五、浪漫主義時(shí)期文學(xué)（1798—1832）
18世紀(jì)末、19世紀(jì)初，英國(guó)詩(shī)風(fēng)大變。蘇格蘭農(nóng)民詩(shī)人羅伯特?彭斯（Robert Burns, 1759-1796）給英國(guó)詩(shī)壇帶來(lái)一股新鮮的氣息。
他的抒情詩(shī)自然生動(dòng)、感情真摯，諷刺詩(shī)尖銳鋒利、妙趣橫生。威廉?布萊克（William Blake, 1757-1827）是版畫(huà)家兼詩(shī)人，想象奇特，極富個(gè)性。他的短詩(shī)意象鮮明，語(yǔ)言清新，后期的長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)容比較晦澀。他在詩(shī)歌中建立起自己一套獨(dú)特的神話體系，具有神秘主義色彩。布萊克的革命性、獨(dú)創(chuàng)性和復(fù)雜性使他成為浪漫主義詩(shī)歌的先驅(qū)。
1798年，威廉?華茲華斯（William Wordsworth, 1770-1850）與塞繆爾?泰勒?柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge, 1772-1834）合作出版了一本小詩(shī)集《抒情歌謠集》（Lyrical Ballads），其中大部分詩(shī)歌出自華茲華斯之手，用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言描寫(xiě)簡(jiǎn)樸的生活。《抒情歌謠集》的問(wèn)世標(biāo)志著英國(guó)浪漫主義文學(xué)的真正崛起。華茲華斯在1802年詩(shī)集再版時(shí)寫(xiě)的序中對(duì)詩(shī)歌作出了定義：“好詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然流溢”。浪漫主義是對(duì)新古典主義的反撥：詩(shī)歌內(nèi)容不再是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映或道德說(shuō)教，而是詩(shī)人內(nèi)心涌出的真實(shí)感情；詩(shī)歌語(yǔ)言不是模仿經(jīng)典作家去追求高雅精致，而是要貼近普通人的日常用語(yǔ)。浪漫主義詩(shī)人崇尚自然，主張返樸歸真。浪漫主義是一個(gè)比較籠統(tǒng)的概念，每個(gè)詩(shī)人各有其特征。同樣是“湖畔派”詩(shī)人，華茲華斯將大自然視為靈感的源泉，自然美景能給人力量和愉悅，具有療效作用，使人的心靈凈化和升華，柯勒律治則賦予自然神奇色彩，擅長(zhǎng)描繪瑰麗的超自然幻景。
喬治?戈登?拜倫（George Gordon Byron, 1788-1824）和波西?比希?雪萊（Percy Bysshe Shelley, 1792-1822）屬于革命詩(shī)人，但拜倫自我表現(xiàn)意識(shí)強(qiáng)烈，而雪萊深受柏拉圖哲學(xué)影響，憧憬美麗的理想和理念。約翰?濟(jì)慈（John Keats, 1795-1821）一生追求美，是創(chuàng)造藝術(shù)美的天才詩(shī)人。19世紀(jì)20年代初，濟(jì)慈、雪萊和拜倫相繼英年早逝，英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，風(fēng)勢(shì)漸衰。
18世紀(jì)末、19世紀(jì)初，英國(guó)詩(shī)風(fēng)大變。蘇格蘭農(nóng)民詩(shī)人羅伯特?彭斯（Robert Burns, 1759-1796）給英國(guó)詩(shī)壇帶來(lái)一股新鮮的氣息。
他的抒情詩(shī)自然生動(dòng)、感情真摯，諷刺詩(shī)尖銳鋒利、妙趣橫生。威廉?布萊克（William Blake, 1757-1827）是版畫(huà)家兼詩(shī)人，想象奇特，極富個(gè)性。他的短詩(shī)意象鮮明，語(yǔ)言清新，后期的長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)容比較晦澀。他在詩(shī)歌中建立起自己一套獨(dú)特的神話體系，具有神秘主義色彩。布萊克的革命性、獨(dú)創(chuàng)性和復(fù)雜性使他成為浪漫主義詩(shī)歌的先驅(qū)。
1798年，威廉?華茲華斯（William Wordsworth, 1770-1850）與塞繆爾?泰勒?柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge, 1772-1834）合作出版了一本小詩(shī)集《抒情歌謠集》（Lyrical Ballads），其中大部分詩(shī)歌出自華茲華斯之手，用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言描寫(xiě)簡(jiǎn)樸的生活。《抒情歌謠集》的問(wèn)世標(biāo)志著英國(guó)浪漫主義文學(xué)的真正崛起。華茲華斯在1802年詩(shī)集再版時(shí)寫(xiě)的序中對(duì)詩(shī)歌作出了定義：“好詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然流溢”。浪漫主義是對(duì)新古典主義的反撥：詩(shī)歌內(nèi)容不再是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映或道德說(shuō)教，而是詩(shī)人內(nèi)心涌出的真實(shí)感情；詩(shī)歌語(yǔ)言不是模仿經(jīng)典作家去追求高雅精致，而是要貼近普通人的日常用語(yǔ)。浪漫主義詩(shī)人崇尚自然，主張返樸歸真。浪漫主義是一個(gè)比較籠統(tǒng)的概念，每個(gè)詩(shī)人各有其特征。同樣是“湖畔派”詩(shī)人，華茲華斯將大自然視為靈感的源泉，自然美景能給人力量和愉悅，具有療效作用，使人的心靈凈化和升華，柯勒律治則賦予自然神奇色彩，擅長(zhǎng)描繪瑰麗的超自然幻景。
喬治?戈登?拜倫（George Gordon Byron, 1788-1824）和波西?比希?雪萊（Percy Bysshe Shelley, 1792-1822）屬于革命詩(shī)人，但拜倫自我表現(xiàn)意識(shí)強(qiáng)烈，而雪萊深受柏拉圖哲學(xué)影響，憧憬美麗的理想和理念。約翰?濟(jì)慈（John Keats, 1795-1821）一生追求美，是創(chuàng)造藝術(shù)美的天才詩(shī)人。19世紀(jì)20年代初，濟(jì)慈、雪萊和拜倫相繼英年早逝，英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，風(fēng)勢(shì)漸衰。