第一篇 《季氏將伐顓臾》
（1）將有事于顓臾?！笆隆笔菓?zhàn)爭(zhēng)。
（2）無(wú)乃爾是過(guò)與?！盁o(wú)乃”一詞當(dāng)豈不、恐怕講，“過(guò)”是責(zé)備，做動(dòng)詞，“爾”指冉有，“與”相當(dāng)于“嗎”。
（3）是社稷之臣也?！笆恰碑?dāng)這講，指代顓臾。社稷，“社”指土神，“稷”指谷種。古代君主都祭祀社稷，后來(lái)就用“社稷”代表國(guó)家。
（4）陳力就列，不能者止?！瓣悺保菏┱?，貢獻(xiàn)。就：居，擔(dān)任。列：當(dāng)職位講。
（5）危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？顛：跌倒，撲倒。相：輔佐的人。
（6）君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。疾：痛恨，厭惡。舍曰：不說(shuō)。辭：推辭，尋找借口。
（7）即來(lái)之，則安之。來(lái)：是招來(lái)的意思，歸順。使動(dòng)用法，就是“使之來(lái)”。安：當(dāng)“安定”講，也是使動(dòng)用法，使之安。
（1）將有事于顓臾?！笆隆笔菓?zhàn)爭(zhēng)。
（2）無(wú)乃爾是過(guò)與?！盁o(wú)乃”一詞當(dāng)豈不、恐怕講，“過(guò)”是責(zé)備，做動(dòng)詞，“爾”指冉有，“與”相當(dāng)于“嗎”。
（3）是社稷之臣也?！笆恰碑?dāng)這講，指代顓臾。社稷，“社”指土神，“稷”指谷種。古代君主都祭祀社稷，后來(lái)就用“社稷”代表國(guó)家。
（4）陳力就列，不能者止?！瓣悺保菏┱?，貢獻(xiàn)。就：居，擔(dān)任。列：當(dāng)職位講。
（5）危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？顛：跌倒，撲倒。相：輔佐的人。
（6）君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。疾：痛恨，厭惡。舍曰：不說(shuō)。辭：推辭，尋找借口。
（7）即來(lái)之，則安之。來(lái)：是招來(lái)的意思，歸順。使動(dòng)用法，就是“使之來(lái)”。安：當(dāng)“安定”講，也是使動(dòng)用法，使之安。