卷 3參考答案
一、填空（每題 1 分，共 15 分）
1、三母； 2、教科書； 3、童蒙須知； 4、壬戌； 5、戰(zhàn)時兒童保育會； 6、
初級； 7、分級；8、會堂； 9、雄辯家； 10、直觀； 11、福祿倍爾； 12、洛克；
13、兒童福利法； 14、自由主義； 15、做
二、單項選擇題（每題 1 分，共 20 分）
1、D；2、B；3、A；4、D；5、B；6、A；7、B；8、B；9、C；10、D；11、
A；12、A；13、A；14、B；15、B；16、B；17、C；18、A；19、A；20、C
三、名詞解釋（每題5 分，共20 分）
1、我國現(xiàn)代教育家陶行知針對當時幼稚園只建在大城市，建在富人集中的地
方等弊病，提出要發(fā)現(xiàn)幼稚園的"新大陸"。（1 分）他認為需要幼稚園的、歡迎
幼稚園的是工廠和鄉(xiāng)村；（1 分）工廠和鄉(xiāng)村就是幼稚園的新大陸。（1 分）幼兒教
育應該服務的對象是工人和農(nóng)民。（1 分）因此他號召開展一個幼兒園下廠、下
鄉(xiāng)的運動。（1 分）
2、《兒童權利公約》于 1989 年在第 44屆聯(lián)合國大會上獲得通過，包括序言、
第一部分、第二部分共 56 條。（1 分）《公約》精神體現(xiàn)了 4 個基本原則，即兒童
佳利益原則、尊重兒童尊嚴的原則、尊重兒童觀點與意見的原則、無歧視原則。
（3 分）正是根據(jù)這些精神，1990 年《兒童生存、保護和發(fā)展世界宣言行動計劃》
出臺；中國政府簽署了上述兩個文件，作出了莊嚴。（1 分）
3、捷克教育家夸美紐斯從批判中世紀經(jīng)院主義教育出發(fā)，強調(diào)教育要適應自
然，并以此作為整個教育理論的一條指導性原則。（1 分）這一原則要求：按照自
然發(fā)展的"規(guī)律"或"法則"來進行教育和教學工作；（1分）依據(jù)人的自然本性和自然
傾向來進行教育和教學工作；（1 分）教育要符合兒童的年齡特征和個性差異。（1
分）由于當時科學發(fā)展水平的局限，這一原則不可避免地存在很多局限，但與經(jīng)院
主義教育忽視兒童發(fā)展規(guī)律和個性差異的傾向是針鋒相對的， 在當時具有巨大進步
意義。（1 分）
4、法國啟蒙思想家和教育家盧梭在《愛彌兒》一書中闡述的教育觀點。（1 分）
盧梭反對在教育中壓抑兒童天性、干涉和限制兒童身心的自由發(fā)展，具有強烈的反
封建性；（1 分）指出真正的教育應當是順應兒童天性發(fā)展的教育，即自然教育。（1
分）他認為自然教育的目的就是要培養(yǎng)具有獨立自主性的自然人（自由人）。（1 分）
在西方教育，盧梭第明確提出教育應從人的自然本性出發(fā)，使人得到充分
的自由發(fā)展的思想。（1 分）
四、簡答題（每題 7分，共 21分）
1、
（1）王守仁揭露和批判了傳統(tǒng)兒童教育"鞭撻繩縛，若待拘囚"的危害。（1 分）
（2）他充分認識到兒童好動喜樂的天性，并把這種天性視為教育兒童的基礎
和基本原則。（2 分）
（3）他主張教育兒童要順應兒童性情，使其自然發(fā)展。這樣才能讓他們樂于
接受教育，自然地不斷長進。（2 分）
（4）王守仁"自然教育論"對當今兒童教育的借鑒意義（2 分）
2、"課程應為培養(yǎng)目標服務"及其內(nèi)涵；（2 分）
（1）"課程應以自然和社會為中心"及其內(nèi)涵；（2 分）
（2）課程應實驗"整個教學法"；（1 分）
（3）課程應當采用游戲式、小團體式等的教學方法；（1 分）
（4）課程應當有考察兒童成績的標準。（1 分）
一、填空（每題 1 分，共 15 分）
1、三母； 2、教科書； 3、童蒙須知； 4、壬戌； 5、戰(zhàn)時兒童保育會； 6、
初級； 7、分級；8、會堂； 9、雄辯家； 10、直觀； 11、福祿倍爾； 12、洛克；
13、兒童福利法； 14、自由主義； 15、做
二、單項選擇題（每題 1 分，共 20 分）
1、D；2、B；3、A；4、D；5、B；6、A；7、B；8、B；9、C；10、D；11、
A；12、A；13、A；14、B；15、B；16、B；17、C；18、A；19、A；20、C
三、名詞解釋（每題5 分，共20 分）
1、我國現(xiàn)代教育家陶行知針對當時幼稚園只建在大城市，建在富人集中的地
方等弊病，提出要發(fā)現(xiàn)幼稚園的"新大陸"。（1 分）他認為需要幼稚園的、歡迎
幼稚園的是工廠和鄉(xiāng)村；（1 分）工廠和鄉(xiāng)村就是幼稚園的新大陸。（1 分）幼兒教
育應該服務的對象是工人和農(nóng)民。（1 分）因此他號召開展一個幼兒園下廠、下
鄉(xiāng)的運動。（1 分）
2、《兒童權利公約》于 1989 年在第 44屆聯(lián)合國大會上獲得通過，包括序言、
第一部分、第二部分共 56 條。（1 分）《公約》精神體現(xiàn)了 4 個基本原則，即兒童
佳利益原則、尊重兒童尊嚴的原則、尊重兒童觀點與意見的原則、無歧視原則。
（3 分）正是根據(jù)這些精神，1990 年《兒童生存、保護和發(fā)展世界宣言行動計劃》
出臺；中國政府簽署了上述兩個文件，作出了莊嚴。（1 分）
3、捷克教育家夸美紐斯從批判中世紀經(jīng)院主義教育出發(fā)，強調(diào)教育要適應自
然，并以此作為整個教育理論的一條指導性原則。（1 分）這一原則要求：按照自
然發(fā)展的"規(guī)律"或"法則"來進行教育和教學工作；（1分）依據(jù)人的自然本性和自然
傾向來進行教育和教學工作；（1 分）教育要符合兒童的年齡特征和個性差異。（1
分）由于當時科學發(fā)展水平的局限，這一原則不可避免地存在很多局限，但與經(jīng)院
主義教育忽視兒童發(fā)展規(guī)律和個性差異的傾向是針鋒相對的， 在當時具有巨大進步
意義。（1 分）
4、法國啟蒙思想家和教育家盧梭在《愛彌兒》一書中闡述的教育觀點。（1 分）
盧梭反對在教育中壓抑兒童天性、干涉和限制兒童身心的自由發(fā)展，具有強烈的反
封建性；（1 分）指出真正的教育應當是順應兒童天性發(fā)展的教育，即自然教育。（1
分）他認為自然教育的目的就是要培養(yǎng)具有獨立自主性的自然人（自由人）。（1 分）
在西方教育，盧梭第明確提出教育應從人的自然本性出發(fā)，使人得到充分
的自由發(fā)展的思想。（1 分）
四、簡答題（每題 7分，共 21分）
1、
（1）王守仁揭露和批判了傳統(tǒng)兒童教育"鞭撻繩縛，若待拘囚"的危害。（1 分）
（2）他充分認識到兒童好動喜樂的天性，并把這種天性視為教育兒童的基礎
和基本原則。（2 分）
（3）他主張教育兒童要順應兒童性情，使其自然發(fā)展。這樣才能讓他們樂于
接受教育，自然地不斷長進。（2 分）
（4）王守仁"自然教育論"對當今兒童教育的借鑒意義（2 分）
2、"課程應為培養(yǎng)目標服務"及其內(nèi)涵；（2 分）
（1）"課程應以自然和社會為中心"及其內(nèi)涵；（2 分）
（2）課程應實驗"整個教學法"；（1 分）
（3）課程應當采用游戲式、小團體式等的教學方法；（1 分）
（4）課程應當有考察兒童成績的標準。（1 分）