自考“法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)”第七章重點(diǎn)

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第七章 人生觀
    1、無(wú)產(chǎn)階級(jí)把為人民服務(wù)作為人生觀的依據(jù)是什么?
    答:(1)為人民服務(wù)的人生觀,是建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)上的。歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力,是歷史的真正主人。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是為人民服務(wù),即為創(chuàng)造歷史和推動(dòng)歷史的絕大多數(shù)人服務(wù)。
    (2)為人民服務(wù)的人生觀能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一。從一般意義上說(shuō),為人民服務(wù)是為多數(shù)人服務(wù)。就個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系而言,這并不是一種簡(jiǎn)單的服務(wù)與被服務(wù)的單向關(guān)系。實(shí)際上每個(gè)人在社會(huì)生活中既是服務(wù)的給予者,又是服務(wù)的接受者。所以,把為人民服務(wù)作為人生觀,就會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一和諧發(fā)展。
    (3)為人民服務(wù)的人生觀是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)本質(zhì)和歷史使命的客觀要求。資本主義造成了近代大工業(yè),也造成了大工業(yè)相連的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位和歷史使命決定了只有解放全人類才能最后解放自己,決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)本質(zhì)是大公無(wú)私。這種階級(jí)本質(zhì)在人生觀上的表現(xiàn),就是為絕大多數(shù)人謀利益,為人民服務(wù)。
    2、為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一?
    答:人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,具體體現(xiàn)在:
    首先,一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存,不可偏廢,不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。
    其次,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái),積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說(shuō),當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候,如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要,這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。
    3、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些?
    答:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面:首先,選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo),這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。其次,自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì),這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。
    因此,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,這是穿早物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。