．(1)概念；最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出來(lái)的。維果茨基的研究表明：教育對(duì)兒童的發(fā)展能起到主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平；另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨(dú)立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動(dòng)中，通過(guò)模仿，卻能夠完成這些任務(wù)”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。
(2)意義：教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到其困難發(fā)展到的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
5．場(chǎng)獨(dú)立性對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，傾向于利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素影響和干擾；在認(rèn)知方面獨(dú)立于周圍的背景，傾向于在更抽象和分析的水平上加工，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。場(chǎng)依存性者對(duì)物體的知覺(jué)傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù)，難以擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍的人，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。
六、論述題
1．[答案要點(diǎn)]：
人格的發(fā)展是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果，以下是影響人格發(fā)展的三個(gè)方面：
(1)家庭教養(yǎng)模式，專制型、放縱型和民主型三種教養(yǎng)模式，對(duì)兒童的人格發(fā)展有很大的影響。
(2)學(xué)校教育，學(xué)校教育在學(xué)生社會(huì)化中的作用主要是通過(guò)教師與學(xué)生的相互影響來(lái)實(shí)現(xiàn)。
(3)同輩群體，與同輩群體的交往使兒童能夠進(jìn)行人際關(guān)系和交流的探索，并發(fā)展人際敏感性，奠定兒童今后社會(huì)交往的基礎(chǔ)，促進(jìn)兒童的社會(huì)化和人格的發(fā)展。
2．[答案要點(diǎn)]：
青年期的心理特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：
其一，精神生活空間擴(kuò)大。青年期突破了少年期局限于學(xué)校和家庭的活動(dòng)范圍，擴(kuò)大到社會(huì)的各個(gè)方面。青年人開(kāi)始獨(dú)立與社會(huì)交往，在建立新的人際關(guān)系中，社交結(jié)構(gòu)也由簡(jiǎn)單向復(fù)雜化發(fā)展，跨越了一個(gè)較大的心理跨度。青年離開(kāi)家庭、跨入社會(huì)，同時(shí)，開(kāi)始了以智力生活為重要特征的精神生活。他們?cè)趯W(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中了解過(guò)去，觀察現(xiàn)在，預(yù)測(cè)未來(lái)，無(wú)限地?cái)U(kuò)展視野。
其二，心理發(fā)展顯著，認(rèn)識(shí)能力明顯提高。隨著實(shí)踐活動(dòng)的明顯增加，青年的思維活動(dòng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，并從邏輯思維向辯證思維過(guò)渡，出現(xiàn)了特有的獨(dú)立批判性和創(chuàng)造性。開(kāi)始用批判的眼光看待周圍事物，理想、信念，人生觀初步形成。由于自我意識(shí)基本成熟，青年的自我評(píng)價(jià)、自我教育和自我控制以及對(duì)別人與社會(huì)的評(píng)價(jià)已達(dá)到一定的水平。當(dāng)然還不成熟和全面，所以還會(huì)產(chǎn)生種種復(fù)雜的矛盾。
其三，性機(jī)能的成熟。性的問(wèn)題，是生理的、心理的和社會(huì)的問(wèn)題。由于性機(jī)能成熟的前傾，出現(xiàn)了很多與此相聯(lián)系的一系列內(nèi)心情感體驗(yàn)。但因缺乏必要的性科學(xué)知識(shí)，對(duì)性沖動(dòng)又缺乏心理上的準(zhǔn)備，從而產(chǎn)生神秘感和好奇心、羞恥心及不安感等心理矛盾，隨之又會(huì)產(chǎn)生對(duì)異性的向往和愛(ài)慕。這是青年期心理發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)。
其四，情感日益豐富。青年的情感發(fā)展日益豐富。他們的集體主義情感、愛(ài)國(guó)主：義情感、義務(wù)感、道德感、美感和理智感都有很大發(fā)展，愛(ài)情的體驗(yàn)也已出現(xiàn)。但遇事仍易激動(dòng)，不善于用理智控制感情，表現(xiàn)出情感動(dòng)蕩不定。若受不良思想支配，易導(dǎo)致不軌行為。
(2)意義：教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到其困難發(fā)展到的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
5．場(chǎng)獨(dú)立性對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，傾向于利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素影響和干擾；在認(rèn)知方面獨(dú)立于周圍的背景，傾向于在更抽象和分析的水平上加工，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。場(chǎng)依存性者對(duì)物體的知覺(jué)傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù)，難以擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍的人，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。
六、論述題
1．[答案要點(diǎn)]：
人格的發(fā)展是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果，以下是影響人格發(fā)展的三個(gè)方面：
(1)家庭教養(yǎng)模式，專制型、放縱型和民主型三種教養(yǎng)模式，對(duì)兒童的人格發(fā)展有很大的影響。
(2)學(xué)校教育，學(xué)校教育在學(xué)生社會(huì)化中的作用主要是通過(guò)教師與學(xué)生的相互影響來(lái)實(shí)現(xiàn)。
(3)同輩群體，與同輩群體的交往使兒童能夠進(jìn)行人際關(guān)系和交流的探索，并發(fā)展人際敏感性，奠定兒童今后社會(huì)交往的基礎(chǔ)，促進(jìn)兒童的社會(huì)化和人格的發(fā)展。
2．[答案要點(diǎn)]：
青年期的心理特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：
其一，精神生活空間擴(kuò)大。青年期突破了少年期局限于學(xué)校和家庭的活動(dòng)范圍，擴(kuò)大到社會(huì)的各個(gè)方面。青年人開(kāi)始獨(dú)立與社會(huì)交往，在建立新的人際關(guān)系中，社交結(jié)構(gòu)也由簡(jiǎn)單向復(fù)雜化發(fā)展，跨越了一個(gè)較大的心理跨度。青年離開(kāi)家庭、跨入社會(huì)，同時(shí)，開(kāi)始了以智力生活為重要特征的精神生活。他們?cè)趯W(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中了解過(guò)去，觀察現(xiàn)在，預(yù)測(cè)未來(lái)，無(wú)限地?cái)U(kuò)展視野。
其二，心理發(fā)展顯著，認(rèn)識(shí)能力明顯提高。隨著實(shí)踐活動(dòng)的明顯增加，青年的思維活動(dòng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，并從邏輯思維向辯證思維過(guò)渡，出現(xiàn)了特有的獨(dú)立批判性和創(chuàng)造性。開(kāi)始用批判的眼光看待周圍事物，理想、信念，人生觀初步形成。由于自我意識(shí)基本成熟，青年的自我評(píng)價(jià)、自我教育和自我控制以及對(duì)別人與社會(huì)的評(píng)價(jià)已達(dá)到一定的水平。當(dāng)然還不成熟和全面，所以還會(huì)產(chǎn)生種種復(fù)雜的矛盾。
其三，性機(jī)能的成熟。性的問(wèn)題，是生理的、心理的和社會(huì)的問(wèn)題。由于性機(jī)能成熟的前傾，出現(xiàn)了很多與此相聯(lián)系的一系列內(nèi)心情感體驗(yàn)。但因缺乏必要的性科學(xué)知識(shí)，對(duì)性沖動(dòng)又缺乏心理上的準(zhǔn)備，從而產(chǎn)生神秘感和好奇心、羞恥心及不安感等心理矛盾，隨之又會(huì)產(chǎn)生對(duì)異性的向往和愛(ài)慕。這是青年期心理發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)。
其四，情感日益豐富。青年的情感發(fā)展日益豐富。他們的集體主義情感、愛(ài)國(guó)主：義情感、義務(wù)感、道德感、美感和理智感都有很大發(fā)展，愛(ài)情的體驗(yàn)也已出現(xiàn)。但遇事仍易激動(dòng)，不善于用理智控制感情，表現(xiàn)出情感動(dòng)蕩不定。若受不良思想支配，易導(dǎo)致不軌行為。