一、中醫(yī)基礎(chǔ)理論
（一）緒論
1.中醫(yī)學(xué)和中醫(yī)基礎(chǔ)理論的基本概念。
2.中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展
《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系形成的奠基作用和意義。
歷代醫(yī)家對(duì)中醫(yī)學(xué)理論的充實(shí)和發(fā)展。金元四大家，溫病學(xué)派的主要貢獻(xiàn)。
3.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)
（1）整體觀念：即對(duì)機(jī)體自身整體性和內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)于中醫(yī)的生理、病理、診法、辨證和治療等各方面。
（2）辨證論治：是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本原則。證的概念；辨證與論治的含義及其相互關(guān)系；同病異治與異病同治的含義及運(yùn)用。
（二）精氣、陰陽(yáng)五行
1、精氣學(xué)說(shuō)
（1）精氣學(xué)說(shuō)的基本概念
（2）精氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：精氣是構(gòu)成宇宙的本原、精氣的運(yùn)動(dòng)與變化、精氣是天地萬(wàn)物相互聯(lián)系的中介、天地精氣化生為人。
（3）精氣學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用：對(duì)精氣生命理論構(gòu)建的影響、對(duì)整體觀念構(gòu)建的影響。
2.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
（1）陰陽(yáng)的基本概念及事物陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性。
（2）陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：陰陽(yáng)的對(duì)立制約、互根互用、消長(zhǎng)平衡、相互轉(zhuǎn)化的含義及其在自然界、人體生理、病理上的體現(xiàn)。
2.五行學(xué)說(shuō)
（1）五行的基本概念。
（2）五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：五行的特性及事物五行屬性的推演與歸類(lèi)，五行的生克、制化和乘侮。
（3）五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用：說(shuō)明五臟的生理功能及其相互關(guān)系，以及五臟與形體、官竅的關(guān)系，并將自然界的變化與臟腑形體官竅聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明五臟病變的相互影響與傳變，用于疾病的診斷與治療。
3.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)及綜合運(yùn)用。
（三）藏象
1.藏象與藏象學(xué)說(shuō)的含義，藏象學(xué)說(shuō)形成的基礎(chǔ)及主要特點(diǎn)。
2.五臟、六腑、奇恒之腑各自的共同生理特點(diǎn)及區(qū)別。
3.五臟的主要生理功能及其在志、在液、在體和在竅。
4.六腑的生理功能。
5.腦、女子胞的生理功能。
6.臟腑之間的關(guān)系：臟與臟之關(guān)系，包括心與肺、心與脾、心與肝、心與腎、肺與脾、肺與肝、肺與腎、肝與脾、肝與腎、脾與腎的關(guān)系；臟與腑之間的關(guān)系，包括心與小腸、肺與大腸、脾與胃、肝與膽、腎與膀胱的關(guān)系；六腑之間的關(guān)系。（四）氣、血、津液
1.氣
（1）氣的基本概念。
（2）氣的生成。
（3）氣的生理功能。
（4）氣的運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)形式：“氣機(jī)”的概念及氣的升降出入在人體生理活動(dòng)中的體現(xiàn)。
（5）氣的分布與分類(lèi)：元?dú)?、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣的概念、組成、分布與主要功能。
（一）緒論
1.中醫(yī)學(xué)和中醫(yī)基礎(chǔ)理論的基本概念。
2.中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展
《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系形成的奠基作用和意義。
歷代醫(yī)家對(duì)中醫(yī)學(xué)理論的充實(shí)和發(fā)展。金元四大家，溫病學(xué)派的主要貢獻(xiàn)。
3.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)
（1）整體觀念：即對(duì)機(jī)體自身整體性和內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)于中醫(yī)的生理、病理、診法、辨證和治療等各方面。
（2）辨證論治：是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本原則。證的概念；辨證與論治的含義及其相互關(guān)系；同病異治與異病同治的含義及運(yùn)用。
（二）精氣、陰陽(yáng)五行
1、精氣學(xué)說(shuō)
（1）精氣學(xué)說(shuō)的基本概念
（2）精氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：精氣是構(gòu)成宇宙的本原、精氣的運(yùn)動(dòng)與變化、精氣是天地萬(wàn)物相互聯(lián)系的中介、天地精氣化生為人。
（3）精氣學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用：對(duì)精氣生命理論構(gòu)建的影響、對(duì)整體觀念構(gòu)建的影響。
2.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
（1）陰陽(yáng)的基本概念及事物陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性。
（2）陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：陰陽(yáng)的對(duì)立制約、互根互用、消長(zhǎng)平衡、相互轉(zhuǎn)化的含義及其在自然界、人體生理、病理上的體現(xiàn)。
2.五行學(xué)說(shuō)
（1）五行的基本概念。
（2）五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：五行的特性及事物五行屬性的推演與歸類(lèi)，五行的生克、制化和乘侮。
（3）五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用：說(shuō)明五臟的生理功能及其相互關(guān)系，以及五臟與形體、官竅的關(guān)系，并將自然界的變化與臟腑形體官竅聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明五臟病變的相互影響與傳變，用于疾病的診斷與治療。
3.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)及綜合運(yùn)用。
（三）藏象
1.藏象與藏象學(xué)說(shuō)的含義，藏象學(xué)說(shuō)形成的基礎(chǔ)及主要特點(diǎn)。
2.五臟、六腑、奇恒之腑各自的共同生理特點(diǎn)及區(qū)別。
3.五臟的主要生理功能及其在志、在液、在體和在竅。
4.六腑的生理功能。
5.腦、女子胞的生理功能。
6.臟腑之間的關(guān)系：臟與臟之關(guān)系，包括心與肺、心與脾、心與肝、心與腎、肺與脾、肺與肝、肺與腎、肝與脾、肝與腎、脾與腎的關(guān)系；臟與腑之間的關(guān)系，包括心與小腸、肺與大腸、脾與胃、肝與膽、腎與膀胱的關(guān)系；六腑之間的關(guān)系。（四）氣、血、津液
1.氣
（1）氣的基本概念。
（2）氣的生成。
（3）氣的生理功能。
（4）氣的運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)形式：“氣機(jī)”的概念及氣的升降出入在人體生理活動(dòng)中的體現(xiàn)。
（5）氣的分布與分類(lèi)：元?dú)?、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣的概念、組成、分布與主要功能。