“馬克思主義哲學(xué)原理”聽課筆記第七章

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第七章
    第一節(jié)社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用
    生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是社會基本矛盾。
    社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的基本動力,其中生產(chǎn)力是最終決定力量。
    (以上兩句話注意回答選擇題)
    一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辨證關(guān)系及其意義(或生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動或生關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律)(論述)
    1、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化。
    2、生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,適合生產(chǎn)力性質(zhì)發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系,阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
    3、二者的相互作用構(gòu)成二者的矛盾運(yùn)動,是由基本適合到基本不適合再到新的基礎(chǔ)上的基本適合,推動生產(chǎn)發(fā)展和新舊社會制度的更替。
    4、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動三項內(nèi)容構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律。
    意義:
    1、我國是社會主義國家,公有經(jīng)濟(jì)必須占主導(dǎo)地位。
    2、而我國處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力水平總的比較低,而又發(fā)展不平衡,不同層次的生產(chǎn)力必然要求建立多種所有制經(jīng)濟(jì)與其相適應(yīng),以適合生產(chǎn)力發(fā)展的需要,其他經(jīng)濟(jì)成分是社會主義經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充。
    3、以公有制為主,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展能夠調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)適合我國生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,因而是正確的。
    二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾:
    (一)、什么是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?(選擇)(聯(lián)系本節(jié)第三點的辨證關(guān)系出簡答)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一個社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。
    (二)、上層建筑的含義及其構(gòu)成(簡答、選擇)
    上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上并為之服務(wù)的政治法律設(shè)施,政治法律制度和社會意識形態(tài)。它由政治上層建筑和觀念上層建筑構(gòu)成。(選擇)
    關(guān)系:
    1、二者之間既相互區(qū)別,又相互依賴、相互作用、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。
    2、觀念上層建筑決定政治上層建筑,政治上層建筑隨觀念上層建筑的變化而變化,是觀念上層建筑的物質(zhì)附屬物。
    3、政治上層建筑一但形成,又會成為強(qiáng)大的現(xiàn)實力量影響觀念上層建筑。
    三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辨證關(guān)系(或二者的相互作用或二者的矛盾運(yùn)動或上層建筑的必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律)(簡答、選擇)
    1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和性質(zhì),決定上層建筑的變化發(fā)展。
    2、上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),其反作用的性質(zhì)取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì),當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時就推動社會進(jìn)步,當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時就阻礙社會進(jìn)步。
    3、二者的相互作用,構(gòu)成二者的矛盾運(yùn)動是由基本適合再基本不適合再到新的基礎(chǔ)上的基本適合從而推動社會發(fā)展。
    4、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動,構(gòu)成上層建筑,必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律。
    第二節(jié)階級斗爭在社會發(fā)展中的作用
    一、階級的產(chǎn)生和實質(zhì)(選擇)
    1、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)是階級產(chǎn)生的物質(zhì)前提,使階級的產(chǎn)生成為可能,社會分工及產(chǎn)品交換產(chǎn)生了生產(chǎn)資料私有制,這是階級產(chǎn)生的直接根源,使階級的產(chǎn)生由可能變成現(xiàn)實。
    2、階級的實質(zhì)是一個集團(tuán)能夠占有另一個集團(tuán)的勞動,是剝削和被剝削的關(guān)系,劃發(fā)階級的標(biāo)準(zhǔn)是一個經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn),是看其經(jīng)濟(jì)地位。
    二、由原始社會到奴隸社會是歷史進(jìn)步:(簡答)
    由原始社會到奴隸社會符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,具有必然性,是歷史發(fā)展中的進(jìn)步。
    1、奴隸制保存了大量的勞動力,推動了生產(chǎn)力的發(fā)展;
    2、奴隸制對奴隸本身也是一種進(jìn)步,至少保全了生命;
    3、社會有了階級劃分以后,腦體勞動的分工固定了下來,并不斷強(qiáng)化和發(fā)展,一部分人專門從事科學(xué)文化教育事業(yè),促進(jìn)了古代科學(xué)文化的繁榮。
    三、為什么說階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力(簡答或選擇)
    1、在社會形態(tài)更替的過程中,它推動人類社會由低紙形態(tài)到高級形態(tài)的發(fā)展;
    2、在同一社會形態(tài)的量變過程中,它推動社會獲得不同程度的發(fā)展。
    第三節(jié)革命和改變在社會發(fā)展中的作用
    一、社會革命的實質(zhì)(或叫含義)、根源和條件:
    含義:社會革命是階級斗爭的形式,表現(xiàn),是奪取政權(quán)的斗爭,其實質(zhì)是先進(jìn)階級*反動階級的統(tǒng)治,用先進(jìn)的社會制度代替落后的社會制度。革命的首要的,基本的標(biāo)志是國家政權(quán)從反動階級手里轉(zhuǎn)移到先進(jìn)階級手里,因此革命的根本問題是政權(quán)問題。
    產(chǎn)生革命的根源是:社會基本矛盾的尖銳化。
    條件是:革命的客觀形式包括:第一、統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變的維持自己的統(tǒng)治;第
    二、被壓迫級階也不可能照舊的生活下去;第三、群眾積級性極大提高,勇于投入到革命中去。
    革命的客觀條件是指:革命階級的思想覺悟和組織程度極大提高,形成足以*反動政權(quán)的強(qiáng)大力量。
    二、社會革命在社會發(fā)展中的作用:(簡答、選擇)
    革命是歷史的火車頭,主要表現(xiàn)在:
    1、它是階級社會由低級向高級的發(fā)展的決定性手段;
    2、人民群眾在革命中能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大主動性和階級性;
    3、革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造,成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。
    三、社會革命的形式和道路:(選擇)
    暴力革命是社會革命的基本形式,也存在和平發(fā)展的可能性。
    四、社會革命的含義以及革命和改革的關(guān)系:(簡答)
    改革是在一定社會制度下為解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié)使該社會制度得到自我完善或持續(xù)存在與發(fā)展而對社會體制進(jìn)行的改善與革新。
    聯(lián)系:革命和改革都是為了解決社會基本矛盾從而是推動社會發(fā)展的歷史運(yùn)動形式。
    區(qū)別:1、革命是社會制度的根本質(zhì)變,改革是同一社會制度的總的量變過程中的部分質(zhì)變;
    2、革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的,目的是建立新的革命階級的政權(quán),改革是由統(tǒng)治階級發(fā)動的,目的是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級的地位;
    3、革命往往通過暴力形式來實現(xiàn),改革一般不采取暴力沖突的形式。
    五、社會主義改革的特點(或試比較社會主義社會的改革與剝削階級占統(tǒng)治地位社會的改革的特點)(簡答)
    1、社會主義改革是主動的,自覺的,剝削階級國家的改革是被動的,自發(fā)的;
    2、社會主義改革是從群眾的利益出發(fā),滿足群眾要求而進(jìn)行的,得到人民的支持和擁護(hù),有群眾基礎(chǔ);剝削階級國家的改革是維護(hù)其統(tǒng)治地位進(jìn)行的,缺乏群眾基礎(chǔ)。
    3、社會主義的改革可以在社會主義制度本身的范圍內(nèi)進(jìn)行,使各種矛盾得到解決,剝削階級國家的改革只能暫時緩和社會矛盾,但不能在舊社會制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的矛盾,這是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展,這是由社會主義基本矛盾的性質(zhì)決定的,其矛盾是非對抗性的。
    六、社會改革在社會發(fā)展中的作用(簡答)(或簡述改革的含義和作用)
    1、它可以鞏固新生的社會制度,或使原有的社會制度持續(xù)存在,并獲得一定程度的發(fā)展;
    2、它為新社會制度的誕生做量變和部分質(zhì)變的準(zhǔn)備;
    3、它在一定程度上具有破除舊觀念,樹立新思想,提高精神文明水平的作用。
    第四節(jié)個人和人民群眾在歷的作用
    一、在誰是歷史創(chuàng)造者的問題上兩種根本對立的歷史觀(簡答)
    1、歷史唯特主義從社會存在決定社會意識的前提出發(fā),主觀群眾史觀,認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史發(fā)展的決定力量;
    2、歷史唯心主義從社會意識決定社會存在的前提出發(fā),主觀英雄史觀;認(rèn)為少數(shù)英雄人物是歷史發(fā)展的決定力量,是歷史的創(chuàng)造者。
    二、人民群眾在歷的作用:
    (一)、人民群眾范疇的含義:(選擇)
    人民群眾是指推動歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會成員的總和,其量的規(guī)定性是指社會成員的大多數(shù),其質(zhì)的規(guī)定性是指一切推動社會發(fā)展和進(jìn)步的社會力量,人民群眾是一個歷史范疇,在不同國家和同一國家的不同歷史時期有不同的內(nèi)容,在任何時期勞動人民都是人民群眾的主體。
    (二)、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(是推動社會發(fā)展的基本動力和決定力量)
    1、它是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;
    2、它是社會精神財富的創(chuàng)造者,因為:①它為精神生產(chǎn)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ);②它的實踐活動是一切精神財富的創(chuàng)造源泉;③它還直接參加了精神財富的創(chuàng)造活動。
    3、它是實現(xiàn)社會變革的決定力量。
    (三)、人民群眾創(chuàng)造歷史的社會制約性(選擇題)
    人民群眾創(chuàng)造歷史離不開具體的歷史條件,要受既定的歷史條件的制約,在不同的時代和社會制度下,人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是不同的。
    三、歷史人物在歷的作用:
    (一)、歷史人物的含義和作用:(選擇或簡答)
    歷史人物是歷史進(jìn)程的重大影響者,他們是一定歷史事件的發(fā)起者、組織者和,加速或延緩歷史任務(wù)的解決,對社會發(fā)展起促進(jìn)和阻礙作用。
    (二)、杰出人物在歷的作用(簡答)
    杰出人物是指一定歷史階段上,對社會發(fā)展起促進(jìn)和推動作用的偉大人物,包括杰出的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家和文學(xué)藝術(shù)家。
    1、他們是一定歷史任務(wù)的倡導(dǎo)者和發(fā)起者;
    2、他們是一定歷史任務(wù)的組織者和,在斗爭中起核心作用;
    3、剝削階級中的開明政治家對社會發(fā)展起促進(jìn)作用;
    4、杰出的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家等創(chuàng)造性活動及其成果對物質(zhì)文明和精神文明的提高起重要作用。
    (三)、如何正確評價杰出人物在歷的作用或評價杰出人物或歷史人物的原則(簡、論)
    1、必須堅持歷史唯物主義原則;2、必須堅持階級分析原則;
    3、必須堅持必然性和偶然性辨證統(tǒng)一的原則;4、必須堅持全面分析和評價的原則。
    (四)、無產(chǎn)階級領(lǐng)袖在歷的作用(簡答)
    無產(chǎn)階級領(lǐng)袖也是杰出人物,同其他杰出人物具有共同特點,同時又有區(qū)別,起著其他杰出人物不能比擬的偉大作用。
    1、他們是無產(chǎn)階級的優(yōu)秀代表,肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級和人民群眾,埋藏資本主義制義,建立社會主義制度的偉大歷史使命;
    2、他們具有高度的理論素養(yǎng),通曉社會發(fā)展規(guī)律,能為無產(chǎn)階級和人民群眾的解放斗爭提供理論武器,指明斗爭的方向和道路;
    3、他們是在群眾的革命斗爭中涌現(xiàn)出來的,能與人民群眾同命運(yùn)、共呼吸,代表群眾的利益,并終生為之奮斗,因而在群眾中享有崇高威望;
    4、他們善于總結(jié)群眾的實踐經(jīng)驗,制定正確的路線,方針,政策,領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級和人民群眾奪取斗爭的勝利。
    四、黨的群眾觀點和群眾路線:(有歷史觀和認(rèn)識論兩方面基礎(chǔ))
    (一)、黨的群眾觀點:
    群眾觀點是黨的根本觀點,包括以下四項內(nèi)容:
    1、人民群眾自己解放自己的觀點;2、全心全意為人民服務(wù)的觀點;
    3、向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點;4、向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。
    (二)、黨的群眾路線:
    群眾路線是黨的根本路線,包括:
    1、一切為了群眾,一切依靠群眾;2、從群眾中來,到群眾中去。(也是黨的領(lǐng)導(dǎo)方法)
    (三)、堅持黨的群眾觀點和群眾路線的意義:
    1、它是我黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志;
    2、堅持它是實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ);
    3、群眾對黨的信任和支持是社會主義事業(yè)不斷取得勝利的關(guān)鍵;
    4、能否堅持它是關(guān)系到黨的生死存亡的大問題。
    第五節(jié) 科學(xué)在社會發(fā)展中的作用
    一、科學(xué)的本質(zhì)和特點(或特點):(簡答)
    1、科學(xué)是知識的理論體系,具有客觀性、實踐性、邏輯系統(tǒng)性、發(fā)展性等特征;
    2、科學(xué)是獲得知識的社會認(rèn)識活動,與物質(zhì)生產(chǎn)部門和其他社會活動部門相比有著自己特殊
    本質(zhì)和特殊的發(fā)展規(guī)律,主要是它生產(chǎn)精神產(chǎn)品,其生命力在于不斷創(chuàng)新,其勞動方式帶有明顯的個體性,其活動具有不可強(qiáng)制性。
    二、科學(xué)發(fā)展的社會制約性(或科學(xué)發(fā)展的社會條件,這里包括為什么生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ))(多選、簡答)
    科學(xué)發(fā)展受各種社會條件的制約,生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、政治上的民主或?qū)V?、軍事和?zhàn)爭、哲學(xué)指導(dǎo)思想、社會整體科研能力以及其他社會意識形式都制約著學(xué)的發(fā)展和運(yùn)用,其中生產(chǎn)力發(fā)展水平是制約科學(xué)發(fā)展的最主要因素,是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),這是因為:
    1、生產(chǎn)發(fā)展的需要是科學(xué)發(fā)展的主要動力;
    2、物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供實驗設(shè)備和觀測手段的水平,決定科學(xué)研究的水平;
    3、物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)提供人力、物力、財力的數(shù)量和質(zhì)量,決定科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度;
    4、生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低決定著科技物化為物質(zhì)生產(chǎn)力的可能和速度。
    三、科學(xué)的社會功能:(簡答或選擇)
    1、科學(xué)是一種強(qiáng)大的精神力量,起到改變?nèi)藗兊木衩婷?,解放思想追求真理的作用?BR>    2、它具有變革生活方式的功能;
    3、它具有社會管理的功能;
    4、它具有改變社會關(guān)系的功能;
    5、它具有推動物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的功能;
    四、為什么說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力:(論述)
    1、科學(xué)是現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素,把它應(yīng)用于生產(chǎn)過程中,滲透到生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類要素中去,就轉(zhuǎn)化為直接的、現(xiàn)實生產(chǎn)力,在現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)中無不滲透著科學(xué)因素,這是現(xiàn)代生產(chǎn)力區(qū)別于古代和近代生產(chǎn)力的基本特征之一;
    2、科學(xué)對生產(chǎn)的發(fā)展具有主導(dǎo)作用和超前作用,物質(zhì)生產(chǎn)對科學(xué)起歸根結(jié)底的決定作用,科學(xué)對物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展起主導(dǎo)和超前作用,技術(shù)是鏈接科學(xué)和生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié),科學(xué)技術(shù)不是在任何時代,任何條件下都是第一生產(chǎn)力,只有在當(dāng)代新技術(shù)革命條件下,科學(xué)對物質(zhì)生產(chǎn)不僅具有反作用,而且具有主導(dǎo)和超前作用,才是第一生產(chǎn)力。
    3、科技進(jìn)步是推動生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿,在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步已成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的決定性環(huán)節(jié),所以說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
    第六節(jié)交往在社會發(fā)展中的作用
    一、交往概含的含義:(選擇)
    交往是人類特有的存在方式和活動方式。
    1、交往屬于人與人之間的社會關(guān)系,人與自然的關(guān)系不屬于交往范疇;
    2、它是人與人之間發(fā)生的社會關(guān)系的一種中介,是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化交往的總和;
    3、人是交往的主體,交往是關(guān)系是互動的。
    二、交往的形式和類型:
    交往形式是指交往的內(nèi)容和方式,物質(zhì)交往和精神交往是最基本的交往形式交往的類型是指在不同社會形態(tài)或社會制度中,具有不同性質(zhì)的交往。
    三、交往在社會發(fā)展中的作用和意義(簡答和論述)(其中交往的意義是重點題)
    交往是人類特有的存在方式和活動方式,在社會發(fā)展中起著重要作用:
    1、它促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;
    2、它推動生產(chǎn)關(guān)系的變革和改善;
    3、它是科學(xué)文化繼承和發(fā)展的重要途徑;4、它有利于人自身的發(fā)展。
    意義:
    1、在世界一體化,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益顯著的國際背景下,我國實行對外開放具有十分重要的意義;
    2、在經(jīng)濟(jì)上實行對外開放有利于利用和吸收國外資金和先進(jìn)技術(shù),加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展;
    3、在政治上實于對外開放有利于創(chuàng)造良好的和平穩(wěn)定的國際環(huán)境,也有利于我國的改革和現(xiàn)代建設(shè)的順利進(jìn)行;
    4、在科學(xué)文化上實行對外開放有利于我國科技人才的培養(yǎng),加快我國科技文化教育事業(yè)的發(fā)展,只有與世界各國廣泛交往才能經(jīng)濟(jì)繁榮、科技進(jìn)行綜合國力極大提高。