一、多項(xiàng)選擇題(下列各題有二到四個正確答案，請將正確答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號的空格內(nèi)。 每小題1分，多選，少選或錯選均不得分，共20分)
1.中國傳統(tǒng)文化所具有的形態(tài)有__________
A．物質(zhì)形態(tài)文化
B．行為形態(tài)文化
C．制度形態(tài)文化
D．精神形態(tài)文化
E．意識形態(tài)文化
2.下列文化為我們民族常有的社會心理文化__________
A．強(qiáng)烈的“均平”要求
B．對好利忘義的譴責(zé)
C．扶弱濟(jì)貧的心理
D．阿Q精神
E．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
3 影響翡翠質(zhì)地的因素有（?。?。
A．透明度
B．結(jié)晶粗細(xì)
C．裂絡(luò)
D．重量
E．致色微量元素
4 影響游客知覺的主觀因素包括（?。?。
A．經(jīng)驗(yàn)與情緒
B．體質(zhì)
C．意志品質(zhì)
D．需要與動機(jī)
E．態(tài)度
5 下列選項(xiàng)中，（?。儆诿绹慰偷膫€性特點(diǎn)。
A．思想保守
B．獨(dú)立進(jìn)取、講求實(shí)際
C．喜歡交流、無拘無束
D．浪漫好客
E．重視成功
6.我國古代享譽(yù)全球的藝術(shù)杰作有__________
A．兵馬俑
B．敦煌壁畫
C．龍門石刻
D．曾侯乙墓編鐘
E．東方明珠塔
7.中華文化是數(shù)千年來中華各民族文化共同融合而成的文化，如__________
A．戰(zhàn)國時趙武靈王的胡服騎射
B．漢靈帝掀起的胡食之風(fēng)
C．北魏孝文帝的漢化改革
D．唐代盛行百余年的“胡風(fēng)”之熱
E．宋代的王安石變法
8.“易”有__________
A．夏代的“連山易”
B．殷代的“歸藏易”
C．西周的“周易”
D．春秋的“儒易”
E．東漢的“道易”
9.中國保存下來的主要藏傳佛寺有（?。?BR> A．承德避暑山莊的“外八廟”
B．北京的潭柘寺
C．拉薩的大昭寺
D．北京的雍和宮
E．西雙版納的曼閣寺
10.我國民居多采用木構(gòu)抬梁、穿斗或二者混合類型。 其中北方地區(qū)多用抬梁式，這以北京四合院正房為代表;南方則多用穿斗式，如云南白族住宅的主體部分。 而多采用抬梁和穿斗的混合式的地區(qū)包括（?。?。
A．皖南
B．江蘇
C．福建
D．江西
E．浙江
11.吊腳樓建筑主要分布在我國的（?。┑壬贁?shù)民族居住地。
A．廣西
B．海南
C．廣東
D．湖南
E．四川
12.下列“五行相克”正確的是__________
A．金克木
B．木克土
C．土克水
D．水克火
E．金克水
13.下列“五行相生”正確的是__________
A．金生木
B．木生火
C．水生木
D．火生土
E．土生金
14.墨家學(xué)說可歸結(jié)為“天志”觀基礎(chǔ)上的“節(jié)葬、明鬼、非命、非樂”外，還有__________
A．尚賢
B．尚同
C．農(nóng)耕
D．節(jié)用
E．兼受
15 黃山云海之絕主要表現(xiàn)在（ ）
A． 云量之大
B．云彩之艷
C．云層之厚
D．云霧變換之快
E．云日之多
16 目前，聯(lián)合國教科文組織的“世界遺產(chǎn)委員會”將世界遺產(chǎn)劃分的類型有（ ）
A．文化遺產(chǎn)
B．歷史遺產(chǎn)
C．自然遺產(chǎn)
D．文化與自然雙重遺產(chǎn)
E．人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)
17.太平天國提出的“天必欲人之相愛相利”、“天下無大小國皆天之邑”、“天無長幼貴賤皆天之臣”，都能看見墨家的主張__________
A．天志
B．尚賢
C．節(jié)葬
D．兼受
E．非攻
18.戰(zhàn)國時期法家代表人物有__________
A．李悝
B．子產(chǎn)
C．商鞅
D．吳起
E．韓非
19.下列選項(xiàng)中，屬于儒家創(chuàng)始人孔子經(jīng)典言論的有（ ）
A．民為貴，社稷次之，君為輕
B．仁者，愛人
C．以德行仁
D．已所不欲，勿施于人
E．有教無類
20 下列選項(xiàng)中，依次為黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇表演藝術(shù)家的有（?。?BR> A．成兆成、馬金鳳、尹桂芳、千里駒
B．嚴(yán)鳳英、常香玉、袁雪芬、紅線女
C．黃新德、常香玉、傅全香、俞振飛
D．韓再芬、馬金鳳、茅威濤、馬師曾
E．千里駒、馬金鳳、戚雅仙、紅線女
二、判斷題(判斷下列各題是否正確，正確的請?jiān)诖鹁碇邢鄳?yīng)題號后的空格內(nèi)打 ，錯誤的打 。 每小題1分，共15分)
21、釉上彩繪是在已經(jīng)燒成的瓷胎上進(jìn)行會話長勢，然后經(jīng)過攝氏800度左右的低溫?zé)?，以使畫面熔融化后固化在瓷器表面的裝飾技法。 （?。?BR> 22、華夏族至秦代形成了穩(wěn)固的、人口數(shù)量的漢族（?。?BR> 23、從文化角度講，宗教是世界觀、人生觀。 人生在世為了什么?佛教說為了受苦，基督教說為了贖罪，道教說為了修煉。 （?。?BR> 24、翡翠分為A貨、B貨、C貨，其中C貨為純天然的翡翠。 （?。?BR> 25、中國歷代宮殿在形制演變上基本上呈現(xiàn)出規(guī)模逐漸縮小，而建筑密度逐步增大的趨勢。 （?。?BR> 26、以何晏、王弼為代表的玄學(xué)家主張“貴有”認(rèn)為世界的本體是“有”而非“無”，以“有”生“有”。 “物各自造”，沒有造物主。 他們調(diào)和儒道，提出“名教即自然”的主張。 從此，中國傳統(tǒng)文化形成儒、道、佛三家構(gòu)成的主體格局（?。?BR> 27、中醫(yī)學(xué)所講的人體“五臟”心、肝、脾、胃、腎。 （?。?BR> 28、孔子在自我修養(yǎng)上提倡“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”的精神（?。?BR> 29、兩宋理學(xué)援引道教、佛教理論解釋儒家學(xué)說，融儒、釋、道為一體，體系獨(dú)立而完備，是儒家思想發(fā)展的新階段（ ）
30、“診法”是指中醫(yī)對病人進(jìn)行觀察和檢查，收集與病人健康變化有關(guān)資料的方法。 （?。?BR> 31、從先秦開始，佛教思想注意與中國固有文化思想通融（?。?BR> 32、東晉時期，一些佛教派別開始出現(xiàn)，進(jìn)入宋元時代，中原佛教發(fā)展到達(dá)鼎盛時期（?。?BR> 33、少林武術(shù)創(chuàng)建于南北朝時期北魏太和二十九年。 （ ）
34、武術(shù)的起源可以追溯到我國遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)活動中去。 （?。?BR> 三、簡述題(請將正確答案寫答卷相應(yīng)題號后的空白處。 每小題5分，共15分)
35、簡述我國唐代“南青北白”的瓷業(yè)格局。
36、簡述中國建筑文化藝術(shù)的精神特征的具體表現(xiàn)。
37、簡述隋唐時佛教中國化的狀況。
1.中國傳統(tǒng)文化所具有的形態(tài)有__________
A．物質(zhì)形態(tài)文化
B．行為形態(tài)文化
C．制度形態(tài)文化
D．精神形態(tài)文化
E．意識形態(tài)文化
2.下列文化為我們民族常有的社會心理文化__________
A．強(qiáng)烈的“均平”要求
B．對好利忘義的譴責(zé)
C．扶弱濟(jì)貧的心理
D．阿Q精神
E．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
3 影響翡翠質(zhì)地的因素有（?。?。
A．透明度
B．結(jié)晶粗細(xì)
C．裂絡(luò)
D．重量
E．致色微量元素
4 影響游客知覺的主觀因素包括（?。?。
A．經(jīng)驗(yàn)與情緒
B．體質(zhì)
C．意志品質(zhì)
D．需要與動機(jī)
E．態(tài)度
5 下列選項(xiàng)中，（?。儆诿绹慰偷膫€性特點(diǎn)。
A．思想保守
B．獨(dú)立進(jìn)取、講求實(shí)際
C．喜歡交流、無拘無束
D．浪漫好客
E．重視成功
6.我國古代享譽(yù)全球的藝術(shù)杰作有__________
A．兵馬俑
B．敦煌壁畫
C．龍門石刻
D．曾侯乙墓編鐘
E．東方明珠塔
7.中華文化是數(shù)千年來中華各民族文化共同融合而成的文化，如__________
A．戰(zhàn)國時趙武靈王的胡服騎射
B．漢靈帝掀起的胡食之風(fēng)
C．北魏孝文帝的漢化改革
D．唐代盛行百余年的“胡風(fēng)”之熱
E．宋代的王安石變法
8.“易”有__________
A．夏代的“連山易”
B．殷代的“歸藏易”
C．西周的“周易”
D．春秋的“儒易”
E．東漢的“道易”
9.中國保存下來的主要藏傳佛寺有（?。?BR> A．承德避暑山莊的“外八廟”
B．北京的潭柘寺
C．拉薩的大昭寺
D．北京的雍和宮
E．西雙版納的曼閣寺
10.我國民居多采用木構(gòu)抬梁、穿斗或二者混合類型。 其中北方地區(qū)多用抬梁式，這以北京四合院正房為代表;南方則多用穿斗式，如云南白族住宅的主體部分。 而多采用抬梁和穿斗的混合式的地區(qū)包括（?。?。
A．皖南
B．江蘇
C．福建
D．江西
E．浙江
11.吊腳樓建筑主要分布在我國的（?。┑壬贁?shù)民族居住地。
A．廣西
B．海南
C．廣東
D．湖南
E．四川
12.下列“五行相克”正確的是__________
A．金克木
B．木克土
C．土克水
D．水克火
E．金克水
13.下列“五行相生”正確的是__________
A．金生木
B．木生火
C．水生木
D．火生土
E．土生金
14.墨家學(xué)說可歸結(jié)為“天志”觀基礎(chǔ)上的“節(jié)葬、明鬼、非命、非樂”外，還有__________
A．尚賢
B．尚同
C．農(nóng)耕
D．節(jié)用
E．兼受
15 黃山云海之絕主要表現(xiàn)在（ ）
A． 云量之大
B．云彩之艷
C．云層之厚
D．云霧變換之快
E．云日之多
16 目前，聯(lián)合國教科文組織的“世界遺產(chǎn)委員會”將世界遺產(chǎn)劃分的類型有（ ）
A．文化遺產(chǎn)
B．歷史遺產(chǎn)
C．自然遺產(chǎn)
D．文化與自然雙重遺產(chǎn)
E．人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)
17.太平天國提出的“天必欲人之相愛相利”、“天下無大小國皆天之邑”、“天無長幼貴賤皆天之臣”，都能看見墨家的主張__________
A．天志
B．尚賢
C．節(jié)葬
D．兼受
E．非攻
18.戰(zhàn)國時期法家代表人物有__________
A．李悝
B．子產(chǎn)
C．商鞅
D．吳起
E．韓非
19.下列選項(xiàng)中，屬于儒家創(chuàng)始人孔子經(jīng)典言論的有（ ）
A．民為貴，社稷次之，君為輕
B．仁者，愛人
C．以德行仁
D．已所不欲，勿施于人
E．有教無類
20 下列選項(xiàng)中，依次為黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇表演藝術(shù)家的有（?。?BR> A．成兆成、馬金鳳、尹桂芳、千里駒
B．嚴(yán)鳳英、常香玉、袁雪芬、紅線女
C．黃新德、常香玉、傅全香、俞振飛
D．韓再芬、馬金鳳、茅威濤、馬師曾
E．千里駒、馬金鳳、戚雅仙、紅線女
二、判斷題(判斷下列各題是否正確，正確的請?jiān)诖鹁碇邢鄳?yīng)題號后的空格內(nèi)打 ，錯誤的打 。 每小題1分，共15分)
21、釉上彩繪是在已經(jīng)燒成的瓷胎上進(jìn)行會話長勢，然后經(jīng)過攝氏800度左右的低溫?zé)?，以使畫面熔融化后固化在瓷器表面的裝飾技法。 （?。?BR> 22、華夏族至秦代形成了穩(wěn)固的、人口數(shù)量的漢族（?。?BR> 23、從文化角度講，宗教是世界觀、人生觀。 人生在世為了什么?佛教說為了受苦，基督教說為了贖罪，道教說為了修煉。 （?。?BR> 24、翡翠分為A貨、B貨、C貨，其中C貨為純天然的翡翠。 （?。?BR> 25、中國歷代宮殿在形制演變上基本上呈現(xiàn)出規(guī)模逐漸縮小，而建筑密度逐步增大的趨勢。 （?。?BR> 26、以何晏、王弼為代表的玄學(xué)家主張“貴有”認(rèn)為世界的本體是“有”而非“無”，以“有”生“有”。 “物各自造”，沒有造物主。 他們調(diào)和儒道，提出“名教即自然”的主張。 從此，中國傳統(tǒng)文化形成儒、道、佛三家構(gòu)成的主體格局（?。?BR> 27、中醫(yī)學(xué)所講的人體“五臟”心、肝、脾、胃、腎。 （?。?BR> 28、孔子在自我修養(yǎng)上提倡“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”的精神（?。?BR> 29、兩宋理學(xué)援引道教、佛教理論解釋儒家學(xué)說，融儒、釋、道為一體，體系獨(dú)立而完備，是儒家思想發(fā)展的新階段（ ）
30、“診法”是指中醫(yī)對病人進(jìn)行觀察和檢查，收集與病人健康變化有關(guān)資料的方法。 （?。?BR> 31、從先秦開始，佛教思想注意與中國固有文化思想通融（?。?BR> 32、東晉時期，一些佛教派別開始出現(xiàn)，進(jìn)入宋元時代，中原佛教發(fā)展到達(dá)鼎盛時期（?。?BR> 33、少林武術(shù)創(chuàng)建于南北朝時期北魏太和二十九年。 （ ）
34、武術(shù)的起源可以追溯到我國遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)活動中去。 （?。?BR> 三、簡述題(請將正確答案寫答卷相應(yīng)題號后的空白處。 每小題5分，共15分)
35、簡述我國唐代“南青北白”的瓷業(yè)格局。
36、簡述中國建筑文化藝術(shù)的精神特征的具體表現(xiàn)。
37、簡述隋唐時佛教中國化的狀況。