乞巧的教學(xué)反思(7篇)

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    每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
    乞巧的教學(xué)反思篇一
    一、緊扣“看”字,想畫面
    蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的窗口”。因此,在學(xué)習(xí)“七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋”這兩句詩時,我緊扣“看”字,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,并相機(jī)引出牛郎織女的故事。教學(xué)伊始,我問“讀了前兩句詩,你看見了什么?”學(xué)生七嘴八舌話開了,有的說我看見了滿天的繁星,有的說我看見了半彎的月亮,有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機(jī)出示了“碧霄”圖,讓學(xué)生認(rèn)真的觀察,進(jìn)一步感受這美麗的夜空。是啊,夜空的美,不僅僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心,最后我結(jié)合動畫讓學(xué)生進(jìn)一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景,緩慢而又深情地移動著,萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空,心兒和星空同樣澄碧如洗的美妙時刻,人們一顆一顆地細(xì)數(shù)著漫天星辰,搜尋著牽??椗牵褜ぶ菞l閃爍著奇異光彩的鵲橋。
    二、穿過“盡”字,入詩境
    “作者胸有境,入境始與末?!边@是偉大的教育家葉圣陶先生的原話,他老人家還曾說:“必須驅(qū)譴我們的想象,才能通過文字,達(dá)到這個目的?!焙⒆觽冎挥邪炎约寒?dāng)作“意中人”,進(jìn)入作者所創(chuàng)的情境之中,和詩人情脈相通,才能做到如見其人,如聞其聲,才能深切地體會到詩人所抒發(fā)的真情實(shí)感,并與之產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而得到美的享受。如,“天上鵲橋相會,那地上的人們在干什么呢?”我以此句過渡,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)后兩句詩?!巴高^這兩句詩,你似乎又看見了什么畫面呢?”有的說,我似乎看見了:家家戶戶仰望星空。是啊,家家戶戶的姑娘都出來了,這是何等的熱鬧與壯觀啊!有的說,我看見了姑娘們在著對月穿針;也有的說,我看見了她們穿的紅絲線很多條。這時我相機(jī)抓住“幾萬條”“盡”等,讓學(xué)生具體體會紅絲線的多,體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光,要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去,這是多么的不容易啊,可見少女們心中的愿望又是多么的強(qiáng)烈啊!因此,試著換位思考,讓學(xué)生漸入詩境,自然水到渠成。
    三、透“望”字,悟詩情
    古詩的語言凝煉含蓄,耐人尋味,經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說:詩的長處在于它有無限度的彈性,變得出無窮的花樣,裝得進(jìn)無限的內(nèi)容。因此,在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩的表達(dá)內(nèi)涵這一環(huán)節(jié),我巧妙地拓展課外知識,為后面的理解做鋪墊。如,“無數(shù)條的紅絲線都穿完了,這是為什么呢?這里老師想給大家介紹介紹織女?!蓖ㄟ^介紹,學(xué)生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人,有了這作鋪墊,學(xué)生馬上領(lǐng)悟到,人間的姑娘對月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”?!笆前。谀懈椀纳鐣?,如果你有一雙巧手,那你將會過上怎樣的生活呢?”沒錯,幸福的生活,是人們心中的希望,期望,渴望,盼望……這也是人們的共同愿望。因此,才出現(xiàn)了“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條”這樣的畫面。
    四、融入“情”字,誦詩文
    培根說過:“讀詩使人靈秀?!彼未蠹抑祆湟苍?jīng)說過:“詩須沉潛諷誦,玩味義理,咀嚼滋味,方有所益。”只有經(jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀,設(shè)身處境地進(jìn)入詩的境界,仔細(xì)體味每個重點(diǎn)詞句的含義,細(xì)致感受其中的形象美,才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味,從而獲得審美的愉悅。是啊,“詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸?!闭驗樵娙绻那?,易唱動聽。因此,融入我們的“情”讀出我們的味,共同感受古詩的韻律美又何嘗不是一件樂事呢!“帶著我們的喜悅、激動以及我們心中的美好愿望再把這首古詩美美地讀一讀吧?”于是學(xué)生躍躍欲試,聽得出他們是將自己的理解給讀出來了,他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時,再配上輕柔的音樂,讓學(xué)生陶醉在古詩的意境中美美地誦讀古詩,豈不美哉!
    在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)行適度的課外拓展,讓學(xué)生在陶冶情操的同時也積淀了古詩的文化底蘊(yùn)。如學(xué)習(xí)了《乞巧》這樣描寫傳統(tǒng)節(jié)日的古詩,我們可要求學(xué)生去找找其他有關(guān)描寫傳統(tǒng)節(jié)日的古詩再讀讀,這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,還可以怡情養(yǎng)性,豈不是一舉多得的好事?同時也讓學(xué)生明白“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”的道理,從而共同感受祖國文化的魅力。
    雖然,古詩語言精美,富有韻律,字字高度濃縮概括,行行蘊(yùn)涵豐富的情感。但是,插上想象的翅膀,讓學(xué)生入情入境的學(xué)習(xí),古詩教學(xué)課不也可以同樣豐富、飽滿、生動嗎?讓我們共同期待——開辟一個嶄新的古詩教學(xué)天地!
    乞巧的教學(xué)反思篇二
    詩句淺顯易懂,并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事《牛郎織女》,表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
    1、借吟誦悟情,提高學(xué)生閱讀能力。
    “書讀百遍,其義自現(xiàn)。 為了提高學(xué)生閱讀古詩的興趣和能力,在教學(xué)中,我對讀的設(shè)計有范讀,吟誦,個別讀,齊讀,師生合作讀,引讀,邊讀邊議,邊讀邊評,邊讀邊想象。有的地方為了突出詩情詩境,強(qiáng)化讀,采用“一讀、再讀、三讀”,讓詩情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,從而受到感染,激發(fā)濃厚的情趣,體味詩中的意境和作者的感情。
    一切景語皆情語。每首詩都有某種情調(diào)的表達(dá)?!镀蚯伞愤@首詩就表達(dá)一種喜悅的情緒,所以,問題“牛郎織女日盼夜盼,終于盼到了相會團(tuán)聚的時刻,你覺得他們此時的心情會如何?”的提出會使學(xué)生自主的去讀,讀出心情,也會讀得更動聽,讀得更動情,讀得更感人。這樣也勢必會提高學(xué)生閱讀古詩的效果和能力。
    2、借畫面補(bǔ)充,提高學(xué)生閱讀能力。
    要想提高閱讀古詩的實(shí)效,就得讓學(xué)生理解古詩的背景。教學(xué)時,我首先由以前積累的關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的古詩引入新課,為了達(dá)到補(bǔ)充資料、豐富閱讀信息、了解古詩的背景的目的,我播放了學(xué)生喜愛的神話傳說《牛郎織女》動畫片,讓學(xué)生走進(jìn)與乞巧相關(guān)的一個家喻戶曉神話傳說,領(lǐng)悟“牽??椗珊訕颉钡膩碛?,體會它千古傳頌的魅力,繼而出示織女的資料,一步一步深入孩子們的內(nèi)心,感受七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)的原因及盛況,品味對幸福的向往之情。
    乞巧的教學(xué)反思篇三
    教學(xué)十多年,我一直在尋找,尋找“何為一節(jié)好的思品課”。我聽課,我觀摩,我也自己探索。漸漸發(fā)現(xiàn),一節(jié)好的思品課,關(guān)鍵有兩點(diǎn):一、精彩的材料及設(shè)計是上好課的關(guān)鍵;二、學(xué)生有所感悟是一節(jié)好課的評價依據(jù)。
    一.精彩的材料及設(shè)計是上好課的關(guān)鍵
    好的開頭能迅速活躍課堂,在第一時間抓住學(xué)生的注意力,引人入勝,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;精彩的材料能扣緊教學(xué)主題,啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生愿意去想愿意去講;別出心裁的課堂設(shè)計讓學(xué)生無暇分心,緊跟老師思路,暢游知識海洋,輕松感悟生活,學(xué)會做人。
    例如,我在講《自尊自信》這一課的時候,是這樣開頭的:“上課之前,我想先做個小小的調(diào)查……”這時候?qū)W生的眼睛已經(jīng)睜得很大了,“愿意當(dāng)眾趴在地上學(xué)狗叫的同學(xué)請舉手……”我的語速很慢,講第一遍的時候?qū)W生不可思議地看著我,講第二遍的時候,已經(jīng)有學(xué)生不滿:“老師,你不尊重我們……”很好,接下來我順其自然進(jìn)入課程的學(xué)習(xí)。
    在我講《明辨是非》這課的時候,我使用了非常有名的心理學(xué)兩難選擇“海因茲偷藥的故事”,這藥到底該不該偷?發(fā)明家和海因茲到底誰對誰錯?要是你做法官,你將如何判案?兩難的選擇,學(xué)生爭著舉手發(fā)表意見,是與非在辯駁中變得清晰。課上完了,學(xué)生意猶未盡。
    七年級第一學(xué)期最后一個單元講的是學(xué)習(xí),如果按照課本條條框框講下去,可能會落入俗套,這就不可能達(dá)到很好的教學(xué)效果。通過思考,我設(shè)計了個簡單的游戲讓學(xué)生明白我們?nèi)藢W(xué)習(xí)的原理,以及讓學(xué)生知道“學(xué)習(xí)的平原區(qū)”及如何更好地走出這個區(qū),取得成績的進(jìn)步。游戲很簡單:我準(zhǔn)備了一張打亂了順序的數(shù)字圖,打印多份,分發(fā)給學(xué)生。每個學(xué)生人手8份。然后給學(xué)生60秒的時間,讓其將數(shù)字按照順序連接起來,從1到2,到3,到4……直到時間結(jié)束,將連到的最后一個數(shù)字圈出來,并寫到紙的空白處。重復(fù)這個程序8次。這樣,每個人就會有8個數(shù)字,將這8個數(shù)字按照先后順序標(biāo)在圖表上,并將各點(diǎn)連成一線。最后,每個人都會得出一條“學(xué)習(xí)曲線”。游戲做完以后,全班同學(xué)一起討論這樣幾個問題:1、坦白說,在進(jìn)行這個練習(xí)的時候,感覺怎么樣?2、人們說:“刀越磨越快”,但是,在我們這個練習(xí)中,是這樣子的嗎?如果不是這樣,那是怎么樣的?可以呈現(xiàn)你的曲線給大家看看。3、我們每個人的曲線都會經(jīng)歷一個短暫的或不明顯的平原區(qū),甚至是下降區(qū),這是由于什么引起的?類比到我們的學(xué)習(xí),你有怎么樣的啟發(fā)?4、請思考,我們有什么辦法可以突破這個學(xué)習(xí)的平原區(qū)?由于學(xué)生在之前親自把自己的學(xué)習(xí)曲線畫出來了,在討論這些問題的時候,大家都很有感想,對“學(xué)習(xí)”這個話題想法很多,也說出了很多很有見地的話,提出了很多有實(shí)際意義的建議。
    一節(jié)好的課,其實(shí)并不需要很多花俏的東西,只要能夠?qū)崒?shí)在在地讓學(xué)生緊跟你的思路,去學(xué)習(xí),去感悟,就已足夠。
    二.學(xué)生有所感悟是一節(jié)好課的評價依據(jù)
    我認(rèn)為,一節(jié)課無論設(shè)計得多巧妙,材料用得多精彩,但如果學(xué)生不能夠在這個課堂中有所感悟,那么,這就不能夠說是一節(jié)好課,甚至不能夠說它是一節(jié)合格的課。我深深認(rèn)識到,學(xué)生是否有感悟,這是我們難以預(yù)料的,因而,我們教師一定要隨機(jī)應(yīng)變,不能讓既成的教案束縛了我們的靈活性。
    我在講《跨越障礙 正確選擇》這一課的時候,設(shè)計了一個這樣的情景:期末考試中,你被一道數(shù)學(xué)題難住了,眼看時間一分一秒地過去,但是你還是做不出來,這意味著你將丟失15分,前十名將與你失之交臂!這時,坐在你后面的好朋友小華遞給你一張紙條,上面寫著這道題的答案,而老師卻沒有發(fā)現(xiàn),這時你會怎么做呢?在備課的時候,我想學(xué)生應(yīng)該都會做出正確的選擇的,也沒有多想。誰知道,上課的時候,我連續(xù)提問了三四個學(xué)生,他們的答案都是:拿過來,參考;或者是,不接,但是會看上幾眼,找到思路。我無奈,問全班學(xué)生:“你們都這樣做嗎?”學(xué)生異口同聲:“是啊!”我差點(diǎn)暈倒!這可怎么收場!還好,我腦袋靈光一閃,再問:“恩,大家的心情我完全可以理解!那么,再請大家想一想,你的試卷發(fā)下來了,你的分?jǐn)?shù)由原來的80分,一下子到了95分,你的心情如何啊?”有學(xué)生馬上就說:“高興!”“哦,高興。可以理解。僅僅是高興嗎?”這下,學(xué)生開始沉默,我請了幾個看起來有想法的學(xué)生來說說自己的想法,他們的回答基本上一致:會有一點(diǎn)點(diǎn)開心,但是,更多的是不安,因為這不是我的成績,我也擔(dān)心被其他同學(xué),或者被老師發(fā)現(xiàn)。聽的學(xué)生也微微點(diǎn)頭,我心中竊喜。“是啊,會有一點(diǎn)點(diǎn)高興,畢竟得了高分;但是,更多的是不安,因為做了虧心事啊。我再給大家講個故事……”然后,我又和他們講了一些逃脫法律天網(wǎng)的殺人犯,在經(jīng)過了十幾二十年后,總會自己去自首的事例。從學(xué)生的眼神、表情,可以看到,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),尤其是情感、態(tài)度、加值觀目標(biāo),完成得非常好。
    我的學(xué)生一直很喜歡上思品課,不是因為我每節(jié)課都能夠設(shè)計得很好,或者每節(jié)課都能找出一些新鮮有趣的材料讓他們思考,最重要的,我想應(yīng)該是他們喜歡我上課的風(fēng)格,我會很坦然地在課堂上表達(dá)我的喜怒哀樂,學(xué)生喜歡一個真實(shí)的老師,因而愛屋及烏喜歡上一門課程。
    乞巧的教學(xué)反思篇四
    《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩,它想象豐富、淺顯易懂,涉及到家喻戶曉的神話傳說故事,表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。因此,我教學(xué)本詩時,緊緊抓住了詩中的“看”“盡”“望”三字進(jìn)行品讀、想象、拓展,從而感悟詩中的內(nèi)涵。
    一、緊扣“看”字,想畫面
    蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的窗口”。因此,在學(xué)習(xí)“七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕颉边@兩句詩時,我緊扣“看”字,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,并相機(jī)引出牛郎織女的故事。教學(xué)伊始,我問“讀了前兩句詩,你看見了什么?”學(xué)生七嘴八舌話開了,有的說我看見了滿天的繁星,有的說我看見了半彎的月亮,有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機(jī)出示了“碧霄”圖,讓學(xué)生認(rèn)真的觀察,進(jìn)一步感受這美麗的夜空。是啊,夜空的美,不僅僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心,最后我結(jié)合動畫讓學(xué)生進(jìn)一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景,緩慢而又深情地移動著,萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空,心兒和星空同樣澄碧如洗的美妙時刻,人們一顆一顆地細(xì)數(shù)著漫天星辰,搜尋著牽??椗?,搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。
    二、穿過“盡”字,入詩境
    “作者胸有境,入境始與末?!边@是偉大的教育家葉圣陶先生的原話,他老人家還曾說:“必須驅(qū)譴我們的想象,才能通過文字,達(dá)到這個目的?!焙⒆觽冎挥邪炎约寒?dāng)作“意中人”,進(jìn)入作者所創(chuàng)的情境之中,和詩人情脈相通,才能做到如見其人,如聞其聲,才能深切地體會到詩人所抒發(fā)的真情實(shí)感,并與之產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而得到美的享受。如,“天上鵲橋相會,那地上的人們在干什么呢?”我以此句過渡,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)后兩句詩?!巴高^這兩句詩,你似乎又看見了什么畫面呢?”有的說,我似乎看見了:家家戶戶仰望星空。是啊,家家戶戶的姑娘都出來了,這是何等的熱鬧與壯觀啊!有的說,我看見了姑娘們在著對月穿針;也有的說,我看見了她們穿的紅絲線很多條。這時我相機(jī)抓住“幾萬條”“盡”等,讓學(xué)生具體體會紅絲線的多,體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光,要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去,這是多么的不容易啊,可見少女們心中的愿望又是多么的強(qiáng)烈啊!因此,試著換位思考,讓學(xué)生漸入詩境,自然水到渠成。
    三、透“望”字,悟詩情
    古詩的語言凝煉含蓄,耐人尋味,經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說:詩的長處在于它有無限度的彈性,變得出無窮的花樣,裝得進(jìn)無限的內(nèi)容。因此,在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩的表達(dá)內(nèi)涵這一環(huán)節(jié),我巧妙地拓展課外知識,為后面的理解做鋪墊。如,“無數(shù)條的紅絲線都穿完了,這是為什么呢?這里老師想給大家介紹介紹織女。”通過介紹,學(xué)生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人,有了這作鋪墊,學(xué)生馬上領(lǐng)悟到,人間的姑娘對月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”。“是啊,在男耕女織的社會里,如果你有一雙巧手,那你將會過上怎樣的生活呢?”沒錯,幸福的生活,是人們心中的希望,期望,渴望,盼望……這也是人們的共同愿望。因此,才出現(xiàn)了“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條”這樣的畫面。
    四、融入“情”字,誦詩文
    培根說過:“讀詩使人靈秀。”宋代大家朱熹也曾經(jīng)說過:“詩須沉潛諷誦,玩味義理,咀嚼滋味,方有所益。”只有經(jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀,設(shè)身處境地進(jìn)入詩的境界,仔細(xì)體味每個重點(diǎn)詞句的含義,細(xì)致感受其中的形象美,才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味,從而獲得審美的愉悅。是啊,“詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸?!闭驗樵娙绻那?,易唱動聽。因此,融入我們的“情”讀出我們的味,共同感受古詩的韻律美又何嘗不是一件樂事呢!“帶著我們的喜悅、激動以及我們心中的美好愿望再把這首古詩美美地讀一讀吧?”于是學(xué)生躍躍欲試,聽得出他們是將自己的理解給讀出來了,他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時,再配上輕柔的音樂,讓學(xué)生陶醉在古詩的意境中美美地誦讀古詩,豈不美哉!
    在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)行適度的課外拓展,讓學(xué)生在陶冶情操的同時也積淀了古詩的文化底蘊(yùn)。如學(xué)習(xí)了《乞巧》這樣描寫傳統(tǒng)節(jié)日的古詩,我們可要求學(xué)生去找找其他有關(guān)描寫傳統(tǒng)節(jié)日的古詩再讀讀,這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,還可以怡情養(yǎng)性,豈不是一舉多得的好事?同時也讓學(xué)生明白“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”的道理,從而共同感受祖國文化的魅力。
    雖然,古詩語言精美,富有韻律,字字高度濃縮概括,行行蘊(yùn)涵豐富的情感。但是,插上想象的翅膀,讓學(xué)生入情入境的學(xué)習(xí),古詩教學(xué)課不也可以同樣豐富、飽滿、生動嗎?讓我們共同期待——開辟一個嶄新的古詩教學(xué)天地!
    乞巧的教學(xué)反思篇五
    優(yōu)點(diǎn)與不足:培根說過:“讀詩使人靈秀?!蹦鞘且驗樵娭杏幸饩?。在這一課的教學(xué)中,我采用的是創(chuàng)設(shè)情境、互動教學(xué)的方式,也就是意境互動教學(xué)策略,事實(shí)證明還是比較成功的。
    1、借畫面互誦 。
    《乞巧》這首詩有兩幅大的畫面:一是天上,碧霄只是背景,而牛郎織女鵲橋相會才是主畫面,這在教材的底圖很清晰;二是人間乞巧的場面。在教學(xué)環(huán)節(jié)中,我還安排了讓學(xué)生根據(jù)詩句想象畫面,讓詩句和詩意化為可以視覺感受的栩栩如生的圖片。
    2、借吟誦互動:
    “書讀百遍,其義自現(xiàn)?!币髡b是古詩教學(xué)很多老師常用的并且行之有效的教法。我教學(xué)時由學(xué)生背詩入課,教師吟詩入題。課中吟中誦,誦中說,說中解詩意、品詩味、入詩境。
    3、擴(kuò)展延伸,豐富積累。
    豐富的想象是這首詩明顯的寫法特點(diǎn)。教學(xué)中,我讓學(xué)生想象牛郎織女鵲橋相會的畫面,想象人間乞巧的場面。
    “詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸。”作為古詩教學(xué),尤其要注意以讀帶講、多讀多悟,這樣才能讓詩情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,從而受到感染,激發(fā)濃厚的情趣,體味詩中的意境和作者的感情。
    乞巧的教學(xué)反思篇六
    “綜合實(shí)踐活動課”是一種基于學(xué)生的直接經(jīng)驗、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活、體現(xiàn)對知識的綜合運(yùn)用的課程形態(tài),它既適應(yīng)我國當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的內(nèi)在需求,又呼應(yīng)世界課程改革的發(fā)展趨勢?!熬C合實(shí)踐活動課”自提出后已被廣大教師和學(xué)生所接受,實(shí)踐證明通過活動能提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
    在探索這門課時,我知道了“綜合”包含著以下幾層含義,即:目標(biāo)綜合,內(nèi)容綜合,方法、形式綜合。小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程,從目標(biāo)上看,不是單純從知識著眼,而是從人的發(fā)展著眼,著力促進(jìn)學(xué)生主動地發(fā)展各項基本素質(zhì),其旨在使學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式,聯(lián)絡(luò)社會生活實(shí)際,通過親身體驗、積累和豐富直接經(jīng)驗,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會需要的終身學(xué)習(xí)的能力。
    本次綜合實(shí)踐活動,孩子們通過實(shí)地調(diào)查、采訪、查閱資料、討論、設(shè)計創(chuàng)作、義務(wù)宣傳等,不僅在認(rèn)識了各種交通安全標(biāo)志的基礎(chǔ)上設(shè)計了各種校園安全警示標(biāo)志,更深刻地認(rèn)識到標(biāo)志在人們生活中起到的巨大作用,為人們生活帶來了便利。活動使學(xué)生的主體性、參與性得到充分發(fā)揮,綜合實(shí)踐能力得到了鍛煉提高,社會責(zé)任感得到了增強(qiáng),具有一定的實(shí)效性。具體表現(xiàn)在:
    1、由于活動是孩子們感興趣的問題,因此,在活動中同學(xué)們都能積極參與。從學(xué)生的匯報過程中可看出,他們都有不同程度的收獲,都能樹立了自信心,都充分地展示了自我。
    2、在活動中,學(xué)生能積極主動、自主合作探究進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)熱情高漲,并體會到合作學(xué)習(xí)、互助提高的樂趣。
    3、在活動中,學(xué)生重視了收集信息并形成初步地處理信息的能力。
    4、學(xué)生已懂得關(guān)注生活,懂得了發(fā)現(xiàn)他們生活中的問題,并知道這些問題及困惑可以通過什么樣的方式進(jìn)行解決。
    5、通過這次活動,學(xué)生的責(zé)任感明顯得到加強(qiáng),現(xiàn)在學(xué)生自覺遵守學(xué)校安全常規(guī)的意識增強(qiáng)了。
    活動也提示我們今后組織學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動要注意:要開展好一次活動,教師要了解好這方面知識,這樣更有利于指導(dǎo)學(xué)生而且活動要力爭取得家長的支持,以保障活動時間、安全。另外,教師要在培養(yǎng)學(xué)生興趣的持久性上下功夫,想對策,針對活動實(shí)踐中有困難的學(xué)生,多給予充分地幫助。教學(xué)方式寓道理的認(rèn)識于游戲活動之中,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,游戲競猜、模仿交警叔叔指揮交通、玩交通安全棋,使他們在輕松愉快的氣氛中認(rèn)識了交通安全標(biāo)志,學(xué)會了交通安全規(guī)則,懂得上學(xué)路上要注意安全,珍愛生命。
    總之,我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生“過真生活”,學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上,才能過更有意義的生活?!栋踩逃氛n只有真正走向生活,才會使學(xué)生受到真教育。
    乞巧的教學(xué)反思篇七
    這是一篇童話故事,是童話之父安徒生的作品。我從小就喜歡讀他的作品。于是我很用心地設(shè)計這篇童話故事,并分三課時把此課授完。授完此課,我陷入了深深的沉思之中。反思此課有以下幾個板塊值得稱道。
    一、板畫巧創(chuàng)情境。
    要想讓學(xué)生走進(jìn)文本,走進(jìn)童話故事里,我利用現(xiàn)有的資源——黑板,用鮮艷的畫筆畫出了美麗的圖畫,創(chuàng)設(shè)出了丑小鴨出生的地方以及他的兄弟姐妹的圖片。之后又出示丑小鴨的圖片,我的設(shè)計意圖是:這么美的地方、這么美的小鴨,更襯托出丑小鴨的“丑”。丑小鴨的丑一下子映就在了孩子們的頭腦中,也為后面的學(xué)習(xí)埋下了伏筆。
    二、丑鴨變美鵝
    當(dāng)我把丑小鴨的圖片和天鵝的圖片放在一起的,問學(xué)生:“丑小鴨后來就變成了這樣的天鵝,難以置信吧?” 學(xué)生們也說是的。我又說;“是呀,就連他自己也不相信這會是真的,那么書中的哪句話寫出了丑小鴨的疑惑?”學(xué)生們一下子就找到了那句話:這難道是我自己的影子嗎?反復(fù)讓學(xué)生品讀,品味這句話,品味出丑小鴨的心理活動。
    三、感悟丑鴨的苦痛
    “當(dāng)我們和丑小鴨正沉醉在他變成天鵝后的喜悅中,當(dāng)我們發(fā)出“這真是一只美麗的天鵝呀!”這樣嘖嘖的贊嘆聲時,有誰會想到他曾經(jīng)受過的苦難,他曾經(jīng)受到的屈辱,是那樣的令人心碎。讓我們再回到故事中,看看他都受到了哪些苦難和屈辱?!碑?dāng)我引出這樣的話語之后,孩子們一下子就進(jìn)入到情境之中。然后投入地閱讀起來。丑小鴨受欺辱的部分,也是本課最精彩的部分。我放在了第二課時學(xué)習(xí),這一部分的學(xué)習(xí),我們基本上是在讀中悟,在悟中讀,讀與悟有機(jī)地結(jié)合。孩子們被故事情節(jié)感動著,被丑小鴨的命運(yùn)牽著心,我被孩子們感動著,這節(jié)課處處有情,處處生情。我想這就是童話故事的魅力,這就是安徒生的魅力。
    四、由丑小鴨——安徒生
    故事講到這兒,課上到這兒 ,也許可以結(jié)束了。我話鋒一轉(zhuǎn),說:“讓我們來認(rèn)識一下寫出如此感人故事的作者——童話之父安徒生吧,其實(shí)丑小鴨的命運(yùn)就是他的命運(yùn),就是他真實(shí)的寫照.”于是我向?qū)W生介紹了安徒生的生平,并把他真實(shí)的故事和丑小鴨相對照,讓學(xué)生感悟的更深。也由衷地從心底里贊嘆這位童話之父,以此激起學(xué)生們閱讀的興趣。最后我又說; “ 安徒生的童話故事還有很多,課后我們再去閱讀他的其他作品,看看還有哪些故事更精彩更感人?!?BR>    學(xué)到這兒,也該結(jié)束了,我之所以很用心地設(shè)計此課,很用心地反思此課,是因為我覺得我們的孩子太需要被感動,我們的孩子太需要閱讀,太需要悅讀了。
    讓我們和孩子一起愛上閱讀 ,讓悅讀成為一種習(xí)慣吧!。