一、選擇題Ⅰ
1.「答案」D
2.「答案」D
3.「答案」A
4.「答案」C
5.「答案」D
「解析」農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)價格低于農(nóng)產(chǎn)品的價值，農(nóng)產(chǎn)品在市場上按價值出售，從而可以獲得超額利潤，這部分超過平均利潤的超額利潤以地租的形式出讓給土地所有者。
6.「答案」D
「解析」選項A、C給出了擴大再生產(chǎn)的前提條件，B項給出了簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件。只有D項給出了擴大再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件。
7.「答案」A
「解析」由于銀行也是獨立經(jīng)營的資本主義企業(yè)，所以銀行資本的自有資本部分也要求取得與其投入資本相適應的社會平均利潤。
8.「答案」B
9.「答案」D
10.「答案」D
11.「答案」C
「解析」社會主義思想道德建設集中體現(xiàn)社會主義精神文明建設的性質(zhì)和方向。加強社會主義思想道德建設，是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。A、B、D均不正確。
12.「答案」A
「解析」B項是中國外交的基本目標，C項是改革開放以前作為中國外交的根本任務提出來的。
13「答案」C
「解析」精神文明建設包括思想道德建設和科學文化建設兩部分，思想道德建設是靈魂和核心。
14.「答案」A
「解析」人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是政體。
15.「答案」C
16.「答案」C
二、選擇題Ⅱ
17.「答案」ACD
18.「答案」AB
19.「答案」CD
20.「答案」ACD
21.「答案」BD
「解析」商品是天生的平等派，主要體現(xiàn)在商品價值決定和價值交換兩個方面。但是這種平等并不表明相同商品只能賣同樣的價錢，各種差價普遍存在；同樣地，在一定條件下，不平等交換也大量存在，如發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的交換在很大程度上就是不平等的。
22.「答案」ABCD
「解析」選項A、B、C實際上是價值規(guī)律在商品經(jīng)濟中的三個作用，選項D則是價值規(guī)律的應有之義，因為要堅持等價交換原則，就必須保護公平競爭，規(guī)范市場經(jīng)濟秩序。
23.「答案」BCD
「解析」競爭是與商品經(jīng)濟和私有制相聯(lián)系的，資本主義壟斷不可能是絕對的集中或純粹的壟斷，競爭便不可避免。不能認為壟斷的實質(zhì)就是競爭。
24.「答案」ABC
25.「答案」ACD
「解析」新中國成立之初，基于國內(nèi)外形勢的變化，我國制定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”和“一邊倒”的外交政策。因此，本題的正確項是A、C、D.
26.「答案」ABCD
「解析」實事求是，是中國共產(chǎn)黨馬克思主義思想路線的集中概括，它滲透著馬克思主義的基本立場、觀點和方法，是毛澤東思想活的靈魂三個基本方面的核心內(nèi)容，只有做到實事求是，才能相信群眾、依靠群眾，才能做到從群眾中來、到群眾中去；才能堅持獨立自主、自力更生。因此本題的正確答案是A、B、C、D.
27.「答案」ABC
28.「答案」ABC
29.「答案」ABCD
30.「答案」ABC
31.「答案」ABCD
32.「答案」ABCD
33.「答案」ABD
三、分析題
34.「答案要點」
（1）馬克思主義的人性觀是以人的勞動實踐為基礎、以人的社會性為中心的科學人性理論。
（2）馬克思主義認為，人性是人在其活動過程中作為整體所表現(xiàn)出來的與其它動物所不同的特性。這種特性是人在同自然、社會和自己本身的三種關系中所表現(xiàn)出來的自然屬性、社會屬性和精神屬性。人的這三種屬性相互聯(lián)系、相互作用，形成人性的系統(tǒng)結構，完整地表現(xiàn)了作為整體存在的人。
（3）人的自然屬性是人的肉體特征和生物特性。人的社會屬性是指人作為社會存在物而具有的形態(tài)和特征。人的精神屬性是指人具有意識和自我意識。人的精神屬性也是人的社會屬性，因而可以把人性或人的屬性分為自然屬性和社會屬性兩個方面。
（4）人的自然屬性是社會屬性的基礎。社會屬性是在自然屬性的基礎上形成的。離開人的自然屬性，人也就不成為人了，更談不上其社會屬性。但是馬克思主義的人性觀并沒有停留在人的自然屬性方面，而是認為僅憑人的自然屬性，還不能把人與一般的動物真正區(qū)別開來。只有人的社會屬性才能把人與動物區(qū)分開來，只有人的社會屬性才更多的標志著人之為人的特點。因此，人的社會屬性具有根本的意義，是人的本質(zhì)屬性。
（5）人的本質(zhì)在于人的社會性，它包括兩個方面的含義：在人與動物相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)在于社會勞動；在人與人相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)在于社會關系。人在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和。
35.「答案要點」
「答案要點」
（1）必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的一對范疇。必然性是客觀事物發(fā)展中合乎規(guī)律的不可避免的趨勢，偶然性則是事物發(fā)展中不可確定的趨勢。但是，世界上沒有純粹的必然性，也沒有純粹的偶然性，人們在工作中應該立足必然性，利用偶然性，通過偶然把握必然，使我們的行動更具自覺性。一方面，偶然往往是認識創(chuàng)新的向?qū)?，重視并善于利用偶然因素，對于科學研究具有重要意義；另一方面，群眾利益無小事，我們應該在群眾生老病死的大量日常特別是非日常的偶然事件中表現(xiàn)出對人民群眾高度負責的精神。
（2）好的可能與壞的可能。中國政府近年來危機管理的實踐表明，危機管理中一般存在著兩種可能性，即好的可能和壞的可能。危機管理或抗非典在哲學上的任務，就是盡可能及時認識、控制壞的可能，把壞的可能消除在萌芽狀態(tài)；同時發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造條件，使壞的可能向好的可能轉(zhuǎn)化，使好的可能變成現(xiàn)實。
例如，禽流感危害人類是壞事，但是，禽流感發(fā)生以后，人們對食用家禽“望而生畏”、“望而卻步”，進而對食用各種野禽鳥類“望而卻步”，為人類保護、愛護鳥類提供了一個好的契機，壞事變成好事。
（3）原因與結果。2005年11月哈爾濱停水事件發(fā)生后，再一次讓人們對“突發(fā)公共安全”問題產(chǎn)生高度關注。據(jù)調(diào)查，87.4%的被調(diào)查者認為突發(fā)公共事件也可能發(fā)生在自己的城市；86.4%的被調(diào)查者認為政府應在第一時間公布事件原因；88.6%的被調(diào)查者提出：政府在應對突發(fā)公共事件方面應有突發(fā)公共安全應急預案，有備無患，居安思危；凡事預則立，不預則廢；公眾了解事件原因可以從容應對，不了解事件真實原因，反而容易為流言所惑，產(chǎn)生恐慌。
選做題Ⅰ：
「答案要點」
（1）聯(lián)合國憲章的宗旨和原則
①聯(lián)合國的宗旨：維護國際和平與安全，制止侵略行為，發(fā)展國際間友好關系，促成國際合作和對于全體人類的人權和基本自由的尊重等。
②聯(lián)合國遵循基本原則：各國主權平等；各國以和平方式解決國際爭端；各國不得使用武力或者武力威脅來侵犯他國的領土完整和主權；聯(lián)合國不得參與在本質(zhì)上屬于任何國家國內(nèi)管轄的事務，等等。
（2）冷戰(zhàn)結束后聯(lián)合國的主要作用
冷戰(zhàn)結束后，隨著世界政治格局多極化趨勢的發(fā)展，聯(lián)合國的作用不斷加強。
①在維護世界和平和地區(qū)穩(wěn)定方面，聯(lián)合國發(fā)揮了冷戰(zhàn)時期從未發(fā)揮過的作用。
②在軍控和核裁軍方面，聯(lián)合國也做出了積極有益的貢獻；
③在促進經(jīng)濟和社會發(fā)展、保護生態(tài)環(huán)境方面，做了大量工作，成為各國、各地區(qū)的協(xié)調(diào)中心；
④聯(lián)合國還是大國間調(diào)整相互關系以及發(fā)展中國家結納朋友、維護利益、交換意見、共同推動建立和平、公正、民主的國際新秩序的最重要的場所。
（3）美國與聯(lián)合國的主張
小布什任美國總統(tǒng)后，其“單邊主義”傾向急劇膨脹，美國不斷向聯(lián)合國的權威提出挑戰(zhàn)。2003年，美國不顧聯(lián)合國多數(shù)國家的反對，在沒有聯(lián)合國授權的情況下向伊拉克發(fā)動戰(zhàn)爭，違背了國際法和聯(lián)合國憲章的精神，使聯(lián)合國的命運面臨嚴峻的考驗。
美國的改革方案是要使聯(lián)合國成為其稱霸世界的戰(zhàn)略工具。
（4）中國關于聯(lián)合國改革的基本主張
①強調(diào)地區(qū)均衡原則；
②增強發(fā)展中國家代表性；
③聯(lián)合國改革應該盡可能取得絕大多數(shù)成員國的廣泛共識。在沒有形成廣泛共識之前，反對把任何方案強加給聯(lián)合國進行表決，以免造成聯(lián)合國的分裂。
（5）聯(lián)合國安理會改革的主要方案和主要分歧
聯(lián)合國安理會改革的主要方案：精簡聯(lián)合國機構，提高辦事效率，削減財政支出，把節(jié)省下來的資金用于發(fā)展中國家的經(jīng)濟建設等。
主要分歧：分歧之一是安理會成員究竟擴大到多少比較合適。一種意見提出在現(xiàn)有15個成員的基礎上增加9個，另一種意見則提出增加11個。之二是暫時只增加非常任理事國席位還是一步到位，解決常任理事國席位擴大問題。一些本身無望成為常任理事國的國家贊成分兩步走，暫時只增加非常任理事國，但遭到一些有望成為常任理事國的國家的反對。之三是如果擴大常任理事國席位，新增席位如何體現(xiàn)地區(qū)均衡原則，新增常任理事國的標準是什么。
相關思考角度：
（1）聯(lián)合國發(fā)展三階段：
①在聯(lián)合國成立初期的一段時間里，它被美國所控制，成為美國操縱下的表決機器，其宗旨和原則沒有得到落實。60年代的聯(lián)合國是美蘇爭霸的場所；
②隨著國際形勢的發(fā)展，第三世界崛起，大批亞非拉國家加入聯(lián)合國，從而大大改變了聯(lián)合國的面貌，尤其是1971年中國聯(lián)合國席位的恢復，進一步改變了它被少數(shù)大國操縱的情況；
③聯(lián)合國成為單極勢力和多極勢力角逐的場所。由于霸權主義和強權政治的干擾，聯(lián)合國的權威面臨嚴峻挑戰(zhàn)。
（2）聯(lián)合國五在常任理事國都反對新常任理事國具有否則權
（3）中國認為日本能否成為聯(lián)合國常任理事國還應具備兩條：
第一，對歷史問題徹底反??；
第二，第二，在外交上與美國拉開距離。
選做題Ⅱ：
「答案要點」
（1）爭端責任在美國和歐洲。根據(jù)中國加入世界貿(mào)易組織的協(xié)議，美國和歐洲應該在過渡期以內(nèi)，把紡織品的限制減少到70％，但是美國和歐洲沒有遵守承諾，而把所有限制保留在2005年元月1日世界紡織品一體化這個最后時刻，以致造成市場沖擊過大；
（2）美國和歐洲在國際貿(mào)易中的雙重標準。一方面在自己的優(yōu)勢領域行業(yè)內(nèi)主張貿(mào)易自由化，甚至強迫發(fā)展中國家實行貿(mào)易自由化；另一方面在自己的優(yōu)勢受到挑戰(zhàn)的行業(yè)和領域，卻又粗暴地單方面設置種種限制，搞貿(mào)易保護主義。這是對美國和歐洲鼓吹貿(mào)易自由化的極大諷刺。
（3）中國政府的基本主張：中國首先主張權利和義務相統(tǒng)一，責任和權益對等；其次，主張經(jīng)濟平等協(xié)商，通過談判解決問題，追求雙贏的結果，反對歐美單方面另設限制，強加于人。
1.「答案」D
2.「答案」D
3.「答案」A
4.「答案」C
5.「答案」D
「解析」農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)價格低于農(nóng)產(chǎn)品的價值，農(nóng)產(chǎn)品在市場上按價值出售，從而可以獲得超額利潤，這部分超過平均利潤的超額利潤以地租的形式出讓給土地所有者。
6.「答案」D
「解析」選項A、C給出了擴大再生產(chǎn)的前提條件，B項給出了簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件。只有D項給出了擴大再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件。
7.「答案」A
「解析」由于銀行也是獨立經(jīng)營的資本主義企業(yè)，所以銀行資本的自有資本部分也要求取得與其投入資本相適應的社會平均利潤。
8.「答案」B
9.「答案」D
10.「答案」D
11.「答案」C
「解析」社會主義思想道德建設集中體現(xiàn)社會主義精神文明建設的性質(zhì)和方向。加強社會主義思想道德建設，是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。A、B、D均不正確。
12.「答案」A
「解析」B項是中國外交的基本目標，C項是改革開放以前作為中國外交的根本任務提出來的。
13「答案」C
「解析」精神文明建設包括思想道德建設和科學文化建設兩部分，思想道德建設是靈魂和核心。
14.「答案」A
「解析」人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是政體。
15.「答案」C
16.「答案」C
二、選擇題Ⅱ
17.「答案」ACD
18.「答案」AB
19.「答案」CD
20.「答案」ACD
21.「答案」BD
「解析」商品是天生的平等派，主要體現(xiàn)在商品價值決定和價值交換兩個方面。但是這種平等并不表明相同商品只能賣同樣的價錢，各種差價普遍存在；同樣地，在一定條件下，不平等交換也大量存在，如發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的交換在很大程度上就是不平等的。
22.「答案」ABCD
「解析」選項A、B、C實際上是價值規(guī)律在商品經(jīng)濟中的三個作用，選項D則是價值規(guī)律的應有之義，因為要堅持等價交換原則，就必須保護公平競爭，規(guī)范市場經(jīng)濟秩序。
23.「答案」BCD
「解析」競爭是與商品經(jīng)濟和私有制相聯(lián)系的，資本主義壟斷不可能是絕對的集中或純粹的壟斷，競爭便不可避免。不能認為壟斷的實質(zhì)就是競爭。
24.「答案」ABC
25.「答案」ACD
「解析」新中國成立之初，基于國內(nèi)外形勢的變化，我國制定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”和“一邊倒”的外交政策。因此，本題的正確項是A、C、D.
26.「答案」ABCD
「解析」實事求是，是中國共產(chǎn)黨馬克思主義思想路線的集中概括，它滲透著馬克思主義的基本立場、觀點和方法，是毛澤東思想活的靈魂三個基本方面的核心內(nèi)容，只有做到實事求是，才能相信群眾、依靠群眾，才能做到從群眾中來、到群眾中去；才能堅持獨立自主、自力更生。因此本題的正確答案是A、B、C、D.
27.「答案」ABC
28.「答案」ABC
29.「答案」ABCD
30.「答案」ABC
31.「答案」ABCD
32.「答案」ABCD
33.「答案」ABD
三、分析題
34.「答案要點」
（1）馬克思主義的人性觀是以人的勞動實踐為基礎、以人的社會性為中心的科學人性理論。
（2）馬克思主義認為，人性是人在其活動過程中作為整體所表現(xiàn)出來的與其它動物所不同的特性。這種特性是人在同自然、社會和自己本身的三種關系中所表現(xiàn)出來的自然屬性、社會屬性和精神屬性。人的這三種屬性相互聯(lián)系、相互作用，形成人性的系統(tǒng)結構，完整地表現(xiàn)了作為整體存在的人。
（3）人的自然屬性是人的肉體特征和生物特性。人的社會屬性是指人作為社會存在物而具有的形態(tài)和特征。人的精神屬性是指人具有意識和自我意識。人的精神屬性也是人的社會屬性，因而可以把人性或人的屬性分為自然屬性和社會屬性兩個方面。
（4）人的自然屬性是社會屬性的基礎。社會屬性是在自然屬性的基礎上形成的。離開人的自然屬性，人也就不成為人了，更談不上其社會屬性。但是馬克思主義的人性觀并沒有停留在人的自然屬性方面，而是認為僅憑人的自然屬性，還不能把人與一般的動物真正區(qū)別開來。只有人的社會屬性才能把人與動物區(qū)分開來，只有人的社會屬性才更多的標志著人之為人的特點。因此，人的社會屬性具有根本的意義，是人的本質(zhì)屬性。
（5）人的本質(zhì)在于人的社會性，它包括兩個方面的含義：在人與動物相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)在于社會勞動；在人與人相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)在于社會關系。人在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和。
35.「答案要點」
「答案要點」
（1）必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的一對范疇。必然性是客觀事物發(fā)展中合乎規(guī)律的不可避免的趨勢，偶然性則是事物發(fā)展中不可確定的趨勢。但是，世界上沒有純粹的必然性，也沒有純粹的偶然性，人們在工作中應該立足必然性，利用偶然性，通過偶然把握必然，使我們的行動更具自覺性。一方面，偶然往往是認識創(chuàng)新的向?qū)?，重視并善于利用偶然因素，對于科學研究具有重要意義；另一方面，群眾利益無小事，我們應該在群眾生老病死的大量日常特別是非日常的偶然事件中表現(xiàn)出對人民群眾高度負責的精神。
（2）好的可能與壞的可能。中國政府近年來危機管理的實踐表明，危機管理中一般存在著兩種可能性，即好的可能和壞的可能。危機管理或抗非典在哲學上的任務，就是盡可能及時認識、控制壞的可能，把壞的可能消除在萌芽狀態(tài)；同時發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造條件，使壞的可能向好的可能轉(zhuǎn)化，使好的可能變成現(xiàn)實。
例如，禽流感危害人類是壞事，但是，禽流感發(fā)生以后，人們對食用家禽“望而生畏”、“望而卻步”，進而對食用各種野禽鳥類“望而卻步”，為人類保護、愛護鳥類提供了一個好的契機，壞事變成好事。
（3）原因與結果。2005年11月哈爾濱停水事件發(fā)生后，再一次讓人們對“突發(fā)公共安全”問題產(chǎn)生高度關注。據(jù)調(diào)查，87.4%的被調(diào)查者認為突發(fā)公共事件也可能發(fā)生在自己的城市；86.4%的被調(diào)查者認為政府應在第一時間公布事件原因；88.6%的被調(diào)查者提出：政府在應對突發(fā)公共事件方面應有突發(fā)公共安全應急預案，有備無患，居安思危；凡事預則立，不預則廢；公眾了解事件原因可以從容應對，不了解事件真實原因，反而容易為流言所惑，產(chǎn)生恐慌。
選做題Ⅰ：
「答案要點」
（1）聯(lián)合國憲章的宗旨和原則
①聯(lián)合國的宗旨：維護國際和平與安全，制止侵略行為，發(fā)展國際間友好關系，促成國際合作和對于全體人類的人權和基本自由的尊重等。
②聯(lián)合國遵循基本原則：各國主權平等；各國以和平方式解決國際爭端；各國不得使用武力或者武力威脅來侵犯他國的領土完整和主權；聯(lián)合國不得參與在本質(zhì)上屬于任何國家國內(nèi)管轄的事務，等等。
（2）冷戰(zhàn)結束后聯(lián)合國的主要作用
冷戰(zhàn)結束后，隨著世界政治格局多極化趨勢的發(fā)展，聯(lián)合國的作用不斷加強。
①在維護世界和平和地區(qū)穩(wěn)定方面，聯(lián)合國發(fā)揮了冷戰(zhàn)時期從未發(fā)揮過的作用。
②在軍控和核裁軍方面，聯(lián)合國也做出了積極有益的貢獻；
③在促進經(jīng)濟和社會發(fā)展、保護生態(tài)環(huán)境方面，做了大量工作，成為各國、各地區(qū)的協(xié)調(diào)中心；
④聯(lián)合國還是大國間調(diào)整相互關系以及發(fā)展中國家結納朋友、維護利益、交換意見、共同推動建立和平、公正、民主的國際新秩序的最重要的場所。
（3）美國與聯(lián)合國的主張
小布什任美國總統(tǒng)后，其“單邊主義”傾向急劇膨脹，美國不斷向聯(lián)合國的權威提出挑戰(zhàn)。2003年，美國不顧聯(lián)合國多數(shù)國家的反對，在沒有聯(lián)合國授權的情況下向伊拉克發(fā)動戰(zhàn)爭，違背了國際法和聯(lián)合國憲章的精神，使聯(lián)合國的命運面臨嚴峻的考驗。
美國的改革方案是要使聯(lián)合國成為其稱霸世界的戰(zhàn)略工具。
（4）中國關于聯(lián)合國改革的基本主張
①強調(diào)地區(qū)均衡原則；
②增強發(fā)展中國家代表性；
③聯(lián)合國改革應該盡可能取得絕大多數(shù)成員國的廣泛共識。在沒有形成廣泛共識之前，反對把任何方案強加給聯(lián)合國進行表決，以免造成聯(lián)合國的分裂。
（5）聯(lián)合國安理會改革的主要方案和主要分歧
聯(lián)合國安理會改革的主要方案：精簡聯(lián)合國機構，提高辦事效率，削減財政支出，把節(jié)省下來的資金用于發(fā)展中國家的經(jīng)濟建設等。
主要分歧：分歧之一是安理會成員究竟擴大到多少比較合適。一種意見提出在現(xiàn)有15個成員的基礎上增加9個，另一種意見則提出增加11個。之二是暫時只增加非常任理事國席位還是一步到位，解決常任理事國席位擴大問題。一些本身無望成為常任理事國的國家贊成分兩步走，暫時只增加非常任理事國，但遭到一些有望成為常任理事國的國家的反對。之三是如果擴大常任理事國席位，新增席位如何體現(xiàn)地區(qū)均衡原則，新增常任理事國的標準是什么。
相關思考角度：
（1）聯(lián)合國發(fā)展三階段：
①在聯(lián)合國成立初期的一段時間里，它被美國所控制，成為美國操縱下的表決機器，其宗旨和原則沒有得到落實。60年代的聯(lián)合國是美蘇爭霸的場所；
②隨著國際形勢的發(fā)展，第三世界崛起，大批亞非拉國家加入聯(lián)合國，從而大大改變了聯(lián)合國的面貌，尤其是1971年中國聯(lián)合國席位的恢復，進一步改變了它被少數(shù)大國操縱的情況；
③聯(lián)合國成為單極勢力和多極勢力角逐的場所。由于霸權主義和強權政治的干擾，聯(lián)合國的權威面臨嚴峻挑戰(zhàn)。
（2）聯(lián)合國五在常任理事國都反對新常任理事國具有否則權
（3）中國認為日本能否成為聯(lián)合國常任理事國還應具備兩條：
第一，對歷史問題徹底反??；
第二，第二，在外交上與美國拉開距離。
選做題Ⅱ：
「答案要點」
（1）爭端責任在美國和歐洲。根據(jù)中國加入世界貿(mào)易組織的協(xié)議，美國和歐洲應該在過渡期以內(nèi)，把紡織品的限制減少到70％，但是美國和歐洲沒有遵守承諾，而把所有限制保留在2005年元月1日世界紡織品一體化這個最后時刻，以致造成市場沖擊過大；
（2）美國和歐洲在國際貿(mào)易中的雙重標準。一方面在自己的優(yōu)勢領域行業(yè)內(nèi)主張貿(mào)易自由化，甚至強迫發(fā)展中國家實行貿(mào)易自由化；另一方面在自己的優(yōu)勢受到挑戰(zhàn)的行業(yè)和領域，卻又粗暴地單方面設置種種限制，搞貿(mào)易保護主義。這是對美國和歐洲鼓吹貿(mào)易自由化的極大諷刺。
（3）中國政府的基本主張：中國首先主張權利和義務相統(tǒng)一，責任和權益對等；其次，主張經(jīng)濟平等協(xié)商，通過談判解決問題，追求雙贏的結果，反對歐美單方面另設限制，強加于人。