《都江堰》
本文主要考核點(diǎn)是：
余秋雨所處的時(shí)代背景，及其在歷的地位和主要成就；概括文章四部分的大意，歸納全文的中心思想；掌握文中采用對(duì)比手法的地方，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些對(duì)比的意義；劃分文中描繪都江堰水流壯觀景象部分的層次，認(rèn)知各層次的描寫(xiě)著眼點(diǎn)；識(shí)別文中所采用比喻、比擬修辭手法，說(shuō)明它們的比喻意義或比擬作用；認(rèn)知本文較強(qiáng)的思辨色彩。其中重點(diǎn)掌握：
1.中心思想
這是一篇游記。
本文通過(guò)對(duì)都江堰壯觀的水利工程的描繪，高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)了李冰父子興修水利，為民造福的行為和舉措。
2.劃分和解析段落層次
本文可以分為四大部分，其中第二部分中對(duì)水流壯觀景象的描寫(xiě)是重點(diǎn)。
第一部分，即第一節(jié)，將都江堰與長(zhǎng)城作對(duì)比，得出長(zhǎng)城固然偉大，但“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大的結(jié)論。這一部分又可分為三層：
第一層，即第一自然段，開(kāi)門見(jiàn)山地提出中國(guó)歷激動(dòng)人心的工程是都江堰的觀點(diǎn)。
第二層，包括第2—5自然段，分析都江堰比長(zhǎng)城更偉大的原因。先說(shuō)明“長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大”，“為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲”，接著在將兩者進(jìn)行對(duì)比，指出都江堰雖然在規(guī)模上空間上比不上長(zhǎng)城的宏大與遼闊，但長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢馳，而都江堰卻“永久性地灌溉了中華民族”。接著歷數(shù)都江堰在從三國(guó)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史期間所起的偉大作用，再次印證都江堰的偉大。然后將兩者對(duì)比，指出都江堰的文明是一種“靈動(dòng)的生活”，并把它比擬為一位用愛(ài)心細(xì)細(xì)浸潤(rùn)兒女，絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，比起長(zhǎng)城的突兀、僵硬和傲慢來(lái)，它確實(shí)要偉大得多。
第三層，即第6自然段，以一句話再次對(duì)都江堰的偉大作用作出肯定性判斷。
第二部分，即第二節(jié)，描繪都江堰水流的壯觀。這一部分為純記敘的語(yǔ)言，我們可以將它分為兩層：
第一層，即第1自然段，寫(xiě)自己開(kāi)始以為都江堰只是一處水利工程，不會(huì)有大大的游觀價(jià)值。此為欲揚(yáng)先抑之法，為下文盛贊它的壯觀作反襯。
第二層，包括第2—3自然段，對(duì)都江堰的水流壯觀進(jìn)行具體而生動(dòng)的描繪。先在第2自然段用三個(gè)含比喻的排比句，“如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至”來(lái)寫(xiě)水流的聲音，極為形象、生動(dòng)，這是正面描寫(xiě)；然后再寫(xiě)作者的感覺(jué)，“渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附”，這是側(cè)面描寫(xiě)。第3自然段極寫(xiě)江水翻卷咆哮的壯觀。開(kāi)始從側(cè)面將江水與海水進(jìn)行對(duì)比，突出它的喧囂的生命力。接著用汪洋恣肆的文筆對(duì)江水進(jìn)行正面描寫(xiě)：它的運(yùn)動(dòng)“極有規(guī)矩”，遇到分水堤就“刷地一下裁割為二”，遇到堅(jiān)壩后，“又根據(jù)筑壩者的指令來(lái)一番調(diào)整”，“突然又撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮”，它“就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒”。這一段大量運(yùn)作比喻和擬人的修辭手法，突出表現(xiàn)了江水的巨大聲勢(shì)。
第三部分，即第三節(jié)，贊頌和評(píng)價(jià)李冰父子的偉大功績(jī)，夾敘夾議，具有思辯色彩。它可分為三層：
第一層，即第1自然段，承上啟下，指出都江堰的一切應(yīng)歸功于李冰。
第二層，包括2至12自然段，運(yùn)用記敘、議論、抒情、對(duì)比等手法，展現(xiàn)李冰的光輝形象。
第三層，包括第13至15自然段，寫(xiě)李冰對(duì)后世的影響。由于都江堰一開(kāi)始就清朗可鑒，所以李冰父子的事業(yè)能夠延續(xù)到后世，他們父子已成為為民造福的象征，后，作者堅(jiān)信，只要都江堰不坍塌，“李冰的精魂就不會(huì)消散”。
第四部分，即第四節(jié)，用夾敘夾議的手法，寫(xiě)橫江索橋和二王廟?？蓜澐譃閮蓪樱?BR> 第一層，即第1自然段，寫(xiě)橫江索橋的高、險(xiǎn)及江流由凌厲銳進(jìn)到馴服的情景，進(jìn)一步稱贊李冰父子治水的功績(jī)。
第二層，包括第2至5自然段，由二王廟祭掃李冰父子展開(kāi)議論，希望人民永遠(yuǎn)紀(jì)念李冰父子，從而進(jìn)一步贊頌李冰精神的偉大。
《揀麥穗》
本課主要考核點(diǎn)是：
課文作者張潔所處的時(shí)代背景，及其在歷的地位和主要成就；歸納文章所表達(dá)的思想感情；簡(jiǎn)要說(shuō)明文章第一部分的鋪墊作用；識(shí)別文中的對(duì)話描寫(xiě)和行為細(xì)節(jié)描寫(xiě)，簡(jiǎn)要說(shuō)明它們的表現(xiàn)作用；簡(jiǎn)要說(shuō)明文中關(guān)于“小火柿子”描寫(xiě)的象征。
本文是一篇情致感人的記事散文。本文的重點(diǎn)內(nèi)容包括下列兩個(gè)方面：
1.中心思想
文章描述了“我”童年時(shí)一段難忘的經(jīng)歷——賣灶糖老漢對(duì)“我”的疼愛(ài)，以及“我”對(duì)賣灶糖老漢的依戀，贊頌了這一老一少之間特有的純真友誼，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)人與人之間的某種冷漠和隔閡的敏感，表現(xiàn)出作者對(duì)人和人之間樸素純真的感情的向往和追求。
2.寫(xiě)作特色
（1）善于通過(guò)人物語(yǔ)言、行為和景物的白描來(lái)表現(xiàn)人與人之間純真的感情。語(yǔ)言描寫(xiě)，例如：“我”與二姨的對(duì)話“我要備嫁妝”、“我要嫁那個(gè)賣灶糖的老漢”以及后來(lái)對(duì)老漢說(shuō)的“我要天天吃灶糖哩”、“你別死啊，等著我長(zhǎng)大”等。表現(xiàn)出“我”的天真爛漫，行為細(xì)節(jié)有“我”做煙荷包的舉動(dòng)。景物的描寫(xiě)如對(duì)那顆紅得透亮的火紅柿子的描寫(xiě)。
（2）運(yùn)用象征手法，語(yǔ)意含蓄。例如“那棵柿子樹(shù)的頂稍稍上，還掛著一個(gè)小火柿子。小火柿子讓冬日的太陽(yáng)一照，更是紅得透亮。那個(gè)柿子多半是因?yàn)殚L(zhǎng)在太高的樹(shù)梢業(yè)，才沒(méi)有讓人摘下來(lái)。真怪，可它也沒(méi)讓風(fēng)刮下來(lái)，雨打下來(lái)，雪壓下來(lái)。”這兒的“紅得透亮的小火柿子”象征了賣灶糖老漢那顆雖歷盡風(fēng)雨卻仍然“紅得透亮”的“心”。
（3）文章第一部分是文章主體部分的一個(gè)鋪墊，這個(gè)鋪墊具有以下三個(gè)方面的作用：一是內(nèi)容的涵蓋，后面所描述的“我”與賣灶糖老漢的情誼，就是揀麥穗的農(nóng)村姑娘丟失的“美麗的夢(mèng)”中的一個(gè)。二是氣氛的渲染，揀麥穗姑娘做“夢(mèng)”的純真和丟失的困惑。形成了籠罩全篇的基本情感氛圍。三是情感的對(duì)比，第一部分說(shuō)，“誰(shuí)也不會(huì)關(guān)心她們還曾經(jīng)有過(guò)幻想”，“連她們自己也甚至不會(huì)感到過(guò)分的悲傷”，而后面的“我”卻是“常常想念他”，“常常想找到它”，前后構(gòu)成對(duì)比，從而反襯出“我”對(duì)人與人之間純真感情的超世俗的執(zhí)著追求。
《我與地壇》
本課主要考核點(diǎn)是：
課文作者史鐵生所處的時(shí)代背景，及其在歷的地位和主要成就；概括文章各部分的大意，歸納全文的主旨；掌握文中通過(guò)行為描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和側(cè)面烘托三種方式表現(xiàn)母愛(ài)的地方，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些描寫(xiě)的作用；了解文中運(yùn)用象征手法的地方，簡(jiǎn)要說(shuō)明其中的象征意義；簡(jiǎn)要說(shuō)明文章第三部分將排比、類比、象征結(jié)合在一起的特點(diǎn)；識(shí)別文中運(yùn)用比喻、比擬修辭手法的地方。
本文是一篇情意深摯的記事散文。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)把握好本文的重點(diǎn)內(nèi)容。
1.中心思想
文章述說(shuō)母親對(duì)作者的無(wú)限母愛(ài)，表達(dá)自己對(duì)自身經(jīng)歷和人生命運(yùn)的種種感受，滲透著只有在可怕遭遇、特定環(huán)境和寧?kù)o觀察、反復(fù)思索中，方能領(lǐng)略到的對(duì)自然、人生、母愛(ài)的深切體驗(yàn)，表現(xiàn)出一種在苦痛與焦灼中掙扎、奮發(fā)的堅(jiān)韌性格和意志。
2.寫(xiě)作特色
（1）行為描寫(xiě)。例如，寫(xiě)母親無(wú)聲的行動(dòng)，每次“我”要?jiǎng)由頃r(shí)，她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備，幫我上輪椅車，看著我搖車拐出小院，從不問(wèn)我為什么，而只是不停地位望。
（2）心理描寫(xiě)。例如，第6自然段寫(xiě)我對(duì)于生死問(wèn)題的思考；第7自然段寫(xiě)“我”在面對(duì)古園中一些任誰(shuí)也不能改變的東西后，受到啟迪與鼓舞，于是開(kāi)始思考怎樣生活的問(wèn)題。
（3）側(cè)面烘托。例如由“我”的口側(cè)面描寫(xiě)出來(lái)的母親的心理活動(dòng)，她整日“心神不定坐臥難寧”，兼著痛苦、驚恐與低限度的祈求，“她情愿截癱的是自己而不是兒子”，“只要兒子能活下去哪怕自己去死也行”。中間作者又反復(fù)自責(zé)，從來(lái)沒(méi)有替母親想過(guò)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
（4）運(yùn)用象征手法。意在言外，使文章像詩(shī)一樣寓意無(wú)窮。落筆地壇，卻潑墨母愛(ài)，因?yàn)閷?duì)“我來(lái)說(shuō)，地壇和母親都是撫平創(chuàng)傷、煥發(fā)新生的源泉，這在整體上是一種象征性類比。又例如在第三節(jié)也使用了象征手法，用多種事物來(lái)比喻四季，象征著”我“對(duì)自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運(yùn)復(fù)雜多變的種種感受。
（3）文章的第三部分用多種事物來(lái)比喻四季，象征著“我”對(duì)自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運(yùn)復(fù)雜多變的種種感受。這部分將與四季相應(yīng)的多種事物進(jìn)行排比鋪陳，是各種體驗(yàn)、多種心境、復(fù)雜人生和滄桑命運(yùn)的多重類比和象征。排比使文章句式整齊而又富有韻律，類比使人浮想聯(lián)翩，物象層出，象征使聯(lián)想升華，寓意含蓄，所有這些都使這部分文章像詩(shī)一樣優(yōu)美含蓄。
3.以下的一些題目可以幫助對(duì)上述知識(shí)點(diǎn)的理解：
A.閱讀下面一段文字，并回答問(wèn)題：
我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中，樹(shù)叢很密，我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久……
（1）這里描述了一種怎樣的情景？
（2）描述這情景是為表現(xiàn)什么？
（3）這里用的是什么人物描寫(xiě)方法？
B.閱讀下面一段文字，并回答問(wèn)題：
如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。
（1）這段文字的排比有何特點(diǎn)？
（2）用各種事物來(lái)類比四季，有何象征寓意？
（3）這里所運(yùn)用的排比、類比、象征各有什么作用？
C.（2000.4.自學(xué)考試試題）閱讀《我與地壇》中的一段文字：
“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦持著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木競(jìng)想生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)?！滩幌?。”這都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
請(qǐng)回答：
（1）“蜂兒……”一句用了什么修辭手法？
（2）“螞蟻……”和“瓢蟲(chóng)—…？”兩句用了什么修辭手法？
（3）“園子荒蕪但并不衰敗”象征著什么？
參考答案：（l）此句運(yùn)用了比喻的修辭手法。（2）這兩句運(yùn)用了比擬的修辭手法。（3）象征著“我”艱難坎坷的人生道路和自強(qiáng)不屈的精神。這題考了比喻和比擬兩種修辭手法及對(duì)象征手法的理解。其中象征手法的運(yùn)用是這一篇課文的重點(diǎn)內(nèi)容之一。
《廉頗藺相如列傳》
本課主要考核點(diǎn)是：
司馬遷所處的時(shí)代背景；識(shí)記司馬遷在歷的地位和主要成就；《史記》的體例；解釋文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別本文主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；解釋文中的疑難詞語(yǔ)；概括文章所描述的三個(gè)主要故事；理解本文善于通過(guò)典型事件來(lái)刻畫(huà)人物的特點(diǎn)；歸納廉頗和滿相如的主要性格特征；理解本文尖銳矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的作用；簡(jiǎn)要說(shuō)明“將相和”的意義。
1.這是篇人物傳記。本文通過(guò)記敘“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”和“廉藺交歡”三個(gè)故事，表現(xiàn)了商相如熱愛(ài)祖國(guó)、機(jī)智勇敢、不計(jì)私仇的精神，也寫(xiě)出了廉頗忠心為國(guó)、勇于改過(guò)的優(yōu)點(diǎn)。
2.在學(xué)習(xí)本文時(shí)要注意善于刻畫(huà)人物的主要性格特征是本文的寫(xiě)作特色。因?yàn)樽髡咴诳坍?huà)廉藺這兩個(gè)主要人物時(shí)，運(yùn)作了大量頗具特色的對(duì)話，使讀者聞其聲而見(jiàn)其人。這些對(duì)話不僅是情節(jié)發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分，如相如與趙王關(guān)于“予不予壁”的對(duì)話解決了趙王的矛盾，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；這些對(duì)話還對(duì)表現(xiàn)人物性格起到了較大的作用，如相如在秦廷的對(duì)話，根據(jù)不同的情境與氛圍，語(yǔ)氣也各異，；有時(shí)語(yǔ)氣和藹、謙恭禮讓，有時(shí)直言相斥、雄辯折人，有時(shí)分析利害、有理有據(jù)，有時(shí)又怒氣沖天、咄咄逼人。這些對(duì)話充分顯示出相如熱愛(ài)祖國(guó)、不畏強(qiáng)暴、有智有謀、
能言善辯的性格特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)話，廉頗鹵莽直爽、勇于認(rèn)錯(cuò)的形象也躍然紙上。
3.對(duì)于字詞的掌握，歷屆考試有以下的題目：
1.均之二策，寧許以負(fù)秦曲。
2.王必?zé)o人，臣愿奉壁往使。
3.完壁歸趙。
4.秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如，相如奉璧奏秦王。
5.相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。
6.趙王悉召群臣議。
《毛穎傳》
本課主要考核點(diǎn)是：
韓愈所處的時(shí)代背景；識(shí)記韓愈在歷的地位和主要成就；解釋文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞，主要是解釋其中古今意義有所不同的詞語(yǔ)，辨識(shí)同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；理解文中的疑難詞語(yǔ)；概要說(shuō)明本文寓言性傳記文特征；認(rèn)知本文的基本寫(xiě)作方法是擬人化，結(jié)合有關(guān)段落予以具體說(shuō)明；識(shí)別文中明顯具有雙關(guān)意義的語(yǔ)句，說(shuō)明其雙關(guān)意義；認(rèn)知文中具有象征意義的地方；概括文章所寄托的感慨。
這是一篇寓言性傳記文。作為傳記，文章記敘了毛穎的祖先、出生、才能、性格和仕途經(jīng)歷。但由于毛穎是毛筆的擬人化，因而毛穎的生平，也就是毛筆的生產(chǎn)經(jīng)過(guò)、制作方法、社會(huì)功用和使用特點(diǎn)的形象化展現(xiàn)。同時(shí)，由于作者在擬人化的基礎(chǔ)上，又采用了語(yǔ)意雙關(guān)的象征性筆法，使這篇傳記有了寓言性，因而毛穎的生平也就隱隱地體現(xiàn)了文人士子“南柯夢(mèng)”式的仕途遭際，嘲諷了統(tǒng)治者的“少恩”，寄托了作者對(duì)自身坎坷命運(yùn)的感慨。所以在學(xué)習(xí)本文時(shí)要從以下幾方面把握好寫(xiě)作特色：
（1）采用擬人化的寫(xiě)作方法。在文中作者敘述了毛穎的先祖、它的被俘人宮、受封任用、才能品性以及它晚年的冷遇，賦予它以人的身世和仕途命運(yùn)，使它具有人的才能、行為、性格和心態(tài)。將毛筆人格化，將其擬化為人，自始至終采用為人作傳的規(guī)格、方式、筆法和語(yǔ)言來(lái)為毛筆立傳。這就使本文該是一篇詮釋性的說(shuō)明文，變成了一篇充滿生命活力的人物傳記，從而達(dá)到形象生動(dòng)、妙趣橫生的藝術(shù)效果。
（2）運(yùn)用語(yǔ)意雙關(guān)、象征寄托的表現(xiàn)手法。這些語(yǔ)意雙關(guān)、象征寄托方法的運(yùn)用，言在此而意在彼，具有耐人尋味的特點(diǎn)。作者寫(xiě)毛穎的生平，始終相關(guān)著毛筆和文人兩個(gè)方面，也就是將人與物一筆雙寫(xiě)，文章處處看似寫(xiě)毛穎其人，卻又處處無(wú)不是在寫(xiě)毛筆。例如，說(shuō)毛筆的制作是“取其髦”、“拔其豪”、“聚其族”、“加束縛”、“賜湯沐”，顯然對(duì)應(yīng)著統(tǒng)治者對(duì)文人士子的選拔、集中、控制和禮遇；說(shuō)毛筆的功能和特點(diǎn)是“無(wú)不纂錄”、通于當(dāng)代之務(wù)“、”善隨人見(jiàn)“、”一隨其人“，顯然關(guān)聯(lián)著文人士子的社會(huì)作用和某些習(xí)性；說(shuō)毛穎”日見(jiàn)親寵任事“、”累拜中書(shū)令“、”與上益押“、”日夜常侍“，顯然象征著那些得志士子的騰達(dá)受寵。說(shuō)毛穎”賞不酬勞，以老見(jiàn)疏“，顯然寄托著作者對(duì)文人士子一生遭際的感慨。
3.對(duì)于字詞的掌握，歷屆考試有以下的題目：
（1）吾子孫神明之后，不可與物同，當(dāng)吐而生。
（2）能匿光使物。
（3）蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。
《寓言二則》
本課主要考核點(diǎn)是：
柳宗元所處的時(shí)代背景；柳宗元在歷的地位和主要成就；文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞，主要是解釋其中古今意義有所不同的詞語(yǔ)，辨識(shí)同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；解釋文中的疑難同語(yǔ)；歸納兩則寓言所表達(dá)的共同主題；掌握《哀溺文序》主要刻畫(huà)了溺死者“要錢不要命”的心態(tài)；認(rèn)識(shí)《蝜蝂傳》的兩部分之間的類比關(guān)系，指出這一類比關(guān)系的兩個(gè)主要對(duì)應(yīng)點(diǎn)；比較這兩則寓言的主要異同點(diǎn)。
這是兩則諷刺性寓言。二者的共同主題是諷刺那些喜好功名利祿、貪得無(wú)厭者，并揭示他們可恥下場(chǎng)。
《哀溺文序》通過(guò)記敘一個(gè)平素善于游泳的人因舍不得錢財(cái)而被淹死的故事，諷刺了世上愛(ài)財(cái)如命之人的愚昧無(wú)知，警告他們?nèi)舨幻托鸦仡^，必葬身于名利場(chǎng)中。
《蝜蝂傳》通過(guò)描述蝜蝂好負(fù)物、喜爬高以至累死摔死的習(xí)性，諷刺腐敗官吏對(duì)高官厚祿的貪欲，嘲笑他們的見(jiàn)識(shí)與小爬蟲(chóng)一般低下，并指出他們終難免自取滅亡。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)從
以下兩方面重點(diǎn)把握好寫(xiě)作特色。
（1）《哀溺文序》的特色是用正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，主要刻劃了溺死者要錢不要命的心態(tài)，使全文敘述相當(dāng)精煉，人物形象十分生動(dòng)傳神。
正面描寫(xiě)主要從三個(gè)方面著手：一是行動(dòng)描寫(xiě)，“盡力而不能尋?！?，暗示錢的累贅；二是語(yǔ)言描寫(xiě)，“吾腰千錢，重，是以后”，說(shuō)明他明知關(guān)鍵在錢，卻仍不愿割舍；三是表情描寫(xiě)，兩次“不應(yīng)，搖其首”，說(shuō)明他要錢不要命，至死不悟。
側(cè)面烘托也是從三個(gè)方面著手：一是反襯，“善游也”，借他人之口指出他平素善于游泳，從而反襯他今日“盡力而不能尋?！钡姆闯Ｐ袨椋欢菍?duì)比，把善游泳的他反倒淹死，與本來(lái)游水本領(lǐng)不如他的人都能安全到達(dá)彼岸進(jìn)行對(duì)比。三是用“己濟(jì)者”的呼號(hào)，從側(cè)面揭示他的蒙昧心隆。
（2）《蝜蝂傳》的兩個(gè)部分分別扣住蝜蝂和腐敗官吏各自特點(diǎn)展開(kāi)議論。第一部分抓住蝜蝂善負(fù)物，喜爬高兩個(gè)特性；第二部分諷刺腐敗官僚的貪得無(wú)厭。兩部分相互對(duì)應(yīng)，意理一貫，內(nèi)在邏輯十分嚴(yán)密，將小蟲(chóng)和官僚的形象淋漓盡致地揭示出來(lái)，簡(jiǎn)練而精警。
這兩則寓言小品，雖然一則是虛擬人物故事，一則是實(shí)寫(xiě)昆蟲(chóng)習(xí)性，但卻表現(xiàn)了共同的主題思想，即諷刺貪圖名利者終將自取滅亡；兩者的具體表現(xiàn)手法雖有較大差異，但在總體上都運(yùn)用了言在此而意在彼，彼與此相類比的基本表現(xiàn)手法。
（3）對(duì)于字詞的掌握，歷屆考試有以下的題目：
A.水之氓咸善游
B.一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水
C.中濟(jì)，船破，皆游。
《柳敬亭說(shuō)書(shū)》
本課主要考核點(diǎn)是：
張岱所處的時(shí)代背景；其在歷的地位和主要成就；解釋文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；解釋文中的疑難詞語(yǔ)；概括文章的主旨；識(shí)別文中所運(yùn)用的欲揚(yáng)先抑、鋪墊，前后照應(yīng)三種表現(xiàn)手法，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些表現(xiàn)手法的作用；認(rèn)知文中運(yùn)用的對(duì)照手法的地方，簡(jiǎn)要說(shuō)明這一對(duì)照的反襯作用；認(rèn)知文中的場(chǎng)面描寫(xiě)，識(shí)別這段描寫(xiě)中的正面和側(cè)面描寫(xiě)；認(rèn)知文中用比喻、夸張修辭手法描繪柳敬亭說(shuō)書(shū)聲音的精彩語(yǔ)句。
1.這是篇寫(xiě)人散文。文章通過(guò)對(duì)柳敬亭外貌、神態(tài)、動(dòng)作、細(xì)節(jié)以及說(shuō)書(shū)場(chǎng)面的描寫(xiě)，繪聲繪色地表現(xiàn)出他高超的說(shuō)書(shū)技藝。學(xué)習(xí)時(shí)要著重掌握以下幾點(diǎn)寫(xiě)作特色進(jìn)行：
（1）第一段中動(dòng)用欲揚(yáng)先抑、鋪墊對(duì)村烘托等手法。運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法時(shí)，文章先寫(xiě)柳敬亭平庸甚至丑陋的容貌，再寫(xiě)他說(shuō)書(shū)時(shí)卻神采飛揚(yáng)；運(yùn)用鋪墊手法，寫(xiě)柳敬亭說(shuō)書(shū)的價(jià)錢很高，即使早早下定金還常常不得空；將柳敬亭與當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)、風(fēng)流妍美的名歌妓王月生相提并論，則運(yùn)用的是對(duì)照反托的手法。這些敘述，為下文渲染柳敬亭說(shuō)書(shū)的技藝營(yíng)造了足夠的氛圍。
（2）文章的后一段與第一段前后照應(yīng)，兩者為寫(xiě)柳敬亭的外貌與說(shuō)書(shū)技藝，使前后首尾呼應(yīng)，給讀者留下了咀嚼不盡的意味。
（3）正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。文章對(duì)柳敬亭說(shuō)書(shū)的場(chǎng)面描寫(xiě)異常精彩：“叱咤叫喊，洶洶崩屋”，“其疾徐輕重，吞吐抑揚(yáng)，人情人理，人筋人骨”是對(duì)柳敬亭說(shuō)書(shū)時(shí)的動(dòng)作、聲音的正面描寫(xiě)：“主人必屏息而坐，側(cè)耳聽(tīng)之”則是對(duì)觀眾反應(yīng)的側(cè)面描寫(xiě)。
（4）運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法?！奥暼缇掮姟庇脕?lái)比喻柳敬亭說(shuō)書(shū)的聲音，“說(shuō)至筋節(jié)處，叱咤叫喊，洶洶崩屋”則用夸張的手法來(lái)形容柳敬亭說(shuō)書(shū)的藝術(shù)效果。
2.對(duì)于字詞的掌握，如以下的題目
1.南京柳麻子，黧黑。
2.悠悠忽忽，土木形骸。
3.十日前先送書(shū)帕下定，常不得空。
《獄中雜記》
本課主要考核點(diǎn)是：
方苞所處的時(shí)代背景；其在歷的地位和主要成就；文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞，主要是解釋其中古今意義有所不同的詞語(yǔ)，辨別同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；解釋文中的疑難詞語(yǔ)；歸納文章的主題思想；掌握本文組織眾多材料所圍繞的中心；理解本文說(shuō)服力強(qiáng)的原因是事例確鑿、典型；選出文中典型事例，簡(jiǎn)要說(shuō)明作者用樸素、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言點(diǎn)撥人物性格的特點(diǎn)。
1.這是一篇記事散文。作者通過(guò)自己在刑部獄中所見(jiàn)所聞的大量確鑿事實(shí)，揭露了清代監(jiān)獄種種黑暗的內(nèi)幕，反映了清代封建體制下司法部門的極端腐朽。所以在學(xué)習(xí)時(shí)要注意本文寫(xiě)作特色主要有兩點(diǎn)，一為選擇確鑿、典型的事例來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力，二為運(yùn)用樸實(shí)、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)描繪人物性格特征。
（1）本文記事，全用確鑿、典型的事例，有極強(qiáng)的說(shuō)服力。這些事例，或是作者親身經(jīng)歷或是作者耳聞目睹，真實(shí)、具體、可信。運(yùn)用這些典型事例說(shuō)明問(wèn)題，對(duì)于揭露清代監(jiān)獄的黑暗內(nèi)幕，具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力。
（2）描寫(xiě)人物性格時(shí)語(yǔ)言樸實(shí)、簡(jiǎn)練，作者運(yùn)用平易的筆觸，準(zhǔn)確而細(xì)致地?cái)⑹隽舜罅渴聦?shí)真相，語(yǔ)言十分樸實(shí)、簡(jiǎn)練，恰如其分地反映了清代獄中種種腐敗現(xiàn)象。如寫(xiě)殺人犯郭四的神態(tài)，“意色揚(yáng)揚(yáng)，若自矜詡”顯露出其有恃無(wú)恐的心理。又如對(duì)山陰李姓的描繪，居獄外“漠然無(wú)所事”出獄反而“悵然”。
2.要結(jié)合一些例題，靈活地掌握上述所說(shuō)的課文的知識(shí)點(diǎn)。如：
A.（2000.10.自考試題）閱讀《獄中雜記》中的一段文字：
凡死刑獄上，行刑無(wú)俟于門外，使其黨人索財(cái)物，名曰“斯羅”。富者就其戚屬，貧則面語(yǔ)之。其極刑，曰：“順我即先刺心，否則四支解盡，心猶不死?！逼浣g縊，曰：“順我，始縊即氣絕；否則三縊加別械，然后得死。”惟大辟無(wú)可要，然猶質(zhì)其首。用此，富者賂數(shù)十百金，貧變馨衣裝，絕無(wú)有者則治之如所言。主縛者亦然，不如所欲，縛時(shí)即先折筋骨。每歲大決，勾者十四三，留者十六七，皆縛至西市待命。其傷于縛者，即幸留，病數(shù)月乃瘳，或竟成瘤疾。
請(qǐng)回答：
（1）概括這段文字的大意。
（2）這段文字反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
（3）從這段文字來(lái)看，《獄中雜記》的即使有什么特色？
B.解釋加點(diǎn)的字
1.見(jiàn)死而由竇出者，日四三人。
2.有洪洞令杜君者，作而言日：“此疫作也?！?BR> 3.余叩所以。
本文主要考核點(diǎn)是：
余秋雨所處的時(shí)代背景，及其在歷的地位和主要成就；概括文章四部分的大意，歸納全文的中心思想；掌握文中采用對(duì)比手法的地方，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些對(duì)比的意義；劃分文中描繪都江堰水流壯觀景象部分的層次，認(rèn)知各層次的描寫(xiě)著眼點(diǎn)；識(shí)別文中所采用比喻、比擬修辭手法，說(shuō)明它們的比喻意義或比擬作用；認(rèn)知本文較強(qiáng)的思辨色彩。其中重點(diǎn)掌握：
1.中心思想
這是一篇游記。
本文通過(guò)對(duì)都江堰壯觀的水利工程的描繪，高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)了李冰父子興修水利，為民造福的行為和舉措。
2.劃分和解析段落層次
本文可以分為四大部分，其中第二部分中對(duì)水流壯觀景象的描寫(xiě)是重點(diǎn)。
第一部分，即第一節(jié)，將都江堰與長(zhǎng)城作對(duì)比，得出長(zhǎng)城固然偉大，但“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大的結(jié)論。這一部分又可分為三層：
第一層，即第一自然段，開(kāi)門見(jiàn)山地提出中國(guó)歷激動(dòng)人心的工程是都江堰的觀點(diǎn)。
第二層，包括第2—5自然段，分析都江堰比長(zhǎng)城更偉大的原因。先說(shuō)明“長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大”，“為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲”，接著在將兩者進(jìn)行對(duì)比，指出都江堰雖然在規(guī)模上空間上比不上長(zhǎng)城的宏大與遼闊，但長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢馳，而都江堰卻“永久性地灌溉了中華民族”。接著歷數(shù)都江堰在從三國(guó)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史期間所起的偉大作用，再次印證都江堰的偉大。然后將兩者對(duì)比，指出都江堰的文明是一種“靈動(dòng)的生活”，并把它比擬為一位用愛(ài)心細(xì)細(xì)浸潤(rùn)兒女，絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，比起長(zhǎng)城的突兀、僵硬和傲慢來(lái)，它確實(shí)要偉大得多。
第三層，即第6自然段，以一句話再次對(duì)都江堰的偉大作用作出肯定性判斷。
第二部分，即第二節(jié)，描繪都江堰水流的壯觀。這一部分為純記敘的語(yǔ)言，我們可以將它分為兩層：
第一層，即第1自然段，寫(xiě)自己開(kāi)始以為都江堰只是一處水利工程，不會(huì)有大大的游觀價(jià)值。此為欲揚(yáng)先抑之法，為下文盛贊它的壯觀作反襯。
第二層，包括第2—3自然段，對(duì)都江堰的水流壯觀進(jìn)行具體而生動(dòng)的描繪。先在第2自然段用三個(gè)含比喻的排比句，“如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至”來(lái)寫(xiě)水流的聲音，極為形象、生動(dòng)，這是正面描寫(xiě)；然后再寫(xiě)作者的感覺(jué)，“渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附”，這是側(cè)面描寫(xiě)。第3自然段極寫(xiě)江水翻卷咆哮的壯觀。開(kāi)始從側(cè)面將江水與海水進(jìn)行對(duì)比，突出它的喧囂的生命力。接著用汪洋恣肆的文筆對(duì)江水進(jìn)行正面描寫(xiě)：它的運(yùn)動(dòng)“極有規(guī)矩”，遇到分水堤就“刷地一下裁割為二”，遇到堅(jiān)壩后，“又根據(jù)筑壩者的指令來(lái)一番調(diào)整”，“突然又撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮”，它“就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒”。這一段大量運(yùn)作比喻和擬人的修辭手法，突出表現(xiàn)了江水的巨大聲勢(shì)。
第三部分，即第三節(jié)，贊頌和評(píng)價(jià)李冰父子的偉大功績(jī)，夾敘夾議，具有思辯色彩。它可分為三層：
第一層，即第1自然段，承上啟下，指出都江堰的一切應(yīng)歸功于李冰。
第二層，包括2至12自然段，運(yùn)用記敘、議論、抒情、對(duì)比等手法，展現(xiàn)李冰的光輝形象。
第三層，包括第13至15自然段，寫(xiě)李冰對(duì)后世的影響。由于都江堰一開(kāi)始就清朗可鑒，所以李冰父子的事業(yè)能夠延續(xù)到后世，他們父子已成為為民造福的象征，后，作者堅(jiān)信，只要都江堰不坍塌，“李冰的精魂就不會(huì)消散”。
第四部分，即第四節(jié)，用夾敘夾議的手法，寫(xiě)橫江索橋和二王廟?？蓜澐譃閮蓪樱?BR> 第一層，即第1自然段，寫(xiě)橫江索橋的高、險(xiǎn)及江流由凌厲銳進(jìn)到馴服的情景，進(jìn)一步稱贊李冰父子治水的功績(jī)。
第二層，包括第2至5自然段，由二王廟祭掃李冰父子展開(kāi)議論，希望人民永遠(yuǎn)紀(jì)念李冰父子，從而進(jìn)一步贊頌李冰精神的偉大。
《揀麥穗》
本課主要考核點(diǎn)是：
課文作者張潔所處的時(shí)代背景，及其在歷的地位和主要成就；歸納文章所表達(dá)的思想感情；簡(jiǎn)要說(shuō)明文章第一部分的鋪墊作用；識(shí)別文中的對(duì)話描寫(xiě)和行為細(xì)節(jié)描寫(xiě)，簡(jiǎn)要說(shuō)明它們的表現(xiàn)作用；簡(jiǎn)要說(shuō)明文中關(guān)于“小火柿子”描寫(xiě)的象征。
本文是一篇情致感人的記事散文。本文的重點(diǎn)內(nèi)容包括下列兩個(gè)方面：
1.中心思想
文章描述了“我”童年時(shí)一段難忘的經(jīng)歷——賣灶糖老漢對(duì)“我”的疼愛(ài)，以及“我”對(duì)賣灶糖老漢的依戀，贊頌了這一老一少之間特有的純真友誼，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)人與人之間的某種冷漠和隔閡的敏感，表現(xiàn)出作者對(duì)人和人之間樸素純真的感情的向往和追求。
2.寫(xiě)作特色
（1）善于通過(guò)人物語(yǔ)言、行為和景物的白描來(lái)表現(xiàn)人與人之間純真的感情。語(yǔ)言描寫(xiě)，例如：“我”與二姨的對(duì)話“我要備嫁妝”、“我要嫁那個(gè)賣灶糖的老漢”以及后來(lái)對(duì)老漢說(shuō)的“我要天天吃灶糖哩”、“你別死啊，等著我長(zhǎng)大”等。表現(xiàn)出“我”的天真爛漫，行為細(xì)節(jié)有“我”做煙荷包的舉動(dòng)。景物的描寫(xiě)如對(duì)那顆紅得透亮的火紅柿子的描寫(xiě)。
（2）運(yùn)用象征手法，語(yǔ)意含蓄。例如“那棵柿子樹(shù)的頂稍稍上，還掛著一個(gè)小火柿子。小火柿子讓冬日的太陽(yáng)一照，更是紅得透亮。那個(gè)柿子多半是因?yàn)殚L(zhǎng)在太高的樹(shù)梢業(yè)，才沒(méi)有讓人摘下來(lái)。真怪，可它也沒(méi)讓風(fēng)刮下來(lái)，雨打下來(lái)，雪壓下來(lái)。”這兒的“紅得透亮的小火柿子”象征了賣灶糖老漢那顆雖歷盡風(fēng)雨卻仍然“紅得透亮”的“心”。
（3）文章第一部分是文章主體部分的一個(gè)鋪墊，這個(gè)鋪墊具有以下三個(gè)方面的作用：一是內(nèi)容的涵蓋，后面所描述的“我”與賣灶糖老漢的情誼，就是揀麥穗的農(nóng)村姑娘丟失的“美麗的夢(mèng)”中的一個(gè)。二是氣氛的渲染，揀麥穗姑娘做“夢(mèng)”的純真和丟失的困惑。形成了籠罩全篇的基本情感氛圍。三是情感的對(duì)比，第一部分說(shuō)，“誰(shuí)也不會(huì)關(guān)心她們還曾經(jīng)有過(guò)幻想”，“連她們自己也甚至不會(huì)感到過(guò)分的悲傷”，而后面的“我”卻是“常常想念他”，“常常想找到它”，前后構(gòu)成對(duì)比，從而反襯出“我”對(duì)人與人之間純真感情的超世俗的執(zhí)著追求。
《我與地壇》
本課主要考核點(diǎn)是：
課文作者史鐵生所處的時(shí)代背景，及其在歷的地位和主要成就；概括文章各部分的大意，歸納全文的主旨；掌握文中通過(guò)行為描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和側(cè)面烘托三種方式表現(xiàn)母愛(ài)的地方，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些描寫(xiě)的作用；了解文中運(yùn)用象征手法的地方，簡(jiǎn)要說(shuō)明其中的象征意義；簡(jiǎn)要說(shuō)明文章第三部分將排比、類比、象征結(jié)合在一起的特點(diǎn)；識(shí)別文中運(yùn)用比喻、比擬修辭手法的地方。
本文是一篇情意深摯的記事散文。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)把握好本文的重點(diǎn)內(nèi)容。
1.中心思想
文章述說(shuō)母親對(duì)作者的無(wú)限母愛(ài)，表達(dá)自己對(duì)自身經(jīng)歷和人生命運(yùn)的種種感受，滲透著只有在可怕遭遇、特定環(huán)境和寧?kù)o觀察、反復(fù)思索中，方能領(lǐng)略到的對(duì)自然、人生、母愛(ài)的深切體驗(yàn)，表現(xiàn)出一種在苦痛與焦灼中掙扎、奮發(fā)的堅(jiān)韌性格和意志。
2.寫(xiě)作特色
（1）行為描寫(xiě)。例如，寫(xiě)母親無(wú)聲的行動(dòng)，每次“我”要?jiǎng)由頃r(shí)，她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備，幫我上輪椅車，看著我搖車拐出小院，從不問(wèn)我為什么，而只是不停地位望。
（2）心理描寫(xiě)。例如，第6自然段寫(xiě)我對(duì)于生死問(wèn)題的思考；第7自然段寫(xiě)“我”在面對(duì)古園中一些任誰(shuí)也不能改變的東西后，受到啟迪與鼓舞，于是開(kāi)始思考怎樣生活的問(wèn)題。
（3）側(cè)面烘托。例如由“我”的口側(cè)面描寫(xiě)出來(lái)的母親的心理活動(dòng)，她整日“心神不定坐臥難寧”，兼著痛苦、驚恐與低限度的祈求，“她情愿截癱的是自己而不是兒子”，“只要兒子能活下去哪怕自己去死也行”。中間作者又反復(fù)自責(zé)，從來(lái)沒(méi)有替母親想過(guò)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
（4）運(yùn)用象征手法。意在言外，使文章像詩(shī)一樣寓意無(wú)窮。落筆地壇，卻潑墨母愛(ài)，因?yàn)閷?duì)“我來(lái)說(shuō)，地壇和母親都是撫平創(chuàng)傷、煥發(fā)新生的源泉，這在整體上是一種象征性類比。又例如在第三節(jié)也使用了象征手法，用多種事物來(lái)比喻四季，象征著”我“對(duì)自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運(yùn)復(fù)雜多變的種種感受。
（3）文章的第三部分用多種事物來(lái)比喻四季，象征著“我”對(duì)自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運(yùn)復(fù)雜多變的種種感受。這部分將與四季相應(yīng)的多種事物進(jìn)行排比鋪陳，是各種體驗(yàn)、多種心境、復(fù)雜人生和滄桑命運(yùn)的多重類比和象征。排比使文章句式整齊而又富有韻律，類比使人浮想聯(lián)翩，物象層出，象征使聯(lián)想升華，寓意含蓄，所有這些都使這部分文章像詩(shī)一樣優(yōu)美含蓄。
3.以下的一些題目可以幫助對(duì)上述知識(shí)點(diǎn)的理解：
A.閱讀下面一段文字，并回答問(wèn)題：
我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中，樹(shù)叢很密，我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久……
（1）這里描述了一種怎樣的情景？
（2）描述這情景是為表現(xiàn)什么？
（3）這里用的是什么人物描寫(xiě)方法？
B.閱讀下面一段文字，并回答問(wèn)題：
如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。
（1）這段文字的排比有何特點(diǎn)？
（2）用各種事物來(lái)類比四季，有何象征寓意？
（3）這里所運(yùn)用的排比、類比、象征各有什么作用？
C.（2000.4.自學(xué)考試試題）閱讀《我與地壇》中的一段文字：
“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦持著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木競(jìng)想生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)?！滩幌?。”這都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
請(qǐng)回答：
（1）“蜂兒……”一句用了什么修辭手法？
（2）“螞蟻……”和“瓢蟲(chóng)—…？”兩句用了什么修辭手法？
（3）“園子荒蕪但并不衰敗”象征著什么？
參考答案：（l）此句運(yùn)用了比喻的修辭手法。（2）這兩句運(yùn)用了比擬的修辭手法。（3）象征著“我”艱難坎坷的人生道路和自強(qiáng)不屈的精神。這題考了比喻和比擬兩種修辭手法及對(duì)象征手法的理解。其中象征手法的運(yùn)用是這一篇課文的重點(diǎn)內(nèi)容之一。
《廉頗藺相如列傳》
本課主要考核點(diǎn)是：
司馬遷所處的時(shí)代背景；識(shí)記司馬遷在歷的地位和主要成就；《史記》的體例；解釋文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別本文主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；解釋文中的疑難詞語(yǔ)；概括文章所描述的三個(gè)主要故事；理解本文善于通過(guò)典型事件來(lái)刻畫(huà)人物的特點(diǎn)；歸納廉頗和滿相如的主要性格特征；理解本文尖銳矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的作用；簡(jiǎn)要說(shuō)明“將相和”的意義。
1.這是篇人物傳記。本文通過(guò)記敘“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”和“廉藺交歡”三個(gè)故事，表現(xiàn)了商相如熱愛(ài)祖國(guó)、機(jī)智勇敢、不計(jì)私仇的精神，也寫(xiě)出了廉頗忠心為國(guó)、勇于改過(guò)的優(yōu)點(diǎn)。
2.在學(xué)習(xí)本文時(shí)要注意善于刻畫(huà)人物的主要性格特征是本文的寫(xiě)作特色。因?yàn)樽髡咴诳坍?huà)廉藺這兩個(gè)主要人物時(shí)，運(yùn)作了大量頗具特色的對(duì)話，使讀者聞其聲而見(jiàn)其人。這些對(duì)話不僅是情節(jié)發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分，如相如與趙王關(guān)于“予不予壁”的對(duì)話解決了趙王的矛盾，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；這些對(duì)話還對(duì)表現(xiàn)人物性格起到了較大的作用，如相如在秦廷的對(duì)話，根據(jù)不同的情境與氛圍，語(yǔ)氣也各異，；有時(shí)語(yǔ)氣和藹、謙恭禮讓，有時(shí)直言相斥、雄辯折人，有時(shí)分析利害、有理有據(jù)，有時(shí)又怒氣沖天、咄咄逼人。這些對(duì)話充分顯示出相如熱愛(ài)祖國(guó)、不畏強(qiáng)暴、有智有謀、
能言善辯的性格特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)話，廉頗鹵莽直爽、勇于認(rèn)錯(cuò)的形象也躍然紙上。
3.對(duì)于字詞的掌握，歷屆考試有以下的題目：
1.均之二策，寧許以負(fù)秦曲。
2.王必?zé)o人，臣愿奉壁往使。
3.完壁歸趙。
4.秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如，相如奉璧奏秦王。
5.相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。
6.趙王悉召群臣議。
《毛穎傳》
本課主要考核點(diǎn)是：
韓愈所處的時(shí)代背景；識(shí)記韓愈在歷的地位和主要成就；解釋文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞，主要是解釋其中古今意義有所不同的詞語(yǔ)，辨識(shí)同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；理解文中的疑難詞語(yǔ)；概要說(shuō)明本文寓言性傳記文特征；認(rèn)知本文的基本寫(xiě)作方法是擬人化，結(jié)合有關(guān)段落予以具體說(shuō)明；識(shí)別文中明顯具有雙關(guān)意義的語(yǔ)句，說(shuō)明其雙關(guān)意義；認(rèn)知文中具有象征意義的地方；概括文章所寄托的感慨。
這是一篇寓言性傳記文。作為傳記，文章記敘了毛穎的祖先、出生、才能、性格和仕途經(jīng)歷。但由于毛穎是毛筆的擬人化，因而毛穎的生平，也就是毛筆的生產(chǎn)經(jīng)過(guò)、制作方法、社會(huì)功用和使用特點(diǎn)的形象化展現(xiàn)。同時(shí)，由于作者在擬人化的基礎(chǔ)上，又采用了語(yǔ)意雙關(guān)的象征性筆法，使這篇傳記有了寓言性，因而毛穎的生平也就隱隱地體現(xiàn)了文人士子“南柯夢(mèng)”式的仕途遭際，嘲諷了統(tǒng)治者的“少恩”，寄托了作者對(duì)自身坎坷命運(yùn)的感慨。所以在學(xué)習(xí)本文時(shí)要從以下幾方面把握好寫(xiě)作特色：
（1）采用擬人化的寫(xiě)作方法。在文中作者敘述了毛穎的先祖、它的被俘人宮、受封任用、才能品性以及它晚年的冷遇，賦予它以人的身世和仕途命運(yùn)，使它具有人的才能、行為、性格和心態(tài)。將毛筆人格化，將其擬化為人，自始至終采用為人作傳的規(guī)格、方式、筆法和語(yǔ)言來(lái)為毛筆立傳。這就使本文該是一篇詮釋性的說(shuō)明文，變成了一篇充滿生命活力的人物傳記，從而達(dá)到形象生動(dòng)、妙趣橫生的藝術(shù)效果。
（2）運(yùn)用語(yǔ)意雙關(guān)、象征寄托的表現(xiàn)手法。這些語(yǔ)意雙關(guān)、象征寄托方法的運(yùn)用，言在此而意在彼，具有耐人尋味的特點(diǎn)。作者寫(xiě)毛穎的生平，始終相關(guān)著毛筆和文人兩個(gè)方面，也就是將人與物一筆雙寫(xiě)，文章處處看似寫(xiě)毛穎其人，卻又處處無(wú)不是在寫(xiě)毛筆。例如，說(shuō)毛筆的制作是“取其髦”、“拔其豪”、“聚其族”、“加束縛”、“賜湯沐”，顯然對(duì)應(yīng)著統(tǒng)治者對(duì)文人士子的選拔、集中、控制和禮遇；說(shuō)毛筆的功能和特點(diǎn)是“無(wú)不纂錄”、通于當(dāng)代之務(wù)“、”善隨人見(jiàn)“、”一隨其人“，顯然關(guān)聯(lián)著文人士子的社會(huì)作用和某些習(xí)性；說(shuō)毛穎”日見(jiàn)親寵任事“、”累拜中書(shū)令“、”與上益押“、”日夜常侍“，顯然象征著那些得志士子的騰達(dá)受寵。說(shuō)毛穎”賞不酬勞，以老見(jiàn)疏“，顯然寄托著作者對(duì)文人士子一生遭際的感慨。
3.對(duì)于字詞的掌握，歷屆考試有以下的題目：
（1）吾子孫神明之后，不可與物同，當(dāng)吐而生。
（2）能匿光使物。
（3）蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。
《寓言二則》
本課主要考核點(diǎn)是：
柳宗元所處的時(shí)代背景；柳宗元在歷的地位和主要成就；文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞，主要是解釋其中古今意義有所不同的詞語(yǔ)，辨識(shí)同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；解釋文中的疑難同語(yǔ)；歸納兩則寓言所表達(dá)的共同主題；掌握《哀溺文序》主要刻畫(huà)了溺死者“要錢不要命”的心態(tài)；認(rèn)識(shí)《蝜蝂傳》的兩部分之間的類比關(guān)系，指出這一類比關(guān)系的兩個(gè)主要對(duì)應(yīng)點(diǎn)；比較這兩則寓言的主要異同點(diǎn)。
這是兩則諷刺性寓言。二者的共同主題是諷刺那些喜好功名利祿、貪得無(wú)厭者，并揭示他們可恥下場(chǎng)。
《哀溺文序》通過(guò)記敘一個(gè)平素善于游泳的人因舍不得錢財(cái)而被淹死的故事，諷刺了世上愛(ài)財(cái)如命之人的愚昧無(wú)知，警告他們?nèi)舨幻托鸦仡^，必葬身于名利場(chǎng)中。
《蝜蝂傳》通過(guò)描述蝜蝂好負(fù)物、喜爬高以至累死摔死的習(xí)性，諷刺腐敗官吏對(duì)高官厚祿的貪欲，嘲笑他們的見(jiàn)識(shí)與小爬蟲(chóng)一般低下，并指出他們終難免自取滅亡。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)從
以下兩方面重點(diǎn)把握好寫(xiě)作特色。
（1）《哀溺文序》的特色是用正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，主要刻劃了溺死者要錢不要命的心態(tài)，使全文敘述相當(dāng)精煉，人物形象十分生動(dòng)傳神。
正面描寫(xiě)主要從三個(gè)方面著手：一是行動(dòng)描寫(xiě)，“盡力而不能尋?！?，暗示錢的累贅；二是語(yǔ)言描寫(xiě)，“吾腰千錢，重，是以后”，說(shuō)明他明知關(guān)鍵在錢，卻仍不愿割舍；三是表情描寫(xiě)，兩次“不應(yīng)，搖其首”，說(shuō)明他要錢不要命，至死不悟。
側(cè)面烘托也是從三個(gè)方面著手：一是反襯，“善游也”，借他人之口指出他平素善于游泳，從而反襯他今日“盡力而不能尋?！钡姆闯Ｐ袨椋欢菍?duì)比，把善游泳的他反倒淹死，與本來(lái)游水本領(lǐng)不如他的人都能安全到達(dá)彼岸進(jìn)行對(duì)比。三是用“己濟(jì)者”的呼號(hào)，從側(cè)面揭示他的蒙昧心隆。
（2）《蝜蝂傳》的兩個(gè)部分分別扣住蝜蝂和腐敗官吏各自特點(diǎn)展開(kāi)議論。第一部分抓住蝜蝂善負(fù)物，喜爬高兩個(gè)特性；第二部分諷刺腐敗官僚的貪得無(wú)厭。兩部分相互對(duì)應(yīng)，意理一貫，內(nèi)在邏輯十分嚴(yán)密，將小蟲(chóng)和官僚的形象淋漓盡致地揭示出來(lái)，簡(jiǎn)練而精警。
這兩則寓言小品，雖然一則是虛擬人物故事，一則是實(shí)寫(xiě)昆蟲(chóng)習(xí)性，但卻表現(xiàn)了共同的主題思想，即諷刺貪圖名利者終將自取滅亡；兩者的具體表現(xiàn)手法雖有較大差異，但在總體上都運(yùn)用了言在此而意在彼，彼與此相類比的基本表現(xiàn)手法。
（3）對(duì)于字詞的掌握，歷屆考試有以下的題目：
A.水之氓咸善游
B.一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水
C.中濟(jì)，船破，皆游。
《柳敬亭說(shuō)書(shū)》
本課主要考核點(diǎn)是：
張岱所處的時(shí)代背景；其在歷的地位和主要成就；解釋文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；解釋文中的疑難詞語(yǔ)；概括文章的主旨；識(shí)別文中所運(yùn)用的欲揚(yáng)先抑、鋪墊，前后照應(yīng)三種表現(xiàn)手法，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些表現(xiàn)手法的作用；認(rèn)知文中運(yùn)用的對(duì)照手法的地方，簡(jiǎn)要說(shuō)明這一對(duì)照的反襯作用；認(rèn)知文中的場(chǎng)面描寫(xiě)，識(shí)別這段描寫(xiě)中的正面和側(cè)面描寫(xiě)；認(rèn)知文中用比喻、夸張修辭手法描繪柳敬亭說(shuō)書(shū)聲音的精彩語(yǔ)句。
1.這是篇寫(xiě)人散文。文章通過(guò)對(duì)柳敬亭外貌、神態(tài)、動(dòng)作、細(xì)節(jié)以及說(shuō)書(shū)場(chǎng)面的描寫(xiě)，繪聲繪色地表現(xiàn)出他高超的說(shuō)書(shū)技藝。學(xué)習(xí)時(shí)要著重掌握以下幾點(diǎn)寫(xiě)作特色進(jìn)行：
（1）第一段中動(dòng)用欲揚(yáng)先抑、鋪墊對(duì)村烘托等手法。運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法時(shí)，文章先寫(xiě)柳敬亭平庸甚至丑陋的容貌，再寫(xiě)他說(shuō)書(shū)時(shí)卻神采飛揚(yáng)；運(yùn)用鋪墊手法，寫(xiě)柳敬亭說(shuō)書(shū)的價(jià)錢很高，即使早早下定金還常常不得空；將柳敬亭與當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)、風(fēng)流妍美的名歌妓王月生相提并論，則運(yùn)用的是對(duì)照反托的手法。這些敘述，為下文渲染柳敬亭說(shuō)書(shū)的技藝營(yíng)造了足夠的氛圍。
（2）文章的后一段與第一段前后照應(yīng)，兩者為寫(xiě)柳敬亭的外貌與說(shuō)書(shū)技藝，使前后首尾呼應(yīng)，給讀者留下了咀嚼不盡的意味。
（3）正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。文章對(duì)柳敬亭說(shuō)書(shū)的場(chǎng)面描寫(xiě)異常精彩：“叱咤叫喊，洶洶崩屋”，“其疾徐輕重，吞吐抑揚(yáng)，人情人理，人筋人骨”是對(duì)柳敬亭說(shuō)書(shū)時(shí)的動(dòng)作、聲音的正面描寫(xiě)：“主人必屏息而坐，側(cè)耳聽(tīng)之”則是對(duì)觀眾反應(yīng)的側(cè)面描寫(xiě)。
（4）運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法?！奥暼缇掮姟庇脕?lái)比喻柳敬亭說(shuō)書(shū)的聲音，“說(shuō)至筋節(jié)處，叱咤叫喊，洶洶崩屋”則用夸張的手法來(lái)形容柳敬亭說(shuō)書(shū)的藝術(shù)效果。
2.對(duì)于字詞的掌握，如以下的題目
1.南京柳麻子，黧黑。
2.悠悠忽忽，土木形骸。
3.十日前先送書(shū)帕下定，常不得空。
《獄中雜記》
本課主要考核點(diǎn)是：
方苞所處的時(shí)代背景；其在歷的地位和主要成就；文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞，主要是解釋其中古今意義有所不同的詞語(yǔ)，辨別同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；解釋文中的疑難詞語(yǔ)；歸納文章的主題思想；掌握本文組織眾多材料所圍繞的中心；理解本文說(shuō)服力強(qiáng)的原因是事例確鑿、典型；選出文中典型事例，簡(jiǎn)要說(shuō)明作者用樸素、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言點(diǎn)撥人物性格的特點(diǎn)。
1.這是一篇記事散文。作者通過(guò)自己在刑部獄中所見(jiàn)所聞的大量確鑿事實(shí)，揭露了清代監(jiān)獄種種黑暗的內(nèi)幕，反映了清代封建體制下司法部門的極端腐朽。所以在學(xué)習(xí)時(shí)要注意本文寫(xiě)作特色主要有兩點(diǎn)，一為選擇確鑿、典型的事例來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力，二為運(yùn)用樸實(shí)、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)描繪人物性格特征。
（1）本文記事，全用確鑿、典型的事例，有極強(qiáng)的說(shuō)服力。這些事例，或是作者親身經(jīng)歷或是作者耳聞目睹，真實(shí)、具體、可信。運(yùn)用這些典型事例說(shuō)明問(wèn)題，對(duì)于揭露清代監(jiān)獄的黑暗內(nèi)幕，具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力。
（2）描寫(xiě)人物性格時(shí)語(yǔ)言樸實(shí)、簡(jiǎn)練，作者運(yùn)用平易的筆觸，準(zhǔn)確而細(xì)致地?cái)⑹隽舜罅渴聦?shí)真相，語(yǔ)言十分樸實(shí)、簡(jiǎn)練，恰如其分地反映了清代獄中種種腐敗現(xiàn)象。如寫(xiě)殺人犯郭四的神態(tài)，“意色揚(yáng)揚(yáng)，若自矜詡”顯露出其有恃無(wú)恐的心理。又如對(duì)山陰李姓的描繪，居獄外“漠然無(wú)所事”出獄反而“悵然”。
2.要結(jié)合一些例題，靈活地掌握上述所說(shuō)的課文的知識(shí)點(diǎn)。如：
A.（2000.10.自考試題）閱讀《獄中雜記》中的一段文字：
凡死刑獄上，行刑無(wú)俟于門外，使其黨人索財(cái)物，名曰“斯羅”。富者就其戚屬，貧則面語(yǔ)之。其極刑，曰：“順我即先刺心，否則四支解盡，心猶不死?！逼浣g縊，曰：“順我，始縊即氣絕；否則三縊加別械，然后得死。”惟大辟無(wú)可要，然猶質(zhì)其首。用此，富者賂數(shù)十百金，貧變馨衣裝，絕無(wú)有者則治之如所言。主縛者亦然，不如所欲，縛時(shí)即先折筋骨。每歲大決，勾者十四三，留者十六七，皆縛至西市待命。其傷于縛者，即幸留，病數(shù)月乃瘳，或竟成瘤疾。
請(qǐng)回答：
（1）概括這段文字的大意。
（2）這段文字反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
（3）從這段文字來(lái)看，《獄中雜記》的即使有什么特色？
B.解釋加點(diǎn)的字
1.見(jiàn)死而由竇出者，日四三人。
2.有洪洞令杜君者，作而言日：“此疫作也?！?BR> 3.余叩所以。