第三部分大學(xué)生常見心理問題與輔導(dǎo)
當(dāng)代青年自我意識的特點本文
¨自我意識突現(xiàn)，但不能擺脫依賴
¨理想高，但常不切合實際
¨有熱血，但自控能力弱
¨渴求知識，但不善分辨
¨熱衷于交際，但缺乏經(jīng)驗
¨性心理活躍，但不成熟
¨樂于挑戰(zhàn)，但缺乏實力
¨有理想，但理想信念出現(xiàn)淡化和無根狀況，什么都可以或什么都不相信；
¨技術(shù)主義至上，科學(xué)精神弱化，有神秘主義的宿命論傾向；
¨人生追求個性化，但又跟著感覺走；
¨生活方式世俗化，崇尚明星、權(quán)力、金錢與地位，喜好文化快餐。
從生活行為看當(dāng)代青年自我意識的特點：飄的一代
¨不吃早餐(睡懶覺）
¨只喝包裝水（快捷）
¨注重包裝多過內(nèi)容（看重形式與過程）
¨不為健康犧牲嗜好（欲望）
¨不戴手表，不帶雨傘（隨意性）
¨寧肯煲電話粥也不寫信
¨愛過很多次，但從不為誰要死要活
¨養(yǎng)寵物不養(yǎng)小孩
¨可以不看書，但一定要看碟
¨對哲學(xué)敬而遠(yuǎn)之
¨飄=無根、隨波逐流、價值多元的意識狀況
自我關(guān)系的失調(diào)
¨幻想完美：尋求榮譽的驅(qū)力使其力圖修飾自己成為理想的完人，恐懼挫折與失??；雄心的驅(qū)力使其垂延成為有權(quán)利、有威望、有財富的和被人愛的人；報復(fù)的驅(qū)力使其一心想征服或戰(zhàn)勝他人，補償自己在童年或過去遭受的恥辱。
¨以自我為中心的索取期望：在想象中自己是完美無缺的，與眾不同的，但在現(xiàn)實中卻是無足輕重的；認(rèn)為自己有權(quán)得到特殊的照顧，否則就是天下不公。
大學(xué)生人際交往的特點與輔導(dǎo)
特點
¨自然性減弱，社會性增加。
¨依賴性減弱，自主性增強。
¨等級性減弱，平等性增加。
¨封閉性減弱，開放性增強。
¨單一性減弱，復(fù)雜性增加
¨合作性減弱，競爭性增強。
人際關(guān)系不良類型
¨人際關(guān)系圈停留在中學(xué)階段，不重視發(fā)展大學(xué)人際關(guān)系
¨交往平淡，缺少知心朋友
¨社交恐懼
人際關(guān)系不良的原因
¨自我中心，控制他人的愿望太強
¨自卑與自我封閉
¨競爭與嫉妒
¨文化差異與偏見
¨過分期待
¨輔導(dǎo)策略
¨認(rèn)知調(diào)整：正確認(rèn)識自己與評價他人。不自卑，亦不自大。
¨學(xué)會欣賞與贊揚同學(xué)，學(xué)會欣賞不同文化，兼容不同觀點。
¨鼓勵參加團(tuán)體活動，加強溝通技巧訓(xùn)練。
人際交往的準(zhǔn)則
尊重原則
¨認(rèn)識誤區(qū)：搞好人際關(guān)系并不等于喜歡或認(rèn)同那人，更并不等于巴結(jié)別人。
¨己所不欲，勿施于人（孔子語）。尊重別人，就是尊重自己。
¨平等待人，不要另眼相看。
¨尊重表現(xiàn)為：先傾聽，再表達(dá)。
善的原則
¨害人之心不可有。
¨與人為善，成人之美
贊揚原則
¨悅納自己，也要學(xué)會欣賞與贊揚別人。
人際交往的準(zhǔn)則
言語原則
¨君子可言方言，不可言不言。要言則益于世道人心，或言而使人遷善改過，或言而勸人改邪歸正，或言而為人方便解難，或言而為人抑惡揚善。
¨絕不妄言、輕言、虛言。言顧行，行顧言。
¨非禮莫言，言必以禮。
獨立與協(xié)作原則
¨君子和而不同，小人同而不和。
¨君子衿而不爭，群而不黨。（《論語》）
正人君子有獨立人格，不盲從，但有合作精神；君子與人團(tuán)結(jié)而不相互勾結(jié)，小人勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)。
¨君子之交淡如水。人的健康交往不要以利益交換為基礎(chǔ)才可以長久。
青年性心理問題及其輔導(dǎo)策略
特點
¨性生理趨近成熟且易沖動。
¨性心理活躍而卻不夠成熟。
¨對異性充滿幻想，但對風(fēng)險估計不足。
¨個人性要求與社會要求的矛盾。
認(rèn)知輔導(dǎo)策略：
了解人類性行為的特點，強化自控能力。
¨持續(xù)性（非生育目的持續(xù)性愛）
¨隱密性（害羞性）
¨排他性（心理上的獨占性）
¨社會性（倫理與法制性）
¨圣潔性（對意義的追求）
性的調(diào)節(jié)、控制與升華
•藝術(shù)——解放性的無意識
•勞動——釋放性的能量
•交往——認(rèn)識與欣賞異性
•體育——發(fā)泄性的壓抑
•自慰——適當(dāng)滿足性的欲望
正確評價自慰（手*）
¨評價：
自慰是婚前或婚后合法的，合乎倫理的，合乎衛(wèi)生的自我解決性壓力或釋放性焦慮的途徑與方法。
¨在以下情況自慰是合理的和必要的：來
成年以后未婚、離婚、喪偶、分居、精神病人、傳染病人、某些殘疾人、長年監(jiān)禁的犯人等。
¨自慰的衛(wèi)生規(guī)則：順其自然。
當(dāng)代青年自我意識的特點本文
¨自我意識突現(xiàn)，但不能擺脫依賴
¨理想高，但常不切合實際
¨有熱血，但自控能力弱
¨渴求知識，但不善分辨
¨熱衷于交際，但缺乏經(jīng)驗
¨性心理活躍，但不成熟
¨樂于挑戰(zhàn)，但缺乏實力
¨有理想，但理想信念出現(xiàn)淡化和無根狀況，什么都可以或什么都不相信；
¨技術(shù)主義至上，科學(xué)精神弱化，有神秘主義的宿命論傾向；
¨人生追求個性化，但又跟著感覺走；
¨生活方式世俗化，崇尚明星、權(quán)力、金錢與地位，喜好文化快餐。
從生活行為看當(dāng)代青年自我意識的特點：飄的一代
¨不吃早餐(睡懶覺）
¨只喝包裝水（快捷）
¨注重包裝多過內(nèi)容（看重形式與過程）
¨不為健康犧牲嗜好（欲望）
¨不戴手表，不帶雨傘（隨意性）
¨寧肯煲電話粥也不寫信
¨愛過很多次，但從不為誰要死要活
¨養(yǎng)寵物不養(yǎng)小孩
¨可以不看書，但一定要看碟
¨對哲學(xué)敬而遠(yuǎn)之
¨飄=無根、隨波逐流、價值多元的意識狀況
自我關(guān)系的失調(diào)
¨幻想完美：尋求榮譽的驅(qū)力使其力圖修飾自己成為理想的完人，恐懼挫折與失??；雄心的驅(qū)力使其垂延成為有權(quán)利、有威望、有財富的和被人愛的人；報復(fù)的驅(qū)力使其一心想征服或戰(zhàn)勝他人，補償自己在童年或過去遭受的恥辱。
¨以自我為中心的索取期望：在想象中自己是完美無缺的，與眾不同的，但在現(xiàn)實中卻是無足輕重的；認(rèn)為自己有權(quán)得到特殊的照顧，否則就是天下不公。
大學(xué)生人際交往的特點與輔導(dǎo)
特點
¨自然性減弱，社會性增加。
¨依賴性減弱，自主性增強。
¨等級性減弱，平等性增加。
¨封閉性減弱，開放性增強。
¨單一性減弱，復(fù)雜性增加
¨合作性減弱，競爭性增強。
人際關(guān)系不良類型
¨人際關(guān)系圈停留在中學(xué)階段，不重視發(fā)展大學(xué)人際關(guān)系
¨交往平淡，缺少知心朋友
¨社交恐懼
人際關(guān)系不良的原因
¨自我中心，控制他人的愿望太強
¨自卑與自我封閉
¨競爭與嫉妒
¨文化差異與偏見
¨過分期待
¨輔導(dǎo)策略
¨認(rèn)知調(diào)整：正確認(rèn)識自己與評價他人。不自卑，亦不自大。
¨學(xué)會欣賞與贊揚同學(xué)，學(xué)會欣賞不同文化，兼容不同觀點。
¨鼓勵參加團(tuán)體活動，加強溝通技巧訓(xùn)練。
人際交往的準(zhǔn)則
尊重原則
¨認(rèn)識誤區(qū)：搞好人際關(guān)系并不等于喜歡或認(rèn)同那人，更并不等于巴結(jié)別人。
¨己所不欲，勿施于人（孔子語）。尊重別人，就是尊重自己。
¨平等待人，不要另眼相看。
¨尊重表現(xiàn)為：先傾聽，再表達(dá)。
善的原則
¨害人之心不可有。
¨與人為善，成人之美
贊揚原則
¨悅納自己，也要學(xué)會欣賞與贊揚別人。
人際交往的準(zhǔn)則
言語原則
¨君子可言方言，不可言不言。要言則益于世道人心，或言而使人遷善改過，或言而勸人改邪歸正，或言而為人方便解難，或言而為人抑惡揚善。
¨絕不妄言、輕言、虛言。言顧行，行顧言。
¨非禮莫言，言必以禮。
獨立與協(xié)作原則
¨君子和而不同，小人同而不和。
¨君子衿而不爭，群而不黨。（《論語》）
正人君子有獨立人格，不盲從，但有合作精神；君子與人團(tuán)結(jié)而不相互勾結(jié)，小人勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)。
¨君子之交淡如水。人的健康交往不要以利益交換為基礎(chǔ)才可以長久。
青年性心理問題及其輔導(dǎo)策略
特點
¨性生理趨近成熟且易沖動。
¨性心理活躍而卻不夠成熟。
¨對異性充滿幻想，但對風(fēng)險估計不足。
¨個人性要求與社會要求的矛盾。
認(rèn)知輔導(dǎo)策略：
了解人類性行為的特點，強化自控能力。
¨持續(xù)性（非生育目的持續(xù)性愛）
¨隱密性（害羞性）
¨排他性（心理上的獨占性）
¨社會性（倫理與法制性）
¨圣潔性（對意義的追求）
性的調(diào)節(jié)、控制與升華
•藝術(shù)——解放性的無意識
•勞動——釋放性的能量
•交往——認(rèn)識與欣賞異性
•體育——發(fā)泄性的壓抑
•自慰——適當(dāng)滿足性的欲望
正確評價自慰（手*）
¨評價：
自慰是婚前或婚后合法的，合乎倫理的，合乎衛(wèi)生的自我解決性壓力或釋放性焦慮的途徑與方法。
¨在以下情況自慰是合理的和必要的：來
成年以后未婚、離婚、喪偶、分居、精神病人、傳染病人、某些殘疾人、長年監(jiān)禁的犯人等。
¨自慰的衛(wèi)生規(guī)則：順其自然。