成功的路上沒有撒滿鮮花和陽光,相反卻總是要經(jīng)歷坎坷與磨難。只有沿著目標堅持不懈地去奮斗,才能享受成功的喜悅。想要作文寫的好,作文素材是必不可少的。以下是為大家整理的《2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材》供您查閱。

1、你離童年,只有一顆童心的距離
童心和成熟并不相互排斥。一個人在精神上足夠成熟,能夠正視和承受人生的苦難,同時心靈依然單純,對世界依然懷著兒童般的興致,這完全是可能的。我認為麻木、僵化、世故不是成熟,真正的成熟應(yīng)該具有生長能力,因而毋寧說在本質(zhì)上始終是包含著童心的。
智慧與童心有著密切聯(lián)系。保持住童心,善于思考,才能把單純的慧心變成成熟的智慧。
兒童的可貴在于單純,因為單純而不以無知為恥,因為單純而又無所忌諱,這兩點正是智慧的重要特征。相反,偏見和利欲是智慧的大敵。偏見使人滿足于一知半解,在自滿自足中過日子,看不到自己的無知。利欲使人顧慮重重,盲從社會上流行的意見,看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。
2、沒有什么能決定你的未來,除了你自己
你會永遠記得為高考熬過的日子。無論結(jié)果,你所付出的努力,表現(xiàn)的認真,有過的恐懼,燃起的斗志,都是這輩子清晰的時光。高考不難,它不過是眾多考試之一。高考也難,難的是將斗志一直延續(xù)到高考結(jié)束。連高考都能熬過的人,還有什么熬不過?
考試成績對你那段時間很重要,但并不決定你的一生。要知道,世界就是你的,關(guān)鍵是你用什么樣的精神、奮斗去獲取世界對你的青睞,以及你對世界的喜歡。生命由你自己選擇,輝煌還是不輝煌,取決于你自己。
3、踏入書店,世界上門檻低的高貴舉動
到書店去吧,讓手指與墨香纏繞,在翻頁間畫出優(yōu)雅弧線;到書店去吧,時光在這里詩意流淌,心兒在這里寧靜豐盈;到書店去吧,帶著玉般溫潤的“書卷氣”,向著精神殿堂拾級而上。一座沒有好書店的城,該有多荒涼!日前,11部委聯(lián)合發(fā)文助力實體書店發(fā)展,涵養(yǎng)書香中國。你,有多久沒有接受書香的洗禮了?
4、《閱讀是一種具有美感的人生方式》曹文軒
作為人,修煉的重要方式便是讀書。
我一直堅信,閱讀不僅僅是一種行為,還是一種人生方式。閱讀是對一種生活方式、人生方式的認同。閱讀與不閱讀,區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝,兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長鶯飛,繁花似錦,一面則是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。
5、一張“美罰單”是好事,但一如既往就是壞事
#高考# #2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材#:長此以往,對被執(zhí)法者來說,就會認為交警執(zhí)法不僅很隨意,而且還可以講人情。既然如此,嘗到甜頭的被執(zhí)法者今后可能就會鉆空子,繼續(xù)亂停、照舊亂靠。如此而來,執(zhí)法的權(quán)威與公信將蕩然無存。
首先,“人性化執(zhí)法”不是“彈性化執(zhí)法”?!皽剀疤崾尽辈荒艽婵陬^警告。該“口頭”表達卻用文字表達,該“警告”執(zhí)法卻只是文字提示,從這個角度來說,“美罰單”不是人性化,而是彈性化。任何法律確實給執(zhí)法者規(guī)定了一定的裁量空間,根據(jù)被執(zhí)法者的認識態(tài)度高低與違法情節(jié)輕重,執(zhí)法者可以給予一定的裁量回旋。這種回旋,只是一種力度與溫度的表現(xiàn),而不是一種執(zhí)法空間的突破與濫用。
從“美罰單”新聞中所披露的事實看,這位交警既沒有口頭警告,也沒有令其立即駛離,而是以一紙“溫馨提示”一走了事。所以,這位交警其實已經(jīng)突破了執(zhí)法行為的裁量空間,從而造成了對執(zhí)法思維的混亂。
其次,“人性化執(zhí)法”不是“任性化執(zhí)法”。每一張罰單都是一種執(zhí)法載體,只能按照法律規(guī)定進行填寫或告知。現(xiàn)在,它卻成了一張“空白罰單”,既沒有填寫任何執(zhí)法內(nèi)容,也沒有留下任何執(zhí)法信息。不僅如此,還在一張正式罰單的空白處寫上了一句“溫馨提示”。顯然,這種方式既沒有體現(xiàn)出執(zhí)法的嚴肅性,也沒有展現(xiàn)出執(zhí)法的公正性。從形式上來看,實在是太隨意、太任性了。
如果確實需要進行“溫馨提示”,完全能夠以另外的方式或載體來實現(xiàn)。為什么還要浪費一張具有法律效力的罰單呢?長此以往,對被執(zhí)法者來說,就會認為交警執(zhí)法不僅很隨意,而且還可以講人情。既然如此,嘗到甜頭的被執(zhí)法者今后可能就會鉆空子,繼續(xù)亂停、照舊亂靠。如此而來,執(zhí)法的權(quán)威與公信將蕩然無存。
后,“人性化執(zhí)法”不是“個性化執(zhí)法”。什么樣的執(zhí)法思維取決于什么樣的法治思維,而法治思維的訓練與養(yǎng)成既需要通過一個個執(zhí)法者來體現(xiàn),也需要通過一個個個案來實現(xiàn)。作為法定的公權(quán)部門,執(zhí)法者必須清楚認識到執(zhí)法權(quán)力必須來自法律具體而明確的授予,而執(zhí)法活動必須依賴于執(zhí)法者對規(guī)則的統(tǒng)一理解,也必須依賴于被執(zhí)法者的普遍遵守。所以,在法治軌道上,既不需要千姿百態(tài)的“個性化執(zhí)法”,更不需要千變?nèi)f化的“個性化創(chuàng)新”。
在現(xiàn)實生活中,我們既要杜絕諸如純粹是為了“完成任務(wù)”而瘋狂貼單子,或者在某個隱蔽的角落抓拍違法車輛的“個性化創(chuàng)新”,也要謝絕諸如“空白罰單”的“個性化執(zhí)法”。有人說,“空白罰單”是釋放了一種善意。應(yīng)該說,從社會效果上看,當然沒錯。但是,從法律效果上卻貽害無窮。如果在執(zhí)法方式上,都是你一套我一套,你來顯示“個性”我來展示“溫馨”,那將造成既無執(zhí)法的規(guī)范化與統(tǒng)一化、也無執(zhí)法的專業(yè)化與程序化的尷尬局面。
一張“空白罰單”看起來是小事,但長此以往就是大事;一張“美罰單”說起來是好事,但一如既往就是壞事。我們要知道,執(zhí)法空間有規(guī)定,執(zhí)法方式有規(guī)范,執(zhí)法思維有規(guī)則。
6、但凡經(jīng)過,總有收獲
浮躁和焦慮是當下社會的常見現(xiàn)象,有的人做事總是生怕錯過什么,總是難以靜心,總是要先問有什么回報,這種過于功利的行為,往往失去的比得到的更多。其實,你上過的每一門課,參加的每社會實踐,每登臺,每成功與失敗,每跌倒與爬起,都會在你的人生留下印記,總會以某種特別的方式對你的未來產(chǎn)生影響。胡適先生說,“成功不必在我,功力必不唐捐”,就是這個道理。
做事的時候,沒必要太算計,請相信人生沒有白費的努力,只要是參與了,用心了,就一定會有收獲。這個收獲,很可能不在眼前,而是在不遠的未來。正如莎士比亞所言:凡是過去,皆為序曲。你所經(jīng)歷的、所沉淀的,都將成為你人生的財富、打開未來的鑰匙。
7、守穩(wěn)初心,方能守得云開見月明
在這個時代,初心常常被我們遺忘,正如紀伯倫所說:“我們已經(jīng)走得太遠,以至于忘記了為什么出發(fā)?!币驗橥浟顺跣?,我們走得十分茫然,多了許多柴米油鹽的奔波,少了許多仰望星空的浪漫;因為忘記了初心,我們已經(jīng)不知道為什么來,要到哪里去;因為忘記了初心,時光荏苒之后,我們會經(jīng)常聽到人們的懺悔:假如當初我不隨意放棄,要是我愿意刻苦,要是我有恒心和毅力,一定不會是眼前的樣子。
守穩(wěn)初心,方能守得云開見月明。
人生只有,生命無法重來,要記得自己的初心。經(jīng)?;仡^望一下自己的來路,回憶起當初為什么啟程;經(jīng)常讓自己回到起點,給自己鼓足從頭開始的勇氣;經(jīng)常純凈自己的內(nèi)心,給自己一雙澄澈的眼睛。
,才會找對人生的方向,才會堅定我們的追求,抵達自己的初衷。就像一首詩中所言:從前/所有的甜蜜與哀愁/所有的勇敢與脆弱/所有的跋涉與歇息/原來/都是在為了/向著/初來的自己/進發(fā)。
8、中國崛起,要習慣美式紅眼病
#高考# #2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材#:當此之時,中國更需定力,要咬緊牙關(guān)圖發(fā)展。面對一切白眼和紅眼,冷觀諸多棒殺與捧殺,為重要的是做好自己的事情,不能亂了發(fā)展的陣腳。果如此,無論是“溫情在口”,還是“大棒在手”,任誰也擋不住中華民族偉大復興的腳步。
在國際舞臺上,中國現(xiàn)在處于一個難的階段?!澳拘阌诹?,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之”。中國在國際舞臺上,正處于風必摧之、流必湍之、眾必非之的時候。中國被貶之為“東亞病夫”時,看盡了世界的白眼,此時欲出類拔萃之際,抬頭便見紅眼,四處射來的冷槍暗箭實乃家常便飯。一個人在邁向優(yōu)秀的過程中是要嘗遍白眼和紅眼的,一個國家的崛起過程照例如此。
自助者天助。當此之時,中國更需定力,要咬緊牙關(guān)圖發(fā)展。面對一切白眼和紅眼,冷觀諸多棒殺與捧殺,為重要的是做好自己的事情,不能亂了發(fā)展的陣腳。果如此,無論是“溫情在口”,還是“大棒在手”,任誰也擋不住中華民族偉大復興的腳步。
9、太多時候,我們的忙碌其實是盲目的
#高考# #2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材#:太多時候﹐我們的忙碌其實是盲目的。我們盲目追逐﹐把自己累得氣喘吁吁﹐終卻無功而返。與其追逐遠方﹐不如做好腳下的事。
心若淡定﹐幸福自來。心若淡然﹐便能幸福。在紛繁的世界里﹐做好的自己。在迷茫的拼搏中找到奮斗的人生航標﹐過出精彩的人生。
如何在浮華之中澄澈出一顆恬淡而素雅的心﹐活出美麗﹑活出智慧﹑活出幸福﹑活出全新的自我﹐不辜負生命的大好時光?“不要去追一匹馬﹐用追馬的時間種草﹐待到春暖花開時﹐就會有一批駿馬任你挑選﹔不要去刻意巴結(jié)一個人﹐用暫時沒有朋友的時間﹐去提升自己的能力﹐待到時機成熟時﹐就會有一批朋友與你同行?!庇萌饲樽龀鰜淼呐笥阎皇菚簳r的﹐用人格吸引來的朋友才是長久的。所以﹐豐富自己比取悅他人更有力量。
太多時候﹐我們的忙碌其實是盲目的。我們盲目追逐﹐把自己累得氣喘吁吁﹐終卻無功而返。與其追逐遠方﹐不如做好腳下的事。
如果世界是一匹馬﹐那我們就把自己變成一個草原吧!把自己變成一個草原﹐養(yǎng)好自己草原的芳草﹐做好自己﹐美好才會來臨。
10、你只是看起來愛讀書
#高考# #2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材#:人人都說讀書好,認真讀書的人卻特別少。大部分人,都只是看起來愛讀書而已。
讀書會讓你內(nèi)心篤定卻又不會過于固執(zhí),它能讓你看見他人眼中的世界,也能讓你清楚的知曉自己。
靈魂營養(yǎng)不良的表現(xiàn),就是:總是迷茫,心浮氣躁,想事偏激極端,沒有分寸和界限感,思維邏輯性差,控制情緒的能力差,不懂得辯證地看問題……
如果這些癥狀你都有,那就是時候放下手機,讀點好書,喂喂你那只如饑似渴的小靈魂了。
身體養(yǎng)生靠五谷,靈魂養(yǎng)生就得靠好書。
11、為什么“吃一塹”卻未必能“長一智”
#高考# #2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材#:把一切責任交給別人,自己就不用再去努力了,然后就能心安理得地“順其自然”下去。什么都不用做,水往下流、人往下走的時候輕松舒適。
來源:《你的堅持,終將美好》
12、維和英雄歸來,理應(yīng)得到國家和民族高敬重
#高考# #2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材#:我們必須知道,總有一些人把這些崇高的事業(yè)作為他們的任務(wù)及職責,這是他們的使命也是他們的擔當,為的就是讓你我這些普通人可以平穩(wěn)安定地享受生活的美好,以及和平的可貴,享受油鹽醬醋茶電視手機微博微信。
就像那句歌詞所唱:為什么大地春常在,英雄的生命開鮮花。
這就是那種可以稱之為覺悟的東西,總是能升騰成純粹的、并激勵后來者前行的東西。就是那些傳承著的魂魄。
一個民族的進步與否,一個國家的興盛與否,很大程度上取決于這種覺悟的廣度和深度。我們這個民族,經(jīng)歷了那么多沉重的災難,但終究踉踉蹌蹌重新站了起來,并一路走到今天,其中的原因大概就是靠著一批又一批如此的前行者。

1、你離童年,只有一顆童心的距離
童心和成熟并不相互排斥。一個人在精神上足夠成熟,能夠正視和承受人生的苦難,同時心靈依然單純,對世界依然懷著兒童般的興致,這完全是可能的。我認為麻木、僵化、世故不是成熟,真正的成熟應(yīng)該具有生長能力,因而毋寧說在本質(zhì)上始終是包含著童心的。
智慧與童心有著密切聯(lián)系。保持住童心,善于思考,才能把單純的慧心變成成熟的智慧。
兒童的可貴在于單純,因為單純而不以無知為恥,因為單純而又無所忌諱,這兩點正是智慧的重要特征。相反,偏見和利欲是智慧的大敵。偏見使人滿足于一知半解,在自滿自足中過日子,看不到自己的無知。利欲使人顧慮重重,盲從社會上流行的意見,看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。
2、沒有什么能決定你的未來,除了你自己
你會永遠記得為高考熬過的日子。無論結(jié)果,你所付出的努力,表現(xiàn)的認真,有過的恐懼,燃起的斗志,都是這輩子清晰的時光。高考不難,它不過是眾多考試之一。高考也難,難的是將斗志一直延續(xù)到高考結(jié)束。連高考都能熬過的人,還有什么熬不過?
考試成績對你那段時間很重要,但并不決定你的一生。要知道,世界就是你的,關(guān)鍵是你用什么樣的精神、奮斗去獲取世界對你的青睞,以及你對世界的喜歡。生命由你自己選擇,輝煌還是不輝煌,取決于你自己。
3、踏入書店,世界上門檻低的高貴舉動
到書店去吧,讓手指與墨香纏繞,在翻頁間畫出優(yōu)雅弧線;到書店去吧,時光在這里詩意流淌,心兒在這里寧靜豐盈;到書店去吧,帶著玉般溫潤的“書卷氣”,向著精神殿堂拾級而上。一座沒有好書店的城,該有多荒涼!日前,11部委聯(lián)合發(fā)文助力實體書店發(fā)展,涵養(yǎng)書香中國。你,有多久沒有接受書香的洗禮了?
4、《閱讀是一種具有美感的人生方式》曹文軒
作為人,修煉的重要方式便是讀書。
我一直堅信,閱讀不僅僅是一種行為,還是一種人生方式。閱讀是對一種生活方式、人生方式的認同。閱讀與不閱讀,區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝,兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長鶯飛,繁花似錦,一面則是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。
5、一張“美罰單”是好事,但一如既往就是壞事
#高考# #2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材#:長此以往,對被執(zhí)法者來說,就會認為交警執(zhí)法不僅很隨意,而且還可以講人情。既然如此,嘗到甜頭的被執(zhí)法者今后可能就會鉆空子,繼續(xù)亂停、照舊亂靠。如此而來,執(zhí)法的權(quán)威與公信將蕩然無存。
首先,“人性化執(zhí)法”不是“彈性化執(zhí)法”?!皽剀疤崾尽辈荒艽婵陬^警告。該“口頭”表達卻用文字表達,該“警告”執(zhí)法卻只是文字提示,從這個角度來說,“美罰單”不是人性化,而是彈性化。任何法律確實給執(zhí)法者規(guī)定了一定的裁量空間,根據(jù)被執(zhí)法者的認識態(tài)度高低與違法情節(jié)輕重,執(zhí)法者可以給予一定的裁量回旋。這種回旋,只是一種力度與溫度的表現(xiàn),而不是一種執(zhí)法空間的突破與濫用。
從“美罰單”新聞中所披露的事實看,這位交警既沒有口頭警告,也沒有令其立即駛離,而是以一紙“溫馨提示”一走了事。所以,這位交警其實已經(jīng)突破了執(zhí)法行為的裁量空間,從而造成了對執(zhí)法思維的混亂。
其次,“人性化執(zhí)法”不是“任性化執(zhí)法”。每一張罰單都是一種執(zhí)法載體,只能按照法律規(guī)定進行填寫或告知。現(xiàn)在,它卻成了一張“空白罰單”,既沒有填寫任何執(zhí)法內(nèi)容,也沒有留下任何執(zhí)法信息。不僅如此,還在一張正式罰單的空白處寫上了一句“溫馨提示”。顯然,這種方式既沒有體現(xiàn)出執(zhí)法的嚴肅性,也沒有展現(xiàn)出執(zhí)法的公正性。從形式上來看,實在是太隨意、太任性了。
如果確實需要進行“溫馨提示”,完全能夠以另外的方式或載體來實現(xiàn)。為什么還要浪費一張具有法律效力的罰單呢?長此以往,對被執(zhí)法者來說,就會認為交警執(zhí)法不僅很隨意,而且還可以講人情。既然如此,嘗到甜頭的被執(zhí)法者今后可能就會鉆空子,繼續(xù)亂停、照舊亂靠。如此而來,執(zhí)法的權(quán)威與公信將蕩然無存。
后,“人性化執(zhí)法”不是“個性化執(zhí)法”。什么樣的執(zhí)法思維取決于什么樣的法治思維,而法治思維的訓練與養(yǎng)成既需要通過一個個執(zhí)法者來體現(xiàn),也需要通過一個個個案來實現(xiàn)。作為法定的公權(quán)部門,執(zhí)法者必須清楚認識到執(zhí)法權(quán)力必須來自法律具體而明確的授予,而執(zhí)法活動必須依賴于執(zhí)法者對規(guī)則的統(tǒng)一理解,也必須依賴于被執(zhí)法者的普遍遵守。所以,在法治軌道上,既不需要千姿百態(tài)的“個性化執(zhí)法”,更不需要千變?nèi)f化的“個性化創(chuàng)新”。
在現(xiàn)實生活中,我們既要杜絕諸如純粹是為了“完成任務(wù)”而瘋狂貼單子,或者在某個隱蔽的角落抓拍違法車輛的“個性化創(chuàng)新”,也要謝絕諸如“空白罰單”的“個性化執(zhí)法”。有人說,“空白罰單”是釋放了一種善意。應(yīng)該說,從社會效果上看,當然沒錯。但是,從法律效果上卻貽害無窮。如果在執(zhí)法方式上,都是你一套我一套,你來顯示“個性”我來展示“溫馨”,那將造成既無執(zhí)法的規(guī)范化與統(tǒng)一化、也無執(zhí)法的專業(yè)化與程序化的尷尬局面。
一張“空白罰單”看起來是小事,但長此以往就是大事;一張“美罰單”說起來是好事,但一如既往就是壞事。我們要知道,執(zhí)法空間有規(guī)定,執(zhí)法方式有規(guī)范,執(zhí)法思維有規(guī)則。
6、但凡經(jīng)過,總有收獲
浮躁和焦慮是當下社會的常見現(xiàn)象,有的人做事總是生怕錯過什么,總是難以靜心,總是要先問有什么回報,這種過于功利的行為,往往失去的比得到的更多。其實,你上過的每一門課,參加的每社會實踐,每登臺,每成功與失敗,每跌倒與爬起,都會在你的人生留下印記,總會以某種特別的方式對你的未來產(chǎn)生影響。胡適先生說,“成功不必在我,功力必不唐捐”,就是這個道理。
做事的時候,沒必要太算計,請相信人生沒有白費的努力,只要是參與了,用心了,就一定會有收獲。這個收獲,很可能不在眼前,而是在不遠的未來。正如莎士比亞所言:凡是過去,皆為序曲。你所經(jīng)歷的、所沉淀的,都將成為你人生的財富、打開未來的鑰匙。
7、守穩(wěn)初心,方能守得云開見月明
在這個時代,初心常常被我們遺忘,正如紀伯倫所說:“我們已經(jīng)走得太遠,以至于忘記了為什么出發(fā)?!币驗橥浟顺跣?,我們走得十分茫然,多了許多柴米油鹽的奔波,少了許多仰望星空的浪漫;因為忘記了初心,我們已經(jīng)不知道為什么來,要到哪里去;因為忘記了初心,時光荏苒之后,我們會經(jīng)常聽到人們的懺悔:假如當初我不隨意放棄,要是我愿意刻苦,要是我有恒心和毅力,一定不會是眼前的樣子。
守穩(wěn)初心,方能守得云開見月明。
人生只有,生命無法重來,要記得自己的初心。經(jīng)?;仡^望一下自己的來路,回憶起當初為什么啟程;經(jīng)常讓自己回到起點,給自己鼓足從頭開始的勇氣;經(jīng)常純凈自己的內(nèi)心,給自己一雙澄澈的眼睛。
,才會找對人生的方向,才會堅定我們的追求,抵達自己的初衷。就像一首詩中所言:從前/所有的甜蜜與哀愁/所有的勇敢與脆弱/所有的跋涉與歇息/原來/都是在為了/向著/初來的自己/進發(fā)。
8、中國崛起,要習慣美式紅眼病
#高考# #2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材#:當此之時,中國更需定力,要咬緊牙關(guān)圖發(fā)展。面對一切白眼和紅眼,冷觀諸多棒殺與捧殺,為重要的是做好自己的事情,不能亂了發(fā)展的陣腳。果如此,無論是“溫情在口”,還是“大棒在手”,任誰也擋不住中華民族偉大復興的腳步。
在國際舞臺上,中國現(xiàn)在處于一個難的階段?!澳拘阌诹?,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之”。中國在國際舞臺上,正處于風必摧之、流必湍之、眾必非之的時候。中國被貶之為“東亞病夫”時,看盡了世界的白眼,此時欲出類拔萃之際,抬頭便見紅眼,四處射來的冷槍暗箭實乃家常便飯。一個人在邁向優(yōu)秀的過程中是要嘗遍白眼和紅眼的,一個國家的崛起過程照例如此。
自助者天助。當此之時,中國更需定力,要咬緊牙關(guān)圖發(fā)展。面對一切白眼和紅眼,冷觀諸多棒殺與捧殺,為重要的是做好自己的事情,不能亂了發(fā)展的陣腳。果如此,無論是“溫情在口”,還是“大棒在手”,任誰也擋不住中華民族偉大復興的腳步。
9、太多時候,我們的忙碌其實是盲目的
#高考# #2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材#:太多時候﹐我們的忙碌其實是盲目的。我們盲目追逐﹐把自己累得氣喘吁吁﹐終卻無功而返。與其追逐遠方﹐不如做好腳下的事。
心若淡定﹐幸福自來。心若淡然﹐便能幸福。在紛繁的世界里﹐做好的自己。在迷茫的拼搏中找到奮斗的人生航標﹐過出精彩的人生。
如何在浮華之中澄澈出一顆恬淡而素雅的心﹐活出美麗﹑活出智慧﹑活出幸福﹑活出全新的自我﹐不辜負生命的大好時光?“不要去追一匹馬﹐用追馬的時間種草﹐待到春暖花開時﹐就會有一批駿馬任你挑選﹔不要去刻意巴結(jié)一個人﹐用暫時沒有朋友的時間﹐去提升自己的能力﹐待到時機成熟時﹐就會有一批朋友與你同行?!庇萌饲樽龀鰜淼呐笥阎皇菚簳r的﹐用人格吸引來的朋友才是長久的。所以﹐豐富自己比取悅他人更有力量。
太多時候﹐我們的忙碌其實是盲目的。我們盲目追逐﹐把自己累得氣喘吁吁﹐終卻無功而返。與其追逐遠方﹐不如做好腳下的事。
如果世界是一匹馬﹐那我們就把自己變成一個草原吧!把自己變成一個草原﹐養(yǎng)好自己草原的芳草﹐做好自己﹐美好才會來臨。
10、你只是看起來愛讀書
#高考# #2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材#:人人都說讀書好,認真讀書的人卻特別少。大部分人,都只是看起來愛讀書而已。
讀書會讓你內(nèi)心篤定卻又不會過于固執(zhí),它能讓你看見他人眼中的世界,也能讓你清楚的知曉自己。
靈魂營養(yǎng)不良的表現(xiàn),就是:總是迷茫,心浮氣躁,想事偏激極端,沒有分寸和界限感,思維邏輯性差,控制情緒的能力差,不懂得辯證地看問題……
如果這些癥狀你都有,那就是時候放下手機,讀點好書,喂喂你那只如饑似渴的小靈魂了。
身體養(yǎng)生靠五谷,靈魂養(yǎng)生就得靠好書。
11、為什么“吃一塹”卻未必能“長一智”
#高考# #2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材#:把一切責任交給別人,自己就不用再去努力了,然后就能心安理得地“順其自然”下去。什么都不用做,水往下流、人往下走的時候輕松舒適。
來源:《你的堅持,終將美好》
12、維和英雄歸來,理應(yīng)得到國家和民族高敬重
#高考# #2020高考作文人民日報經(jīng)典時評素材#:我們必須知道,總有一些人把這些崇高的事業(yè)作為他們的任務(wù)及職責,這是他們的使命也是他們的擔當,為的就是讓你我這些普通人可以平穩(wěn)安定地享受生活的美好,以及和平的可貴,享受油鹽醬醋茶電視手機微博微信。
就像那句歌詞所唱:為什么大地春常在,英雄的生命開鮮花。
這就是那種可以稱之為覺悟的東西,總是能升騰成純粹的、并激勵后來者前行的東西。就是那些傳承著的魂魄。
一個民族的進步與否,一個國家的興盛與否,很大程度上取決于這種覺悟的廣度和深度。我們這個民族,經(jīng)歷了那么多沉重的災難,但終究踉踉蹌蹌重新站了起來,并一路走到今天,其中的原因大概就是靠著一批又一批如此的前行者。