16、 教師培訓(xùn)與教師自我的專業(yè)發(fā)展應(yīng)該采用整齊劃一的模式。錯(cuò)
17、 皮亞杰認(rèn)為，兒童只有達(dá)到自律的水平才可能具有真正的道德品質(zhì)。對(duì)
18、 “道德兩難論”是柯?tīng)柌裱芯康赖掳l(fā)展問(wèn)題的主要方法。對(duì)
19、 品行不良問(wèn)題主要出現(xiàn)在青年期。錯(cuò)
第六章
1、“學(xué)”主要指獲取知識(shí)技能，“習(xí)”主要指鞏固知識(shí)技能。對(duì)
2、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。對(duì)
3、華生認(rèn)為學(xué)習(xí)是由強(qiáng)化練習(xí)引起的潛在反應(yīng)能力的較為持久的改變。錯(cuò)
4、在知識(shí)、技能、行為方面的臨時(shí)性變化也是學(xué)習(xí)。錯(cuò)
5、物種的先天傾向和由集體成熟引起的變化也是學(xué)習(xí)。錯(cuò)
6、學(xué)習(xí)的意義是人和動(dòng)物為了生存和發(fā)展的需要。對(duì)
7、凡是教學(xué)效果好的老師，都會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)和研究。對(duì)
8、塞倫是首先提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者。對(duì)
9、學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向。對(duì)
10、“認(rèn)知策略”是布魯納于1950年提出的。錯(cuò)
11、 能體現(xiàn)桑代克聯(lián)結(jié)理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)是他通過(guò)迷籠對(duì)狗的實(shí)驗(yàn)研究。錯(cuò)
12、 負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。錯(cuò)
13、 非智力因素可以通過(guò)教育手段加以培養(yǎng)。對(duì)
14、 加涅被公認(rèn)為將行為主義學(xué)習(xí)論與認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論相結(jié)合的代表。對(duì)
15、 聯(lián)結(jié)的增強(qiáng)和削弱取決于學(xué)習(xí)者的心理調(diào)節(jié)和心理準(zhǔn)備。對(duì)
16、 準(zhǔn)備是指學(xué)習(xí)開(kāi)始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)。對(duì)
17、 準(zhǔn)備是指學(xué)習(xí)前的知識(shí)準(zhǔn)備或成熟方面的準(zhǔn)備。錯(cuò)
18、 桑代克是教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)心理學(xué)的創(chuàng)始人。對(duì)
19、 馮特曾經(jīng)宣布不能對(duì)高級(jí)心理過(guò)程進(jìn)行研究。對(duì)
17、 皮亞杰認(rèn)為，兒童只有達(dá)到自律的水平才可能具有真正的道德品質(zhì)。對(duì)
18、 “道德兩難論”是柯?tīng)柌裱芯康赖掳l(fā)展問(wèn)題的主要方法。對(duì)
19、 品行不良問(wèn)題主要出現(xiàn)在青年期。錯(cuò)
第六章
1、“學(xué)”主要指獲取知識(shí)技能，“習(xí)”主要指鞏固知識(shí)技能。對(duì)
2、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。對(duì)
3、華生認(rèn)為學(xué)習(xí)是由強(qiáng)化練習(xí)引起的潛在反應(yīng)能力的較為持久的改變。錯(cuò)
4、在知識(shí)、技能、行為方面的臨時(shí)性變化也是學(xué)習(xí)。錯(cuò)
5、物種的先天傾向和由集體成熟引起的變化也是學(xué)習(xí)。錯(cuò)
6、學(xué)習(xí)的意義是人和動(dòng)物為了生存和發(fā)展的需要。對(duì)
7、凡是教學(xué)效果好的老師，都會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)和研究。對(duì)
8、塞倫是首先提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者。對(duì)
9、學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向。對(duì)
10、“認(rèn)知策略”是布魯納于1950年提出的。錯(cuò)
11、 能體現(xiàn)桑代克聯(lián)結(jié)理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)是他通過(guò)迷籠對(duì)狗的實(shí)驗(yàn)研究。錯(cuò)
12、 負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。錯(cuò)
13、 非智力因素可以通過(guò)教育手段加以培養(yǎng)。對(duì)
14、 加涅被公認(rèn)為將行為主義學(xué)習(xí)論與認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論相結(jié)合的代表。對(duì)
15、 聯(lián)結(jié)的增強(qiáng)和削弱取決于學(xué)習(xí)者的心理調(diào)節(jié)和心理準(zhǔn)備。對(duì)
16、 準(zhǔn)備是指學(xué)習(xí)開(kāi)始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)。對(duì)
17、 準(zhǔn)備是指學(xué)習(xí)前的知識(shí)準(zhǔn)備或成熟方面的準(zhǔn)備。錯(cuò)
18、 桑代克是教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)心理學(xué)的創(chuàng)始人。對(duì)
19、 馮特曾經(jīng)宣布不能對(duì)高級(jí)心理過(guò)程進(jìn)行研究。對(duì)