公務(wù)員申論復(fù)習(xí):如何提高理解語(yǔ)言表達(dá)能力2

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5.缺乏過(guò)渡 我們?cè)倏聪旅嬉欢螌?shí)例:先從發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的說(shuō)起吧,發(fā)展經(jīng)濟(jì),發(fā)展生產(chǎn)力,歸根結(jié)底,目的是為了提高人民的生活水平,而人民的生活環(huán)境如果是惡劣的,人民的心情是不愉悅的,人民的生活質(zhì)量、生活水平的提高又從何談起呢?這樣的教訓(xùn)世界上曾有過(guò)很多。60年代的日本,畸形兒的比例很高,原因就是不注意保護(hù)環(huán)境,水中含有過(guò)量的重金屬元素,現(xiàn)在日本好多中老年人還在談“汞”色變。我國(guó)現(xiàn)在正處于經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)期,也是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期,完善法律法規(guī),保障經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展十分重要。這段文字有三層意思:一是說(shuō)明發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的是為了提高人民的生活水平;二是20世紀(jì)60年代日本不注意環(huán)境保護(hù),發(fā)生了汞污染;三是我國(guó)此時(shí)期完善法律法規(guī),保障經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展十分重要。問(wèn)題是這三段意思之間缺乏必要的交代與過(guò)渡,比如,我國(guó)當(dāng)前的時(shí)代背景與日本60年代是否有相似之處?我們對(duì)日本所走的彎路是否予以高度重視?因?yàn)闆](méi)有作必要的交待與說(shuō)明,所以使得其意思之間不夠連貫,斷續(xù)跳躍。
    6.標(biāo)點(diǎn)不當(dāng) 標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)?shù)膯?wèn)題比比皆是。請(qǐng)看下面的一段實(shí)例:不可否認(rèn),現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展給人們生活帶來(lái)了日新月異的變化,人們的生活水平大大提高。同時(shí)也誘發(fā)一味追求經(jīng)濟(jì)效益的片面做法,物欲橫流,金錢至上。君不見,市面上各種醫(yī)藥公司林立,柜臺(tái)上的藥品多如牛毛。當(dāng)然,這一方面反映了我們的醫(yī)藥技術(shù)正在逐步提高,人們的物質(zhì)生活正在豐富,但同時(shí)我們也不可否認(rèn),這里面存在著大量的所謂奇藥、怪藥乃至邪藥。有這么一句話:“一項(xiàng)專利養(yǎng)活三代人?!庇谑?,很多猶如PPA般有專利的藥品一夜間如雨后春筍,紛紛占據(jù)著藥品柜臺(tái)上的一角。這些閉門造藥的發(fā)明人,不是不明白藥里面有對(duì)人們產(chǎn)生危害的成分,但是利字當(dāng)頭,明知藥有“毒”,偏向“毒”中行。而這些藥,又往往鉆了藥品市場(chǎng)機(jī)制的空子,疏于檢審,良莠不分?!啊藗兊纳钏酱蟠筇岣??!边@個(gè)句號(hào),應(yīng)該為逗號(hào),才能與“同時(shí)也誘發(fā)一味追求經(jīng)濟(jì)效益的片面做法……”聯(lián)系得上;“……人們的物質(zhì)生活正在豐富,但是同時(shí)我們也不可否認(rèn)……”引句中的句號(hào)也應(yīng)該為逗號(hào),因?yàn)檫@兩句是一個(gè)意思。
    7. 其他問(wèn)題其他還有如語(yǔ)言不夠平易近人,不夠生動(dòng)形象等方面的問(wèn)題,不再贅述。
    二、培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力
    語(yǔ)言表達(dá)能力的提高非一朝一夕之功,它靠的是長(zhǎng)年累月的積累,堅(jiān)忍不拔的訓(xùn)練。要想培養(yǎng)杰出的語(yǔ)言表達(dá)能力,就必須在平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)、生活中多聽、多說(shuō)、多讀、多寫,特別是要有意識(shí)地寫,只有反復(fù)進(jìn)行寫作訓(xùn)練,才有可能培養(yǎng)出出眾的語(yǔ)言文字表達(dá)能力。這里,我們僅談?wù)務(wù)Z言表達(dá)與思維過(guò)程的緊密關(guān)系。語(yǔ)言表達(dá),就是按照一定的思路將所考慮的內(nèi)容用文字符號(hào)固定下來(lái)。在這一過(guò)程中,一方面思維內(nèi)容要尋求一定的形式與之相適應(yīng),另一方面表達(dá)形式又要求思維內(nèi)容能夠符合其規(guī)范。語(yǔ)言表達(dá)這種“形式”與思維過(guò)程這種“內(nèi)容”的辯證關(guān)系如下:首先,思維內(nèi)容在付諸語(yǔ)言文字的過(guò)程中進(jìn)一步深化。思維在人的頭腦中具有快速、簡(jiǎn)潔的特點(diǎn),它的作用主要在于達(dá)到自我理解;而語(yǔ)言文字的表述則要求準(zhǔn)確、清楚,能夠?yàn)樗怂斫?。所以思維內(nèi)容在付諸語(yǔ)言文字形式的時(shí)候,語(yǔ)言對(duì)思維起著檢驗(yàn)、過(guò)濾的作用。思維在語(yǔ)言的作用下,原先模糊的要變得清晰,原先雜亂的要變得有條理。思維根據(jù)語(yǔ)言文字表述的實(shí)際效果,內(nèi)容單薄的再進(jìn)一步充實(shí),理解膚淺的再進(jìn)一步加深,局部不合理的再進(jìn)一步修正,形象不鮮明的再進(jìn)一步突出其特征等。因此,思維的文字表述過(guò)程,是思維反復(fù)深化、思維內(nèi)容進(jìn)一步充實(shí)、思維過(guò)程進(jìn)一步嚴(yán)密、思維質(zhì)量進(jìn)一步提高的過(guò)程。 其次,文章形式反作用于思維過(guò)程,使思維內(nèi)容的表達(dá)能夠符合文章形式的要求。文章的內(nèi)容決定文章的形式,但文章形式又對(duì)文章內(nèi)容起著制約的作用。在思維內(nèi)容付諸語(yǔ)言文字的時(shí)候,思維內(nèi)容總要尋求一種適當(dāng)?shù)男问絹?lái)表達(dá),而當(dāng)這種形式一旦確定之后,這一形式便又反作用于思維,要求思維內(nèi)容能夠符合其形式的要求。例如詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)等不同的體裁形式,即對(duì)思維有著不同的要求。當(dāng)選定詩(shī)歌這一形式,思維的內(nèi)容就必然受到詩(shī)歌語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、韻律等方面的制約。在這一階段,思維只有在文章形式的作用下對(duì)思維內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)的改造,才能達(dá)到文章內(nèi)容與文章形式的有機(jī)統(tǒng)一。