)。法律關(guān)系本身和法律關(guān)系所要保護的關(guān)系是兩個關(guān)系,還有一個法律關(guān)系本身與法律關(guān)系引起的另外一個社會關(guān)系,是兩個關(guān)系。你應(yīng)該想想這個無效的合同關(guān)系,比如說我們現(xiàn)在婚姻法里不是有個無效婚姻嗎?比如強迫的、不到年齡的,這些都是無效的,無效的從一開始法律上就沒有它的位置,沒有法律上的權(quán)利,我們確定某某和張三是一個無效的婚姻關(guān)系,隨后某某說根據(jù)法律上的規(guī)定,我對你有什么權(quán)利,你對我有什么義務(wù),法律上有沒有規(guī)定了?沒有,所以我們確定這個合同是無效的,法律上根本沒有規(guī)定無效的合同的權(quán)利和義務(wù),法律上規(guī)定只是無效的合同引起的另外一個社會關(guān)系的一些權(quán)利義務(wù)。所以無效的合同關(guān)系不屬于法律關(guān)系。
    (二)法律關(guān)系的種類
    1.調(diào)整性法律關(guān)系和保護性法律關(guān)系(按照法律關(guān)系產(chǎn)生的依據(jù)、執(zhí)行的職能和實現(xiàn)規(guī)范的內(nèi)容不同):前者基于人們的合法行為而產(chǎn)生,執(zhí)行法的調(diào)整職能的法律關(guān)系,不需要適用法律制裁;后者是由于違法行為產(chǎn)生的、旨在恢復(fù)被破壞的權(quán)利和秩序的法律關(guān)系,如刑事法律關(guān)系;
    2.縱向(隸屬)的法律關(guān)系和橫向(平權(quán))的法律關(guān)系(按照法律主體在法律關(guān)系中的地位不同):前者為不平等的主體之間,如親權(quán)、上下級行政機關(guān),此時主體之間權(quán)利與義務(wù)具有強制性,不能隨意轉(zhuǎn)讓和放棄;后者為平等法律主體之間;
    3.單向(單務(wù))法律關(guān)系、雙向(雙邊)法律關(guān)系和多向(多邊)法律關(guān)系(按照法律主體的多少及其權(quán)利義務(wù)是否一致):前者權(quán)利人僅享權(quán)利,義務(wù)人僅履行義務(wù);中者為特定雙方法律主體之間,存在著兩個密不可分的單向權(quán)利義務(wù)關(guān)系,如買賣關(guān)系;后者為三個或三個以上相關(guān)法律關(guān)系的復(fù)合體,如人事調(diào)動關(guān)系,至少三方面,調(diào)出單位與被調(diào)動者,調(diào)出單位與調(diào)人單位,調(diào)人單位與被調(diào)動者。
    4.第一性法律關(guān)系(主法律關(guān)系)和第二性法律關(guān)系(從法律關(guān)系)(按照相關(guān)的法律關(guān)系作用和地位不同)。如實體和程序法律關(guān)系中,實體為第一,程序為第二。
    二、法律關(guān)系的主體
    強調(diào)的是能夠參與法律關(guān)系的主體,包括自然人、法人和國家。法律關(guān)系的主體必須具有權(quán)利能力和行為能力。
    三、法律關(guān)系的內(nèi)容
    (一)法律關(guān)系主體的法律權(quán)利和法律義務(wù)
    法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)與作為法律規(guī)范內(nèi)容的權(quán)利和義務(wù)(法律上規(guī)定的權(quán)利和義務(wù))雖然都具有法律屬性,但它們所屬的領(lǐng)域、針對的法律主體以及它們的法律效力還是存在一定的差別。具體表現(xiàn)在三個方面:
    (1)所屬的領(lǐng)域不同;
    (2)針對的主體不同;
    (3)法律效力不同。
    法律關(guān)系主體的權(quán)利和權(quán)利能力就是兩個不同的概念,它們既有聯(lián)系也有區(qū)別。兩者的聯(lián)系表現(xiàn)在:權(quán)利以權(quán)利能力為前提,是權(quán)利能力這一法律資格在法律關(guān)系中的具體反映。兩者的區(qū)別是:
    第一,任何人具有權(quán)利能力,并不必然表明他可以參與某種法律關(guān)系,而要能夠參與法律關(guān)系,就必須要有具體的權(quán)利。
    第二,權(quán)利能力包括享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)這兩方面的法律資格,而權(quán)利本身不包括義務(wù)在內(nèi)。
    (二)法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)的實現(xiàn)
    權(quán)利和義務(wù)的實現(xiàn)最重要的是通過國家來保障。國家除了要不斷創(chuàng)造和改善物質(zhì)條件、政治條件和文化條件以外,還必須建立和健全法治,通過法律手段的完善來保證兩者在社會生活和社會關(guān)系中的落實。
    就權(quán)利本身來講,它在現(xiàn)實法律生活中總是表現(xiàn)為外在的行為,因此總歸有一個適度的范圍和限度。超出了這個限度,就不為法律所保護,甚至可能構(gòu)成“越權(quán)”或“濫用權(quán)利”,屬于違法行為。
    義務(wù)也是有限度的。而要求義務(wù)人作出超出“義務(wù)”范圍的行為,同樣是法律所禁止的。第一個主體資格的限制,農(nóng)村里說 “父債子還”,但在我們現(xiàn)在的法律里面、國家法律制度里說父債它以實際遺產(chǎn)為限;第二,時間的界限問題,如時效、追訴時效;第三個利益的界限問題,也就是說你在履行義務(wù)享有權(quán)利的時候,你要求別人義務(wù)承擔(dān)的時候你要考慮一個平衡問題,權(quán)利義務(wù)的平衡問題。
    四、法律關(guān)系的客體是法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象,包括物、人身、精神產(chǎn)品、行為結(jié)果。
    五、法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅
    (一)法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的條件
    法律關(guān)系處在不斷地生成、變更和消滅的運動過程。它的形成、變更和消滅,需要具備一定的條件。其中最主要的條件有二:一是法律規(guī)范;二是法律事實。
    所謂法律事實,就是法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。
    (二)法律事實的種類
    1.法律事件。法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的、不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的客觀事實。法律事件又分成社會事件(如政變、**)和自然事件(如地震、海嘯)兩種。注:客觀事件中,是依當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移就不能屬于事件,是依他人的意志為轉(zhuǎn)移但是不依當(dāng)事人意志為轉(zhuǎn)移的而引起的一些社會性的事件那可以作為法律事件。
    2.法律行為。法律行為可以作為法律事實而存在,能夠引起法律關(guān)系形成、變更和消滅。因為人們的意志有善意與惡意、合法與違法之分,故其行為也可以分為善意行為、合法行為與惡意行為、違法行為。
    在法學(xué)上,人們常常把兩個或兩個以上的法律事實所構(gòu)成的一個相關(guān)的整體(兩個以上的法律事實引起同一個法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更或消滅),稱為“事實構(gòu)成”。例如房屋買賣,除雙方簽訂合同,還需要登記過戶。同一法律事實可引起多種法律關(guān)系變化,如工傷致死,引起蔻,婚姻關(guān)系消滅,繼承、保險關(guān)系產(chǎn)生。
    第八節(jié) 法律責(zé)任
    一、法律責(zé)任是指由違法行為、違約行為、或者由于法律規(guī)定而應(yīng)承受的某種不利的法律后果,法律責(zé)任的產(chǎn)生會導(dǎo)致不利后果。法律責(zé)任是對法律權(quán)利的救濟措施,體現(xiàn)了國家權(quán)力。法律責(zé)任能夠促使義務(wù)的履行。
    ●法律責(zé)任的特點
    1.承擔(dān)法律責(zé)任的最終依據(jù)是法律。
    2.法律責(zé)任具有國家強制性。
    ●法律責(zé)任與權(quán)力、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
    法律責(zé)任與法定權(quán)利與義務(wù)有密切的聯(lián)系。首先,法律責(zé)任規(guī)范著法律關(guān)系主體行使權(quán)利的界限,以否定的法律后果防止權(quán)利行使不當(dāng)或濫用權(quán)利;其次,在權(quán)利受到妨害,以及違反法定義務(wù)時,法律責(zé)任又成為救濟權(quán)利、強制履行義務(wù)或追加新義務(wù)的依據(jù);再次,法律責(zé)任通過否定的法律后果成為對權(quán)利、義務(wù)得以順利實現(xiàn)的保證。總之,法律責(zé)任是國家強制責(zé)任人作出一定行為或不作一定行為,救濟受到侵害或損害的合法利益和法定權(quán)利的手段,是保障權(quán)利與義務(wù)實現(xiàn)的手段。
    下列說法中正確的是(多選)
    A、承擔(dān)法律責(zé)任的最終依據(jù)是法律
    B、在權(quán)利受到妨礙以及違反法定義務(wù)時,法律責(zé)任是救濟權(quán)利
    C、法律責(zé)任通過設(shè)定否定的法律后果成為對權(quán)利義務(wù)得以實現(xiàn)的保證
    D、法律責(zé)任規(guī)范著法律關(guān)系主體行使權(quán)利的界限
    {答案及注解]ABCD
    [命題目的]考對法律責(zé)任特點的理解。
    ●法律責(zé)任的種類
    1.刑事責(zé)任;2.民事責(zé)任;3.行政責(zé)任;4.違憲責(zé)任
    將法律責(zé)任劃分為民事責(zé)任、刑事責(zé)任、行政責(zé)任、國家賠償責(zé)任與違憲責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)是:(單選)
    A責(zé)任的內(nèi)容 (財產(chǎn)與非財產(chǎn)責(zé)任)
    B責(zé)任的人數(shù) (個人責(zé)任與集體責(zé)任)
    C責(zé)任的程度 (有限責(zé)任與無限責(zé)任)
    D引起責(zé)任的行為性質(zhì)
    此題答案為D.
    二、法律責(zé)任的歸責(zé)和免責(zé)。法律責(zé)任的歸責(zé)是指由特定的國家機關(guān)或其授權(quán)機關(guān)依法對行為人的法律責(zé)任進行判斷和確認(rèn),歸責(zé)要遵循合法(責(zé)任法定)、公正、效益、合理性原則。法律責(zé)任的免責(zé)形式有:時效免責(zé)、不訴及協(xié)議免責(zé)、自首立功免責(zé)、履行不能免責(zé)。法律責(zé)任的免責(zé)不只是免除法律責(zé)任,實際上是免除其具體的責(zé)任承擔(dān)。
    免責(zé)又稱為法律責(zé)任的免除,指雖然違法者事實上違反了法律,并且具備承擔(dān)責(zé)任的條件,但由于法律規(guī)定的某些主觀或客觀條件,可以被部分或全部地免除(即不實際承擔(dān))法律責(zé)任。理解時,我們要注意到這樣幾個觀念:第一,免責(zé)首先意味著他有責(zé)任,在有責(zé)任的情況下才談得上部分責(zé)任的免除和全部責(zé)任的免除,我們說正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險本身不負(fù)法律責(zé)任,所以不存在免責(zé)的問題。第二,法律責(zé)任的這種免責(zé)不同于“不負(fù)責(zé)任”和“沒有責(zé)任”。第三,免責(zé)也不能混同為“證成”,部分或全部免除責(zé)任并不意味著特定的違法行為是合理的、法律允許或法律不管的,更不意味著這些被免責(zé)的行為是法律贊成或支持的。
    三、法律制裁是指由特定國家機關(guān)對違法者依其法律責(zé)任而實施的強制性懲罰措施。
    法律制裁與法律責(zé)任有著緊密的聯(lián)系。一方面,法律制裁是承擔(dān)法律責(zé)任的一個重要方式。法律責(zé)任是前提,法律制裁是結(jié)果或體現(xiàn)。法律制裁的目的,是強制責(zé)任主體承擔(dān)否定的法律后果,懲罰違法者,恢復(fù)被侵害的權(quán)利和法律秩序。另一方面,法律制裁與法律責(zé)任又有明顯的區(qū)別。法律責(zé)任不等于法律制裁,有法律責(zé)任不等于一定有法律制裁。這個觀念一定要注意到,就是說從違法行為到法律責(zé)任到法律制裁實際上是一個不斷縮小的口子,違法行為被追究法律責(zé)任的恐怕不一定是,而有法律責(zé)任的實際受到法律制裁的肯定也不一定是。
    刑事制裁,民事制裁,行政制裁,違憲制裁。
    根據(jù)我國有關(guān)法律的規(guī)定,下面這些行為哪一個不能減輕或免除法律責(zé)任?
    A.家住偏僻山區(qū)的蔣某把入室搶竊的康某捆綁起來,關(guān)押了6個小時以后才把康某押到40里以外的鄉(xiāng)派出所,
    B.蔡某偷了一輛價值150元的自行車,10年以后被人查出,
    C.醫(yī)生李某征得患者王某的同意鋸掉其長有腫瘤的小腿。
    D.高某在與三個青年打架時拿出刀子將對方刺成重傷。
    他跑到我家來我和他搏斗,把他制服了,我們可以想像一下情況,如我也餓了休息一下再把他送到派出所,或者說天黑了、晚上了,所以A可以免責(zé)的。B時效免責(zé)問題,這個早就該合法化,所有權(quán)早就該轉(zhuǎn)移了,這個也是能夠免責(zé)的。C項也不是,這是有利行為,沒有危害性。上面幾個都不是,那么答案應(yīng)該是D了。D項高某在三個青年打架時拿出刀子將對方刺成重傷,一個對三個,主要還是考慮是否正當(dāng)防衛(wèi),是不是防衛(wèi)過當(dāng),我們大家知道緊急避險過當(dāng),這是屬于免責(zé)范圍,但是單純的正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險,不屬于免責(zé),這個還是屬于正當(dāng)防衛(wèi),不是防衛(wèi)過當(dāng)?shù)膯栴},雖然不是非常清楚。運用排除法,選擇最有可能的。