人們常說得作文者得天下，得作文者得高考，其實(shí)這話一點(diǎn)兒也不夸張，作文在高考語文占分高達(dá)60，超過了整個(gè)語文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機(jī)會(huì)。下面要給大家分享的是高考優(yōu)秀作文范文，希望大家可以看看其他同學(xué)寫的，再來和自己對(duì)比一下，找找差距，繼續(xù)加油。
高考優(yōu)秀作文范文：堅(jiān)守本心
堅(jiān)守本心，方得始終。
明代賢臣海瑞，初至淳安縣，“臟、亂、差”的縣衙，“貪、懶、惡”的下級(jí)從屬令他為難。在他的“反貪”風(fēng)暴中，縣丞請(qǐng)假久離職，師爺翹首不干事，整個(gè)辦公系統(tǒng)陷于癱瘓。這些平日里富慣了的下屬面對(duì)這樣的上司采用無聲的對(duì)抗，力圖讓海瑞“明察”。
窘境并未使海瑞屈服。沒有文案，文件自己寫；沒有師爺，主意自己定；沒有巡按，安保自己干……慢慢地，風(fēng)氣正了，眾人無奈反職，繼續(xù)干活。
勾心斗角贏不了清風(fēng)兩袖，自律使海瑞勝出，堅(jiān)持本心，贏在看到自我。
我們有著棋盤式的社會(huì)等級(jí)，局里局外，黑白相向?？赐溉?，則步步為營(yíng)；窘迫不安，則步步驚心。舉起落定，在規(guī)整的星點(diǎn)中另謀智者。
以退為進(jìn)，取精去粕。在紛繁的亂世中生存，唯有聽得真言，行得果斷，能化被動(dòng)為主動(dòng)的，方存于九層之上。
隨著帳外一聲呵斥，項(xiàng)王止杯望去，一猛漢持劍闖入，仿佛一匹脫韁的駿馬，勢(shì)如破竹。好一聲“我與主公同命”，好一聲“主公不負(fù)項(xiàng)王”，使身險(xiǎn)困境的劉邦謀得一口喘息。樊噲之勇，勇在無畏；沛公之圍，主在張良；偌大之國(guó)，成于聽諫。
智者如斯，持一顆沉穩(wěn)不亂的心態(tài)，剖析整個(gè)局勢(shì)。端坐西城高樓，手撫三尺瑤琴，諸葛亮在理智中打出這張牌，利用司馬懿的多疑，促成心里的計(jì)謀。投敵一縷青煙，一身素袍，嚇退百萬雄師，不廢一兵一卒，安之若素以泰然，運(yùn)籌帷幄，決勝方寸間。
學(xué)者麥凱恩有言：“當(dāng)你在旋轉(zhuǎn)時(shí)，世界很大，而你勇往直前時(shí)，世界很小。”在巍巍高山前，有著挺近、克服的決心；在漫天飛雪的太行山崖，不懈努力，終會(huì)突破。再強(qiáng)的敵人也會(huì)被攻破，只要自己不放棄。
1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云，對(duì)夢(mèng)想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)，但卻失敗了；考重點(diǎn)中學(xué)也失敗了；考大學(xué)更是考了三年才考上；想念哈佛大學(xué)也沒有成功。但他有堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神，俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！彼ㄟ^自已的努力，最終成功了。他說：夢(mèng)想，要腳踏實(shí)地，和眼淚是息息相關(guān)的。
在社會(huì)發(fā)展的浪潮中，斗爭(zhēng)成了驗(yàn)證實(shí)力的道路，在挫折與進(jìn)步中并行，在停止與突破中迸發(fā)?？?fàn)幣c順受，創(chuàng)新與創(chuàng)造的博弈，留下的只會(huì)是頹敗者的殘骸。
既然“入世”，便離不開輸和贏的紛繁錯(cuò)落，只有堅(jiān)守本心，方得始終，方能在人生的舞臺(tái)上贏得方寸之地。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀范文兩篇
高考優(yōu)秀作文范文：法治子衿，悠悠我心
孟德斯鳩曾在《論法與精神》中寫道：“必須要有一個(gè)社會(huì)準(zhǔn)繩，去約束行為，從而和社會(huì)的某種精神理念所契合”，這里所說的社會(huì)準(zhǔn)繩就是法律，精神理念就是承載法律的道德。
“法”之一脈，淵源流行。羅馬從《十二銅表法》到《公民法》，雖說還有許多弊端，但它們?yōu)楹蟠商峁┝朔N子，從而使它得以茁壯成長(zhǎng)，能慢慢演變?yōu)槿缃耋w系比較完備的法律。無論是法國(guó)*、英國(guó)光榮革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，還是中國(guó)商鞅立柱求法、韓非子法家學(xué)說，各代王朝的更迭，都伴隨著法律的光輝，正如黃宗羲在《明夷待訪錄》中說道：“國(guó)不可一日無君，更不可一日無法”。法律，融入了民族的血脈，鍛造了社會(huì)的骨骼，在永不停歇的歷史長(zhǎng)河里流傳，傳承精神的火焰。
法，立國(guó)之根本。倘若國(guó)家無法，則終會(huì)淪為荒蠻社會(huì)，而我們也只能是野蠻人。而若國(guó)家動(dòng)蕩，社會(huì)不寧，假使沒有強(qiáng)有力的手段貫徹法律精神，那它也只是一紙空文罷了。五代十國(guó)時(shí)期，堪稱中國(guó)最黑暗時(shí)期，草莽，平民，乃至土匪都能夠割據(jù)一地，成為皇帝。群朝并立，紛紛擾擾，人民的哭聲似乎已窒息，而那法律也被深埋。難怪歐陽修在編五代史的時(shí)候，不禁把筆擲地，罵道：“亂賊匹夫爾”。經(jīng)歷了那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期，人們才重視法律對(duì)自身的保護(hù)，統(tǒng)治者才會(huì)切實(shí)把法律看作根基。
而觀現(xiàn)代，青少年因法律意識(shí)淡薄，做出的各種不法行為層出不窮。畢淑敏曾說“到底是孩子們的錯(cuò)，還是這個(gè)社會(huì)中毒已深？”青少年難道不知道自己的行為會(huì)造成什么樣的后果？或許他們是受社會(huì)污濁的染缸影響，喪失了本心。社會(huì)作為人類共同居住的環(huán)境，理應(yīng)弘揚(yáng)法律，讓法律在人們心中扎根，嚴(yán)懲不法分子，給大家營(yíng)造一個(gè)法治社會(huì)。
德以承法，法以傳德，兩者密不可分，又各司其職，只有有機(jī)結(jié)合，才可創(chuàng)建和諧社會(huì)。
狼火烽煙染丹心，何見江山一片晴？
待得重法出天日，悠悠清風(fēng)伴我行。
高考優(yōu)秀作文范文：無規(guī)矩不成方圓
超市里的商品貨架因?yàn)檎R而賞心悅目，一個(gè)任務(wù)因?yàn)橛袟l不紊地進(jìn)行而輕松完成，一個(gè)企業(yè)因?yàn)橹贫榷壮晒Α瓱o規(guī)矩不成方圓，小至商品貨架的擺放，大至一個(gè)企業(yè)，乃至一個(gè)國(guó)家的運(yùn)營(yíng)。
許多人認(rèn)為，只有犯罪才會(huì)牽扯到法律，法律離我們這些普通人是極為遙遠(yuǎn)的，其實(shí)非也。法律可大，大到給犯罪分子判處刑罰；法律可小，小到我們生活中的一些瑣事。規(guī)矩即法，沒有一個(gè)度，我們的生活將一團(tuán)糟。
我們每天都要穿行于大大小小的十字路口，等紅燈還是直接穿行揚(yáng)長(zhǎng)而去，這成了我們思考的問題。曾經(jīng)在網(wǎng)上火了一個(gè)詞叫“中國(guó)式過馬路”，意思是中國(guó)的行人過馬路，只要湊齊一撥人便直接過去，不管它什么紅燈還是綠燈。正是因?yàn)檫@“中國(guó)式過馬路”馬路上往往亂作一團(tuán)——汽車的鳴笛聲，行人的交談聲，甚至還有因起了口角而爭(zhēng)吵的咒罵聲，馬路變得嘈雜而惹人心煩，周圍的環(huán)境再美好也讓人心里生不起半點(diǎn)好感了，只想匆匆離開這紛擾的馬路，這便是不遵守交通法規(guī)的后果。
然而，如果我們每個(gè)人都可以遵守交通規(guī)則，那么十字路都就不會(huì)出現(xiàn)混亂擁擠的狀況。大車輛、小車輛、行人，一切井然有序：汽車的鳴笛聲不再時(shí)時(shí)刻刻刺激耳膜，不遵守交通規(guī)則而引發(fā)的咒罵聲也會(huì)消失，行人有序得走在馬路上，時(shí)而發(fā)出爽朗的笑聲，周圍的綠化很美，天氣很好。一切都讓人心情愉快。如果我們每天走在路上是這樣的，那么一天的心情都會(huì)很愉快吧。遵守交通規(guī)則，對(duì)于我們每個(gè)人而言，或許都只是一件舉手之勞的小事，但正因這些舉手之勞，我們的社會(huì)來不至于混亂，也正是因?yàn)檫@些規(guī)矩制度，我們的社會(huì)才有了秩序。
在旅游景點(diǎn)，若是沒有秩序不講規(guī)矩，亦會(huì)混亂無比，連旅游的意義都會(huì)喪失。不守規(guī)矩，在旅游景點(diǎn)處亂涂亂畫，肆意地破換旅游景點(diǎn)，亂丟垃圾，違反規(guī)定拍照片，隨意攀登，這些行為又將會(huì)怎樣損害我們中國(guó)人的形象。然而，如果我們每個(gè)人都守規(guī)矩，在參觀景點(diǎn)的時(shí)候可以文明參觀，這樣在旅行的時(shí)候也不會(huì)出現(xiàn)混亂的狀況。于是旅游便有了真正的意義——讓人快樂。
無規(guī)矩不成方圓，一個(gè)沒有規(guī)矩沒有法度的社會(huì)終將走向滅亡，大的方面基于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生活中的很多小事情便體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的規(guī)章制度和這個(gè)國(guó)家的人的素養(yǎng)。我們能做的只有做好自己的事情，遵紀(jì)守法，不違反秩序與法度，這樣我們的社會(huì)我們的國(guó)家才能建設(shè)得越來越好。法治社會(huì)，總歸是要從生活小事開始做起。
高考優(yōu)秀作文范文：堅(jiān)守本心
堅(jiān)守本心，方得始終。
明代賢臣海瑞，初至淳安縣，“臟、亂、差”的縣衙，“貪、懶、惡”的下級(jí)從屬令他為難。在他的“反貪”風(fēng)暴中，縣丞請(qǐng)假久離職，師爺翹首不干事，整個(gè)辦公系統(tǒng)陷于癱瘓。這些平日里富慣了的下屬面對(duì)這樣的上司采用無聲的對(duì)抗，力圖讓海瑞“明察”。
窘境并未使海瑞屈服。沒有文案，文件自己寫；沒有師爺，主意自己定；沒有巡按，安保自己干……慢慢地，風(fēng)氣正了，眾人無奈反職，繼續(xù)干活。
勾心斗角贏不了清風(fēng)兩袖，自律使海瑞勝出，堅(jiān)持本心，贏在看到自我。
我們有著棋盤式的社會(huì)等級(jí)，局里局外，黑白相向?？赐溉?，則步步為營(yíng)；窘迫不安，則步步驚心。舉起落定，在規(guī)整的星點(diǎn)中另謀智者。
以退為進(jìn)，取精去粕。在紛繁的亂世中生存，唯有聽得真言，行得果斷，能化被動(dòng)為主動(dòng)的，方存于九層之上。
隨著帳外一聲呵斥，項(xiàng)王止杯望去，一猛漢持劍闖入，仿佛一匹脫韁的駿馬，勢(shì)如破竹。好一聲“我與主公同命”，好一聲“主公不負(fù)項(xiàng)王”，使身險(xiǎn)困境的劉邦謀得一口喘息。樊噲之勇，勇在無畏；沛公之圍，主在張良；偌大之國(guó)，成于聽諫。
智者如斯，持一顆沉穩(wěn)不亂的心態(tài)，剖析整個(gè)局勢(shì)。端坐西城高樓，手撫三尺瑤琴，諸葛亮在理智中打出這張牌，利用司馬懿的多疑，促成心里的計(jì)謀。投敵一縷青煙，一身素袍，嚇退百萬雄師，不廢一兵一卒，安之若素以泰然，運(yùn)籌帷幄，決勝方寸間。
學(xué)者麥凱恩有言：“當(dāng)你在旋轉(zhuǎn)時(shí)，世界很大，而你勇往直前時(shí)，世界很小。”在巍巍高山前，有著挺近、克服的決心；在漫天飛雪的太行山崖，不懈努力，終會(huì)突破。再強(qiáng)的敵人也會(huì)被攻破，只要自己不放棄。
1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云，對(duì)夢(mèng)想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)，但卻失敗了；考重點(diǎn)中學(xué)也失敗了；考大學(xué)更是考了三年才考上；想念哈佛大學(xué)也沒有成功。但他有堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神，俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！彼ㄟ^自已的努力，最終成功了。他說：夢(mèng)想，要腳踏實(shí)地，和眼淚是息息相關(guān)的。
在社會(huì)發(fā)展的浪潮中，斗爭(zhēng)成了驗(yàn)證實(shí)力的道路，在挫折與進(jìn)步中并行，在停止與突破中迸發(fā)?？?fàn)幣c順受，創(chuàng)新與創(chuàng)造的博弈，留下的只會(huì)是頹敗者的殘骸。
既然“入世”，便離不開輸和贏的紛繁錯(cuò)落，只有堅(jiān)守本心，方得始終，方能在人生的舞臺(tái)上贏得方寸之地。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀范文兩篇
高考優(yōu)秀作文范文：法治子衿，悠悠我心
孟德斯鳩曾在《論法與精神》中寫道：“必須要有一個(gè)社會(huì)準(zhǔn)繩，去約束行為，從而和社會(huì)的某種精神理念所契合”，這里所說的社會(huì)準(zhǔn)繩就是法律，精神理念就是承載法律的道德。
“法”之一脈，淵源流行。羅馬從《十二銅表法》到《公民法》，雖說還有許多弊端，但它們?yōu)楹蟠商峁┝朔N子，從而使它得以茁壯成長(zhǎng)，能慢慢演變?yōu)槿缃耋w系比較完備的法律。無論是法國(guó)*、英國(guó)光榮革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，還是中國(guó)商鞅立柱求法、韓非子法家學(xué)說，各代王朝的更迭，都伴隨著法律的光輝，正如黃宗羲在《明夷待訪錄》中說道：“國(guó)不可一日無君，更不可一日無法”。法律，融入了民族的血脈，鍛造了社會(huì)的骨骼，在永不停歇的歷史長(zhǎng)河里流傳，傳承精神的火焰。
法，立國(guó)之根本。倘若國(guó)家無法，則終會(huì)淪為荒蠻社會(huì)，而我們也只能是野蠻人。而若國(guó)家動(dòng)蕩，社會(huì)不寧，假使沒有強(qiáng)有力的手段貫徹法律精神，那它也只是一紙空文罷了。五代十國(guó)時(shí)期，堪稱中國(guó)最黑暗時(shí)期，草莽，平民，乃至土匪都能夠割據(jù)一地，成為皇帝。群朝并立，紛紛擾擾，人民的哭聲似乎已窒息，而那法律也被深埋。難怪歐陽修在編五代史的時(shí)候，不禁把筆擲地，罵道：“亂賊匹夫爾”。經(jīng)歷了那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期，人們才重視法律對(duì)自身的保護(hù)，統(tǒng)治者才會(huì)切實(shí)把法律看作根基。
而觀現(xiàn)代，青少年因法律意識(shí)淡薄，做出的各種不法行為層出不窮。畢淑敏曾說“到底是孩子們的錯(cuò)，還是這個(gè)社會(huì)中毒已深？”青少年難道不知道自己的行為會(huì)造成什么樣的后果？或許他們是受社會(huì)污濁的染缸影響，喪失了本心。社會(huì)作為人類共同居住的環(huán)境，理應(yīng)弘揚(yáng)法律，讓法律在人們心中扎根，嚴(yán)懲不法分子，給大家營(yíng)造一個(gè)法治社會(huì)。
德以承法，法以傳德，兩者密不可分，又各司其職，只有有機(jī)結(jié)合，才可創(chuàng)建和諧社會(huì)。
狼火烽煙染丹心，何見江山一片晴？
待得重法出天日，悠悠清風(fēng)伴我行。
高考優(yōu)秀作文范文：無規(guī)矩不成方圓
超市里的商品貨架因?yàn)檎R而賞心悅目，一個(gè)任務(wù)因?yàn)橛袟l不紊地進(jìn)行而輕松完成，一個(gè)企業(yè)因?yàn)橹贫榷壮晒Α瓱o規(guī)矩不成方圓，小至商品貨架的擺放，大至一個(gè)企業(yè)，乃至一個(gè)國(guó)家的運(yùn)營(yíng)。
許多人認(rèn)為，只有犯罪才會(huì)牽扯到法律，法律離我們這些普通人是極為遙遠(yuǎn)的，其實(shí)非也。法律可大，大到給犯罪分子判處刑罰；法律可小，小到我們生活中的一些瑣事。規(guī)矩即法，沒有一個(gè)度，我們的生活將一團(tuán)糟。
我們每天都要穿行于大大小小的十字路口，等紅燈還是直接穿行揚(yáng)長(zhǎng)而去，這成了我們思考的問題。曾經(jīng)在網(wǎng)上火了一個(gè)詞叫“中國(guó)式過馬路”，意思是中國(guó)的行人過馬路，只要湊齊一撥人便直接過去，不管它什么紅燈還是綠燈。正是因?yàn)檫@“中國(guó)式過馬路”馬路上往往亂作一團(tuán)——汽車的鳴笛聲，行人的交談聲，甚至還有因起了口角而爭(zhēng)吵的咒罵聲，馬路變得嘈雜而惹人心煩，周圍的環(huán)境再美好也讓人心里生不起半點(diǎn)好感了，只想匆匆離開這紛擾的馬路，這便是不遵守交通法規(guī)的后果。
然而，如果我們每個(gè)人都可以遵守交通規(guī)則，那么十字路都就不會(huì)出現(xiàn)混亂擁擠的狀況。大車輛、小車輛、行人，一切井然有序：汽車的鳴笛聲不再時(shí)時(shí)刻刻刺激耳膜，不遵守交通規(guī)則而引發(fā)的咒罵聲也會(huì)消失，行人有序得走在馬路上，時(shí)而發(fā)出爽朗的笑聲，周圍的綠化很美，天氣很好。一切都讓人心情愉快。如果我們每天走在路上是這樣的，那么一天的心情都會(huì)很愉快吧。遵守交通規(guī)則，對(duì)于我們每個(gè)人而言，或許都只是一件舉手之勞的小事，但正因這些舉手之勞，我們的社會(huì)來不至于混亂，也正是因?yàn)檫@些規(guī)矩制度，我們的社會(huì)才有了秩序。
在旅游景點(diǎn)，若是沒有秩序不講規(guī)矩，亦會(huì)混亂無比，連旅游的意義都會(huì)喪失。不守規(guī)矩，在旅游景點(diǎn)處亂涂亂畫，肆意地破換旅游景點(diǎn)，亂丟垃圾，違反規(guī)定拍照片，隨意攀登，這些行為又將會(huì)怎樣損害我們中國(guó)人的形象。然而，如果我們每個(gè)人都守規(guī)矩，在參觀景點(diǎn)的時(shí)候可以文明參觀，這樣在旅行的時(shí)候也不會(huì)出現(xiàn)混亂的狀況。于是旅游便有了真正的意義——讓人快樂。
無規(guī)矩不成方圓，一個(gè)沒有規(guī)矩沒有法度的社會(huì)終將走向滅亡，大的方面基于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生活中的很多小事情便體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的規(guī)章制度和這個(gè)國(guó)家的人的素養(yǎng)。我們能做的只有做好自己的事情，遵紀(jì)守法，不違反秩序與法度，這樣我們的社會(huì)我們的國(guó)家才能建設(shè)得越來越好。法治社會(huì)，總歸是要從生活小事開始做起。