一、開(kāi)放式問(wèn)題
開(kāi)放式問(wèn)題其答案的范圍可以很廣，很寬。主要考查考生們思考問(wèn)題是否全面、是否有針對(duì)性，思路是否清晰、是否有新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。例如：你認(rèn)為什么樣的領(lǐng)導(dǎo)是好領(lǐng)導(dǎo)？關(guān)于此類(lèi)問(wèn)題，考生可以從很多方面，如領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)的才能、領(lǐng)導(dǎo)的親和取向、領(lǐng)導(dǎo)的管理取向等來(lái)回答，可以列出很多的優(yōu)良品質(zhì)。對(duì)考官來(lái)講，這種題容易出，但不容易對(duì)考生進(jìn)行評(píng)價(jià)，因?yàn)榇祟?lèi)問(wèn)題不太容易引起考生之間的爭(zhēng)辯，所測(cè)查考生的能力范圍較為有限。
例如：怎樣看待“美”
B1.我認(rèn)為，外表美與心靈美相比，心靈美更重要。
B2.外表美當(dāng)然是美，但單純的外表美只能存在于畫(huà)面或照片上，在現(xiàn)實(shí)生活中是無(wú)法獨(dú)立存在的，他必須，也只有依附于心靈美，才能真正顯得“光彩照人”。
B3.外表美是階段性的，會(huì)衰變；心靈美是永久性的，永遠(yuǎn)光彩熠熠。
B4.單純的外表美只有欣賞價(jià)值，內(nèi)在的心靈才有“使用價(jià)值”，它是通過(guò)言行來(lái)體現(xiàn)的，可以劃歸“能力范疇”。
B5.外表美是先天的，它只能屬于一部分人，甚至是一小部分人，而心靈美則是后天的，如同一個(gè)人的能力一樣，是可以教育培養(yǎng)的，人人都可以通過(guò)努力擁有。
B6.外表美相當(dāng)于一個(gè)物品的精美包裝，它的價(jià)值是使擁有者置身于同類(lèi)群體中能較早引起外界注意，但如果沒(méi)有內(nèi)在美在其中，也就好像“偽劣商品”華美包裝，打開(kāi)后，“敗絮其中”一暴露，金玉其表無(wú)法存在，而且容易適得其反。
例如：如何理解幸福感（幸福指數(shù)）
幸福感是人們超越了物質(zhì)享受的更廣泛的正向主觀感受。幸福指數(shù)是衡量這種感受具體程度的客觀指標(biāo)數(shù)值，是社會(huì)良性、健康運(yùn)行的指標(biāo)，也是社會(huì)心理的綜合指標(biāo)以及衡量社會(huì)效益的重要尺度。科學(xué)地監(jiān)測(cè)幸福指數(shù),有助于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。
觀點(diǎn)一：發(fā)展經(jīng)濟(jì)并非終極目的，而是一種手段?？匆粋€(gè)社會(huì)發(fā)展和諧與否，不能僅僅看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)總體主觀幸福感的增長(zhǎng)狀況。
觀點(diǎn)二：經(jīng)濟(jì)總量因素是提升幸福感的基礎(chǔ)；
觀點(diǎn)三：居民收入因素是提升幸福感的關(guān)鍵；
觀點(diǎn)四：政府公共服務(wù)能力是提升幸福感的動(dòng)力；
觀點(diǎn)五：社會(huì)保障是提升幸福感的重點(diǎn)；
觀點(diǎn)六：政治民主是提升幸福感的條件。
觀點(diǎn)七：而個(gè)人的健康狀況、財(cái)富、社會(huì)關(guān)系、婚姻狀況等則是影響幸福感的微觀因素。
例如：2008年，在幾起重大事故之后，中央對(duì)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的“問(wèn)責(zé)霹靂”，彰顯了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體嚴(yán)肅查處追究失職官員責(zé)任的果斷決心。問(wèn)責(zé)制是官員權(quán)責(zé)理念再造的重要一環(huán)。請(qǐng)就問(wèn)責(zé)制使傳統(tǒng)的為官理念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變展開(kāi)討論。
這種轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在如下四個(gè)方面：一是從“官本位”到“民本位”的轉(zhuǎn)變；二是從“官多大權(quán)多大”到“官多大責(zé)多大”的轉(zhuǎn)變；三是從“能上不能下”到“能上也能下”的轉(zhuǎn)變；四是從“對(duì)上不對(duì)下”到“對(duì)上也對(duì)下”的轉(zhuǎn)變。
例如：2008年8月，北京以令世界震撼的成功舉辦了一屆無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)，踐行了“人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)”的三大理念，為世界和奧林匹克運(yùn)動(dòng)留下了一份獨(dú)一無(wú)二的奧林匹克遺產(chǎn)。你認(rèn)為北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦有那些深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。
觀點(diǎn)一：北京奧運(yùn)會(huì)，場(chǎng)館設(shè)施現(xiàn)代化程度之高、志愿者服務(wù)之熱情、賽事組織之科學(xué)嚴(yán)密、各項(xiàng)機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)效能之高，令世人矚目。
觀點(diǎn)二：奧運(yùn)會(huì)上的震撼與恢弘、中華民族的自強(qiáng)與和諧、中國(guó)社會(huì)的尊嚴(yán)與包容、北京城市面貌的莊嚴(yán)與優(yōu)美，令世人嘆服。北京奧運(yùn)會(huì)以16天的時(shí)間向世界展現(xiàn)了一個(gè)嶄新而強(qiáng)大的現(xiàn)代中國(guó)。奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)、奧運(yùn)機(jī)制、奧運(yùn)經(jīng)驗(yàn)等奧運(yùn)話(huà)題成為學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)。
觀點(diǎn)三：2008年奧運(yùn)會(huì)是對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治體制、政府效能、社會(huì)治安、社會(huì)管理、民眾素質(zhì)、技術(shù)水平、環(huán)境衛(wèi)生以及體育競(jìng)爭(zhēng)力的一次綜合檢閱，為進(jìn)一步提高我國(guó)的國(guó)際地位和形象創(chuàng)造了有利條件。
觀點(diǎn)四：北京奧運(yùn)會(huì)以巨大“和”字向世界昭示了中國(guó)文化價(jià)值觀與世界文明相互融匯的理想境界, 樹(shù)起了中國(guó)三十年改革開(kāi)放的新界標(biāo)。促使國(guó)際社會(huì)從世界未來(lái)發(fā)展的高度和更加寬廣的視野來(lái)觀察中國(guó)、全面了解中國(guó)、客觀認(rèn)識(shí)中國(guó)。
觀點(diǎn)五：開(kāi)放的理念不能僅限于奧運(yùn)，實(shí)行開(kāi)放的政策與措施固定并延續(xù)下去。借奧運(yùn)會(huì)之機(jī)推動(dòng)中國(guó)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，提升全民整體的人文素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)健康文明持續(xù)發(fā)展，成為全國(guó)人民的共同期待。
觀點(diǎn)六：在奧運(yùn)會(huì)舉辦之前，某些別有用心的勢(shì)力制造麻煩和事端，肆意阻撓奧運(yùn)圣火傳遞?！?·14”拉薩暴力事件發(fā)生后，為反擊“*”破壞奧運(yùn)，*西方一些媒體歪曲和污蔑中國(guó)的報(bào)道，海內(nèi)外華人空前廣泛地團(tuán)結(jié)起來(lái)，空前快速地行動(dòng)起來(lái)，譴責(zé)“分裂”，揭露謊言，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)祖國(guó)利益和尊嚴(yán)，表達(dá)支持祖國(guó)發(fā)展繁榮富強(qiáng)的心聲，掀起了一場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)掀起的這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是建立在民族自信、自尊和自豪的基礎(chǔ)上的愛(ài)國(guó)主義，是海內(nèi)外華人精神面貌的新展現(xiàn)。這種“新愛(ài)國(guó)主義”是中華民族偉大的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)精神的大發(fā)揚(yáng)，得益于中國(guó)30年來(lái)的改革開(kāi)放、得益于世界潮流的激蕩，為中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系增添了新的精神資源。
觀點(diǎn)七：中國(guó)舉辦出了一屆“高水平”、“有特色”的奧運(yùn)會(huì)，極大振奮了中華民族精神，提升了中國(guó)的國(guó)際形象，贏得了世界人民的高度關(guān)注和贊嘆。在奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，國(guó)際奧委會(huì)主席羅格盛贊北京奧運(yùn)會(huì)是一屆“無(wú)與倫比”的奧運(yùn)會(huì)。中國(guó)舉辦這屆奧運(yùn)會(huì)留下的寶貴精神財(cái)富，體現(xiàn)了中國(guó)學(xué)者的責(zé)任意識(shí)
開(kāi)放式問(wèn)題其答案的范圍可以很廣，很寬。主要考查考生們思考問(wèn)題是否全面、是否有針對(duì)性，思路是否清晰、是否有新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。例如：你認(rèn)為什么樣的領(lǐng)導(dǎo)是好領(lǐng)導(dǎo)？關(guān)于此類(lèi)問(wèn)題，考生可以從很多方面，如領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)的才能、領(lǐng)導(dǎo)的親和取向、領(lǐng)導(dǎo)的管理取向等來(lái)回答，可以列出很多的優(yōu)良品質(zhì)。對(duì)考官來(lái)講，這種題容易出，但不容易對(duì)考生進(jìn)行評(píng)價(jià)，因?yàn)榇祟?lèi)問(wèn)題不太容易引起考生之間的爭(zhēng)辯，所測(cè)查考生的能力范圍較為有限。
例如：怎樣看待“美”
B1.我認(rèn)為，外表美與心靈美相比，心靈美更重要。
B2.外表美當(dāng)然是美，但單純的外表美只能存在于畫(huà)面或照片上，在現(xiàn)實(shí)生活中是無(wú)法獨(dú)立存在的，他必須，也只有依附于心靈美，才能真正顯得“光彩照人”。
B3.外表美是階段性的，會(huì)衰變；心靈美是永久性的，永遠(yuǎn)光彩熠熠。
B4.單純的外表美只有欣賞價(jià)值，內(nèi)在的心靈才有“使用價(jià)值”，它是通過(guò)言行來(lái)體現(xiàn)的，可以劃歸“能力范疇”。
B5.外表美是先天的，它只能屬于一部分人，甚至是一小部分人，而心靈美則是后天的，如同一個(gè)人的能力一樣，是可以教育培養(yǎng)的，人人都可以通過(guò)努力擁有。
B6.外表美相當(dāng)于一個(gè)物品的精美包裝，它的價(jià)值是使擁有者置身于同類(lèi)群體中能較早引起外界注意，但如果沒(méi)有內(nèi)在美在其中，也就好像“偽劣商品”華美包裝，打開(kāi)后，“敗絮其中”一暴露，金玉其表無(wú)法存在，而且容易適得其反。
例如：如何理解幸福感（幸福指數(shù)）
幸福感是人們超越了物質(zhì)享受的更廣泛的正向主觀感受。幸福指數(shù)是衡量這種感受具體程度的客觀指標(biāo)數(shù)值，是社會(huì)良性、健康運(yùn)行的指標(biāo)，也是社會(huì)心理的綜合指標(biāo)以及衡量社會(huì)效益的重要尺度。科學(xué)地監(jiān)測(cè)幸福指數(shù),有助于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。
觀點(diǎn)一：發(fā)展經(jīng)濟(jì)并非終極目的，而是一種手段?？匆粋€(gè)社會(huì)發(fā)展和諧與否，不能僅僅看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)總體主觀幸福感的增長(zhǎng)狀況。
觀點(diǎn)二：經(jīng)濟(jì)總量因素是提升幸福感的基礎(chǔ)；
觀點(diǎn)三：居民收入因素是提升幸福感的關(guān)鍵；
觀點(diǎn)四：政府公共服務(wù)能力是提升幸福感的動(dòng)力；
觀點(diǎn)五：社會(huì)保障是提升幸福感的重點(diǎn)；
觀點(diǎn)六：政治民主是提升幸福感的條件。
觀點(diǎn)七：而個(gè)人的健康狀況、財(cái)富、社會(huì)關(guān)系、婚姻狀況等則是影響幸福感的微觀因素。
例如：2008年，在幾起重大事故之后，中央對(duì)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的“問(wèn)責(zé)霹靂”，彰顯了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體嚴(yán)肅查處追究失職官員責(zé)任的果斷決心。問(wèn)責(zé)制是官員權(quán)責(zé)理念再造的重要一環(huán)。請(qǐng)就問(wèn)責(zé)制使傳統(tǒng)的為官理念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變展開(kāi)討論。
這種轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在如下四個(gè)方面：一是從“官本位”到“民本位”的轉(zhuǎn)變；二是從“官多大權(quán)多大”到“官多大責(zé)多大”的轉(zhuǎn)變；三是從“能上不能下”到“能上也能下”的轉(zhuǎn)變；四是從“對(duì)上不對(duì)下”到“對(duì)上也對(duì)下”的轉(zhuǎn)變。
例如：2008年8月，北京以令世界震撼的成功舉辦了一屆無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)，踐行了“人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)”的三大理念，為世界和奧林匹克運(yùn)動(dòng)留下了一份獨(dú)一無(wú)二的奧林匹克遺產(chǎn)。你認(rèn)為北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦有那些深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。
觀點(diǎn)一：北京奧運(yùn)會(huì)，場(chǎng)館設(shè)施現(xiàn)代化程度之高、志愿者服務(wù)之熱情、賽事組織之科學(xué)嚴(yán)密、各項(xiàng)機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)效能之高，令世人矚目。
觀點(diǎn)二：奧運(yùn)會(huì)上的震撼與恢弘、中華民族的自強(qiáng)與和諧、中國(guó)社會(huì)的尊嚴(yán)與包容、北京城市面貌的莊嚴(yán)與優(yōu)美，令世人嘆服。北京奧運(yùn)會(huì)以16天的時(shí)間向世界展現(xiàn)了一個(gè)嶄新而強(qiáng)大的現(xiàn)代中國(guó)。奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)、奧運(yùn)機(jī)制、奧運(yùn)經(jīng)驗(yàn)等奧運(yùn)話(huà)題成為學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)。
觀點(diǎn)三：2008年奧運(yùn)會(huì)是對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治體制、政府效能、社會(huì)治安、社會(huì)管理、民眾素質(zhì)、技術(shù)水平、環(huán)境衛(wèi)生以及體育競(jìng)爭(zhēng)力的一次綜合檢閱，為進(jìn)一步提高我國(guó)的國(guó)際地位和形象創(chuàng)造了有利條件。
觀點(diǎn)四：北京奧運(yùn)會(huì)以巨大“和”字向世界昭示了中國(guó)文化價(jià)值觀與世界文明相互融匯的理想境界, 樹(shù)起了中國(guó)三十年改革開(kāi)放的新界標(biāo)。促使國(guó)際社會(huì)從世界未來(lái)發(fā)展的高度和更加寬廣的視野來(lái)觀察中國(guó)、全面了解中國(guó)、客觀認(rèn)識(shí)中國(guó)。
觀點(diǎn)五：開(kāi)放的理念不能僅限于奧運(yùn)，實(shí)行開(kāi)放的政策與措施固定并延續(xù)下去。借奧運(yùn)會(huì)之機(jī)推動(dòng)中國(guó)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，提升全民整體的人文素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)健康文明持續(xù)發(fā)展，成為全國(guó)人民的共同期待。
觀點(diǎn)六：在奧運(yùn)會(huì)舉辦之前，某些別有用心的勢(shì)力制造麻煩和事端，肆意阻撓奧運(yùn)圣火傳遞?！?·14”拉薩暴力事件發(fā)生后，為反擊“*”破壞奧運(yùn)，*西方一些媒體歪曲和污蔑中國(guó)的報(bào)道，海內(nèi)外華人空前廣泛地團(tuán)結(jié)起來(lái)，空前快速地行動(dòng)起來(lái)，譴責(zé)“分裂”，揭露謊言，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)祖國(guó)利益和尊嚴(yán)，表達(dá)支持祖國(guó)發(fā)展繁榮富強(qiáng)的心聲，掀起了一場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)掀起的這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是建立在民族自信、自尊和自豪的基礎(chǔ)上的愛(ài)國(guó)主義，是海內(nèi)外華人精神面貌的新展現(xiàn)。這種“新愛(ài)國(guó)主義”是中華民族偉大的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)精神的大發(fā)揚(yáng)，得益于中國(guó)30年來(lái)的改革開(kāi)放、得益于世界潮流的激蕩，為中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系增添了新的精神資源。
觀點(diǎn)七：中國(guó)舉辦出了一屆“高水平”、“有特色”的奧運(yùn)會(huì)，極大振奮了中華民族精神，提升了中國(guó)的國(guó)際形象，贏得了世界人民的高度關(guān)注和贊嘆。在奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，國(guó)際奧委會(huì)主席羅格盛贊北京奧運(yùn)會(huì)是一屆“無(wú)與倫比”的奧運(yùn)會(huì)。中國(guó)舉辦這屆奧運(yùn)會(huì)留下的寶貴精神財(cái)富，體現(xiàn)了中國(guó)學(xué)者的責(zé)任意識(shí)